Heiligkeit - Ehre - Macht: ein Modell für den Wandel der Herrschaftskonzeption im Spätmittelalter am Beispiel der byzantinischen Kydonesbriefe
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Köln [u.a.]
Böhlau
2007
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| Schriftenreihe: | Passauer Historische Forschungen
16 |
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Inhaltsverzeichnis
VORWORT.7
Vorspann: Zum Wandel der Herrschaftskonzeption im ausgehenden
Mittelalter.9
1. Tempora mutantur, et
nos mutamur
in illis.9
2.
Historia
non
facit saltus
.10
I.
Auftakt: Die Türken vor Konstantinopel.14
II.
Heiligkeit der Macht: Grundsätzliches.16
l.Sakralität.17
2. Sakralität von Herrschaft.21
III.
Demetrios
Kydones und seine Zeit.„.29
1. Lebenslauf.29
2. Zeitgeschichtliche Besonderheiten.30
IV.
Sakralität von Herrschaft bei
Demetrios Kydones
.34
1. Auf den Spuren des traditionellen Kaiserbildes.36
a) Der von Gott geleitete Herrscher.36
b) Gott als Urheber und Bewahrer herrscherlicher Tugenden.37
c) Gott als „Sieghelfer".38
d) Gott als Verleiher der Herrschaft.42
e) Gottesnähe des Herrschers - der Herrscher als Stellvertreter Gottes. 47
r) Der Herrscher als Nachahmer Gottes.51
g) Christliches in der Kaiserideologie?.52
2. Entsakralisierungstendenzen.57
a) Der Kaiser als vollkommener Mensch: Weltliches.57
b) Der Kaiser als vollkommener Mensch: Religiöses?.62
c) Kaiserideologie und das Alte Testament.64
d) Kaiserideologie und die Welt der griechischen Antike.68
e) Herausgehobene Stellung des Herrschers.74
f) Der Kaiser: „heilig"? - „göttlich"?.84
Exkurs:
Heiligkeit in anderen Bereichen.92
g) Fehlende Elemente.96
Kaiser und Kult.96
Kaiser und Kirche.97
Unsterblichkeit des Kaisers.98
Der Kaiser als Wundertäter und Heiler.99
Heiligkeit von kaiserlichen Insignien und sonstigen Gegenständen.101
h) Kaiserkritik.103
Allgemeine Kritik.103
Einzelne Fälle kaiserlicher Ungerechtigkeiten.105
Geißelung der bürgerkriegsähnlichen Zustände in Byzanz.109
Kritik an der kaiserlichen Türkenpolitik.116
Kritik auf theologischem Gebiet.120
V.
Herrschaft als Ehrenstellung.123
1. Aufscheinen eines neuen Deutungshorizontes.123
2. Ehre verdrängt Heiligkeit.125
3. Gerechtigkeit und Vernunft verdrängen Frömmigkeit.127
4. Nützlichkeitstopik.131
5. Funktionalitätsdenken.136
6. Entsakralisierung.139
7. Ehrenstellung des Herrschers als „Schwellenmodell".140
VI.
Gründe für den skizzierten Wandel.145
VII.
Resümee.150
1. Sakralität von Herrschaft bei
Demetrios
Kydones.150
2. Heiligkeit - Ehre - Macht.152
VIII. Index.158
1. Namen und Sachen.158
2. Hebräische, griechische und lateinische Wörter.162
IX.
Literaturverzeichnis.163
X.
Abkürzungsverzeichnis.172 |
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Inhaltsverzeichnis
VORWORT.7
Vorspann: Zum Wandel der Herrschaftskonzeption im ausgehenden
Mittelalter.9
1. Tempora mutantur, et
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I.
Auftakt: Die Türken vor Konstantinopel.14
II.
Heiligkeit der Macht: Grundsätzliches.16
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2. Sakralität von Herrschaft.21
III.
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1. Lebenslauf.29
2. Zeitgeschichtliche Besonderheiten.30
IV.
Sakralität von Herrschaft bei
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.34
1. Auf den Spuren des traditionellen Kaiserbildes.36
a) Der von Gott geleitete Herrscher.36
b) Gott als Urheber und Bewahrer herrscherlicher Tugenden.37
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d) Gott als Verleiher der Herrschaft.42
e) Gottesnähe des Herrschers - der Herrscher als Stellvertreter Gottes. 47
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2. Entsakralisierungstendenzen.57
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Exkurs:
Heiligkeit in anderen Bereichen.92
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Unsterblichkeit des Kaisers.98
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Heiligkeit von kaiserlichen Insignien und sonstigen Gegenständen.101
h) Kaiserkritik.103
Allgemeine Kritik.103
Einzelne Fälle kaiserlicher Ungerechtigkeiten.105
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V.
Herrschaft als Ehrenstellung.123
1. Aufscheinen eines neuen Deutungshorizontes.123
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VI.
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VII.
Resümee.150
1. Sakralität von Herrschaft bei
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VIII. Index.158
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