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Praktische Philosophie: das Modell des Aristoteles

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Höffe, Otfried 1943- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin Akad.-Verl. 2008
Ausgabe:	3., bearb. Aufl.
Schlagworte:	Aristotle > Ethics Aristoteles > v384-v322 Ethik Praktische Philosophie Hochschulschrift
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adam_text	Inhalt Vorwort............................... 9 Einführung 1. Systematische Absicht und historische Aufgabe........... 17 2. Aporetische Interpretationen zur aristotelischen Ethik........ 24 a. Das theoretische Modell..................... 25 b. Das sittliche Modell....................... 26 c. Das topische Modell ...................... 28 d. Das statistische Modell..................... 33 Erster Teil Die Ethik als praktische Philosophie 1. Der Gegenstand der Ethik: sittliches Handeln............ 39 a. Vernünftiges Streben...................... 39 b.Das freie Tätigsein....................... 45 c. Der politische Ursprung der Freiheit............... 50 d.Zum Verhältnis von Ethik und Erster Philosophie......... 57 2. Das Ziel der Ethik: Sittlichwerden................. 60 a. Das sittliche Engagement.................... 60 b.Der Zugriff des Erkennens.................... 63 c. Die ethische Fundamentaldifferenz................ 66 3.Der Ausgangspunkt der Ethik: wirkliche Sittlichkeit......... 71 a. Die Idee einer analytischen Ethik................. 71 b. Die Voraussetzung sittlich-politischer Erfahrung ......... 74 c. Das primäre Wissen....................... 79 4. Der Zirkel der praktischen Philosophie.............. 84 a. Die sittliche Reflexion..................... 84 b. Der praktische Zirkel..................... 88 5.Die praktische Philosophie als Potenzierang des sittlichen Handelns............................ 91 a. Reflexion oder die Potenzierung des Wissens.......... 91 b. Emanzipation oder die Potenzierung der Sittlichkeit....... 94 с Metareflexion oder die Emanzipation der praktischen Philosophie.......................... 97 Zweiter Teil Die praktische Philosophie als Grundriß-Wissenschaft 1. Entfaltung des Problems. Einleitende Interpretation der Nikomachischen Ethik! 1, 1094b 11-27............ 101 a. Das Prinzip sachgerechter Klarheit............... 101 b.Die Vielgestaltigkeit sittlichen Handelns............ 106 с Der Entwurf einer Grundriß-Wissenschaft........... 110 2. Die Je-Andersheit sittlichen Handelns.............. 117 a. Die eigene Entscheidung als Prinzip des Handelns........ 117 b.Die situationsgerechte Überlegung der Mittel.......... 121 с Das dialektische Erfinden der Ziele............... 125 3.Die relative Konstanz des sittlichen Handelns........... 132 a. Der soziale Rahmen...................... 132 b.Die persönliche Festigkeit................... 140 4. Die methodische Aporie der praktischen Philosophie....... 146 a. Die doppelte Aporie ...................... 146 b. Der Begriff der Analogie ................... 148 с Analogie und Dialektik.................... 155 5. Der Begriff einer Grundriß-Wissenschaft............. 157 a. Vorläufige Aussagen der Ethik................. 157 b. Ethische Teilanalysen..................... 163 с Aristoteles Ethik als Grandriß-Wissenschaft.......... 171 d. Grandzüge einer Rationalität der Freiheit............ 176 Literaturverzeichnis........................ 181 Namenregister.......................... 189 INHALT VORWORT 9 EINFIIHRUNG 1. SYSTEMATISCHE ABSICHT UND HISTORISCHE AUFGABE 17 2. APORETISCHE INTERPRETATIONEN ZUR ARISTOTELISCHEN ETHIK 24 A. DAS THEORETISCHE MODELL 25 B.DAS SITTLICHE MODELL 26 C. DAS TOPISCHE MODELL 28 D. DAS STATISTISCHE MODELL 33 ERSTER TEIL DIE ETHIK ALS PRAKTISCHE PHILOSOPHIE 1. DER GEGENSTAND DER ETHIK: SITTLICHES HANDELN 39 A. VERNUENFTIGES STREBEN 39 B.DAS FREIE TAETIGSEIN 45 C. DER POLITISCHE URSPRUNG DER FREIHEIT 50 D. ZUM VERHAELTNIS VON ETHIK UND ERSTER PHILOSOPHIE 57 2.DAS ZIEL DER ETHIK: SITTLICHWERDEN 60 A. DAS SITTLICHE ENGAGEMENT 60 B. DER ZUGRIFF DES ERKENNENS 63 C. DIE ETHISCHE FUNDAMENTALDIFFERENZ 66 3. DER AUSGANGSPUNKT DER ETHIK: WIRKLICHE SITTLICHKEIT 71 A. 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