Liturgie und Frömmigkeit: Beiträge zur Gottesdienst- und Frömmigkeitsgeschichte des (Erz-)Bistums Trier und Luxemburgs zwischen Tridentinum und Vatikanum II.
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2008
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Geleitwort von Bischof Dr. Reinhard Marx............................ 5
Abkürzungsverzeichnis ........................................... 9
Vorwort...................................................... 11
1 Die älteste Messe zur Verehrung des Heiligen Rocks im Dom zu Trier (1512) . . 13
2 Neuaufbruch in Gottesdienst und Seelsorge nach dem Konzil von
Trient
(1545-1563) im Erzbistum Trier. Die Bedeutung der Jesuiten für die Er¬
neuerung des religiösen Lebens .................................... 47
3 Spätformen der öffentlichen Kirchenbuße im alten Erzbistum Trier in nach-
trideminischer Zeit ............................................. 69
4 Die Firmung von unmündigen Kindern im alten Erzbistum Trier nach dem
Tridentinum .................................................. 97
5 Die Wallfahrt zu Maria, der Trösterin der Betrübten< in Luxemburg ...... 107
6 Kirchenliedgesang und katholische Gesangbücher im Trierer Raum bis zum
Ende des Erzbistums (1802) ...................................... 123
7 Pläne zu einer Reform der Trierer Diözesanliturgie unter Erzbischof Clemens
Wenzeslaus (1768-1802) ......................................... 133
8 Die Anfange der »Pastoralliturgik« in Trier im Kontext der dortigen Seminar¬
und Studienreform ............................................ 167
Inhalt
9 Das Verbot der Echternacher und Prümer Springprozession durch Erzbischof
Clemens Wenzeslaus (1778) ...................................... 191
10 Das Ende der Karfreitagsprozessionen mit lebenden Bildern im Kurfürsten¬
tum Trier.................................................... 211
11 Vom Wettersegen im Mai zur Marien-Maiandacht .................... 225
12 Im Banne der römischen Einheitsliturgie. Die amtliche Einführung der rö-
misch-tridentinischen Liturgie im Bistum Trier in der zweiten Hälfte des
19. Jahrhunderts .............................................. 243
13 Die Bedeutung von Bischof Johann Georg Müller (1844-1847 Weihbischof von
von Trier; 1847-1870 Bischof von Münster) für die trierische und münstersche
Diözesanliturgie .............................................. 283
14 Der Trierer Generalvikar Heinrich von Meurers (1888-1953) ............. 311
15 Liturgiereform ohne Rom. Ein unbekanntes Kapitel aus der Vorgeschichte des
deutschen Einheitsrituales von 1950 ................................ 327
16 Evangelisierung durch die Liturgie. Jugendgottesdienste in Trier zur Zeit des
NS-Kirchenkampfes und in den Nachkriegsjahren .................... 373
17 Volksliturgische Kargottesdienste und deutsche Ostervigil am Ostermorgen.
Ein umstrittener Reformversuch in Trier 10 Jahre vor der Wiederherstellung
der Osternacht durch Papst
Pius
XII............................... 395
18 Der erste Lehrstuhl für Liturgiewissenschaft an einer deutschen Theolo¬
gischen Fakultät (Trier 1950) ..................................... 429
19 Die liturgischen Reformvorschläge im Votum der Theologischen Fakultät Trier
für das Vaticanum
II
und ihre Resonanz in der Liturgiekonstitution ...... 443
20 Das Bistum Trier und das Zweite Vatikanische Konzil ................. 461
Schriften zur Gottesdienst- und Frömmigkeitsgeschichte des (Erz-) Bis¬
tums Trier und Luxemburgs. Auswahl aus der Gesamtbibliographie von
Andreas Heinz................................................ 479
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Inhalt
Geleitwort von Bischof Dr. Reinhard Marx. 5
Abkürzungsverzeichnis . 9
Vorwort. 11
1 Die älteste Messe zur Verehrung des Heiligen Rocks im Dom zu Trier (1512) . . 13
2 Neuaufbruch in Gottesdienst und Seelsorge nach dem Konzil von
Trient
(1545-1563) im Erzbistum Trier. Die Bedeutung der Jesuiten für die Er¬
neuerung des religiösen Lebens . 47
3 Spätformen der öffentlichen Kirchenbuße im alten Erzbistum Trier in nach-
trideminischer Zeit . 69
4 Die Firmung von unmündigen Kindern im alten Erzbistum Trier nach dem
Tridentinum . 97
5 Die Wallfahrt zu Maria, der Trösterin der Betrübten< in Luxemburg . 107
6 Kirchenliedgesang und katholische Gesangbücher im Trierer Raum bis zum
Ende des Erzbistums (1802) . 123
7 Pläne zu einer Reform der Trierer Diözesanliturgie unter Erzbischof Clemens
Wenzeslaus (1768-1802) . 133
8 Die Anfange der »Pastoralliturgik« in Trier im Kontext der dortigen Seminar¬
und Studienreform . 167
Inhalt
9 Das Verbot der Echternacher und Prümer Springprozession durch Erzbischof
Clemens Wenzeslaus (1778) . 191
10 Das Ende der Karfreitagsprozessionen mit lebenden Bildern im Kurfürsten¬
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11 Vom Wettersegen im Mai zur Marien-Maiandacht . 225
12 Im Banne der römischen Einheitsliturgie. Die amtliche Einführung der rö-
misch-tridentinischen Liturgie im Bistum Trier in der zweiten Hälfte des
19. Jahrhunderts . 243
13 Die Bedeutung von Bischof Johann Georg Müller (1844-1847 Weihbischof von
von Trier; 1847-1870 Bischof von Münster) für die trierische und münstersche
Diözesanliturgie . 283
14 Der Trierer Generalvikar Heinrich von Meurers (1888-1953) . 311
15 Liturgiereform ohne Rom. Ein unbekanntes Kapitel aus der Vorgeschichte des
deutschen Einheitsrituales von 1950 . 327
16 Evangelisierung durch die Liturgie. Jugendgottesdienste in Trier zur Zeit des
NS-Kirchenkampfes und in den Nachkriegsjahren . 373
17 Volksliturgische Kargottesdienste und deutsche Ostervigil am Ostermorgen.
Ein umstrittener Reformversuch in Trier 10 Jahre vor der Wiederherstellung
der Osternacht durch Papst
Pius
XII. 395
18 Der erste Lehrstuhl für Liturgiewissenschaft an einer deutschen Theolo¬
gischen Fakultät (Trier 1950) . 429
19 Die liturgischen Reformvorschläge im Votum der Theologischen Fakultät Trier
für das Vaticanum
II
und ihre Resonanz in der Liturgiekonstitution . 443
20 Das Bistum Trier und das Zweite Vatikanische Konzil . 461
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