Übergangsriten in Hermann Hesses Erzählen: eine Studie zu Siddharta sowie Narziß und Goldmund
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München
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Inhaltsverzeichnis
I
Theoretische Vorüberlegung 9
1 Fragestellung und Methode 9
2 Exkurs: Die Bedeutung ostasiatischen Denkens für die
deutsche Literatur der Jahrhundertwende 25
3 Zu Terminologie, Theorie und Aufbau des Rituals 33
4 Zur Struktur des Rituals 45
4.1 Arnold van Genneps Theorie der Dreiphasenstruktur 45
4.2 Räumliche Übergänge 47
4.3 Victor Turners Liminalitätstheorie 49
5 Der Zusammenhang zwischen Ritual und Literatur 55
II
Die fiktionale Umsetzung 59
1 SlDDHARTHA 59
1.1 Zum Forschungsstand 59
1.2 Textanalyse 65
1.2.1 Die Loslösung aus familiären und gesellschaftlichen
Ritualen 65
Siddhartha als Brahmanensohn - Bei den Samanas - Bei Gotama
Buddha
1.2.2 Der Beginn einer Metamorphose 90
Kamala oder Siddharthas Einführung in das sinnliche Leben
1.2.3 Siddharthas Neugeburt als Endphase seiner Entwick¬
lung 105
Siddharthas Leben am Fluss - Das Symbol des Flusses - Die zwei
Erkenntnisvisionen als Obergänge zur Transzendenz: Siddhar¬
thas letztes Obergangserlebnis - Govindas Einheitsvision
2 Narziss und Goldmund 125
2.1 Vorbemerkung 125
2.2 Zum Forschungsstand 128
Inhaltsverzächnis
2.3 Textanalyse 131
2.3.1 Goldmunds Trennung von der Klosterwelt 131
Der Übergang von der Kindheits- und Jugendphase zur erwa¬
chenden Identität: Goldmund als Klosterschüler - Der Beginn ei¬
ner Freundschaft - Goldmunds Bruch mit der Klosterwelt
2.3.2 Der Weg einer Identitätsentwicklung 154
Die Erfahrung der erlebten Gegensätze - Kunst in der
Erscheinungsform des Rituals
2.3.3 Goldmunds Reintegration in das Heimatkloster 192
2.4 Das Symbol der Mutter 203
3 Exkurs: Das Opferritual in der Todesszene des Glasperlen¬
spiels 206
III
Schlussbemerkung 217
IV
Literaturverzeichnis 220
Abstract
225 |
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Inhaltsverzeichnis
I
Theoretische Vorüberlegung 9
1 Fragestellung und Methode 9
2 Exkurs: Die Bedeutung ostasiatischen Denkens für die
deutsche Literatur der Jahrhundertwende 25
3 Zu Terminologie, Theorie und Aufbau des Rituals 33
4 Zur Struktur des Rituals 45
4.1 Arnold van Genneps Theorie der Dreiphasenstruktur 45
4.2 Räumliche Übergänge 47
4.3 Victor Turners Liminalitätstheorie 49
5 Der Zusammenhang zwischen Ritual und Literatur 55
II
Die fiktionale Umsetzung 59
1 SlDDHARTHA 59
1.1 Zum Forschungsstand 59
1.2 Textanalyse 65
1.2.1 Die Loslösung aus familiären und gesellschaftlichen
Ritualen 65
Siddhartha als Brahmanensohn - Bei den Samanas - Bei Gotama
Buddha
1.2.2 Der Beginn einer Metamorphose 90
Kamala oder Siddharthas Einführung in das sinnliche Leben
1.2.3 Siddharthas Neugeburt als Endphase seiner Entwick¬
lung 105
Siddharthas Leben am Fluss - Das Symbol des Flusses - Die zwei
Erkenntnisvisionen als Obergänge zur Transzendenz: Siddhar¬
thas letztes Obergangserlebnis - Govindas Einheitsvision
2 Narziss und Goldmund 125
2.1 Vorbemerkung 125
2.2 Zum Forschungsstand 128
Inhaltsverzächnis
2.3 Textanalyse 131
2.3.1 Goldmunds Trennung von der Klosterwelt 131
Der Übergang von der Kindheits- und Jugendphase zur erwa¬
chenden Identität: Goldmund als Klosterschüler - Der Beginn ei¬
ner Freundschaft - Goldmunds Bruch mit der Klosterwelt
2.3.2 Der Weg einer Identitätsentwicklung 154
Die Erfahrung der erlebten Gegensätze - Kunst in der
Erscheinungsform des Rituals
2.3.3 Goldmunds Reintegration in das Heimatkloster 192
2.4 Das Symbol der Mutter 203
3 Exkurs: Das Opferritual in der Todesszene des Glasperlen¬
spiels 206
III
Schlussbemerkung 217
IV
Literaturverzeichnis 220
Abstract
225 |
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