Anständig Geld verdienen?: Protestantische Wirtschaftsethik unter den Bedingungen globaler Märkte
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Gütersloher Verl.-Haus
[2007]
|
| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Habil.-Schr. - Literaturverz. S. 413 - 432 |
| Beschreibung: | 438 S. |
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Inhalt
Dank. 12
Geleitworte . 13
I.
Einleitung mit Kernthesen. 15
Teil!
Wirtschaft und Ethik aus Sicht der Theologie
II.
Wirtschaft im Lichte theologischer Ethik . 33
1. Vier Optionen einer theologischen Wirtschaftsethik. 35
2. Globale Wirtschaftsethik auf Grundlage
christlicher Schöpfungslehre und des Würdebegriffs. 57
3.
Simul
tustús
et peccator und der protestantische Freiheitsbegriff 61
4. Theologischer Anspruch einer Wirtschaftsethik. 70
III.
Die geistesgeschichtlichen Wurzeln der katholischen Soziallehre 85
1. Historische Wurzeln. 86
2. Aristoteles und die Gerechtigkeit. 89
a) Oikonomia und
polis
. 90
b)
Der Aristotelische Gerechtigkeitsbegriff. 93
3. Das Konzept von sozialer Gerechtigkeit und Gemeinwohl
und deren Wurzeln bei Thomas von Aquin . 95
4. Katholische Soziallehre als Wirtschaftsethik?. 102
a) Personalität.104
b) Solidarität.105
c) Subsidiarität.107
IV.
Evangelische Wirtschaftsethik
und ihre reformatorischen Grundlagen. 110
1. Wirtschaft und Ethik bei Luther. 110
2. Wirtschaft und Erwählung bei Calvin. 118
Inhalt
V.
Die Wurzeln der Wirtschaftsethik in der Religionssoziologie:
Max Weber und Ernst
Troeltsch
.127
1. Max Weber und das Protestantische in der Ethik. 127
2. Die Wirtschaftsethik im Ansatz von Ernst
Troeltsch
.136
VI.
Evangelische Wirtschaftsethik im 20. Jahrhundert:
Georg Wünsch, Arthur Rieh und Eilert
Herms
. 143
1. Die Evangelische Wirtschaftsethik von Georg Wünsch. 145
2. Der wirtschaftsethische Ansatz von Arthur Rieh . 148
3. Der wirtschaftsethische Ansatz von Eilert
Herms
.156
VII.
Kirchliche Verlautbarungen zur Wirtschaftsethik
an der Schwelle zum 21. Jahrhundert. 164
1. Wirtschaftsethische Einordnung der EKD-Denkschrift
Gemeinwohl und Eigennutz (1991). 166
2. Das gemeinsame Wort des Rates der EKD und der
Deutschen Bischofskonferenz Für eine Zukunft in Solidarität
und Gerechtigkeit (1997). 171
Teil
II
Wirtschaftsethische Begrifflichkeiten
VIII. Begrifflichkeiten einer Wirtschaftsethik unter den Bedingungen
der Globalisierung aus theologisch-ethischer Sicht. 179
1. Die Rawlssche Gerechtigkeitstheorie als Grundlage einer
Wirtschaftsethik aus christlicher Perspektive . 184
2. Die vorrangige »Option für die Armen« aus dem Hirtenwort
der katholischen Bischöfe der USA (1986).190
3. Gleichheit und Gleichberechtigung. 193
4. Menschenwürde und Menschenrechte . 196
5. Soziale Gerechtigkeit und Gemeinwohl.203
6. Der Wertbegriff.206
Inhalt
TeiłIII
wlrtschaftslthik aus sicht der ökonomie
IX.
Ethik im Lichte klassisch ökonomischen Denkens.228
1. Wirtschaft und Ethik bei Adam Smith .228
a) Der geistesgeschichtlich-religiöse Rahmen des
Smithschen Denkens.230
b) Das Prinzip der Arbeitsteilung und die
»unsichtbare Hand des Marktes«.231
c) Der Gerechtigkeitsbegriff bei Adam Smith.237
d) David Ricardo und die Loslösung der Ökonomie
von der Ethik.239
2. Alfred Marshall,
Léon
Walras und Joseph
Alois Schumpeter
zur Verhältnisbestimmung von Ethik und Ökonomie.242
3. John Maynard Keynes als ökonomischer Prophet in der
Weltwirtschaftskrise.248
4. Wirtschaftsethik bei Paul
A. Samuelson, Milton
Friedman
und Gary S. Becker .254
5. Soziale Marktwirtschaft und ihre Wurzeln.261
a) Soziale Marktwirtschaft und Wirtschaftsethik.264
b) Ordnungstheologische Wurzeln der Sozialen Marktwirtschaft 267
c) Soziale Marktwirtschaft, der Gerechtigkeitsbegriff und
Aspekte eines christlichen Menschenbildes.268
X.
Neuere Wirtschaftsethiken von ökonomischer Seite.274
1. Peter Ulrichs Ansatz einer integrativen Wirtschaftsethik.274
2. Die ökonomistische Ethik von Karl Homann und
Andreas
Suchánek
.278
3. Peter Koslowskis Ansatz von der ethischen Ökonomie
und dem Ende des
homo oeconomicus
.284
4. Business
ethics
- Amerikanische Konzepte von
Unternehmensethik und ihre europäische Rezeption.289
Inhalt
ТеиЛУ
Dii
Symbiose von Ideologie» Ethik und
Entwicklungsõkonomie
als Gründlage
einer protestantischen wirtschaftsethik
XL Der Beitrag der Entwicklungsökonomie
für eine Wirtschaftsethik im 21. Jahrhundert.299
1. Globalisierung und die Veränderung wirtschafts¬
ethischer Parameter .299
2. Development
économies
und die Revision des Gerechtigkeits-
begriffs angesichts global nicht vorhandener Chancen¬
gerechtigkeit .308
3. Der Ansatz Amartya K.
Sens
. 315
XII. Der Beitrag der Theologie zu einer Wirtschaftsethik
im 21. Jahrhundert: Ein erstes Fazit.321
XIII. Praktische Umsetzbarkeit des Grundansatzes einer theologischen
Wirtschaftsethik unter den Bedingungen der Globalisierung -
Die Fallstudien.334
1. Fallstudie:
Failed states .
336
a) Die failed states-Problematik
als Illustration der Möglich¬
keiten eines neuen wirtschaftsethischen Denkens.338
b)
Failed states
und Internationales Recht.343
c) Ethische Voraussetzungen und Rechtfertigungen
für eine Intervention in
failed states.
351
d)
Die Pflicht zur Intervention:
Failed states
und die Diskussion um Menschenrechte.358
e) Ökonomische Motivation zur Intervention in
failed states
. 362
f) Prävention und Implementierung.367
g) Zusammenfassung der
Fallstudie
zu
failed states.
369
10 Inhalt
2.
Fallstudie:
Démographie
.372
a) Démographie
und Ethik.372
b)
Démographie
und Ökonomie:
Wirtschaftsethik im Lichte statistischer Paradoxa.374
c) Generationengerechtigkeit als Nachhaltigkeit.375
d)
Démographie
und Generationengerechtigkeit
als theologisches Problem .381
3. Fallstudie: Entschuldung .390
4. Fallstudie: Globaler Zugang zu Informationstechnologie.394
5. Fallstudie: Unternehmensethik und
corporate governance.
399
XIV. Gesamtzusammenfassung.408
XV.
Literaturverzeichnis .413
XVI. Personenregister.433
Inhalt 11 |
| adam_txt |
Inhalt
Dank. 12
Geleitworte . 13
I.
Einleitung mit Kernthesen. 15
Teil!
Wirtschaft und Ethik aus Sicht der Theologie
II.
Wirtschaft im Lichte theologischer Ethik . 33
1. Vier Optionen einer theologischen Wirtschaftsethik. 35
2. Globale Wirtschaftsethik auf Grundlage
christlicher Schöpfungslehre und des Würdebegriffs. 57
3.
Simul
tustús
et peccator und der protestantische Freiheitsbegriff 61
4. Theologischer Anspruch einer Wirtschaftsethik. 70
III.
Die geistesgeschichtlichen Wurzeln der katholischen Soziallehre 85
1. Historische Wurzeln. 86
2. Aristoteles und die Gerechtigkeit. 89
a) Oikonomia und
polis
. 90
b)
Der Aristotelische Gerechtigkeitsbegriff. 93
3. Das Konzept von sozialer Gerechtigkeit und Gemeinwohl
und deren Wurzeln bei Thomas von Aquin . 95
4. Katholische Soziallehre als Wirtschaftsethik?. 102
a) Personalität.104
b) Solidarität.105
c) Subsidiarität.107
IV.
Evangelische Wirtschaftsethik
und ihre reformatorischen Grundlagen. 110
1. Wirtschaft und Ethik bei Luther. 110
2. Wirtschaft und Erwählung bei Calvin. 118
Inhalt
V.
Die Wurzeln der Wirtschaftsethik in der Religionssoziologie:
Max Weber und Ernst
Troeltsch
.127
1. Max Weber und das Protestantische in der Ethik. 127
2. Die Wirtschaftsethik im Ansatz von Ernst
Troeltsch
.136
VI.
Evangelische Wirtschaftsethik im 20. Jahrhundert:
Georg Wünsch, Arthur Rieh und Eilert
Herms
. 143
1. Die Evangelische Wirtschaftsethik von Georg Wünsch. 145
2. Der wirtschaftsethische Ansatz von Arthur Rieh . 148
3. Der wirtschaftsethische Ansatz von Eilert
Herms
.156
VII.
Kirchliche Verlautbarungen zur Wirtschaftsethik
an der Schwelle zum 21. Jahrhundert. 164
1. Wirtschaftsethische Einordnung der EKD-Denkschrift
Gemeinwohl und Eigennutz (1991). 166
2. Das gemeinsame Wort des Rates der EKD und der
Deutschen Bischofskonferenz Für eine Zukunft in Solidarität
und Gerechtigkeit (1997). 171
Teil
II
Wirtschaftsethische Begrifflichkeiten
VIII. Begrifflichkeiten einer Wirtschaftsethik unter den Bedingungen
der Globalisierung aus theologisch-ethischer Sicht. 179
1. Die Rawlssche Gerechtigkeitstheorie als Grundlage einer
Wirtschaftsethik aus christlicher Perspektive . 184
2. Die vorrangige »Option für die Armen« aus dem Hirtenwort
der katholischen Bischöfe der USA (1986).190
3. Gleichheit und Gleichberechtigung. 193
4. Menschenwürde und Menschenrechte . 196
5. Soziale Gerechtigkeit und Gemeinwohl.203
6. Der Wertbegriff.206
Inhalt
TeiłIII
wlrtschaftslthik aus sicht der ökonomie
IX.
Ethik im Lichte klassisch ökonomischen Denkens.228
1. Wirtschaft und Ethik bei Adam Smith .228
a) Der geistesgeschichtlich-religiöse Rahmen des
Smithschen Denkens.230
b) Das Prinzip der Arbeitsteilung und die
»unsichtbare Hand des Marktes«.231
c) Der Gerechtigkeitsbegriff bei Adam Smith.237
d) David Ricardo und die Loslösung der Ökonomie
von der Ethik.239
2. Alfred Marshall,
Léon
Walras und Joseph
Alois Schumpeter
zur Verhältnisbestimmung von Ethik und Ökonomie.242
3. John Maynard Keynes als ökonomischer Prophet in der
Weltwirtschaftskrise.248
4. Wirtschaftsethik bei Paul
A. Samuelson, Milton
Friedman
und Gary S. Becker .254
5. Soziale Marktwirtschaft und ihre Wurzeln.261
a) Soziale Marktwirtschaft und Wirtschaftsethik.264
b) Ordnungstheologische Wurzeln der Sozialen Marktwirtschaft 267
c) Soziale Marktwirtschaft, der Gerechtigkeitsbegriff und
Aspekte eines christlichen Menschenbildes.268
X.
Neuere Wirtschaftsethiken von ökonomischer Seite.274
1. Peter Ulrichs Ansatz einer integrativen Wirtschaftsethik.274
2. Die ökonomistische Ethik von Karl Homann und
Andreas
Suchánek
.278
3. Peter Koslowskis Ansatz von der ethischen Ökonomie
und dem Ende des
homo oeconomicus
.284
4. Business
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Unternehmensethik und ihre europäische Rezeption.289
Inhalt
ТеиЛУ
Dii
Symbiose von Ideologie» Ethik und
Entwicklungsõkonomie
als Gründlage
einer protestantischen wirtschaftsethik
XL Der Beitrag der Entwicklungsökonomie
für eine Wirtschaftsethik im 21. Jahrhundert.299
1. Globalisierung und die Veränderung wirtschafts¬
ethischer Parameter .299
2. Development
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und die Revision des Gerechtigkeits-
begriffs angesichts global nicht vorhandener Chancen¬
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3. Der Ansatz Amartya K.
Sens
. 315
XII. Der Beitrag der Theologie zu einer Wirtschaftsethik
im 21. Jahrhundert: Ein erstes Fazit.321
XIII. Praktische Umsetzbarkeit des Grundansatzes einer theologischen
Wirtschaftsethik unter den Bedingungen der Globalisierung -
Die Fallstudien.334
1. Fallstudie:
Failed states .
336
a) Die failed states-Problematik
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b)
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für eine Intervention in
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351
d)
Die Pflicht zur Intervention:
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f) Prävention und Implementierung.367
g) Zusammenfassung der
Fallstudie
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369
10 Inhalt
2.
Fallstudie:
Démographie
.372
a) Démographie
und Ethik.372
b)
Démographie
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399
XIV. Gesamtzusammenfassung.408
XV.
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