Unzeitgemäße Utopien: Migrantinnen zwischen Selbsterfindung und gelehrter Hoffnung
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Bielefeld
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2007
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Schriftenreihe: | Kultur und soziale Praxis
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Inhalt
Vorwort 7
I Theoretischer Rahmen
1 Einführung: Migrantinnen und Utopiediskurse 13
1.1 Das Ende der Utopie? 16
1.2 Vorüberlegungen und Herangehensweise 25
2 Utopie und Migration 31
2.1 Allgemeine Überlegungen zum Utopiebegriff 32
2.2 „Migrieren" und „Visionenentwicklung" als pathologische Praxen 37
2.3 Die Politik des Raumes 45
2.3.1 Vom Kartographieren und Annektieren: Zum Zusammenhang von
Utopien und (Post-)Kolonialismus 48
2.3.2 Die Grenze als Metapher 51
2.3.3 Heterotopien: Verwirklichte Utopien 56
2.4 Von Selbsterfindung und Gelehrter Hoffnung 60
2.4.1 Ernst Bloch und das Gelehrte Hoffen 61
2.4.2 Michel Foucault: Utopie, Selbsterfindung und die Frage der Macht 66
3 Migration und Politisierung 75
3.1 Migration und die Idee der Nation 76
3.2 Zur politischen Bedeutung von Migrationsgeschichte(n) 80
3.3 Migrantinnen der Nachfolgegenerationen 83
3.3.1 Zwischen Essentialisierung und Auflehnung 86
3.3.2 Politische Organisiertheit 90
4 Theoretisch-empirische Bewegungen 93
4.1 Gruppendiskussion und Focus Groups 102
4.2 Theoretisches Sampling 105
4.3 Die Protagonistinnen: Eine Skizze 107
4.4 Erhebungsverfahren und Auswertungsschritte 119
4.5 Darstellung der Ergebnisse - Analyse in drei Bildern und zwei
Exkursen 120
II UTOPIEFRAGMENTE IN DREI BILDERN UND ZWEI EXKURSEN
5 Selbsterfindung 127
5.1 Identitäts-Politiken oder vom Umgang mit dem ,Anderssein' 129
5.1.1 Die Suche nach den eigenen Wurzeln: Ein Dilemma 139
5.1.2 Identität problematisiert 144
5.1.3 Von der Freundschaft 151
5.2 Den Verhältnissen widerstehen 154
5.2.1 Strategien und Programmatiken 163
5.2.2 Zersplitterte Bündnispolitik 169
Erster Exkurs: Der Witz und das Lachen 177
6 Grenze 185
6.1 (Nationale) Grenzen und Gewalt 186
6.1.1 Zwischen Ankunft und Rückkehr 190
6.1.2 Körper-Grenzen 207
6.2 Suche nach Grenzenlosigkeit 215
7 Räume 221
7.1 Gelebte Räume 225
7.1.1 Schutzräume 231
7.1.2 Dystopische Schreckensräume 236
7.2 Erträumte Räume 240
7.2.1 Die visionäre Kraft der Metropolen 241
7.2.2 Politische Räume 245
7.3 Mobilität als Lebensprinzip - Spaced-Off 250
Zweiter Exkurs: Dissimilation als Strategie 257
Schlussbetrachtung: Utopische Visionen und Verletzlichkeit 261
Anhang 271
Literatur 277 |
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Inhalt
Vorwort 7
I Theoretischer Rahmen
1 Einführung: Migrantinnen und Utopiediskurse 13
1.1 Das Ende der Utopie? 16
1.2 Vorüberlegungen und Herangehensweise 25
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2.1 Allgemeine Überlegungen zum Utopiebegriff 32
2.2 „Migrieren" und „Visionenentwicklung" als pathologische Praxen 37
2.3 Die Politik des Raumes 45
2.3.1 Vom Kartographieren und Annektieren: Zum Zusammenhang von
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2.4 Von Selbsterfindung und Gelehrter Hoffnung 60
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3 Migration und Politisierung 75
3.1 Migration und die Idee der Nation 76
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4.1 Gruppendiskussion und Focus Groups 102
4.2 Theoretisches Sampling 105
4.3 Die Protagonistinnen: Eine Skizze 107
4.4 Erhebungsverfahren und Auswertungsschritte 119
4.5 Darstellung der Ergebnisse - Analyse in drei Bildern und zwei
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II UTOPIEFRAGMENTE IN DREI BILDERN UND ZWEI EXKURSEN
5 Selbsterfindung 127
5.1 Identitäts-Politiken oder vom Umgang mit dem ,Anderssein' 129
5.1.1 Die Suche nach den eigenen Wurzeln: Ein Dilemma 139
5.1.2 Identität problematisiert 144
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5.2 Den Verhältnissen widerstehen 154
5.2.1 Strategien und Programmatiken 163
5.2.2 Zersplitterte Bündnispolitik 169
Erster Exkurs: Der Witz und das Lachen 177
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6.1 (Nationale) Grenzen und Gewalt 186
6.1.1 Zwischen Ankunft und Rückkehr 190
6.1.2 Körper-Grenzen 207
6.2 Suche nach Grenzenlosigkeit 215
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7.1 Gelebte Räume 225
7.1.1 Schutzräume 231
7.1.2 Dystopische Schreckensräume 236
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7.2.1 Die visionäre Kraft der Metropolen 241
7.2.2 Politische Räume 245
7.3 Mobilität als Lebensprinzip - Spaced-Off 250
Zweiter Exkurs: Dissimilation als Strategie 257
Schlussbetrachtung: Utopische Visionen und Verletzlichkeit 261
Anhang 271
Literatur 277 |
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