Zum Bild der Künstlerin in literarischen Biographien: Christa Wolfs "Kein Ort. Nirgends", Ginka Steinwachs' "George Sand" und Elfriede Jelineks "Clara S."
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2008
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| Schriftenreihe: | Epistemata
Reihe Literaturwissenschaft ; 620 |
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Inhalt
Einleitung.,., , .,.,.,. .,., ,.„.9
1. Künstler, Kreativität und Geschlechterverhältnis ,9
2. Literarische Künstlerinnenbiographie.,.,.,, .12
3. Gegenstand der Analyse , , .,„.„. 15
I. Künstlermythen und Geschlechterdispositon in der
Romantik 19
1. Heinrich von Ofterdingen:
Künstlermagier und Geliebte als Naturpoesie 21
1. 1. Die Synonyme: Frau, Natur und Liebe 21
1. 2. Die Magische Kunst und das Verschwinden
des Weiblichen 31
2. Lucinde: Die sinnliche Liebe zur Selbstfindung 34
2. 1. Romanpoesie und Liebe 35
2. 2. Asymmetrie der Geschlechter 41
3. t Johannes Kreisler. Geschöpfe aus seiner Erinnerung - Frau und Musik 45
: 3. 1. Der Künstler als Außenseiter 46
3. 2. Wiederholung der Erinnerung 49
3. 3. Die Spiegelung der inneren Diskrepanz: die Frauenbilder 53
3. 4. Minnesängergestus und spirituelle Liebe: Künstlerzölibat 55
4. Orphische Gesänge: Frau, Liebe, Tod und Poesie 58
Exkurs: Weibliche Autorschaft: ein anachronistisches Unterfangen? 61
H. Christa Wolfs Kein Ort. Nirgends 71
1- Die Suche nach dem Traditionsanschluss 71
1. 1. Wolfs ambivalente Beziehung zu Günderrode 77
2. Das Scheitern am Kunstkodex 78
2. 1. Die männliche und die weibliche Angst vor
der Autorschaft 78
2. 2. (K)Ein Anspruch, Kunst zu sein 85
i ' 5
3. Eine Künstler(Innen)liebe . , .89
3.1. Die Klage der Liebenden 89
3.2. Die Unvereinbarkeit von Liebe und Kunst:
der Blick auf die Ehe. „. .90
3.3. Die Dritte im Bund.,.,.,, , 93
3. 4. Das Unheimliche: das weibliche Liebesbegehren.,.,., 96
4. Das Zu-sich-selbst-Kommen:
die Identitätsfindung des weiblichen Subjekts 101
4.1. Die Angst vor dem fremden Geschlecht 101
4.2. Der Zwitter: das Zu-sich-selbst-gekommene
Geschlecht? . , 104
5. Multiperspektivisches Erzählen 106
III. Ginka Steinwachs' George Sand 115
1. Das Denkmal für die entfesselte Titanin 115
2. Geschlechter als Maskerade 123
2. 1. Geschlechtermaskerade und-pcrformanz 123
2. 2. Mein Pferd für eine Hose: Kleidung, Verkleidung und
Transsexualität als Geschlechtermaskerade 129
2. 3. Hermaphrodit oder „Hilfe, ich sind viele!" -
Künstlerandrogynie und Vervielfältigung des Subjekts 135
3. Genuss- und Dichtungsmaschine 141
3. 1- Weibliche Gier nach Sprache 141
3. 2. Die Autorin als Plagiatorin und Freibeuterin 144
4. Das Gaumentheater 147
4. 1. postdramatisch, performativ 147
4. 2. Theater als vergangene Kunstform:
der Abschied vom Widerspiegelungstheater 153
4. 3. Körper vs. Sprache: Feministische Performancekunst
und Steinwachs' Gaumentheater 157
4. 4. Herausforderung des Rezipienten: Spekt-a-kteure l60
IV. Jelineks Clara S. Musikalische Tragödie 163
1- Erinnerungskonkurrenzen 163
2.1. Die Entmystifizierung des großen Paares , .166
2.2. R. Barthes' Mythen des Alltags und P. Bourdieus
männliche Herrschaft .,171
2. 3. Die Ehe als Schauplatz der Kulturkritik .173
3. Die Gewalt in der Kunstwelt .174
3.1. „Diese schreckliche Liebe zu den Abstraktheiten":
Musik als Repräsentation der absoluten, abstrakten Kunst .174
3. 2. Kunst, Geld und Sexualität .,», .,.„.„.„176
3. 3. Das Geschlecht des Genies „.179
3. 4. Schumanns Wahnsinn als Imitation des Geniemythos. 186
3. 5. Instrument und Körper .,.,„. 188
4, Jelineks Textverfahren: Sinnpervertierung., „.„.„.,. „ 191
4.1. Das fragmentierte weibliche Subjekt:
die paradoxe Unterwerfung des Beherrschten. .193
4.1.1. Ist Clara S. eine postmoderne Autorin? ,.199
4. 2. Mord als Substitution der Kunst. ,.,. 201
Resümee., , , ., ,„., 203
Literaturverzeichnis. , .,.».„.,.209
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I. Künstlermythen und Geschlechterdispositon in der
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1. Heinrich von Ofterdingen:
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Exkurs: Weibliche Autorschaft: ein anachronistisches Unterfangen? 61
H. Christa Wolfs Kein Ort. Nirgends 71
1- Die Suche nach dem Traditionsanschluss 71
1. 1. Wolfs ambivalente Beziehung zu Günderrode 77
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