Die Geschichte der Kollekte des Paulus für Jerusalem:
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INHALT
Vorwort. 5
Inhaltsverzeichnis. 7
Einleitung. 9
a) Vorbemerkungen. 9
b) Die Kollekte des Paulus für Jerusalem in der Forschung. 9
I.
DIE JERUSALEMER KONFERENZ (48 n. Chr.) 13
a) Der Anlaß . 13
b) Die Verhandlungen. 17
c) Das Abkommen. 21
1) Gegenseitige Anerkennung der Selbständigkeit. 21
2) Bekundung der Gemeinsamkeit durch Respektierung
der Jerusalemer Gemeinde. 22
II.
GESCHICK DES JERUSALEMER ABKOMMENS (48-5 3) 30
a) Beginn und vorläufiges Ende der Kollekte. 30
b) Distanzierang des Paulus gegenüber Juden- und Judenchristentum . 33
c) Bindung an die Gemeinschaft des eschatologischen Gottesvolkes . 35
Hl. NEUBEGINN DER KOLLEKTE UND ABERMALS DROHENDES ENDE
(53—54) 37
a) Die galatische und die korinthische Opposition und die Wieder¬
aufnahme der Kollekte. 37
b) Verschiedene Pläne des Paulus. 41
c) Neue Schwierigkeiten. 44
1) Erneute Opposition der Korinther. 44
2) Ephesinische Gefangenschaft. 46
d) Antwort des Paulus auf die Kollekte der Philipper
(Kollekte und Rechtfertigungslehre). 46
IV.
ZWEITE AUFNAHME DER KOLLEKTE (Frühjahr und Sommer 5 5) 51
a) Besuch der mazedonischen Gemeinden. 51
b) Die Gesandtschaft nach Korinth. 54
Exkurs: Literarkritische Probleme von 2. Kor. 8 und 9. 56
V.
DER EMPFEHLUNGSBRIEF FÜR
TITUS
UND SEINE BEGLEITER
(2. Kor. 8) 58
a) Die innere Beteiligung der Gemeinden und das Wirken Gottes . 58
b) Grund und Ort der Kollekte. 62
c) Die paulinische Dialektik. 66
VI.
DER RUNDBRIEF AN DIE GEMEINDEN ACHAIAS (2. Kor. 9) 67
a) Segensmotiv. 67
b) Weisheitliche Vernunft. 68
c) Gott, Vernunft und Rechtfertigung. 69
d) Das eschatologische Verhältnis von Juden und Heiden. 72
e) Geistlicher Gottesdienst und Geschichte. 74
f) Souveränität Gottes. 77
VII. ABSCHLUSS
DER KOLLEKTE UND ORGANISATION
DER JERUSALEMREISE (Winter 5 5/56) 79
a) AbschluB der Arbeit im Osten (Rom. 16). 79
b) Vorbereitung der Arbeit im Westen (Rom. 1—15). 80
1) Zweck des Römerbriers. 80
2) Verhältnis der paulinischen Gemeinden zur Jerusalemer Gemeinde . 81
3) Provokatorischer Charakter der Kollekte. 84
4) Die Kollekte als Bestätigung und als Verheißung
für das Wachstum der Gemeinde Christi. 86
VIII. DIE ÜBERBRINGUNG DER KOLLEKTE UND IHRE FOLGEN
(Vom Frühjahr 56 bis zum Tod des Paulus) 87
ANLAGE
I
ZUR FRAGE DER CHRONOLOGIE. 91
ANLAGE
II
DER PHILONISCHE TRAKTAT ÜBER DIE
ίαότης
(Rer.
Div.
Her. 141—206). 97
LITERATURVERZEICHNIS. 99 |
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INHALT
Vorwort. 5
Inhaltsverzeichnis. 7
Einleitung. 9
a) Vorbemerkungen. 9
b) Die Kollekte des Paulus für Jerusalem in der Forschung. 9
I.
DIE JERUSALEMER KONFERENZ (48 n. Chr.) 13
a) Der Anlaß . 13
b) Die Verhandlungen. 17
c) Das Abkommen. 21
1) Gegenseitige Anerkennung der Selbständigkeit. 21
2) Bekundung der Gemeinsamkeit durch Respektierung
der Jerusalemer Gemeinde. 22
II.
GESCHICK DES JERUSALEMER ABKOMMENS (48-5 3) 30
a) Beginn und vorläufiges Ende der Kollekte. 30
b) Distanzierang des Paulus gegenüber Juden- und Judenchristentum . 33
c) Bindung an die Gemeinschaft des eschatologischen Gottesvolkes . 35
Hl. NEUBEGINN DER KOLLEKTE UND ABERMALS DROHENDES ENDE
(53—54) 37
a) Die galatische und die korinthische Opposition und die Wieder¬
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1) Erneute Opposition der Korinther. 44
2) Ephesinische Gefangenschaft. 46
d) Antwort des Paulus auf die Kollekte der Philipper
(Kollekte und Rechtfertigungslehre). 46
IV.
ZWEITE AUFNAHME DER KOLLEKTE (Frühjahr und Sommer 5 5) 51
a) Besuch der mazedonischen Gemeinden. 51
b) Die Gesandtschaft nach Korinth. 54
Exkurs: Literarkritische Probleme von 2. Kor. 8 und 9. 56
V.
DER EMPFEHLUNGSBRIEF FÜR
TITUS
UND SEINE BEGLEITER
(2. Kor. 8) 58
a) Die innere Beteiligung der Gemeinden und das Wirken Gottes . 58
b) Grund und Ort der Kollekte. 62
c) Die paulinische Dialektik. 66
VI.
DER RUNDBRIEF AN DIE GEMEINDEN ACHAIAS (2. Kor. 9) 67
a) Segensmotiv. 67
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d) Das eschatologische Verhältnis von Juden und Heiden. 72
e) Geistlicher Gottesdienst und Geschichte. 74
f) Souveränität Gottes. 77
VII. ABSCHLUSS
DER KOLLEKTE UND ORGANISATION
DER JERUSALEMREISE (Winter 5 5/56) 79
a) AbschluB der Arbeit im Osten (Rom. 16). 79
b) Vorbereitung der Arbeit im Westen (Rom. 1—15). 80
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3) Provokatorischer Charakter der Kollekte. 84
4) Die Kollekte als Bestätigung und als Verheißung
für das Wachstum der Gemeinde Christi. 86
VIII. DIE ÜBERBRINGUNG DER KOLLEKTE UND IHRE FOLGEN
(Vom Frühjahr 56 bis zum Tod des Paulus) 87
ANLAGE
I
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