Klosteraustritte in der frühen Reformation: Studien zu Flugschriften der Jahre 1522 bis 1524
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Gütersloher Verl.-Haus
2007
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Quellen und Forschungen zur Reformationsgeschichte
79 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Kiel, Univ., Diss., 2003/04. - Rez.: Würzburger Diözesangeschichtsblätter 71 (2009), S. 278-280 (Johannes Schwitalla) |
| Beschreibung: | 378 S. Ill. |
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| adam_text | Inhalt
1. Einführung............................... 11
1.1 Gegenstand der Untersuchung..................... 11
1.2 Stand der Forschung.......................... 13
1.3 Klosteraustritte und Publizistik in der frühen Reformation ....... 18
1.3.1 Rechtfertigungsschriften ehemaliger Klosterpersonen....... 27
1.4 Quellenwahl und Methode....................... 57
2. Klosteraustritte in der frühen Reformation - Fallstudien ........ 61
2.1
Gallus
Korn (OP) - »die Nächstenliebe für das Größte achten«..... 61
2.1.1 Voraussetzungen......................... 63
2.1.2 Historischer Hintergrund .................... 67
2.1.2.1 Die Anfänge der Reformation in Nürnberg........ 67
2.1.2.2 Das Nürnberger Predigerkloster ............. 77
2.1.3 Der Klosteraustritt........................ 84
2.1.4 Die Flugschrift.......................... 86
2.1.4.1 Das Apologema als lateinisches Autograph der Flugschrift . 86
2.1.4.2 Die Flugschrift als Druckerzeugnis............ 87
2.1.4.3 Die Flugschrift als literarisches Zeugnis.......... 88
2.1.4.3.1 Inhalt und Aufbau ............... 88
2.1.4.3.2 Strukturanalyse................. 89
2.1.4.4 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben ....... 92
2.1.4.5 Die Rechtfertigung des Klosteraustrittes ......... 94
2.1.4.5.1 Die Verurteilung Korns durch seine Ordensbrüder . 94
2.1.4.5.2 Die Entscheidung zum Klosteraustritt als
Pfmgsterlebnis................. 97
2.1.5 Korns Haltung gegenüber dem Klosterleben........... 99
2.2
Ambrosius
Blarer (OSB) - »Von lutherischer Meisterlosigkeit« ..... 103
2.2.1 Voraussetzungen......................... 118
2.2.1.1 Exkurs: Blarers Klostereintritt .............. 125
2.2.2 Historischer Hintergrund .................... 132
2.2.2.1 Kloster Alpirsbach.................... 132
2.2.3 Der Klosteraustritt........................ 147
2.2.3.1 Die Rechtfertigung Blarers vor dem Konstanzer Rat .... 152
2.2.4 Die Flugschrift.......................... 156
2.2.4.1 Die Flugschrift als Druckerzeugnis............ 160
2.2.4.2 Die Flugschrift als literarisches Zeugnis.......... 161
2.2.4.2.1 Aufbau und Inhalt............... 161
2.2.4.2.2 Strukturanalyse................. 162
2.2.4.3 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben ....... 173
2.2.4.3.1 Die Flugschrift als Selbstrechtfertigung...... 177
2.2.4.3.1.1 Verteidigung gegen falsche Gerüchte....... 178
2.2.4.3.1.2 Plädoyer für die Lehre Luthers.......... 181
2.2.4.3.1.3 Begründung des Klosteraustrittes ........ 194
2.2.4.3.1.4 Bedingungen für einen Wiedereintritt...... 202
2.2.5 Blarers Haltung gegenüber dem Klosterleben........... 208
2.3 Dr. Gottschalk Kruse (OSB) — »Von guten und bösen Ärgernissen« ... 211
2.3.1 Voraussetzungen......................... 215
2.3.2 Historischer Hintergrund .................... 216
2.3.2.1 Das Benediktinerkloster Sankt Ägidien in Braunschweig . 219
2.3.3 Die Flugschrift.......................... 222
2.3.3.1 Die Flugschrift als Druckerzeugnis............ 222
2.3.3.1.1 Druckererschließung und Datierung....... 223
2.3.3.2 Die Flugschrift als literarisches Zeugnis.......... 225
2.3.3.2.1 Inhaltsüberblick ................ 225
2.3.3.2.2 Strukturanalyse................. 225
2.3.3.3 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben ....... 229
2.3.3.3.1 Die Flugschrift als theologische Rechtfertigung . . 233
2.3.3.3.1.1 Die guten Ärgernisse.............. 234
2.3.3.3.1.2 Die bösen Ärgernisse.............. 235
2.3.3.3.2 Die Flugschrift als biographisches Selbstzeugnis . . 236
2.3.3.3.2.1 Vom Braunschweiger Bürgersohn zum Mönch in
St. Ägidien................... 236
2.3.3.3.2.2 Vom angefochtenen Mönch zum Doktor der
Theologie ................... 238
2.3.3.3.3 Die Flugschrift als Dokument der frühreforma-
torischen Bewegung in Braunschweig ...... 244
2.3.3.3.3.1 Reformatorische Lehrtätigkeit Kruses und ihre
Folgen..................... 244
2.3.3.3.3.1.1 Exkurs: Der Fall Hans Horneborch ...... 248
2.3.3.3.4 Die Flugschrift als Zeugnis reformatorischer
Lehrbildung.................. 251
2.3.4 Kruses Haltung gegenüber dem Klosterleben........... 254
2.4 Florentina von Oberweimar (OCist) - »... ein direkter Weg in die Hölle!« 256
2.4.1 Voraussetzungen......................... 258
2.4.2 Historischer Hintergrund .................... 259
2.4.2.1 Die Grafschaft Mansfeld zu Beginn des 16. Jahrhunderts . 259
2.4.2.2 Die Anfänge der Reformation in Eisleben......... 262
2.4.2.3 Das Jungfrauenkloster Neu-Helfta in Eisleben ...... 264
2.4.3 Die Flugschrift.......................... 273
2.4.3.1 Die Flugschrift als literarisch-publizistisches Zeugnis . . . 273
2.4.3.1.1 Druckfassungen und Verbreitung ........ 273
2.4.3.1.2 Inhalt und Gedankengang............ 274
2.4.3.1-2.1 Luthers Sendbrief an die Mansfelder Grafen . . . 274
2.4.3.1.2.2 Florentinas Bericht über ihren Klosteraustritt . . . 276
2.4.3.1.2.3 Strukturanalyse................. 277
2.4.3.2 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben ....... 284
2.4.3.2.1 Die Ehrenrettung gegenüber der Äbtissin..... 286
2.4.3.2.2 Die autobiographische Rechtfertigung des
Klosteraustritts................. 288
2.4.3.2.2.1 Klösterlicher Werdegang ............ 289
2.4.3.2.2.2 Zweifel am Ordensleben ............ 300
2.4.3.2.2.3 Berührung mit der evangelischen Lehre ..... 303
2.4.3.2.2.4 Versuche außerkiösterlicher Kontaktaufnahme . . 304
2.4.3.2.2.5 Disziplinierungsmaßnahmen .......... 306
2.4.3.2.2.6 Flucht aus Neu-Helfta ............. 311
2.4.3.3 Die Flugschrift als Beispiel antimonastischer Propaganda . 312
2.4.3.3.1 Der Bericht Florentinas als Negativbeispiel
klösterlichen Lebens .............. 312
2.4.3.3.1.1 Florentinas Haltung gegenüber dem Klosterleben . 314
2.4.3.3.2 Vorwort, Randglossen und Nachwort Luthers . . 314
3. Ertrag ................................. 317
3.1 Rechtfertigungsschriften ehemaliger Klosterpersonen — ein Vergleich . . 318
3.2 Klosteraustritte in der frühen Reformation - ein Ausblick........ 324
4. Quellen-und Literaturverzeichnis ................... 331
4.1 Archivalische und ungedruckte Quellen................. 332
4.2 Gedruckte Quellen........................... 333
4.2.1 Rechtfertigungsschriften ehemaliger Klosterpersonen....... 333
4.2.2 Weitere Flugschriften ...................... 334
4.2.3 Weitere Quellen......................... 340
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5. Anhang ................................ 363
6. Register ................................ 367
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Inhalt
1. Einführung. 11
1.1 Gegenstand der Untersuchung. 11
1.2 Stand der Forschung. 13
1.3 Klosteraustritte und Publizistik in der frühen Reformation . 18
1.3.1 Rechtfertigungsschriften ehemaliger Klosterpersonen. 27
1.4 Quellenwahl und Methode. 57
2. Klosteraustritte in der frühen Reformation - Fallstudien . 61
2.1
Gallus
Korn (OP) - »die Nächstenliebe für das Größte achten«. 61
2.1.1 Voraussetzungen. 63
2.1.2 Historischer Hintergrund . 67
2.1.2.1 Die Anfänge der Reformation in Nürnberg. 67
2.1.2.2 Das Nürnberger Predigerkloster . 77
2.1.3 Der Klosteraustritt. 84
2.1.4 Die Flugschrift. 86
2.1.4.1 Das Apologema als lateinisches Autograph der Flugschrift . 86
2.1.4.2 Die Flugschrift als Druckerzeugnis. 87
2.1.4.3 Die Flugschrift als literarisches Zeugnis. 88
2.1.4.3.1 Inhalt und Aufbau . 88
2.1.4.3.2 Strukturanalyse. 89
2.1.4.4 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben . 92
2.1.4.5 Die Rechtfertigung des Klosteraustrittes . 94
2.1.4.5.1 Die Verurteilung Korns durch seine Ordensbrüder . 94
2.1.4.5.2 Die Entscheidung zum Klosteraustritt als
Pfmgsterlebnis. 97
2.1.5 Korns Haltung gegenüber dem Klosterleben. 99
2.2
Ambrosius
Blarer (OSB) - »Von lutherischer Meisterlosigkeit« . 103
2.2.1 Voraussetzungen. 118
2.2.1.1 Exkurs: Blarers Klostereintritt . 125
2.2.2 Historischer Hintergrund . 132
2.2.2.1 Kloster Alpirsbach. 132
2.2.3 Der Klosteraustritt. 147
2.2.3.1 Die Rechtfertigung Blarers vor dem Konstanzer Rat . 152
2.2.4 Die Flugschrift. 156
2.2.4.1 Die Flugschrift als Druckerzeugnis. 160
2.2.4.2 Die Flugschrift als literarisches Zeugnis. 161
2.2.4.2.1 Aufbau und Inhalt. 161
2.2.4.2.2 Strukturanalyse. 162
2.2.4.3 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben . 173
2.2.4.3.1 Die Flugschrift als Selbstrechtfertigung. 177
2.2.4.3.1.1 Verteidigung gegen falsche Gerüchte. 178
2.2.4.3.1.2 Plädoyer für die Lehre Luthers. 181
2.2.4.3.1.3 Begründung des Klosteraustrittes . 194
2.2.4.3.1.4 Bedingungen für einen Wiedereintritt. 202
2.2.5 Blarers Haltung gegenüber dem Klosterleben. 208
2.3 Dr. Gottschalk Kruse (OSB) — »Von guten und bösen Ärgernissen« . 211
2.3.1 Voraussetzungen. 215
2.3.2 Historischer Hintergrund . 216
2.3.2.1 Das Benediktinerkloster Sankt Ägidien in Braunschweig . 219
2.3.3 Die Flugschrift. 222
2.3.3.1 Die Flugschrift als Druckerzeugnis. 222
2.3.3.1.1 Druckererschließung und Datierung. 223
2.3.3.2 Die Flugschrift als literarisches Zeugnis. 225
2.3.3.2.1 Inhaltsüberblick . 225
2.3.3.2.2 Strukturanalyse. 225
2.3.3.3 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben . 229
2.3.3.3.1 Die Flugschrift als theologische Rechtfertigung . . 233
2.3.3.3.1.1 Die guten Ärgernisse. 234
2.3.3.3.1.2 Die bösen Ärgernisse. 235
2.3.3.3.2 Die Flugschrift als biographisches Selbstzeugnis . . 236
2.3.3.3.2.1 Vom Braunschweiger Bürgersohn zum Mönch in
St. Ägidien. 236
2.3.3.3.2.2 Vom angefochtenen Mönch zum Doktor der
Theologie . 238
2.3.3.3.3 Die Flugschrift als Dokument der frühreforma-
torischen Bewegung in Braunschweig . 244
2.3.3.3.3.1 Reformatorische Lehrtätigkeit Kruses und ihre
Folgen. 244
2.3.3.3.3.1.1 Exkurs: Der Fall Hans Horneborch . 248
2.3.3.3.4 Die Flugschrift als Zeugnis reformatorischer
Lehrbildung. 251
2.3.4 Kruses Haltung gegenüber dem Klosterleben. 254
2.4 Florentina von Oberweimar (OCist) - ». ein direkter Weg in die Hölle!« 256
2.4.1 Voraussetzungen. 258
2.4.2 Historischer Hintergrund . 259
2.4.2.1 Die Grafschaft Mansfeld zu Beginn des 16. Jahrhunderts . 259
2.4.2.2 Die Anfänge der Reformation in Eisleben. 262
2.4.2.3 Das Jungfrauenkloster Neu-Helfta in Eisleben . 264
2.4.3 Die Flugschrift. 273
2.4.3.1 Die Flugschrift als literarisch-publizistisches Zeugnis . . . 273
2.4.3.1.1 Druckfassungen und Verbreitung . 273
2.4.3.1.2 Inhalt und Gedankengang. 274
2.4.3.1-2.1 Luthers Sendbrief an die Mansfelder Grafen . . . 274
2.4.3.1.2.2 Florentinas Bericht über ihren Klosteraustritt . . . 276
2.4.3.1.2.3 Strukturanalyse. 277
2.4.3.2 Die Flugschrift als Rechtfertigungsschreiben . 284
2.4.3.2.1 Die Ehrenrettung gegenüber der Äbtissin. 286
2.4.3.2.2 Die autobiographische Rechtfertigung des
Klosteraustritts. 288
2.4.3.2.2.1 Klösterlicher Werdegang . 289
2.4.3.2.2.2 Zweifel am Ordensleben . 300
2.4.3.2.2.3 Berührung mit der evangelischen Lehre . 303
2.4.3.2.2.4 Versuche außerkiösterlicher Kontaktaufnahme . . 304
2.4.3.2.2.5 Disziplinierungsmaßnahmen . 306
2.4.3.2.2.6 Flucht aus Neu-Helfta . 311
2.4.3.3 Die Flugschrift als Beispiel antimonastischer Propaganda . 312
2.4.3.3.1 Der Bericht Florentinas als Negativbeispiel
klösterlichen Lebens . 312
2.4.3.3.1.1 Florentinas Haltung gegenüber dem Klosterleben . 314
2.4.3.3.2 Vorwort, Randglossen und Nachwort Luthers . . 314
3. Ertrag . 317
3.1 Rechtfertigungsschriften ehemaliger Klosterpersonen — ein Vergleich . . 318
3.2 Klosteraustritte in der frühen Reformation - ein Ausblick. 324
4. Quellen-und Literaturverzeichnis . 331
4.1 Archivalische und ungedruckte Quellen. 332
4.2 Gedruckte Quellen. 333
4.2.1 Rechtfertigungsschriften ehemaliger Klosterpersonen. 333
4.2.2 Weitere Flugschriften . 334
4.2.3 Weitere Quellen. 340
4.3 Literatur. 345
5. Anhang . 363
6. Register . 367 |
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