Glaube und Wissen: Lehrbuch der Fundamentaltheologie für Studierende und Religionslehrer
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Regensburg
Pustet
2008
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| Ausgabe: | 2. Aufl. |
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| ISBN: | 9783791716602 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
1. Einordnung ........................ 9
1.1. Glaube und Wissen - ein aktuelles Thema? .......9
1.2. Das Fach Fundamentaltheologie - abgeleitet aus
dem 1. Petrusbrief (3,15).................. 12
2. Was heißt Glaube? .....................21
2.1. Glaube und Wissen im Alltagssprechen.........21
2.2. Modelle des Verhältnisses von Glaube und Wissen
zueinander .........................24
2.3. Was heißt »Glaube, glauben« in der Fundamental¬
theologie? ..........................30
3. Glaube biblisch.......................49
3.1. Römerbrief,
Galaterbrief,
Hebräerbrief .........49
3.2. Das Glaubensverständnis im Alten Testament .....57
3.3. Der Glaube im Neuen Testament.............59
3.3.1. Der Glaube Jesu ......................60
3.3.2. Der Glaube an Jesus Christus...............65
4. Die Gestalt Jesu von
Nazaret
...............72
4.1. Geschichte der Leben-Jesu-Forschung..........72
4.2. Quellen und historische Fakten..............76
4.2.1. Außerbiblische Zeugnisse.................77
4:2.2. Biblische Zeugnisse (zu einer Biographie Jesu).....82
4.2.3. Historische Fakten .....................88
4.2.4. Die religiösen Gruppen zur Zeit Jesu ..........90
5. Außensicht Jesu.......................99
5.1. Jesus als jüdische Möglichkeit ..............99
5.2. Jesus bei neueren Philosophen .............100
5.3. Jesus in den Weltreligionen ...............108
6. Der »Kyrios« bzw. der Auferstandene .........121
6.1. Das Jesusbild in den Evangelien und bei Paulus . . . 121
6.2. Die Diskussion um die Auferstehung .........125
6.3. Die neutestamentlichen Aussagen zur Auferstehung 136
7. Das Glaubensverständnis in der Theologiegeschichte
bis in das 19. Jahrhundert ................ 142
7.1. Drei Modelle des Verständnisses von Offenbarung . . 144
7.2. Herkunft und Herrschaft des instruktions¬
theoretischen Modells .................. 147
7.3.
Analysis
fidei ....................... 153
7.4. Das Projekt der Aufklärung ............... 156
7.5. Die philosophisch-theologische Situation des
19. Jahrhunderts...................... 161
7.5.1. Rationalismus ....................... 161
7.5.2. Traditionalismus (Fideismus) .............. 162
7.5.3. Semirationalismus .................... 164
8.
»Dei
Filius« (Vaticanum
I)
und Reaktionen ......167
8.1.
»Dei
Filius« ........................167
8.1.1. Vorgeschichte des Konzils ................ 167
8.1.2. Textanalyse......................... 169
8.2. Auf dem Weg zu einem umfassenden Offen¬
barungsverständnis .................... 173
8.2.1. Der Beitrag von John Henry
Newman
und Maurice
Blondei
...........................174
8.2.1.1. John Henry
Newman
...................174
8.2.1.2. Maurice
Blondei
......................181
8.2.2. Modernismusdebatte...................185
8.2.3. Aufbruch zur Sicht der Kirche als Gemeinschaft ...189
8.2.4.
Nouvelle Théologie....................
192
9.
»Dei
Verbum« (Vaticanum
II)
im Widerstreit .....197
9.1. Der Text der Offenbarungskonstitution ........197
9.2. Der Fundamentalismus als unzulässiger Ausweg . . 204
9.2.1. Herkunftsgeschichte ...................204
9.2.2. Das Problem des Fundamentalismus..........207
9.3.
»Fides
et Ratio«
......................211
9.3.1. Hintergrund ........................211
9.3.2. Text der Enzyklika....................213
Texte.................................216
Anmerkungen ...........................220
Grundlegende Literatur......................257
|
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Inhalt
1. Einordnung . 9
1.1. Glaube und Wissen - ein aktuelles Thema? .9
1.2. Das Fach Fundamentaltheologie - abgeleitet aus
dem 1. Petrusbrief (3,15). 12
2. Was heißt Glaube? .21
2.1. Glaube und Wissen im Alltagssprechen.21
2.2. Modelle des Verhältnisses von Glaube und Wissen
zueinander .24
2.3. Was heißt »Glaube, glauben« in der Fundamental¬
theologie? .30
3. Glaube biblisch.49
3.1. Römerbrief,
Galaterbrief,
Hebräerbrief .49
3.2. Das Glaubensverständnis im Alten Testament .57
3.3. Der Glaube im Neuen Testament.59
3.3.1. Der Glaube Jesu .60
3.3.2. Der Glaube an Jesus Christus.65
4. Die Gestalt Jesu von
Nazaret
.72
4.1. Geschichte der Leben-Jesu-Forschung.72
4.2. Quellen und historische Fakten.76
4.2.1. Außerbiblische Zeugnisse.77
4:2.2. Biblische Zeugnisse (zu einer Biographie Jesu).82
4.2.3. Historische Fakten .88
4.2.4. Die religiösen Gruppen zur Zeit Jesu .90
5. Außensicht Jesu.99
5.1. Jesus als jüdische Möglichkeit .99
5.2. Jesus bei neueren Philosophen .100
5.3. Jesus in den Weltreligionen .108
6. Der »Kyrios« bzw. der Auferstandene .121
6.1. Das Jesusbild in den Evangelien und bei Paulus . . . 121
6.2. Die Diskussion um die Auferstehung .125
6.3. Die neutestamentlichen Aussagen zur Auferstehung 136
7. Das Glaubensverständnis in der Theologiegeschichte
bis in das 19. Jahrhundert . 142
7.1. Drei Modelle des Verständnisses von Offenbarung . . 144
7.2. Herkunft und Herrschaft des instruktions¬
theoretischen Modells . 147
7.3.
Analysis
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7.4. Das Projekt der Aufklärung . 156
7.5. Die philosophisch-theologische Situation des
19. Jahrhunderts. 161
7.5.1. Rationalismus . 161
7.5.2. Traditionalismus (Fideismus) . 162
7.5.3. Semirationalismus . 164
8.
»Dei
Filius« (Vaticanum
I)
und Reaktionen .167
8.1.
»Dei
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8.1.1. Vorgeschichte des Konzils . 167
8.1.2. Textanalyse. 169
8.2. Auf dem Weg zu einem umfassenden Offen¬
barungsverständnis . 173
8.2.1. Der Beitrag von John Henry
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und Maurice
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.174
8.2.1.1. John Henry
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.174
8.2.1.2. Maurice
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.181
8.2.2. Modernismusdebatte.185
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8.2.4.
Nouvelle Théologie.
192
9.
»Dei
Verbum« (Vaticanum
II)
im Widerstreit .197
9.1. Der Text der Offenbarungskonstitution .197
9.2. Der Fundamentalismus als unzulässiger Ausweg . . 204
9.2.1. Herkunftsgeschichte .204
9.2.2. Das Problem des Fundamentalismus.207
9.3.
»Fides
et Ratio«
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