La parola presente: studi di letteratura e di storia del Cinquecento francese
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| Veröffentlicht: |
Manziana (Roma)
Vecchiarelli
2007
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| Schriftenreihe: | Cinquecento
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DI INTRODUZIONE 3 I MONDI E GLI INFERNI DI FRANCOIS RABELAIS 13* FAUTE
D ARGENT C EST DOULEUR NON PAREILLE». RABELAIS, PANURGE E L AUMONE
GENERALE 33 NOEL DU FAIL, GENTILUOMO E MAGISTRATO BRETONE 107
DIABOLUSNOVUS. IMMAGINI DALLA CITTA DUFAILIANA 147 COLIN BRIAND LE
DISOIT BIEN». DAL SEGRETARIO PARTICOLARE AL SEGRETARIO DI STATO 169 LA
RISCRITTURA DELLA STORIA. LE DUE EDIZIONI ADVHISTOIRE DE BRETAIGNE
(1582; 1588) 195 HISTORIA MAGISTRA VITAE?». LA LEZIONE DEL PASSATO IN
MONTAIGNE 221 FRANCIA 1562-1598: GUERRE DI RELIGIONE O CONFLITTO CIVILE?
247 O BIENFAISANTE SORCIERE!» DELLA PUBBLICA UTILITA DI UN INUTILE
MASSACRO 269 REGESTO BIBLIOGRAFICO 301 INDICE DEI NOMI 373
Rabelais
e
Montaigne, Du
Fail
e D Argentré, due grandi e due
minori del Cinquecento francese, autori di opere tra loro assai di¬
stano, per forme, contenuti,
destinatari
e intenti, e tuttavia acco¬
munate dalla medesima tensione verso l attualità partecipata. Dal
dileggiamento delle reliquie dell Età di mezzo alla cronaca soffer¬
ta della recente storia patria, dalla reprimenda piccata del malco¬
stume imperante sino ai minima moralia del diario intimo, la loro
scrittura è parola presente che, all atto stesso di proferirsi, si fa
Stona.
Gli sconvolgimenti del Conflitto civile, le spinte centrifughe
della declinante feudalità, le intemperanze dei notabili, le inedite
ambizioni dei ceti urbani e le già esperite rivendicazioni contadi¬
ne sono tutti fattori di incertezza condivisa e al contempo stimoli
fecondi a quell operare positivo che dischiude l Ordine nuovo.
Nella Francia che
-
sulla punta delle alabarde
о
in cima agli alberi
maestri
—
si apre all Universo mondo, una generazione di instan¬
cabili poligrafi restituisce dunque copia
verborum
alla varietas rerum
dispensata dalla contemporaneità; ciò, prima che l orologio della
Storia prenda a cadenzare il tempo eguale della Classicità. A co¬
storo si rivolgono gli studi qui raccolti, senza pretese di esaustivi¬
tà, né velleità sistematiche, ma con la ferma intenzione di rendere
adeguata testimonianza di un epoca ancora coeva, che non si e-
saurisce nelle
trouvailles
degli eruditi e menchemmai si riconosce
nei paradossi della
difference.
Oltre ai contributi qui raccolti e numerosi altri dedicati alla let¬
teratura francese del secolo
XVI,
l autore ha condotto studi
sulla linguistica illuminista, sulla ricezione della psicanalisi in
Francia, sulle fortune del post-strutruralismo, sul romanzo
francese contemporaneo e sulla teoria dei generi letterari. E
inoltre collaboratore de «l Universo mondo», Bollettino d in¬
formazione del Gruppo di studio sul Cinquecento francese.
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MONTAIGNE 221 FRANCIA 1562-1598: GUERRE DI RELIGIONE O CONFLITTO CIVILE?
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e D'Argentré, due grandi e due
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e intenti, e tuttavia acco¬
munate dalla medesima tensione verso l'attualità partecipata. Dal
dileggiamento delle reliquie dell'Età di mezzo alla cronaca soffer¬
ta della recente storia patria, dalla reprimenda piccata del malco¬
stume imperante sino ai minima moralia del diario intimo, la loro
scrittura è parola presente che, all'atto stesso di proferirsi, si fa
Stona.
Gli sconvolgimenti del Conflitto civile, le spinte centrifughe
della declinante feudalità, le intemperanze dei notabili, le inedite
ambizioni dei ceti urbani e le già esperite rivendicazioni contadi¬
ne sono tutti fattori di incertezza condivisa e al contempo stimoli
fecondi a quell'operare positivo che dischiude l'Ordine nuovo.
Nella Francia che
-
sulla punta delle alabarde
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—
si apre all'Universo mondo, una generazione di instan¬
cabili poligrafi restituisce dunque copia
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alla varietas rerum
dispensata dalla contemporaneità; ciò, prima che l'orologio della
Storia prenda a cadenzare il tempo eguale della Classicità. A co¬
storo si rivolgono gli studi qui raccolti, senza pretese di esaustivi¬
tà, né velleità sistematiche, ma con la ferma intenzione di rendere
adeguata testimonianza di un'epoca ancora coeva, che non si e-
saurisce nelle
trouvailles
degli eruditi e menchemmai si riconosce
nei paradossi della
difference.
Oltre ai contributi qui raccolti e numerosi altri dedicati alla let¬
teratura francese del secolo
XVI,
l'autore ha condotto studi
sulla linguistica illuminista, sulla ricezione della psicanalisi in
Francia, sulle fortune del post-strutruralismo, sul romanzo
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