Die Minne bei Ulrich von Liechtenstein, dem Stricker und Hartmann von Aue: eine Gegenüberstellung von "Frauenbuch", "Frauenehre" und "Klagebüchlein"
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Neuried
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2008
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| Schriftenreihe: | Deutsche Hochschuledition
147 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort 4
Einleitung 7
1. Eine Definition des Begriffs „Minnedidaxe 13
2. Eine kurze Geschichte früher deutscher Minnereden 22
des 12. und 13. Jahrhunderts
2.1. Thomasin von Zerclaere: Der Welsche Gast 28
2.2. Die Winsbekischen Gedichte - Die Winsbekin und 33
Der Winsbeke
2.3. Das Zweite Ambraser Büchlein 39
2.4. Der heimliche Bote 44
3. Biographische und werkgeschichtliche Informationen zu den 49
Autoren Ulrich von Liechtenstein, Stricker und Hartmann
von Aue
3.1. Ulrich von Liechtenstein 49
3.2. Der Stricker 58
3.3. Hartmann von Aue 64
4. Inhalt und Aufbau der zu vergleichenden Werke 70
4.1. „Ditz puech haysset der Ytwitz - Das Frauenbuch 70
Ulrichs von Liechtenstein
4.2. „Ditz ist von der
vrouwen
ère
die die werlt zieret
sère
-
Die Frauenehre des Stricker
4.3. „Ein schöne Disputatz. Von der Liebe
so einer gegen einer schönen frawen gehabt
und getan
hať
- Das Klagebüchlein Hartmanns von Aue
5. Über die Methodik und Thesen dieser Arbeit
6. Der Einfluss von Hartmanns Klagebüchlein und der Frauenehre
des Stricker auf Ulrichs Frauenbuch
6.1. Formale Gemeinsamkeiten der Werke
6.1.1. Die Form des „Büchlein
6.1.2. Die Komposition als Streitgespräch
6.1.3. Der Autor als Ich-Erzähler
6.1.4. Die Minneunterweisung
6.2. Minnedidaktische Motive des Frauenbuchs in
Gegenüberstellung zur Frauenehre und zum
Klagebüchlein
86
102
117
121
121
121
127
139
150
161
6.2.7. Das Lob der „herzeliep - vom Minne- zum Eheethos
6.2.8. Die „w/p-vrouwe -Thematik
6.2.9. Die Kritik an der
„kurzwîle
6.2.10. Über die „staete
6.3. Die Minnelehre als Tugend- und Wertelehre
6.3.1. Zur Definition der idealen Frau
6.3.2. Zur Definition des idealen Mannes
7. Neue und zukunftsweisende Besonderheiten des Frauenbuchs
im Vergleich zu den Werken Hartmanns und des Stricker-
Der Einbruch der Realität in die ideale Welt des Frauenpreises?
Conclusio
Bibliographie
210
217
222
226
231
233
241
249
257
261
6.2.1. Die Zeitklage
6.2.2. Der Verlust der „vreude - Die Frau
als
„weucterT-Spenderin?
6.2.3. Die Verweigerung des „gruozes als Jon
6.2.4. Die Verweigerung des „dienstes und der
„arebeiť
6.2.5. Das Einfordern der „tougen Minne
6.2.6. Über die
..viente
der Frauen
161
168
180
188
195
200
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Inhalt
Vorwort 4
Einleitung 7
1. Eine Definition des Begriffs „Minnedidaxe" 13
2. Eine kurze Geschichte früher deutscher Minnereden 22
des 12. und 13. Jahrhunderts
2.1. Thomasin von Zerclaere: Der Welsche Gast 28
2.2. Die Winsbekischen Gedichte - Die Winsbekin und 33
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2.4. Der heimliche Bote 44
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3.1. Ulrich von Liechtenstein 49
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4.1. „Ditz puech haysset der Ytwitz" - Das Frauenbuch 70
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4.2. „Ditz ist von der
vrouwen
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sère"
-
Die Frauenehre des Stricker
4.3. „Ein schöne Disputatz. Von der Liebe
so einer gegen einer schönen frawen gehabt
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- Das Klagebüchlein Hartmanns von Aue
5. Über die Methodik und Thesen dieser Arbeit
6. Der Einfluss von Hartmanns Klagebüchlein und der Frauenehre
des Stricker auf Ulrichs Frauenbuch
6.1. Formale Gemeinsamkeiten der Werke
6.1.1. Die Form des „Büchlein"
6.1.2. Die Komposition als Streitgespräch
6.1.3. Der Autor als Ich-Erzähler
6.1.4. Die Minneunterweisung
6.2. Minnedidaktische Motive des Frauenbuchs in
Gegenüberstellung zur Frauenehre und zum
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6.2.8. Die „w/p-vrouwe"-Thematik
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„kurzwîle"
6.2.10. Über die „staete"
6.3. Die Minnelehre als Tugend- und Wertelehre
6.3.1. Zur Definition der idealen Frau
6.3.2. Zur Definition des idealen Mannes
7. Neue und zukunftsweisende Besonderheiten des Frauenbuchs
im Vergleich zu den Werken Hartmanns und des Stricker-
Der Einbruch der Realität in die ideale Welt des Frauenpreises?
Conclusio
Bibliographie
210
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6.2.1. Die Zeitklage
6.2.2. Der Verlust der „vreude" - Die Frau
als
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6.2.3. Die Verweigerung des „gruozes" als Jon"
6.2.4. Die Verweigerung des „dienstes" und der
„arebeiť
6.2.5. Das Einfordern der „tougen" Minne
6.2.6. Über die
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| spelling | Rudorfer, Silke Andrea Verfasser aut Die Minne bei Ulrich von Liechtenstein, dem Stricker und Hartmann von Aue eine Gegenüberstellung von "Frauenbuch", "Frauenehre" und "Klagebüchlein" Silke Andrea Rudorfer Neuried ars una 2008 279 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Deutsche Hochschuledition 147 Zugl.: Innsbruck, Univ., Diss., 2007 Hartmann <von Aue, 12th cent> Klage Stricker <13th cent> Frauenehre Ulrich <von Lichtenstein, ca. 1200-1275 or 6> Frauenbuch Hartmann von Aue 1160-1210 Die Klage (DE-588)4220755-1 gnd rswk-swf Der Stricker Frauenehre (DE-588)4283726-1 gnd rswk-swf Ulrich von Lichtenstein 1210-1275 Frauenbuch (DE-588)7611035-7 gnd rswk-swf Minne (DE-588)4039496-7 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Ulrich von Lichtenstein 1210-1275 Frauenbuch (DE-588)7611035-7 u Minne (DE-588)4039496-7 s DE-604 Der Stricker Frauenehre (DE-588)4283726-1 u Hartmann von Aue 1160-1210 Die Klage (DE-588)4220755-1 u Deutsche Hochschuledition 147 (DE-604)BV000873999 147 text/html http://www.ars-una.de/details.php?id=351&back=neu.php?b=1&start=0& Ausführliche Beschreibung text/html http://www.ars-una.de Autorenkommentar Digitalisierung UB Augsburg application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=016410189&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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