Wissens- und Kulturtransfer im kolonialen Kontext: das Beispiel Kamerun - Deutschland (1884 - 1919)
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2007
|
| Schriftenreihe: | Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft
Bd. 39 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 247 - 257 und 273 - 282 |
| Beschreibung: | VIII, 284 S. Ill., graph. Darst., Kt. 24 cm |
| ISBN: | 9783826037542 3826037545 |
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Titel: Wissens- und Kulturtransfer im kolonialen Kontext
Autor: Gouaffo, Albert
Jahr: 2007
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT .11
1 EINFÜHRUNG.13
1.1 Fragestellung.13
1.2 Methodische Konzepte.17
1.3 Korpus und Vorgehensweise.21
ERSTERTEIL.31
WISSENSPRODUKTION UND -KONSTITUTION: VERMITTLUNG
ANTHROPOLOGISCHEN WISSENS ÜBER KAMERUN IN DER
DEUTSCHEN KOLONIALZEIT.31
KAPITEL 1 TRÄGER DES KAMERUNISCH-DEUTSCHEN
WISSENSTRANSFERS DES WILHELMINISCHEN KAISERREICHES.32
1.1 missionen: die basler missionsgesellschaft und die
Kongregation der Pallottiner.33
1.2 Die Kolonialabteilung des Auswärtigen Amtes und das
Reichskolonialamt.37
1.3 Agitationsverbände für die deutsche Kolonisation: Das
Beispiel der Deutschen Kolonialgesellschaft.38
1.4 Wissenschaftliche Institute: Das Seminar für orientalische
Sprachen an der königlichen Friedrich-Wilhelm-Universität
zu Berlin und das Hamburgische Kolonialinstitut.42
1.5 kolonialmuseen: das deutsche kolonialmuseum zu berlin
(1899-1915).45
1.6 handelsgesellschaften: die afrikanische dampfgesellschaft
(Woermann-LinieA.-G.).50
KAPITEL 2 MITTLER UND MEDIEN DES KAMERUNISCH-
DEUTSCHEN TRANSFERS DER KOLONIALZEIT.54
2.1 Mittler.54
2.1.1 Deutsche Forschungs- und Kamerunreisende.54
2.1.2 Kolonialoffiziere und-beamte.60
2.1.3 Afrikanische .Migranten' im Wilhelminischen Deutschland:
Kameruner als Beispiel.63
2.2 Printmedien.75
2.2.1 Kolonialzeitungen und -Zeitschriften, Tagespresse.75
2.2.2 Koloniale Reiseliteratur und Diffusion des Wissens über die
Schutzgebiete.78
2.3 Visuelle Medien: Völkerschauen und Kolonialausstellungen.80
ZWEITERTEIL.87
WISSENSSTRUKTUR, -VERBREITUNG UND REZEPTION:
DARSTELLUNGS- UND VERMITTLUNGSFORMEN
ANTHROPOLOGISCHER MUSTER.87
KAPITEL 1 ARTIKULATIONSFORMEN DER ALTERITÄT IN
DISKURSEN DER KOLONIALLITERATUR.88
1.1 Exotismus als ästhetisches Programm.88
1.1.1 Untersuchte Texte.89
1.1.2 Auktoriale Perspektive als Mittel zur anschaulichen Schilderung der
Fremde.92
1.1.3 Adaptationsmodi und intertextuelle Analogien, Sprachenvielfalt als
rhetorische Mittel der Narration des exotischen Raumes.97
1.1.4 Toponymie und Patronymie als Mittel zur Erzeugung des exotischen
Reizes.101
1.2 Natur als Gegenstand ästhetischer Erfahrung.103
1.2.1 Flora und Fauna als Ort der Befreiung von Zivilisationszwängen.103
1.2.2 Flora und Fauna als Prüfstein der Leistungsfähigkeit des Abenteurers 105
1.3 Land und Leute im Erzählprozess.107
1.3.1 Der Kameruner und die Kamerunerin als ,edle Wilde': Sitten und
Gebräuche.107
1.3.2 Exotismus als Tummelplatz imperialer Erziehung: Die Kamerunerin
und der Kameruner als Zivilisationsaufgabe.113
1.3.2.1 Von der Stereotypie zur Diskriminierung: Exotismus als Mittel zur
Inszenierung eines kollektiven Egozentrismus (Tapferkeit, Soldatentum und
Fleiß als Identitätsmuster).114
1.3.2.2 Kamerun als Betätigungsfeld für den deutschen Arbeitssuchenden:
Handel und Plantagenbau, Forschung und Mission als Berufsangebote.121
1.4 Zwischenbilanz.123
KAPITEL 2 VERMITTLUNGSFORMEN ANTHROPOLOGISCHEN
WISSENS IN DER KOLONIALPRESSE.125
2.1 Quantitative und qualitative Analyse des gesammelten
Materials.125
2.2 Diskursive Geographie und Anthropologie Kameruns.128
2.2.1 Räume und Landschaftsbilder: Küsten-, Wald-, und Hochland.128
2.2.2 Völker Kameruns, Porträts und Mentalitätsstrukturen.134
2.2.2.1 Männer und Frauen der Küstenvölker: Duala, Bakwiri.135
2.2.2.2 Männer und Frauen der Waldvölker: Pangwe, Mwele, Bulu, Bakoko
Bagielli.141
2.2.2.3 Männer und Frauen der Grasvölker: Böleke, Bana, Bali.150
2.2.2.4 Männer und Frauen der Grassteppen: Haussa, Wute, Bornu.155
2.3 Sitten und Gebräuche der Kameruner.159
2.3.1 Heidentum als Stigma einer fremdartigen Religion.159
2.3.2 Polygamie und Sklavenhandel als kulturelle Alterität.165
2.3.3 Jagd, Ackerbau und Viehzucht als primitive Aktivitäten.167
2.3.4 Tanz, Feierlichkeiten und Kriegsführung bei den Kamerunern.170
2.4 Materielle Kultur als Markierung geographischer und
anthropologischer Grenzen.174
2.4.1 Hausbau der Küsten- und Waldvölker, Gras- und Steppenvölker.175
2.4.2 Schnitzerei und Schmiedearbeit.178
2.5 Funktion der Beschreibungen und Aneignungsmuster: Zum
Einsatz von Feindbildern im Kampf um nationalen Lebensraum .183
2.5.1 Die Missions- und missionarische Perspektive.183
2.5.1.1 Mit Fakten und Emotionen den Zivilisationsexport in der Kolonie
legitimieren.184
2.5.1.2 Anerkennung der Mission als Kulturträgerin in der außereuropäischen
Welt.187
2.5.2 Der Blick der Kolonialbeamten, Kaufleute und Forschungsreisenden 189
2.6 Zwischenbilanz.193
KAPITEL 3 KONSTRUKTIONEN DES KAMERUNISCHEN
MENSCHEN UND DESSEN KULTUR IM MEDIUM DER
VÖLKERSCHAUEN IM IMPERIALEN DEUTSCHLAND.195
3.1 Quantitative und qualitative Analyse des gesammelten
Materials.195
3.2 völkerschau als form der theatralität: kulturelles wissen,
körperlichkeit und performanz.197
3.3 völkerschau als unterhaltungsbranche: kulturelle
Fremdheit als Ware.200
3.3.1 Einsatz kultureller Fremdheit in der Werbung für kommerzielle
Völkerschauen.200
3.3.2 Körper als Exponat bzw. Repräsentation von Fremdheit:
Wahrnehmungsmodi und Inszenierungsformen.205
3.3.3 Körper als Präsentation und Konstruktion kamerunischer Lebensart
und Kultur: Das Beispiel des Fetischtanzes und der Trommelsprache.222
3.4 völkerschau als inszenierung des nationalen und imperialen
stolzes: das deutsche reich und die kolonie kamerun in der
Berliner Gewerbeausstellung (1896).225
3.4.1 Vom Wilden zum Eingeborenen: Das Kameruner Dorf und die
Buschfaktorei in der Berliner Kolonialausstellung.228
3.4.2 Von der Kleinstaaterei zum Empire-, Deutschland als koloniale Macht
in Europa und in der Welt.236
3.5 Zwischenbilanz.240
4 ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE UND AUSBLICK.243
5 LITERATURVERZEICHNIS.247
5.1 Benutzte Primärliteratur.247
5.1.1 Kolonialliteratur.247
5.1.2 Kolonialpresse.248
5.1.3 Völkerschauen.256
5.1.4 Archivquellen.262
5.1.5 Analyseraster des ausgewerteten Pressematerials.263
5.2 Sekundärliteratur.273
6 ABBILDUNGSNACHWEIS.283 |
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Titel: Wissens- und Kulturtransfer im kolonialen Kontext
Autor: Gouaffo, Albert
Jahr: 2007
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT .11
1 EINFÜHRUNG.13
1.1 Fragestellung.13
1.2 Methodische Konzepte.17
1.3 Korpus und Vorgehensweise.21
ERSTERTEIL.31
WISSENSPRODUKTION UND -KONSTITUTION: VERMITTLUNG
ANTHROPOLOGISCHEN WISSENS ÜBER KAMERUN IN DER
DEUTSCHEN KOLONIALZEIT.31
KAPITEL 1 TRÄGER DES KAMERUNISCH-DEUTSCHEN
WISSENSTRANSFERS DES WILHELMINISCHEN KAISERREICHES.32
1.1 missionen: die basler missionsgesellschaft und die
Kongregation der Pallottiner.33
1.2 Die Kolonialabteilung des Auswärtigen Amtes und das
Reichskolonialamt.37
1.3 Agitationsverbände für die deutsche Kolonisation: Das
Beispiel der Deutschen Kolonialgesellschaft.38
1.4 Wissenschaftliche Institute: Das Seminar für orientalische
Sprachen an der königlichen Friedrich-Wilhelm-Universität
zu Berlin und das Hamburgische Kolonialinstitut.42
1.5 kolonialmuseen: das deutsche kolonialmuseum zu berlin
(1899-1915).45
1.6 handelsgesellschaften: die afrikanische dampfgesellschaft
(Woermann-LinieA.-G.).50
KAPITEL 2 MITTLER UND MEDIEN DES KAMERUNISCH-
DEUTSCHEN TRANSFERS DER KOLONIALZEIT.54
2.1 Mittler.54
2.1.1 Deutsche Forschungs- und Kamerunreisende.54
2.1.2 Kolonialoffiziere und-beamte.60
2.1.3 Afrikanische .Migranten' im Wilhelminischen Deutschland:
Kameruner als Beispiel.63
2.2 Printmedien.75
2.2.1 Kolonialzeitungen und -Zeitschriften, Tagespresse.75
2.2.2 Koloniale Reiseliteratur und Diffusion des Wissens über die
Schutzgebiete.78
2.3 Visuelle Medien: Völkerschauen und Kolonialausstellungen.80
ZWEITERTEIL.87
WISSENSSTRUKTUR, -VERBREITUNG UND REZEPTION:
DARSTELLUNGS- UND VERMITTLUNGSFORMEN
ANTHROPOLOGISCHER MUSTER.87
KAPITEL 1 ARTIKULATIONSFORMEN DER ALTERITÄT IN
DISKURSEN DER KOLONIALLITERATUR.88
1.1 Exotismus als ästhetisches Programm.88
1.1.1 Untersuchte Texte.89
1.1.2 Auktoriale Perspektive als Mittel zur anschaulichen Schilderung der
Fremde.92
1.1.3 Adaptationsmodi und intertextuelle Analogien, Sprachenvielfalt als
rhetorische Mittel der Narration des exotischen Raumes.97
1.1.4 Toponymie und Patronymie als Mittel zur Erzeugung des exotischen
Reizes.101
1.2 Natur als Gegenstand ästhetischer Erfahrung.103
1.2.1 Flora und Fauna als Ort der Befreiung von Zivilisationszwängen.103
1.2.2 Flora und Fauna als Prüfstein der Leistungsfähigkeit des Abenteurers 105
1.3 Land und Leute im Erzählprozess.107
1.3.1 Der Kameruner und die Kamerunerin als ,edle Wilde': Sitten und
Gebräuche.107
1.3.2 Exotismus als Tummelplatz imperialer Erziehung: Die Kamerunerin
und der Kameruner als Zivilisationsaufgabe.113
1.3.2.1 Von der Stereotypie zur Diskriminierung: Exotismus als Mittel zur
Inszenierung eines kollektiven Egozentrismus (Tapferkeit, Soldatentum und
Fleiß als Identitätsmuster).114
1.3.2.2 Kamerun als Betätigungsfeld für den deutschen Arbeitssuchenden:
Handel und Plantagenbau, Forschung und Mission als Berufsangebote.121
1.4 Zwischenbilanz.123
KAPITEL 2 VERMITTLUNGSFORMEN ANTHROPOLOGISCHEN
WISSENS IN DER KOLONIALPRESSE.125
2.1 Quantitative und qualitative Analyse des gesammelten
Materials.125
2.2 Diskursive Geographie und Anthropologie Kameruns.128
2.2.1 Räume und Landschaftsbilder: Küsten-, Wald-, und Hochland.128
2.2.2 Völker Kameruns, Porträts und Mentalitätsstrukturen.134
2.2.2.1 Männer und Frauen der Küstenvölker: Duala, Bakwiri.135
2.2.2.2 Männer und Frauen der Waldvölker: Pangwe, Mwele, Bulu, Bakoko
Bagielli.141
2.2.2.3 Männer und Frauen der Grasvölker: Böleke, Bana, Bali.150
2.2.2.4 Männer und Frauen der Grassteppen: Haussa, Wute, Bornu.155
2.3 Sitten und Gebräuche der Kameruner.159
2.3.1 Heidentum als Stigma einer fremdartigen Religion.159
2.3.2 Polygamie und Sklavenhandel als kulturelle Alterität.165
2.3.3 Jagd, Ackerbau und Viehzucht als primitive Aktivitäten.167
2.3.4 Tanz, Feierlichkeiten und Kriegsführung bei den Kamerunern.170
2.4 Materielle Kultur als Markierung geographischer und
anthropologischer Grenzen.174
2.4.1 Hausbau der Küsten- und Waldvölker, Gras- und Steppenvölker.175
2.4.2 Schnitzerei und Schmiedearbeit.178
2.5 Funktion der Beschreibungen und Aneignungsmuster: Zum
Einsatz von Feindbildern im Kampf um nationalen Lebensraum .183
2.5.1 Die Missions- und missionarische Perspektive.183
2.5.1.1 Mit Fakten und Emotionen den Zivilisationsexport in der Kolonie
legitimieren.184
2.5.1.2 Anerkennung der Mission als Kulturträgerin in der außereuropäischen
Welt.187
2.5.2 Der Blick der Kolonialbeamten, Kaufleute und Forschungsreisenden 189
2.6 Zwischenbilanz.193
KAPITEL 3 KONSTRUKTIONEN DES KAMERUNISCHEN
MENSCHEN UND DESSEN KULTUR IM MEDIUM DER
VÖLKERSCHAUEN IM IMPERIALEN DEUTSCHLAND.195
3.1 Quantitative und qualitative Analyse des gesammelten
Materials.195
3.2 völkerschau als form der theatralität: kulturelles wissen,
körperlichkeit und performanz.197
3.3 völkerschau als unterhaltungsbranche: kulturelle
Fremdheit als Ware.200
3.3.1 Einsatz kultureller Fremdheit in der Werbung für kommerzielle
Völkerschauen.200
3.3.2 Körper als Exponat bzw. Repräsentation von Fremdheit:
Wahrnehmungsmodi und Inszenierungsformen.205
3.3.3 Körper als Präsentation und Konstruktion kamerunischer Lebensart
und Kultur: Das Beispiel des Fetischtanzes und der Trommelsprache.222
3.4 völkerschau als inszenierung des nationalen und imperialen
stolzes: das deutsche reich und die kolonie kamerun in der
Berliner Gewerbeausstellung (1896).225
3.4.1 Vom Wilden zum Eingeborenen: Das Kameruner Dorf und die
Buschfaktorei in der Berliner Kolonialausstellung.228
3.4.2 Von der Kleinstaaterei zum Empire-, Deutschland als koloniale Macht
in Europa und in der Welt.236
3.5 Zwischenbilanz.240
4 ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE UND AUSBLICK.243
5 LITERATURVERZEICHNIS.247
5.1 Benutzte Primärliteratur.247
5.1.1 Kolonialliteratur.247
5.1.2 Kolonialpresse.248
5.1.3 Völkerschauen.256
5.1.4 Archivquellen.262
5.1.5 Analyseraster des ausgewerteten Pressematerials.263
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6 ABBILDUNGSNACHWEIS.283 |
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