Verfügbarkeit: L' histoire de la raison

L' histoire de la raison: anthropologie, morale et politique chez Rousseau

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Radica, Gabrielle (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	French
Veröffentlicht:	Paris Champion 2008
Schriftenreihe:	Les dix-huitièmes siècles 119
Schlagworte:	Rousseau, Jean-Jacques <1712-1778> Rousseau, Jean-Jacques <1712-1778> > Criticism and interpretation Rousseau, Jean-Jacques > 1712-1778 Geschichte 1700-1800 French political philosophy / 18th century / Criticism Anthropologie philosophique Morale Science politique - Philosophie Philosophie Politische Wissenschaft Ethics Philosophical anthropology Political science > Philosophy
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Literaturverz. S. [761] - 789
Beschreibung:	805 S.
ISBN:	9782745316325

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adam_text	TADLE DES MATIERES ABREVIATIONS 6 DE ROUSSEAU 6 AUTRES REFERENCES 6 INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 1. LES NONNES, LA RAISON ET L'UNITE DE L'REUVRE 8 2. PRAGMATISME OU PHILOSOPHIE PRATIQUE? 14 3. L'ANTI-UNIVERSALISME COMME MATRICE DE LECTURE 16 4. PRODUCTION DES NORMES ET VARIATION DES NORMES . . . . . . . . . . . . . 17 5. LES VARIATIONS RMTORIQUES 21 6. REGLES POLITIQUES ET REGLES ETHIQUES 24 7. ENJEUX ANTHROPOLOGIQUES 24 PREMIERE PARTIE: LA REGLE JUSTE 27 CHAPITRE 1. CONTRE I'UNIVERSALISME DU DROIT NATUREL 31 1.1. DEMONSTRATIVITE ET APRIORICITE DANS LE DROIT NATUREL MODERNE 31 1.1.1. LA CERTITUDE DANS LA SCIENCE MORALE (1) : L' OBJECTIVITE DES PRINCIPES 31 1.1.2. LA CERTITUDE DANS 1A SCIENCE MORALE (2) : LA DEMONSTRATION D'UN COMMANDEMENT 37 1.1.3. LA DROITE RAISON 42 1.1.4. STRUCTURE DE LA SCIENCE MORALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 1.2. LA RUPTURE ROUSSEAUISTE 45 1.2.1. REFUS DES POSITIONS JUSNATURALISTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 1.2.2. DIVERGENCES DE METHODE 47 1.2.3. LE ROELE CRITIQUE DE LA RAISON 51 1.2.4. L'IMPACT DES REGLES DE JUSTICE : CONVICTION ET PERSUASION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 1.2.5. DU DISCOURS SUR L'ECONOMIE POLITIQUE AU CONTRAT SOCIAL . 57 1.3. L'HISTOIRE DU DROIT NATUREL (SECOND DISCOURS) . . . . . . . . . . . . . . 59 1.3.1. ROUSSEAU CRITIQUE DU DROIT NATUREI? (VAUGHAN, DERATM) . 59 1.3.2. L'HISTOIRE CONJECTURALE SEION ROUSSEAU 60 1.3.3. L'ASSIMILATION DE LA METHODE CONJECTURALE A LA GENESE HOBBESIENNE : ROUSSEAU RATTACM AU DROIT NATUREL (GOLDSCHMIDT, BINOCHE) 64 800 T ABLE DES MATRERES 1.3.4. L'HISTOIRE HYPOTHETIQUE ET L'HISTOIRE (BACZKO) 68 1.3.5. LES DIFFERENCES DANS LA NATURE HUMAINE (LEVI-STRAUSS, DUCHET) 73 1.3.6. LES VARIATIONS DU DROIT NATUREL 73 1.4. LE POINT DE DEPART DE L'ETAT DE NATURE 74 1.5. L'HISTOIRE DE LA LOI NATURELLE DANS LE SECOND DISCOURS 83 1.5.1. LE DROIT NATUREL NON RAISONNE DE L'ETAT DE NATURE: LA REGULATION PASSIONNELLE DES RAPPORTS HUMAINS . . . . . . . . . . . . 84 1.5.2. LE PERFECTIONNEMENT DE LA RAISON HUMAINE 101 1.5.3. LE PERFECTIONNEMENT DES IDEES DE JUSTICE 116 1.5.3.1. LES PREMIERES ASSOCIATIONS, L' INTERET PRESENT ET LES ENGAGEMENTS 117 1.5.3.2. L'EPOQUE DES CABANES ET DES FAMILLES 120 1.5.3.3. LES MEEURS NATIONALES ET LES REGLES DE CI VILITE 121 1.5.3.4. LES REGLES DE PROPRIETE 125 1.6. UNE HUMANITE SANS UNITE 128 1.6.1. LA SOCIETE GENERALE DU GENRE HUMAIN 129 1.6.2. LA VOLONTE GENERALE DE I'ESPECE 134 1.7. LE DROIT EMERGEANT DES FAITS : RUPTURE AVEC LE NATURALISME 144 CHAPITRE 2. LA VOLONTE GENERALE 151 2.1. RAISON ET VOLONTE 151 2.2. L' EXISTENCE DE LA JUSTICE, LE REGNE DES LOIS . . . . . . . . . . . . . . 153 2.3. VERS L'ASSOCIATION POLITIQUE 157 2.3.1. CONFLITS AU SUJET DES PROPRIETES, DEBATS SUR LES DROITS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 2.3.2. LES NIVEAUX DE LA RATIONALITE POLITIQUE 161 2.3.2.1. L'ARTIFICE DU CONTRAT SOCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 2.3.2.2. LA RATIONALITE SPECIFIQUE DE LA VOLONTE GENERALE 165 2.3.2.3. LA SCIENCE DU LEGISLATEUR ET L'ART DU GOUVERNEMENT 168 2.4. LES FAUSSES ORIGINES DE LA VOLONTE GENERALE : VOLONTE DIVINE, VOLONTE MORALE, VOLONTE DU TOUT 169 2.5. L'INTERET INDIVIDUEL, UNIQUE FONDEMENT DE LA VOLONTE GENERALE . 174 2.6. AUTEUR DE LA VOLONTE GENERALE ET CONTENU DE LA VOLONTE GENERALE " 181 2.6.1. LE SOUVERAIN EST FORME DES PARTICULIERS . . . . . . . . . . . . . . 182 2.6.2. UNE VOLONTE ARBITRAIRE? 184 2.6.3. REDUCTION, AUTORISATION, GENERALISATION 187 2.6.4. LE CONTENU DE LA VOLONTE GENERALE 189 2.6.5. LE BIEN COMMUN 194 2.7. RECONNAURE ET DECLARER LA VOLONTE GENERALE : DELIBERATION ET VOTE DES LOIS 198 TABLE DES MA TIERES 801 2.7.1. LA FORMATION THEORIQUE DE LA VOLONTE GENERALE (CS, 11, 111) 201 2.7.2. LA VOLONTE DE TOUS 202 2.7.3. SOMME SCALAIRE, SOMME ARITHMETIQUE, PROCEDURE CRITIQUE . 204 2.7.4. DELIBERATION ET PUBLICITE DES DEBATS 211 2.7.5. LE VOTE (CONTRAT SOCIAL, IV, I-III) 219 2.8. LA JUSTICE ET LA LIBERTE SANS LA LOI NATURELLE . . . . . . . . . . . . . . . 229 2.8.1. LES GARANTIES DE JUSTICE 231 2.8.2. LA LIBERTE POLITIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 2.8.3. LA RHETORIQUE POLITIQUE : PARLER A L'INTERET . . . . . . . . . . . 240 DEUXIEME PARTIE: LA SPHERE INDIVIDUELLE 243 CHAPITRE 1. LA VERTU 245 1.1. L'INDIVIDU DANS L'ETAT 246 1.1.1. LE CHOIX DE LA VIE BONNE : RETRAIT ET PARTICIPATION . . . . . . . 248 1.1.2. VERTU POLITIQUE ET VERTU MORALE 251 1.1.3. LA SPHERE INDIVIDUELLE, LE DROIT A L'ERREUR ET LA TOLERANCE 255 1.2. L'INDIVIDU ET LA SOCIETE 264 1.3. L'INDIVIDU MORAL 268 1.3.1. MORALE ET ETHIQUE 268 1.3.2. FONCTIONS DU RECIT 277 1.3.3. LA VERTU 279 CHAPITRE 2. LA BONTE 285 2.1. LE MORALISTE ET L'ANTHROPOLOGUE 285 2.2. LA CRITIQUE DE LA VOLONTE 285 2.2.1. LE SOUP90N PORTE SUR LES VERTUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285 2.2.2. LES MORALES DE SUBSTITUTION ET LA MECANIQUE DES PASSIONS : LA REGULATION EXTERNE DES VICES 297 2.3. LA REHABILITATION DE LA NATURE 304 2.4. L'INNOCENCE 308 2.5. LA PITIE : DU SENTIMENT NATUREL A LA VERTU 310 2.6. ROUSSEAU EN APOETRE DE LA SPONTANEITE ET DE I' AUTHENTICITE ? . . . 316 CHAPITRE 3. LA RAISON 321 3.1. LE DEBAT SUR LE RATIONALISME DE ROUSSEAU 321 3.2. TROIS VICES DE LA RAISON 324 3.2.1. IMPUISSANCE DE 1A RAISON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324 3.2.2. ERREURS ET SOPHISMES : LA RAISON INSTRUMENT DES PASSIONS . . 330 3.2.3. L'EGOLSME : 1A RAISON TECHNIQUE ET CA1CULATRICE 335 3.3. LA CONSCIENCE EST-ELLE RATIONNELLE ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340 3.3.1. L'INSTINCT DIVIN: BEAT DE MURALT 344 802 T AHLE DES MA TIERES 3.3.2. LE SENS MORAL 348 3.3.3. L'ACTIVITE DU SUJET 352 3.3.4. LES SENTIMENTS MORAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355 3.3.5. LA RAISON PRATIQUE (KANT) 359 3.4. LA RAISON PEUT-ELLE ETRE RAISONNABLE? 363 3.4.1. LES VERITES PRIMITIVES 364 3.4.2. L'APPLICATION DE LA RAISON A ELLE-MEME (LA METHODE) 367 3.4.3. L'AUTO-LIMITATION DE LA RAISON (PRAGMATISME ET AGNOSTLCLSME) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368 3.4.5. LA RAISON COMME CARACTERE INDIVIDUEL 370 CHAPITRE 4. L'UTILE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379 4.1. L'OBJET DE L'EMILE 379 4.2. L'ETRE VIVANT ET L'ORDRE : DEUX CADRES NORMATIFS EN CONFLIT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382 4.2.1. VIVRE 382 4.2.2. LES TROIS DISPOSITIONS 385 4.2.3. L'ANALYSE STO'ICIENNE DU VIVANT 389 4.2.4. UNE PREMISSE SCEPTIQUE? 394 4.2.5. L'ORDRE 397 4.2.5.1. UN ORDRE DESIRE ET SENTI 398 4.2.5.2. ORDRE DU TOUT ET ORDRE D'UN SYSTEME FINI 401 4.2.5.3. ORDRE PHYSIQUE ET ORDRE MORAL 402 4.2.5.4. SYSTEMES VIABLES ET NON-VIABLES 404 4.3. LA NORME DE L'UTILE (EMILE, I-III) 404 4.3.1. LA MESURE DES BESOINS (EMILE, I) 404 4.3.2. LA REDUCTION DE LA FAIBLESSE (EMILE, LL-III) 412 4.4. L'APPROPRIATION DES DEVOIRS 420 4.4.1. CONTRE LES LE90NS MORALES 421 4.4.2. CONTRE LES SANCTIONS 426 4.4.2.1. LA CONVENANCE DES SANCTIONS MORALES : LOCKE 426 4.4.2.2. LA CRITIQUE DU VOLONTARISME MORAL (ROUSSEAU) 432 4.5. L'ORIGINE DES CONNAISSANCES 440 4.5.1. L'ANALYSE CONDILLACIENNE 442 4.5.1.1. LA GENERATION DES IDEES : ATOMISME ET RELATION 442 4.5.1.2. LA GENERATION DES FACULTES : PROCESSUS REEL OU LOGIQUE? 446 4.5.2. L'ACQUISITION DES APTITUDES ET DES CONNAISSANCES PAR EMILE 450 4.6. LE PROGRES DES CONNAISSANCES 458 4.6.1. A TRAVERS LE PAYS DES SENSATIONS JUSQU'AUX CONFINS DE LA RAISON PUERILE» (LIVRE 11) " 458 4.6.1.1. PUISSANCE DE L'INDIVIDU ET UTILITE DES SENS 458 TABLE DES MATIERES 803 4.6.1.2. APPRENDRE A SENTIR 465 4.6.2. LE TEMS DES TRAVAUX, DES INSTRUCTIONS, DES ETUDES » (LIVRE III) 474 4.7. L'ACTIVITE 477 4.7.1. INTERPRETATION CARTESIENNE ET INTERPRETATION SPINOZISTE DE 1'ACTIVITE : LES VARIATIONS DE L' EMILE 477 4.7.2. L'ACTIVITE DU JUGEMENT 479 4.7.3. UNE SIGNIFICATION INTEGRATIVE DE 1'ACTIVITE 481 4.8. DE 1'UTILITE A LA MORALITE 483 TROISIEME PARTIE: LE MONDE MORAL 487 CHAPITRE 1. LES AFFECTIONS MORALES 493 1.1. LES RAPPORTS FONDES SUR LA PITIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 494 1.1.1. INDIVIDUALISATION ET IDENTIFICATION DANS LE SECOND DISCOURS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 494 1.1.2. LA COMMUNICATION DANS L' ESSAI SUR L' ORIGINE DES LANGUES . 500 1.2. ETENDONS L' AMOUR-PROPRE AUX AUTRES ETRES, NOUS LE TRANSFORMERONS EN VERTU» 505 1.2.1. LE DESIR SEXUEL, BASE DE L' EDUCATION MORALE ET DE LA CULTURE 506 1.2.2. LE BONHEUR DE 1'ADOLESCENT 516 1.2.3. L'ORDRE ET LE PROGRES DE NOS SENTIMENTS ET DE NOS CONNAISSANCES» 519 1.2.4. LA MISE EN SCENE DE 1'HUMANITE ; 1'UNIVERSALISME A 1'EPREUVE DES RAPPORTS SOCIAUX 522 1.2.4.1. LE TABLEAU DE L'HUMANITE SOUFFRANTE : LA PITIE GENERALISEE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527 1.2.4.2. LA CONSCIENCE DES INEGALITES SOCIALES 530 1.2.4.3. LES DOUCEURS DE LA PITIE 531 1.2.4.4. DES DISPOSITIONS EQUITABLES A 1'EGARD D'AUTRUI 534 1.3. L'ART DE L'EDUCATION 535 1.3.1. LA PRUDENCE DE 1'EDUCATEUR 535 1.3.2. EDUCATION NEGATIVE ET CONSTRUCTIVISME 537 CHAPITRE 2. LA RHETORIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 543 2.1. ROUSSEAU ELOQUENT AUX DEPENS DE LA VERITE? 543 2.2. ART, NATUREL ET LANGAGE DES PASSIONS DANS LA TRADITION RHETORIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550 2.2.1. GRECS ET ROMAINS : CONVAINCRE ET PERSUADER 550 2.2.1.1. PLATON ET ARISTOTE 550 2.2.1.2. CICERON ET QUINTILIEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 555 2.2.1.3. RHETORIQUE ET INSTITUTIONS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557 804 TABLE DES MATIERES 2.2.2. FONDEMENTS PHILOSOPHIQUES DE LA RHETORIQUE CLASSIQUE 561 2.2.2.1. UN ART RHETORIQUE? 561 2.2.2.2. LA CONCEPTION COGNITIVE DU LANGAGE 562 2.2.2.3. LA NATURALITE DU LANGAGE DES PASSIONS 565 2.2.2.3.1. ELOQUENCE ET NATURE 1 565 2.2.2.3.2. LES EFFETS INVOLONTAIRES » DE L'E1OQUENCE VERITABLE 568 2.2.2.3.3. IDEE PRINCIPALE ET IDEES ACCESSOIRES 570 2.2.2.3.4. DES VERBES », DE CE QUI LEUR EST PROPRE ET ESSENTIEL », ET DE CE QUI LEUR EST ACCESSOIRE 572 2.2.2.3.5. LA PASSION REPRESENTEE 573 2.2.2.3.6. LE LANGAGE DES PASSIONS : TROPES ET FIGURES " , 576 2.2.2.3.7. LES INTERJECTIONS 584 2.2.2.4. LA PENSEE PREEXISTE-T-ELLE AU LANGAGE? 586 2.3. FONDEMENTS DE 1A RHETORIQUE ROUSSEAUISTE 590 2.3.1. RADICALISATION DU PROJET RHETORIQUE CLASSIQUE , 590 2.3.1.1. LE MODELE CONDILLACIEN 592 2.3.1.2. LABILITE DE LA SIGNIFICATION PRINCIPALE 593 2.3.1.3. PASSIONS ET DISCOURS SE CONSTITUENT MUTUELLEMENT 597 2.3.1.4. L'EXERCICE DISCURSIF DES PASSIONS 597 2.3.2. TROIS USAGES DU LANGAGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 599 2.3.2.1. LES CRIS ET LES ACCENTS DE L'ENFANT ; LEUR REGLAGE 601 2.3.2.2. L' ACQUISITION DU LANGAGE ARTICULE ; LA CLARTE 603 2.3.2.3. LE LANGAGE PATHETIQUE ; LA SINCERITE , 604 2.4. LES SITUATIONS RHETORIQUES 608 2.4.1. DE LA PRESCRIPTION DE REGLES A LA DESCRIPTION DES CONDITIONS DU DISCO URS 608 2.4.2. LANGAGE-SIGNIFICATION ET LANGAGE-ACTION 610 2.4.3. LIRE ET S'INSTRUIRE 614 2.4.4. L'ELOQUENCE NATURELLE D'EMILE 630 2.4.5. FORMER LA VO1ONTE ET PERSUADER 632 2.4.6. PROFESSER ET CROIRE 635 2.4.7. INTERPRETER: L'HISTOIRE ENGAGEE DE LA REFORME 643 2.4.8. DEFENDRE UN INTERET 648 2.4.9. RASSEMBIER ET NEGOCIER (DEUX HISTOIRES DE GENEVE) 652 2.5. RHETORIQUE ET PHILOSOPHIE 661 CHAPITRE 3. LES CROYANCES RAISONNABLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 663 3.1. CROYANCES FONDEES, CROYANCES UTILES ET CROYANCES RAISONNABLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 663 3.2. FOI ET CROYANCE , 667 3.3. LA LETTRE A VOLTAIRE (1756) : LE CONGE DONNE A L' EXAMEN PHILOSOPHIQUE DES CROYANCES 671 TABLE DES MATIERES 805 3.4. LA LETTRE SUR LA VERTU (1758 ?) : LES CROYANCES MORALES 678 3.5. LA LETTRE EI FRANQUIERES (1769) : L'UTILITE COMPAREE DES CROYANCES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 684 3.6. LE CONTEXTE DE LA PROFESSION DE FOI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 701 3.7. ROUSSEAU CYNIQUE ? 705 CHAPITRE 4. LA NOUVELLE HIIOI"SE , 709 4.1. LA NOUVELLE HILOI"SE : UNE VARIATION ROMANESQUE DE L' ANTHROPOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 709 4.2. LE LANGAGE PATHETIQUE 715 4.3. L'UTILITE DU ROMAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 720 4.4. LES RESSORTS DE L'ACTION 726 4.5. TROIS MODELES DE DELI1: ERATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 733 4.6. L'UTILITARISME, LES SACRIFICES ET L'ART DE JOUIR 743 4.7. L'AMOUR 747 CONCLUSION : ANTHROPOLOGIE, PHILOSOPHIE ET RHETORIQUE 755 BIBLIOGRAPHIE 761 1 - FFIUVRES DE ROUSSEAU 761 1.1. FFIUVRES DE REFERENCE 761 1.2. EDITIONS SEPAREES 761 2 - SOURCES PRIMAIRES 762 3 - COMMENTAIRE 768 4 - RHETORIQUE ET PHILOSOPHIE DU LANGAGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 783 5 - AUTOUR DE LA NOUVELLE HILOI"SE ET DES ROMANS 785 6 - OUVRAGES COLLECTIFS 787 7 - OUVRAGES DE REFERENCE 788 8 - ETUDES BIBLIOGRAPHIQUES 789 INDEX DES NOMS 791 TABLE DES MATIERES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 799
adam_txt	TADLE DES MATIERES ABREVIATIONS 6 DE ROUSSEAU 6 AUTRES REFERENCES 6 INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 1. LES NONNES, LA RAISON ET L'UNITE DE L'REUVRE 8 2. PRAGMATISME OU PHILOSOPHIE PRATIQUE? 14 3. L'ANTI-UNIVERSALISME COMME MATRICE DE LECTURE 16 4. PRODUCTION DES NORMES ET VARIATION DES NORMES . . . . . . . . . . . . . 17 5. LES VARIATIONS RMTORIQUES 21 6. REGLES POLITIQUES ET REGLES ETHIQUES 24 7. ENJEUX ANTHROPOLOGIQUES 24 PREMIERE PARTIE: LA REGLE JUSTE 27 CHAPITRE 1. CONTRE I'UNIVERSALISME DU DROIT NATUREL 31 1.1. DEMONSTRATIVITE ET APRIORICITE DANS LE DROIT NATUREL MODERNE 31 1.1.1. LA CERTITUDE DANS LA SCIENCE MORALE (1) : L' OBJECTIVITE DES PRINCIPES 31 1.1.2. LA CERTITUDE DANS 1A SCIENCE MORALE (2) : LA DEMONSTRATION D'UN COMMANDEMENT 37 1.1.3. LA DROITE RAISON 42 1.1.4. STRUCTURE DE LA SCIENCE MORALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 1.2. LA RUPTURE ROUSSEAUISTE 45 1.2.1. REFUS DES POSITIONS JUSNATURALISTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 1.2.2. DIVERGENCES DE METHODE 47 1.2.3. LE ROELE CRITIQUE DE LA RAISON 51 1.2.4. L'IMPACT DES REGLES DE JUSTICE : CONVICTION ET PERSUASION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 1.2.5. DU DISCOURS SUR L'ECONOMIE POLITIQUE AU CONTRAT SOCIAL . 57 1.3. L'HISTOIRE DU DROIT NATUREL (SECOND DISCOURS) . . . . . . . . . . . . . . 59 1.3.1. ROUSSEAU CRITIQUE DU DROIT NATUREI? (VAUGHAN, DERATM) . 59 1.3.2. L'HISTOIRE CONJECTURALE SEION ROUSSEAU 60 1.3.3. L'ASSIMILATION DE LA METHODE CONJECTURALE A LA GENESE HOBBESIENNE : ROUSSEAU RATTACM AU DROIT NATUREL (GOLDSCHMIDT, BINOCHE) 64 800 T ABLE DES MATRERES 1.3.4. L'HISTOIRE HYPOTHETIQUE ET L'HISTOIRE (BACZKO) 68 1.3.5. LES DIFFERENCES DANS LA NATURE HUMAINE (LEVI-STRAUSS, DUCHET) 73 1.3.6. LES VARIATIONS DU DROIT NATUREL 73 1.4. LE POINT DE DEPART DE L'ETAT DE NATURE 74 1.5. L'HISTOIRE DE LA LOI NATURELLE DANS LE SECOND DISCOURS 83 1.5.1. LE DROIT NATUREL NON RAISONNE DE L'ETAT DE NATURE: LA REGULATION PASSIONNELLE DES RAPPORTS HUMAINS . . . . . . . . . . . . 84 1.5.2. LE PERFECTIONNEMENT DE LA RAISON HUMAINE 101 1.5.3. LE PERFECTIONNEMENT DES IDEES DE JUSTICE 116 1.5.3.1. LES PREMIERES ASSOCIATIONS, L' INTERET PRESENT ET LES ENGAGEMENTS 117 1.5.3.2. L'EPOQUE DES CABANES ET DES FAMILLES 120 1.5.3.3. LES MEEURS NATIONALES ET LES REGLES DE CI VILITE 121 1.5.3.4. LES REGLES DE PROPRIETE 125 1.6. UNE HUMANITE SANS UNITE 128 1.6.1. LA SOCIETE GENERALE DU GENRE HUMAIN 129 1.6.2. LA VOLONTE GENERALE DE I'ESPECE 134 1.7. LE DROIT EMERGEANT DES FAITS : RUPTURE AVEC LE NATURALISME 144 CHAPITRE 2. LA VOLONTE GENERALE 151 2.1. RAISON ET VOLONTE 151 2.2. L' EXISTENCE DE LA JUSTICE, LE REGNE DES LOIS . . . . . . . . . . . . . . 153 2.3. VERS L'ASSOCIATION POLITIQUE 157 2.3.1. CONFLITS AU SUJET DES PROPRIETES, DEBATS SUR LES DROITS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 2.3.2. LES NIVEAUX DE LA RATIONALITE POLITIQUE 161 2.3.2.1. L'ARTIFICE DU CONTRAT SOCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 2.3.2.2. LA RATIONALITE SPECIFIQUE DE LA VOLONTE GENERALE 165 2.3.2.3. LA SCIENCE DU LEGISLATEUR ET L'ART DU GOUVERNEMENT 168 2.4. LES FAUSSES ORIGINES DE LA VOLONTE GENERALE : VOLONTE DIVINE, VOLONTE MORALE, VOLONTE DU TOUT 169 2.5. L'INTERET INDIVIDUEL, UNIQUE FONDEMENT DE LA VOLONTE GENERALE . 174 2.6. AUTEUR DE LA VOLONTE GENERALE ET CONTENU DE LA VOLONTE GENERALE " 181 2.6.1. LE SOUVERAIN EST FORME DES PARTICULIERS . . . . . . . . . . . . . . 182 2.6.2. UNE VOLONTE ARBITRAIRE? 184 2.6.3. REDUCTION, AUTORISATION, GENERALISATION 187 2.6.4. LE CONTENU DE LA VOLONTE GENERALE 189 2.6.5. LE BIEN COMMUN 194 2.7. RECONNAURE ET DECLARER LA VOLONTE GENERALE : DELIBERATION ET VOTE DES LOIS 198 TABLE DES MA TIERES 801 2.7.1. LA FORMATION THEORIQUE DE LA VOLONTE GENERALE (CS, 11, 111) 201 2.7.2. LA VOLONTE DE TOUS 202 2.7.3. SOMME SCALAIRE, SOMME ARITHMETIQUE, PROCEDURE CRITIQUE . 204 2.7.4. DELIBERATION ET PUBLICITE DES DEBATS 211 2.7.5. LE VOTE (CONTRAT SOCIAL, IV, I-III) 219 2.8. LA JUSTICE ET LA LIBERTE SANS LA LOI NATURELLE . . . . . . . . . . . . . . . 229 2.8.1. LES GARANTIES DE JUSTICE 231 2.8.2. LA LIBERTE POLITIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 2.8.3. LA RHETORIQUE POLITIQUE : PARLER A L'INTERET . . . . . . . . . . . 240 DEUXIEME PARTIE: LA SPHERE INDIVIDUELLE 243 CHAPITRE 1. LA VERTU 245 1.1. L'INDIVIDU DANS L'ETAT 246 1.1.1. LE CHOIX DE LA VIE BONNE : RETRAIT ET PARTICIPATION . . . . . . . 248 1.1.2. VERTU POLITIQUE ET VERTU MORALE 251 1.1.3. LA SPHERE INDIVIDUELLE, LE DROIT A L'ERREUR ET LA TOLERANCE 255 1.2. L'INDIVIDU ET LA SOCIETE 264 1.3. L'INDIVIDU MORAL 268 1.3.1. MORALE ET ETHIQUE 268 1.3.2. FONCTIONS DU RECIT 277 1.3.3. LA VERTU 279 CHAPITRE 2. LA BONTE 285 2.1. LE MORALISTE ET L'ANTHROPOLOGUE 285 2.2. LA CRITIQUE DE LA VOLONTE 285 2.2.1. LE SOUP90N PORTE SUR LES VERTUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285 2.2.2. LES MORALES DE SUBSTITUTION ET LA MECANIQUE DES PASSIONS : LA REGULATION EXTERNE DES VICES 297 2.3. LA REHABILITATION DE LA NATURE 304 2.4. L'INNOCENCE 308 2.5. LA PITIE : DU SENTIMENT NATUREL A LA VERTU 310 2.6. ROUSSEAU EN APOETRE DE LA SPONTANEITE ET DE I' AUTHENTICITE ? . . . 316 CHAPITRE 3. LA RAISON 321 3.1. LE DEBAT SUR LE RATIONALISME DE ROUSSEAU 321 3.2. TROIS VICES DE LA RAISON 324 3.2.1. IMPUISSANCE DE 1A RAISON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324 3.2.2. ERREURS ET SOPHISMES : LA RAISON INSTRUMENT DES PASSIONS . . 330 3.2.3. L'EGOLSME : 1A RAISON TECHNIQUE ET CA1CULATRICE 335 3.3. LA CONSCIENCE EST-ELLE RATIONNELLE ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340 3.3.1. L'INSTINCT DIVIN: BEAT DE MURALT 344 802 T AHLE DES MA TIERES 3.3.2. LE SENS MORAL 348 3.3.3. L'ACTIVITE DU SUJET 352 3.3.4. LES SENTIMENTS MORAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355 3.3.5. LA RAISON PRATIQUE (KANT) 359 3.4. LA RAISON PEUT-ELLE ETRE RAISONNABLE? 363 3.4.1. LES VERITES PRIMITIVES 364 3.4.2. L'APPLICATION DE LA RAISON A ELLE-MEME (LA METHODE) 367 3.4.3. L'AUTO-LIMITATION DE LA RAISON (PRAGMATISME ET AGNOSTLCLSME) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368 3.4.5. LA RAISON COMME CARACTERE INDIVIDUEL 370 CHAPITRE 4. L'UTILE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379 4.1. L'OBJET DE L'EMILE 379 4.2. L'ETRE VIVANT ET L'ORDRE : DEUX CADRES NORMATIFS EN CONFLIT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382 4.2.1. VIVRE 382 4.2.2. LES TROIS DISPOSITIONS 385 4.2.3. L'ANALYSE STO'ICIENNE DU VIVANT 389 4.2.4. UNE PREMISSE SCEPTIQUE? 394 4.2.5. L'ORDRE 397 4.2.5.1. UN ORDRE DESIRE ET SENTI 398 4.2.5.2. ORDRE DU TOUT ET ORDRE D'UN SYSTEME FINI 401 4.2.5.3. ORDRE PHYSIQUE ET ORDRE MORAL 402 4.2.5.4. SYSTEMES VIABLES ET NON-VIABLES 404 4.3. LA NORME DE L'UTILE (EMILE, I-III) 404 4.3.1. LA MESURE DES BESOINS (EMILE, I) 404 4.3.2. LA REDUCTION DE LA FAIBLESSE (EMILE, LL-III) 412 4.4. L'APPROPRIATION DES DEVOIRS 420 4.4.1. CONTRE LES LE90NS MORALES 421 4.4.2. CONTRE LES SANCTIONS 426 4.4.2.1. LA CONVENANCE DES SANCTIONS MORALES : LOCKE 426 4.4.2.2. LA CRITIQUE DU VOLONTARISME MORAL (ROUSSEAU) 432 4.5. L'ORIGINE DES CONNAISSANCES 440 4.5.1. L'ANALYSE CONDILLACIENNE 442 4.5.1.1. LA GENERATION DES IDEES : ATOMISME ET RELATION 442 4.5.1.2. LA GENERATION DES FACULTES : PROCESSUS REEL OU LOGIQUE? 446 4.5.2. L'ACQUISITION DES APTITUDES ET DES CONNAISSANCES PAR EMILE 450 4.6. LE PROGRES DES CONNAISSANCES 458 4.6.1. A TRAVERS LE PAYS DES SENSATIONS JUSQU'AUX CONFINS DE LA RAISON PUERILE» (LIVRE 11) " 458 4.6.1.1. PUISSANCE DE L'INDIVIDU ET UTILITE DES SENS 458 TABLE DES MATIERES 803 4.6.1.2. APPRENDRE A SENTIR 465 4.6.2. LE TEMS DES TRAVAUX, DES INSTRUCTIONS, DES ETUDES » (LIVRE III) 474 4.7. L'ACTIVITE 477 4.7.1. INTERPRETATION CARTESIENNE ET INTERPRETATION SPINOZISTE DE 1'ACTIVITE : LES VARIATIONS DE L' EMILE 477 4.7.2. L'ACTIVITE DU JUGEMENT 479 4.7.3. UNE SIGNIFICATION INTEGRATIVE DE 1'ACTIVITE 481 4.8. DE 1'UTILITE A LA MORALITE 483 TROISIEME PARTIE: LE MONDE MORAL 487 CHAPITRE 1. LES AFFECTIONS MORALES 493 1.1. LES RAPPORTS FONDES SUR LA PITIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 494 1.1.1. INDIVIDUALISATION ET IDENTIFICATION DANS LE SECOND DISCOURS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 494 1.1.2. LA COMMUNICATION DANS L' ESSAI SUR L' ORIGINE DES LANGUES . 500 1.2. ETENDONS L' AMOUR-PROPRE AUX AUTRES ETRES, NOUS LE TRANSFORMERONS EN VERTU» 505 1.2.1. LE DESIR SEXUEL, BASE DE L' EDUCATION MORALE ET DE LA CULTURE 506 1.2.2. LE BONHEUR DE 1'ADOLESCENT 516 1.2.3. L'ORDRE ET LE PROGRES DE NOS SENTIMENTS ET DE NOS CONNAISSANCES» 519 1.2.4. LA MISE EN SCENE DE 1'HUMANITE ; 1'UNIVERSALISME A 1'EPREUVE DES RAPPORTS SOCIAUX 522 1.2.4.1. LE TABLEAU DE L'HUMANITE SOUFFRANTE : LA PITIE GENERALISEE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527 1.2.4.2. LA CONSCIENCE DES INEGALITES SOCIALES 530 1.2.4.3. LES DOUCEURS DE LA PITIE 531 1.2.4.4. DES DISPOSITIONS EQUITABLES A 1'EGARD D'AUTRUI 534 1.3. L'ART DE L'EDUCATION 535 1.3.1. LA PRUDENCE DE 1'EDUCATEUR 535 1.3.2. EDUCATION NEGATIVE ET CONSTRUCTIVISME 537 CHAPITRE 2. LA RHETORIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 543 2.1. ROUSSEAU ELOQUENT AUX DEPENS DE LA VERITE? 543 2.2. ART, NATUREL ET LANGAGE DES PASSIONS DANS LA TRADITION RHETORIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550 2.2.1. GRECS ET ROMAINS : CONVAINCRE ET PERSUADER 550 2.2.1.1. PLATON ET ARISTOTE 550 2.2.1.2. CICERON ET QUINTILIEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 555 2.2.1.3. RHETORIQUE ET INSTITUTIONS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557 804 TABLE DES MATIERES 2.2.2. FONDEMENTS PHILOSOPHIQUES DE LA RHETORIQUE CLASSIQUE 561 2.2.2.1. UN ART RHETORIQUE? 561 2.2.2.2. LA CONCEPTION COGNITIVE DU LANGAGE 562 2.2.2.3. LA NATURALITE DU LANGAGE DES PASSIONS 565 2.2.2.3.1. ELOQUENCE ET NATURE 1 565 2.2.2.3.2. LES EFFETS INVOLONTAIRES » DE L'E1OQUENCE VERITABLE 568 2.2.2.3.3. IDEE PRINCIPALE ET IDEES ACCESSOIRES 570 2.2.2.3.4. DES VERBES », DE CE QUI LEUR EST PROPRE ET ESSENTIEL », ET DE CE QUI LEUR EST ACCESSOIRE 572 2.2.2.3.5. LA PASSION REPRESENTEE 573 2.2.2.3.6. LE LANGAGE DES PASSIONS : TROPES ET FIGURES " , 576 2.2.2.3.7. LES INTERJECTIONS 584 2.2.2.4. LA PENSEE PREEXISTE-T-ELLE AU LANGAGE? 586 2.3. FONDEMENTS DE 1A RHETORIQUE ROUSSEAUISTE 590 2.3.1. RADICALISATION DU PROJET RHETORIQUE CLASSIQUE , 590 2.3.1.1. LE MODELE CONDILLACIEN 592 2.3.1.2. LABILITE DE LA SIGNIFICATION PRINCIPALE 593 2.3.1.3. PASSIONS ET DISCOURS SE CONSTITUENT MUTUELLEMENT 597 2.3.1.4. L'EXERCICE DISCURSIF DES PASSIONS 597 2.3.2. TROIS USAGES DU LANGAGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 599 2.3.2.1. LES CRIS ET LES ACCENTS DE L'ENFANT ; LEUR REGLAGE 601 2.3.2.2. L' ACQUISITION DU LANGAGE ARTICULE ; LA CLARTE 603 2.3.2.3. LE LANGAGE PATHETIQUE ; LA SINCERITE , 604 2.4. LES SITUATIONS RHETORIQUES 608 2.4.1. DE LA PRESCRIPTION DE REGLES A LA DESCRIPTION DES CONDITIONS DU DISCO URS 608 2.4.2. LANGAGE-SIGNIFICATION ET LANGAGE-ACTION 610 2.4.3. LIRE ET S'INSTRUIRE 614 2.4.4. L'ELOQUENCE NATURELLE D'EMILE 630 2.4.5. FORMER LA VO1ONTE ET PERSUADER 632 2.4.6. PROFESSER ET CROIRE 635 2.4.7. INTERPRETER: L'HISTOIRE ENGAGEE DE LA REFORME 643 2.4.8. DEFENDRE UN INTERET 648 2.4.9. RASSEMBIER ET NEGOCIER (DEUX HISTOIRES DE GENEVE) 652 2.5. RHETORIQUE ET PHILOSOPHIE 661 CHAPITRE 3. LES CROYANCES RAISONNABLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 663 3.1. CROYANCES FONDEES, CROYANCES UTILES ET CROYANCES RAISONNABLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 663 3.2. FOI ET CROYANCE , 667 3.3. LA LETTRE A VOLTAIRE (1756) : LE CONGE DONNE A L' EXAMEN PHILOSOPHIQUE DES CROYANCES 671 TABLE DES MATIERES 805 3.4. LA LETTRE SUR LA VERTU (1758 ?) : LES CROYANCES MORALES 678 3.5. LA LETTRE EI FRANQUIERES (1769) : L'UTILITE COMPAREE DES CROYANCES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 684 3.6. LE CONTEXTE DE LA PROFESSION DE FOI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 701 3.7. ROUSSEAU CYNIQUE ? 705 CHAPITRE 4. LA NOUVELLE HIIOI"SE , 709 4.1. LA NOUVELLE HILOI"SE : UNE VARIATION ROMANESQUE DE L' ANTHROPOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 709 4.2. LE LANGAGE PATHETIQUE 715 4.3. L'UTILITE DU ROMAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 720 4.4. LES RESSORTS DE L'ACTION 726 4.5. TROIS MODELES DE DELI1: ERATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 733 4.6. L'UTILITARISME, LES SACRIFICES ET L'ART DE JOUIR 743 4.7. L'AMOUR 747 CONCLUSION : ANTHROPOLOGIE, PHILOSOPHIE ET RHETORIQUE 755 BIBLIOGRAPHIE 761 1 - FFIUVRES DE ROUSSEAU 761 1.1. FFIUVRES DE REFERENCE 761 1.2. EDITIONS SEPAREES 761 2 - SOURCES PRIMAIRES 762 3 - COMMENTAIRE 768 4 - RHETORIQUE ET PHILOSOPHIE DU LANGAGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 783 5 - AUTOUR DE LA NOUVELLE HILOI"SE ET DES ROMANS 785 6 - OUVRAGES COLLECTIFS 787 7 - OUVRAGES DE REFERENCE 788 8 - ETUDES BIBLIOGRAPHIQUES 789 INDEX DES NOMS 791 TABLE DES MATIERES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 799
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