Il senso e la narrazione:
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| Veröffentlicht: |
Milano
Springer Italia
2008
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|---|---|
| adam_text | Indice
II
guardiano del senso VII
La specie impura
1
La specie comunicante
1
II genio e la creatività
4
I
limiti della descrizione razionale
6
Migrazioni e impurità
9
Cervello individuale e cervello collettivo
12
La simbiosi
20
Formalismo e complessità
25
Etica ed estetica
32
Etica e informazione
43
Note
48
II velo oscuro: scienza e narrazione
55
Narrazione e simulazione
55
Racconto e resoconto scientifico
61
La formalizzazione
67
La questione del tempo
69
Due forme di conoscenza
76
Che cosa resta della verità?
83
Effetti di complessità
87
Tempo e spazio rivisitati
93
Lo spazio nella narrazione
97
La causalità
110
Note
113
XVIII
··
La parola
e la realtà
121
Parte Prima: Reale
о
virtuale?
φ
8
CD
Q~
Q
Q
N
θ
La magia della parola
121
L odissea del corpo
124
La mappa non è il territorio
127
La narrazione e il mondo
130
Scienza e società
137
Soggetto e realtà
139
Una virtualità dinamica ed evolutiva
140
La realtà falsificata
143
Comunicazione e tecnologia
145
Scienza e spettacolo
149
Parte Seconda: Reale
о
razionale?
Un colpo di manovella
150
La ricostruzione razionale del mondo
154
Le sorprese del calcolatore
157
La coimplicazione
161
Conclusioni
164
Note
167
Postfazione
177
II mondo e
¡I
senso
Appendici
183
Appendice A. Linguaggi e ambiguità
183
Appendice B. L implicito
188
Appendice
С
Scienza e teatro
192
Appendice D. La traduzione
195
Bibliografia
203
Giuseppe
O. Longo
s interessa
della comunicazione in tutte le sue forme:
teorico dell informazione, traduttore,
divulgatore scientìfico, narratore, drammaturgo
e attore, tenta di ricostruire l unità-complessitò
della persona nell interazione con
la complessità-unità del mondo.
Tra
і
suoi saggi:
//
nuovo
Golem: come
il computer cambia la nostra cultura {Laterza,
1998},
Homo technologicus (Melfemi,
2001),
II simbionte (Meltemi,
2003);
e tra
і
romanzi:
Di alcune orme sopra la neve (Mobydick,
2007),
La gerarchla di
Ackermann
¡Mobydick,
1998)
e L acrobata (Einaudi,
1994).
Gli umani sono creature della narrazione: infinitamente narrano
e si narrano, intrecciano dialoghi, accendono storie per illuminare
le buie caverne del cuore e del mondo, recuperano e trasmutano
ricordi. Viviamo in bilico tra una realtà soda e scabra, inconoscibile,
fornace estuosa di perturbazioni e richiami e colori, e un interiorità
elusiva, delicata ed effimera: e tra le due, tra il mondo e noi,
tessiamo col pensiero e con le parole un fragile ponte, un ponte
che si chiama senso. Dondola questo ponte al soffio ineguale di
un vento cosmico, lasciando cadere fosforici frammenti: clessidre
improvvise, anonimi
centauri,
geometri insonni, sillogismi lontani,
stirpi scomparse, neri basalti, anacoreti folli, plesiosauri silenti, flauti
e cornamuse...
Queste particole luminose compongono e ricompongono figure,
e su quelle figure ci facciamo domande e narriamo storie. Solo
la vertigine del domandare e del narrare può dar senso a una vita
che alcuni dicono intessuta di pura casualità. Staccati per sempre
dalla florida matrice del mondo, tormentati dal pensiero, prigionieri
delle parole, schiavi dell interpretazione, smarriti in un lungo
corridoio di specchi affacciati: siamo al centro di un grande,
incomprensibile rimbombo. Questo rimbombo è la lingua del mondo,
una lingua frenetica e densa, segreta e appassionata, una lingua
che è nelle cose e nella luce e nel mare e nelle ciglia, una lingua che
non cessa di essere parlata.
E quella lingua vorremmo parlare correntemente, ma non sappiamo.
Allora ci costruiamo altre lingue per narrare e narrarci le fiabe.
Questa narrazione contìnua, a tratti, sembra dare un senso al mondo
e a noi nel mondo: a questo senso ci aggrappiamo, rifiutandoci
di credere che sia soltanto una tenace illusione.
|
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Indice
II
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La specie impura
1
La specie comunicante
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II genio e la creatività
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Migrazioni e impurità
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25
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Note
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55
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55
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76
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150
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II mondo e
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Appendici
183
Appendice A. Linguaggi e ambiguità
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188
Appendice
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Scienza e teatro
192
Appendice D. La traduzione
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Bibliografia
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Giuseppe
O. Longo
s'interessa
della comunicazione in tutte le sue forme:
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