Weltbürgertum oder Gottesreich: die Herrnhuter Brüdergemeine als globale Gemeinschaft ; 1727 - 1857
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2009
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| Schriftenreihe: | Bürgertum
Neue Folge ; 4 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Rezension Klappentext |
| Beschreibung: | 335 S. Ill. |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort................................... 7
I
Einleitung................................ 9
1 Geschichte jenseits des Nationalstaats............... 11
2 Forschungsstand........................... 17
3 Gemeinschaft und Gesellschaft................... 31
4 Quellenlage oder: der Umgang der Brüdergemeine mit der
eigenen Geschichte......................... 33
II
Organisation.............................. 41
1 Die Brüdergemeine als Pilgergemeinschaft............ 43
2 Der Aufbau der Gemeinorte .................... 49
3 Geteilter Lebensrhythmus...................... 58
3.1 Losungen............................ 58
3.2 Liturgie............................. 60
3.3 Fest- und Gedenktage..................... 62
4 Wirtschaften für das Reich Gottes................. 63
5 Vom Charisma zur Institution: Neuordnungen nach
Zinzendorfs Tod........................... 76
6 Rahmenbedingungen globalen Handelns............. 82
7 Die Ausbreitung des Reiches Gottes................ 92
7.1 Diaspora............................. 93
7.2 Schulen............................. 100
7.3 Mission............................. 103
III
Kommunikation............................ 113
1 Reportagen aus dem Reich Gottes: Zeitschriften als pietistische
Kommunikationsform........................ 114
2 Globale Kommunikation in der Brüdergemeine.......... 124
2.1 Die Sprachen der Brüdergemeine............... 124
2.2 Berichte und Instruktionen......,........... 129
2.3 Visitationen........................... 139
2.4 Gemeintage........................... 145
2.5 Gemeinnachrichten....................... 147
3 Weltgeschehen im Reich Gottes .................. 178
4 Weitere Zeitschriften der Brüdergemeine............. 185
IV
Gedächtnis............................... 191
1 Die Brüdergemeine als Erzählgemeinschaft............ 192
Inhalt
2 Autobiographisches Schreiben als soziale Praxis......... 195
3 Autobiographisches Schreiben im Pietismus........... 198
3.1 Gedruckte Lebensläufe und Sammelbiographien....... 199
3.2 Säkularisierung der pietistischen Autobiographie im
19. Jahrhundert?........................ 205
4 Lebensläufe in der Brüdergemeine................. 208
4.1 Gründe für den Druck..................... 211
4.2 Redigierungen ......................... 218
4.3 Aufbau und Motive der Lebensläufe.............. 232
5 Das Gedächtnis der Bilder..................... 255
V
Schluss................................. 269
Übersicht über die weltweiten Siedlungen und Missionsstationen
1727-1857................................. 277
Abbildungsverzeichnis........................... 281
Quellen- und Literaturverzeichnis..................... 283
Register................................... 327
IMAGE 1
DIE HERRNHUTER BRUEDERGEMEINE WAR IM 18. UND 19. J A H R H U N D E RT
EINE GLOBAL AGIERENDE RELIGIOESE GEMEINSCHAFT, DIE UEBER EIN
DICHTES N E TZ AN K O N T A K T EN M IT GLEICHGESINNTEN V E R F UE G T E.
W O R IN BESTAND IHR ZUSAMMENHALT?
DIE KONTINUIERLICHE PFLEGE KOLLEKTIVER RITUALE UND ERINNERUNGEN
SICHERTE IM 18. JAHRHUNDERT DAS STARKE ZUSAMMENGEHOERIG
KEITSGEFUEHL DER HERRNHUTER BRUEDERGEMEINE AUCH ANGESICHTS
WIDRIGSTER K O M M U N I K A T I O N S B E D I N G U N G E N. DIE
PRINZIPIEN DER
ORGANISATION, DIE PRAKTIKEN DER INTERAKTION UND K O M M U N I K A T I ON
INNERHALB DER GEMEINSCHAFT SIND GEGENSTAND DIESER GESCHLECH
TERGESCHICHTLICH DIFFERENZIERTEN S T U D I E, DIE AUCH Z E I G T, W IE
IM
19. JAHRHUNDERT DIE GLOBALEN BINDUNGEN DER BRUEDERGEMEINE
SCHWAECHER W U R D EN UND RIVALISIERENDE NATIONALE LOYALITAETEN
Z U N E H M E ND DEN W I L L EN DER M I T G L I E D ER UNTERGRUBEN, SICH
ALS
ANGEHOERIGE EINER GLOBALEN GEMEINSCHAFT ZU V E R S T E H E N.
DIE A U T O R IN
PD DR. GISELA M E T T E LE IST LECTURER IN URBAN H I S T O RY AN DER
UNIVERSITY OF LEICESTER IN LEICESTER (GROSSBRITANNIEN).
|
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Inhalt
Vorwort. 7
I
Einleitung. 9
1 Geschichte jenseits des Nationalstaats. 11
2 Forschungsstand. 17
3 Gemeinschaft und Gesellschaft. 31
4 Quellenlage oder: der Umgang der Brüdergemeine mit der
eigenen Geschichte. 33
II
Organisation. 41
1 Die Brüdergemeine als Pilgergemeinschaft. 43
2 Der Aufbau der Gemeinorte . 49
3 Geteilter Lebensrhythmus. 58
3.1 Losungen. 58
3.2 Liturgie. 60
3.3 Fest- und Gedenktage. 62
4 Wirtschaften für das Reich Gottes. 63
5 Vom Charisma zur Institution: Neuordnungen nach
Zinzendorfs Tod. 76
6 Rahmenbedingungen globalen Handelns. 82
7 Die Ausbreitung des Reiches Gottes. 92
7.1 Diaspora. 93
7.2 Schulen. 100
7.3 Mission. 103
III
Kommunikation. 113
1 Reportagen aus dem Reich Gottes: Zeitschriften als pietistische
Kommunikationsform. 114
2 Globale Kommunikation in der Brüdergemeine. 124
2.1 Die Sprachen der Brüdergemeine. 124
2.2 Berichte und Instruktionen.,. 129
2.3 Visitationen. 139
2.4 Gemeintage. 145
2.5 Gemeinnachrichten. 147
3 Weltgeschehen im Reich Gottes . 178
4 Weitere Zeitschriften der Brüdergemeine. 185
IV
Gedächtnis. 191
1 Die Brüdergemeine als Erzählgemeinschaft. 192
Inhalt
2 Autobiographisches Schreiben als soziale Praxis. 195
3 Autobiographisches Schreiben im Pietismus. 198
3.1 Gedruckte Lebensläufe und Sammelbiographien. 199
3.2 Säkularisierung der pietistischen Autobiographie im
19. Jahrhundert?. 205
4 Lebensläufe in der Brüdergemeine. 208
4.1 Gründe für den Druck. 211
4.2 Redigierungen . 218
4.3 Aufbau und Motive der Lebensläufe. 232
5 Das Gedächtnis der Bilder. 255
V
Schluss. 269
Übersicht über die weltweiten Siedlungen und Missionsstationen
1727-1857. 277
Abbildungsverzeichnis. 281
Quellen- und Literaturverzeichnis. 283
Register. 327
IMAGE 1
DIE HERRNHUTER BRUEDERGEMEINE WAR IM 18. UND 19. J A H R H U N D E RT
EINE GLOBAL AGIERENDE RELIGIOESE GEMEINSCHAFT, DIE UEBER EIN
DICHTES N E TZ AN K O N T A K T EN M IT GLEICHGESINNTEN V E R F UE G T E.
W O R IN BESTAND IHR ZUSAMMENHALT?
DIE KONTINUIERLICHE PFLEGE KOLLEKTIVER RITUALE UND ERINNERUNGEN
SICHERTE IM 18. JAHRHUNDERT DAS STARKE ZUSAMMENGEHOERIG
KEITSGEFUEHL DER HERRNHUTER BRUEDERGEMEINE AUCH ANGESICHTS
WIDRIGSTER K O M M U N I K A T I O N S B E D I N G U N G E N. DIE
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INNERHALB DER GEMEINSCHAFT SIND GEGENSTAND DIESER GESCHLECH
TERGESCHICHTLICH DIFFERENZIERTEN S T U D I E, DIE AUCH Z E I G T, W IE
IM
19. JAHRHUNDERT DIE GLOBALEN BINDUNGEN DER BRUEDERGEMEINE
SCHWAECHER W U R D EN UND RIVALISIERENDE NATIONALE LOYALITAETEN
Z U N E H M E ND DEN W I L L EN DER M I T G L I E D ER UNTERGRUBEN, SICH
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