Kapituła kolegiacka w Opolu w okresie rządów Habsburgów 1532 - 1741:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Opole
Red. Wydawn. Wydziału Teologicznego Uniw. Opolskiego
2006
|
| Schriftenreihe: | Seria: Z dziejów kultury chrześcijańskiej na Śląsku
38 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | Zsfassung in dt. Sprache |
| Beschreibung: | 466 S. |
| ISBN: | 8360244405 |
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WSTĘP
....................................................................... 5
I. PRZEMIANY POLITYCZNE I WYZNANIOWE W OPOLU I KSIĘS¬
TWIE OPOLSKIM W OKRESIE REFORMACJI I ODNOWY KATO¬
LICKIEJ
................................................................... 9
1.
Losy kapituły za Piastów
............................................... 9
2.
Przemiany polityczne na Śląsku w
XVI-XVÏÏI
wieku za panowania
Habsburgów
..........................................................39
3.
Przemiany wyznaniowe
...............................................52
II.
STRUKTURA WEWNĘTRZNA KAPITUŁY
............................71
1.
Statuty i dekrety reformacyjne biskupów dotyczące funkcjonowania
kapituły
...............................................................71
2.
Prałatury: liczba, hierarchia i funkcje
..................................86
2.1.
Liczba
...........................................................86
2.2.
Hierarchia i funkcje
............................................. 88
3.
Kanonie: liczba i patronat
............................................110
3.1.
Prawy chór
.....................................................113
3.2.
Lewy chór
......................................................115
4.
Prebendy: obsadzanie, instalowanie, zwalnianie
......................118
4.1.
Obsadzanie
.....................................................118
4.1.1.
Uprawnienia biskupie
.....................................118
4.1.2.
Uprawnienia kapituły
.....................................122
4.1.3.
Uprawnienia władzy świeckiej
............................125
4.1.4.
Warunki dopuszczenia do objęcia kanonii
................126
4.2.
Instalowanie
....................................................129
4.3.
Zwalnianie
.....................................................143
5.
Posiedzenia kapituły: generalne i zwyczajne (partykularne)
...........147
6.
Prokurator generalny kapituły
........................................156
7.
Notariusz
............................................................160
8.
Pieczęć kapituły
.............................................·.........163
464
Kapituła kolegiacka w Opolu w okresie rządów Habsburgów
1532-1741
III. PODSTAWY MATERIALNE KAPITUŁY
.............................167
1.
Kształtowanie się majątku wspólnego kapituły i poszczególnych
pre¬
bend
do
1532
r
.......................................................167
2.
Stan prawny posiadłości kapituły
.....................................173
3.
Majątek wspólny kapituły i jego zarząd. Domy kanonickie
...........179
3.1.
Prawy chór
.....................................................184
3.2.
Lewy chór
.....................................................188
4.
Uposażenie prałatów i kanoników: prebendy i dystrybucje
...........192
4.1.
Prawy chór
.....................................................193
4.2.
Lewy chór
.....................................................201
5.
Kumulacja beneficjów
...............................................208
5.1.
Kanonicy i prałaci kapituły katedralnej we Wrocławiu i śląskich
kapituł kolegiackich
............................................209
5.2.
Kanonicy i prałaci kapituł polskich
.............................212
5.3.
Kanonicy i prałaci kapituł czeskich
.............................212
5.4.
Kanonicy i prałaci innych kapituł
...............................212
5.5.
Plebani parafii
.................................................212
5.6.
Inne
............................................................214
IV.
PRAŁACI I KANONICY KAPITUŁY OPOLSKIEJ
....................215
1.
Skład osobowy
—
rezydencja prałatów i kanoników
.................215
2.
Pochodzenie terytorialne
.............................................224
2.1.
Śląsk
...........................................................224
2.2.
Czechy
.........................................................226
2.3.
Królestwo Polskie
..............................................226
2.4.
Rzesza Niemiecka
..............................................226
2.5.
Inne
............................................................226
3.
Pochodzenie społeczne
...............................................226
4.
Pochodzenie narodowościowe
........................................228
5.
Wykształcenie
.......................................................229
6.
Poziom moralno-religijny
............................................232
7.
Życie codzienne prałatów i kanoników
...............................242
V.
UDZIAŁ KAPITUŁY I KANONIKÓW W WYDARZENIACH KOŚ¬
CIELNYCH I POLITYCZNYCH
.......................................247
1.
Stanowisko kapituły kolegiackiej w Opolu wobec protestantyzmu
___247
2.
Wkład w odnowę kościelną i religijną katolicyzmu
...................253
Spis
tresei
465
3.
Związki z dworami książąt i szlachtą
.................................257
4.
Kapituła i kanonicy opolscy w obliczu zachodzących przemian koś-
cielno-politycznych
..................................................259
VI.
LITURGIA I DUSZPASTERSTWO
....................................263
1.
Kościół kolegiacki
—
losy budynku, wystrój, ołtarze i wyposażenie
.. 263
1.1.
Kolegiata i jej wyposażenie
.....................................263
1.1.1.
Ołtarz główny
—
św. Krzyża, Wniebowzięcia
NMP,
św.
Marii Magdaleny i św. Doroty
............................265
1.1.2.
Ołtarz św. Andrzeja, apostoła, i św. Doroty, dziewicy
i męczennicy
.............................................266
1.1.3.
Kaplica Trójcy Świętej
...................................267
1.1.4.
Kaplica Trójcy Świętej,
NMP
i św. Jana, apostoła i ewan¬
gelisty
....................................................268
1.1.5.
Ołtarz św. Barbary, dziewicy i męczennicy, i św. aposto¬
łów Piotra i Pawła
........................................269
1.1.6.
Ołtarz św. męczenników Wawrzyńca i Wincentego
.......269
1.1.7.
Ołtarz św. Jana Chrzciciela
...............................270
1.1.8.
Ołtarz Nawiedzenia
NMP
.................................270
1.1.9.
Ołtarz św. Michała Archanioła w zakrystii
................271
1.1.10.
Ołtarz św. Katarzyny
....................................271
1.1.11.
Ołtarz św. Walentego
...................................271
1.1.12.
Ołtarz św. Józefa
........................................272
1.1.13.
Ołtarz świętych patronów Śląska (fundacji dziekana Ma¬
teusza
Scharcoviusa)
....................................272
1.1.14.
Ołtarz
NMP,
św. Fabiana, Sebastiana, Leonarda, Marci¬
na, Apolonii, Katarzyny i Eulalii
........................273
1.1.15.
Ołtarz
NMP,
św. Jana, apostoła i ewangelisty, św. Sta¬
nisława i św. Anny
......................................274
1.1.16.
Ołtarz św. Marcina
.......................................274
1.1.17.
Ołtarz Zwiastowania
NMP
..............................274
1.1.18.
Kaplica bez wezwania
..................................274
1.1.19.
Ołtarz rozesłania apostołów
.............................275
1.1.20.
Ołtarz św. Krzyża
.......................................275
1.1.21.
Kaplica Ducha Świętego
................................276
1.1.22.
Ołtarz Matki Boskiej Bolesnej
..........................276
1.1.23.
Ołtarz
NMP
.............................................276
1.1.24.
Ołtarz zdjęcia z krzyża
(Depositums De
Cruce
Christi
Domini)
.................................................277
1.1.25.
Kaplica Trzech Króli
....................................277
466
Kapituła kolegiacka w Opolu w okresie rządów Habsburgów
1532-1741
1.1.26.
Ołtarz Bożego Ciała
....................................278
1.1.27.
Ołtarz św. Marii Magdaleny
.............................278
1.1.28.
Ołtarz św. Wincentego i Wawrzyńca, męczenników
.....279
1.2.
Troska o majątek kolegiaty
.....................................280
2.
Służba Boża w kolegiacie
............................................282
3.
Parafia kołegiacka. Duszpasterstwo
.................................. 289
4.
Duchowieństwo pozakapitulne: wikariusze i altarzyści
...............293
5.
Kontakty z miejscowymi wspólnotami duchownych
..................299
VII.
DZIEŁO KULTURALNE I SPOŁECZNE KAPITUŁY
................303
1.
Archiwum i biblioteka kapitulna
.....................................303
1.1.
Archiwum
......................................................303
1.2.
Biblioteka
......................................................306
2.
Szkoła kolegiacka
....................................................307
3.
Fundacje i dzieła charytatywne
.......................................313
4.
Mecenat artystyczny kapituły
.........................................315
5.
Miejsce kapituły kolegiackiej w życiu miasta w latach
1532-1741___321
ZAKOŃCZENIE
...........................................................327
Katalog prałatów i kanoników
..............................................329
1.
Uwagi wstępne
.......................................................329
2.
Zestawienie chronologiczne
..........................................329
3.
Biogramy w układzie alfabetycznym
.................................334
Wykaz źródeł i bibliografii
..................................................425
Wykaz skrótów
.............................................................439
Zusammenfassung..........................................................441
Indeks osób
.................................................................445
ZUSAMMENFASSUNG
Das Heilig-Kreuz-Kollegiatstift in Oppeln prägte als die in dieser Stadt am mei¬
sten exponierte kirchliche Institution mehrere Jahrhunderte hindurch das religiöse
Leben der ganzen Region. Sein Symbol und Mittel der Einwirkung war die frühere
Stiftskirche und die heutige Kathedrale zum Hl. Kreuz in Oppeln. Um diese Kirche
herum konzentrierte sich, gestaltet von den Kapitalaren, das kirchliche Leben nicht
nur der Stadt, sondern auch der ganzen Oppelner Region.
Das Thema der vorliegenden Abhandlung ist das Wirken des Kollegiatstiftes
des Hl. Kreuzes in Oppeln in der Zeit der Zugehörigkeit Schlesiens zur Habsburger¬
monarchie. Unter das Haus Habsburg kam Schlesien nach dem Tod des letzten ober-
schlesischen Piasten, Johann des Guten (Jan
Dobry),
im Jahre 1532. Selbstverständ¬
lich
muss
Schlesien im Habsburgerreich durch das Prisma der allgemeinen Situation
im Böhmischen Königreich und dessen politisch-rechtlichen Systems wahrgenom¬
men werden, da es seit der Mitte des 14. Jahrhunderts zu Böhmen gehörte. Aus
kirchlicher Sicht kann man diesen Zeitabschnitt als eine Epoche zwischen der Refor¬
mation und Aufklärung charakterisieren. Sowohl die dynastischen Veränderungen
wie auch die aus ihnen resultierenden politischen Wandlungen beeinflussten die
konfessionellen und kirchlichen Verhältnisse anders als im Mittelalter. Es war eine
Phase des Aufbaus der neuen Zukunft des Oppelner Schlesien von umwälzender
Bedeutung. Für den Katholizismus und die Kirche bedeutete die Habsburgerherr¬
schaft das Stellen in den Dienst der Monarchie, was verschiedene Formen und Kon¬
sequenzen hatte. Der Katholizismus der Gegenformation war anders als der der Zeit
der katholischen Reform. Es gab aber keine Situation, in welcher die Kirche ihre
Grundaufgaben nicht erfüllen konnte.
Auch das Ende dieser Epoche war eine Folge der dynastischen Veränderungen.
Obwohl erst der Berliner Friede vom 28. Juli 1742 den größten Teil Oberschlesiens
mit Oppeln Preußen einverleiben ließ, stationierte schon seit dem 15. Januar 1741,
wenn auch mit Unterbrechungen, eine preußische Garnison in der Stadt. Für den
Katholizismus und die Kirche bedeutete die neue politische Obrigkeit eine neue He¬
rausforderung, nämlich die Suche nach einem
modus
vivendi mit dem protestan¬
tischen Herrscher und Staat. Mit dieser Aufgabe wurde auch das Oppelner Kapitel
konfrontiert.
Es gibt eine Monographie über das Kollegiatstift zum Hl. Kreuz in Oppeln aus
dem Jahre 1914. Ihr Verfasser ist der bekannte schlesische Historiker und Seelsorger
Pfarrer Emil Szramek. Darüber hinaus gibt es einige Arbeiten, die dieses Thema in¬
direkt behandeln (E.
Talar,
Α.
Weltzel,
Α.
Sabisch,
E.
Maleczyńska,
E. Frankiewicz,
К.
Dola,
D. Veldtrup,
S.
Baldy).
442
Kapituła kolegiacka w Opolu w okresie rządów Habsburgów
1532-1741
Die vorliegende Abhandlung stellt die religiös-sozialrechtliche Wirkung und
Einwirkung des Kollegiatstiftes in Oppeln in sieben Kapiteln dar.
Nach der Beschreibung der Anfänge des Kapitels wie auch dessen Entwicklung
im Mittelalter wird der neue politisch-konfessionelle Hintergrund skizziert, den mit
sich die Reformation und die neue Herrschaft in Schlesien und damit auch in der
Stadt Oppeln zu Beginn des 16. Jahrhunderts brachten.
Das zweite Kapitel stellt die innere Struktur der Körperschaft dar. Es bespricht
ihre rechtlichen Normen, Hierarchie, Funktionen und ihre innere Tätigkeit.
Ein wesentliches Problem waren die Besoldung des Kapitels und alle Angele¬
genheiten, die mit dem Funktionieren des gemeinsamen Vermögens und der einzel¬
nen Pfründe verbunden waren. Dies behandelt der dritte Teil.
Die folgenden Kapitel stellen vor einem breiten gesellschaftlichen Hintergrund die
Menschen vor, die das Kapitel bildeten sowie ihr Verhältnis zu ihrer Umgebung.
Der sechste Abschnitt, zeigt die seelsorgerischen Aktivitäten der Körperschaft,
die in ihrem Leben eine besonders wichtige Rolle spielten. Wegen fehlender Quel¬
len ist aber die Auseinandersetzung mit ihnen nicht vollständig.
Der letzte Teil ist einem anderen wesentlichen Aspekt im Leben eines jeden Ka¬
pitels gewidmet, und zwar dem Engagement im kulturellen und sozialen Bereich.
Die Studie über das Oppelner Kapitel beinhaltet auch Biogramme seiner 154
Mitglieder aus den Jahren 1532-1741. Das Kollegiatstift in Oppeln rekrutierte sich
vor allem aus einheimischen Geistlichen, deswegen hatte es einen durchaus schlesi-
schen Charakter. Ihr Leben fiel in eine Wendezeit ihrer Heimat. Die Zeit der Habsbur¬
ger entschied weitgehend darüber,
dass
„der Katholizismus eine Art Schutzschild
für die Einwohner Schlesiens vor jeglichen Versuchen der Verletzung der Grand¬
lagen ihrer Identität bildete (J.
Kopiec).
Dass
in den folgenden Jahrhunderten die Re¬
ligiosität der wichtigste Faktor des gesellschaftlichen und nationalen Bewusstseins
Schlesiens war, hängt stark mit der Entwicklung der Jahre 1532-1741 zusammen.
Das Kollegiatstift Hl. Kreuz in Oppeln hatte einen großen Anteil am Aufbau der
in der Geschichte Schlesiens, insbesondere in der Geschichte der Oppelner Region,
so wichtigen Rolle der Kirche. Es war im gesellschaftlichen Leben seiner Zeit deutlich
präsent, nicht zuletzt dadurch,
dass
es auch nicht selten die Schwächen und Sorgen
dieses Lebens teilte.
Eines der schwierigsten Anliegen des Kapitels war die Finanzierung der forma¬
len inneren Struktur (das Problem der armen Pfründe oder die Pläne ihrer Zusammen¬
legung). Die mit der Reformation zusammenhängenden sozialpolitischen Umwand¬
lungen stellten sogar seine Existenz infrage, weil es einen beträchtlichen Teil des
Einkommens verlor, wovon die Streitigkeiten bezüglich der Zehnten zeugen. Das
moralisch-religiöse Niveau der Prälaten, Kapitulare und Vikare ließ oft viel zu wün¬
schen übrig, was das Protokollbuch der Sitzungen des Oppelner Kollegiatstifts aus
den Jahren 1615-1727 mit seinen Beschwerden, Mahnungen und Strafen nachweist.
Zusammenfassung 443
Ein Problem, das nicht nur in Oppeln nicht lösbar schien, war immer die Residenz¬
pflicht der Mitglieder der Körperschaft. Das Kapitel nahm an den kirchlichen und
politischen Ereignissen teil. Dieses Engagement müsste man manchmal negativ beur¬
teilen (z.B. das Wirken von Lorenz Jost, dem Anhänger der Reformation in Oppeln).
Die Hauptaufgabe der Kapitelgemeinschaft war die Sorge um den Gottesdienst
in der Stiftskirche. Obwohl die Oppelner Geistlichkeit diese Aufgabe in der Regel
relativ gut erfüllte, wäre auch in dieser Hinsicht manches einzuwenden. Das Kapitel
beteiligte sich am kulturellen Leben der Stadt und der Region. Eine besondere Beach¬
tung verdient die Stiftsschule, die in der behandelten Zeit immer noch ein wichtiges
Zentrum der Bildung war. Die Ausstattung der Stiftskirche ist ein Zeugnis für das
künstlerische Mäzenatentum des Kapitels. In der Monographie wird auch auf das
grundsätzlich gute Verhältnis der Kapitulare zum Magistrat und zu den Klöstern in
Oppeln hingewiesen, was für das Leben der Oppelner Gesellschaft nicht unbedeu¬
tend war.
Tł.
ks.
Marcin Worbs
|
| adam_txt |
SPIS TREŚCI
WSTĘP
. 5
I. PRZEMIANY POLITYCZNE I WYZNANIOWE W OPOLU I KSIĘS¬
TWIE OPOLSKIM W OKRESIE REFORMACJI I ODNOWY KATO¬
LICKIEJ
. 9
1.
Losy kapituły za Piastów
. 9
2.
Przemiany polityczne na Śląsku w
XVI-XVÏÏI
wieku za panowania
Habsburgów
.39
3.
Przemiany wyznaniowe
.52
II.
STRUKTURA WEWNĘTRZNA KAPITUŁY
.71
1.
Statuty i dekrety reformacyjne biskupów dotyczące funkcjonowania
kapituły
.71
2.
Prałatury: liczba, hierarchia i funkcje
.86
2.1.
Liczba
.86
2.2.
Hierarchia i funkcje
. 88
3.
Kanonie: liczba i patronat
.110
3.1.
Prawy chór
.113
3.2.
Lewy chór
.115
4.
Prebendy: obsadzanie, instalowanie, zwalnianie
.118
4.1.
Obsadzanie
.118
4.1.1.
Uprawnienia biskupie
.118
4.1.2.
Uprawnienia kapituły
.122
4.1.3.
Uprawnienia władzy świeckiej
.125
4.1.4.
Warunki dopuszczenia do objęcia kanonii
.126
4.2.
Instalowanie
.129
4.3.
Zwalnianie
.143
5.
Posiedzenia kapituły: generalne i zwyczajne (partykularne)
.147
6.
Prokurator generalny kapituły
.156
7.
Notariusz
.160
8.
Pieczęć kapituły
.·.163
464
Kapituła kolegiacka w Opolu w okresie rządów Habsburgów
1532-1741
III. PODSTAWY MATERIALNE KAPITUŁY
.167
1.
Kształtowanie się majątku wspólnego kapituły i poszczególnych
pre¬
bend
do
1532
r
.167
2.
Stan prawny posiadłości kapituły
.173
3.
Majątek wspólny kapituły i jego zarząd. Domy kanonickie
.179
3.1.
Prawy chór
.184
3.2.
Lewy chór
.188
4.
Uposażenie prałatów i kanoników: prebendy i dystrybucje
.192
4.1.
Prawy chór
.193
4.2.
Lewy chór
.201
5.
Kumulacja beneficjów
.208
5.1.
Kanonicy i prałaci kapituły katedralnej we Wrocławiu i śląskich
kapituł kolegiackich
.209
5.2.
Kanonicy i prałaci kapituł polskich
.212
5.3.
Kanonicy i prałaci kapituł czeskich
.212
5.4.
Kanonicy i prałaci innych kapituł
.212
5.5.
Plebani parafii
.212
5.6.
Inne
.214
IV.
PRAŁACI I KANONICY KAPITUŁY OPOLSKIEJ
.215
1.
Skład osobowy
—
rezydencja prałatów i kanoników
.215
2.
Pochodzenie terytorialne
.224
2.1.
Śląsk
.224
2.2.
Czechy
.226
2.3.
Królestwo Polskie
.226
2.4.
Rzesza Niemiecka
.226
2.5.
Inne
.226
3.
Pochodzenie społeczne
.226
4.
Pochodzenie narodowościowe
.228
5.
Wykształcenie
.229
6.
Poziom moralno-religijny
.232
7.
Życie codzienne prałatów i kanoników
.242
V.
UDZIAŁ KAPITUŁY I KANONIKÓW W WYDARZENIACH KOŚ¬
CIELNYCH I POLITYCZNYCH
.247
1.
Stanowisko kapituły kolegiackiej w Opolu wobec protestantyzmu
_247
2.
Wkład w odnowę kościelną i religijną katolicyzmu
.253
Spis
tresei
465
3.
Związki z dworami książąt i szlachtą
.257
4.
Kapituła i kanonicy opolscy w obliczu zachodzących przemian koś-
cielno-politycznych
.259
VI.
LITURGIA I DUSZPASTERSTWO
.263
1.
Kościół kolegiacki
—
losy budynku, wystrój, ołtarze i wyposażenie
. 263
1.1.
Kolegiata i jej wyposażenie
.263
1.1.1.
Ołtarz główny
—
św. Krzyża, Wniebowzięcia
NMP,
św.
Marii Magdaleny i św. Doroty
.265
1.1.2.
Ołtarz św. Andrzeja, apostoła, i św. Doroty, dziewicy
i męczennicy
.266
1.1.3.
Kaplica Trójcy Świętej
.267
1.1.4.
Kaplica Trójcy Świętej,
NMP
i św. Jana, apostoła i ewan¬
gelisty
.268
1.1.5.
Ołtarz św. Barbary, dziewicy i męczennicy, i św. aposto¬
łów Piotra i Pawła
.269
1.1.6.
Ołtarz św. męczenników Wawrzyńca i Wincentego
.269
1.1.7.
Ołtarz św. Jana Chrzciciela
.270
1.1.8.
Ołtarz Nawiedzenia
NMP
.270
1.1.9.
Ołtarz św. Michała Archanioła w zakrystii
.271
1.1.10.
Ołtarz św. Katarzyny
.271
1.1.11.
Ołtarz św. Walentego
.271
1.1.12.
Ołtarz św. Józefa
.272
1.1.13.
Ołtarz świętych patronów Śląska (fundacji dziekana Ma¬
teusza
Scharcoviusa)
.272
1.1.14.
Ołtarz
NMP,
św. Fabiana, Sebastiana, Leonarda, Marci¬
na, Apolonii, Katarzyny i Eulalii
.273
1.1.15.
Ołtarz
NMP,
św. Jana, apostoła i ewangelisty, św. Sta¬
nisława i św. Anny
.274
1.1.16.
Ołtarz św. Marcina
.274
1.1.17.
Ołtarz Zwiastowania
NMP
.274
1.1.18.
Kaplica bez wezwania
.274
1.1.19.
Ołtarz rozesłania apostołów
.275
1.1.20.
Ołtarz św. Krzyża
.275
1.1.21.
Kaplica Ducha Świętego
.276
1.1.22.
Ołtarz Matki Boskiej Bolesnej
.276
1.1.23.
Ołtarz
NMP
.276
1.1.24.
Ołtarz zdjęcia z krzyża
(Depositums De
Cruce
Christi
Domini)
.277
1.1.25.
Kaplica Trzech Króli
.277
466
Kapituła kolegiacka w Opolu w okresie rządów Habsburgów
1532-1741
1.1.26.
Ołtarz Bożego Ciała
.278
1.1.27.
Ołtarz św. Marii Magdaleny
.278
1.1.28.
Ołtarz św. Wincentego i Wawrzyńca, męczenników
.279
1.2.
Troska o majątek kolegiaty
.280
2.
Służba Boża w kolegiacie
.282
3.
Parafia kołegiacka. Duszpasterstwo
. 289
4.
Duchowieństwo pozakapitulne: wikariusze i altarzyści
.293
5.
Kontakty z miejscowymi wspólnotami duchownych
.299
VII.
DZIEŁO KULTURALNE I SPOŁECZNE KAPITUŁY
.303
1.
Archiwum i biblioteka kapitulna
.303
1.1.
Archiwum
.303
1.2.
Biblioteka
.306
2.
Szkoła kolegiacka
.307
3.
Fundacje i dzieła charytatywne
.313
4.
Mecenat artystyczny kapituły
.315
5.
Miejsce kapituły kolegiackiej w życiu miasta w latach
1532-1741_321
ZAKOŃCZENIE
.327
Katalog prałatów i kanoników
.329
1.
Uwagi wstępne
.329
2.
Zestawienie chronologiczne
.329
3.
Biogramy w układzie alfabetycznym
.334
Wykaz źródeł i bibliografii
.425
Wykaz skrótów
.439
Zusammenfassung.441
Indeks osób
.445
ZUSAMMENFASSUNG
Das Heilig-Kreuz-Kollegiatstift in Oppeln prägte als die in dieser Stadt am mei¬
sten exponierte kirchliche Institution mehrere Jahrhunderte hindurch das religiöse
Leben der ganzen Region. Sein Symbol und Mittel der Einwirkung war die frühere
Stiftskirche und die heutige Kathedrale zum Hl. Kreuz in Oppeln. Um diese Kirche
herum konzentrierte sich, gestaltet von den Kapitalaren, das kirchliche Leben nicht
nur der Stadt, sondern auch der ganzen Oppelner Region.
Das Thema der vorliegenden Abhandlung ist das Wirken des Kollegiatstiftes
des Hl. Kreuzes in Oppeln in der Zeit der Zugehörigkeit Schlesiens zur Habsburger¬
monarchie. Unter das Haus Habsburg kam Schlesien nach dem Tod des letzten ober-
schlesischen Piasten, Johann des Guten (Jan
Dobry),
im Jahre 1532. Selbstverständ¬
lich
muss
Schlesien im Habsburgerreich durch das Prisma der allgemeinen Situation
im Böhmischen Königreich und dessen politisch-rechtlichen Systems wahrgenom¬
men werden, da es seit der Mitte des 14. Jahrhunderts zu Böhmen gehörte. Aus
kirchlicher Sicht kann man diesen Zeitabschnitt als eine Epoche zwischen der Refor¬
mation und Aufklärung charakterisieren. Sowohl die dynastischen Veränderungen
wie auch die aus ihnen resultierenden politischen Wandlungen beeinflussten die
konfessionellen und kirchlichen Verhältnisse anders als im Mittelalter. Es war eine
Phase des Aufbaus der neuen Zukunft des Oppelner Schlesien von umwälzender
Bedeutung. Für den Katholizismus und die Kirche bedeutete die Habsburgerherr¬
schaft das Stellen in den Dienst der Monarchie, was verschiedene Formen und Kon¬
sequenzen hatte. Der Katholizismus der Gegenformation war anders als der der Zeit
der katholischen Reform. Es gab aber keine Situation, in welcher die Kirche ihre
Grundaufgaben nicht erfüllen konnte.
Auch das Ende dieser Epoche war eine Folge der dynastischen Veränderungen.
Obwohl erst der Berliner Friede vom 28. Juli 1742 den größten Teil Oberschlesiens
mit Oppeln Preußen einverleiben ließ, stationierte schon seit dem 15. Januar 1741,
wenn auch mit Unterbrechungen, eine preußische Garnison in der Stadt. Für den
Katholizismus und die Kirche bedeutete die neue politische Obrigkeit eine neue He¬
rausforderung, nämlich die Suche nach einem
modus
vivendi mit dem protestan¬
tischen Herrscher und Staat. Mit dieser Aufgabe wurde auch das Oppelner Kapitel
konfrontiert.
Es gibt eine Monographie über das Kollegiatstift zum Hl. Kreuz in Oppeln aus
dem Jahre 1914. Ihr Verfasser ist der bekannte schlesische Historiker und Seelsorger
Pfarrer Emil Szramek. Darüber hinaus gibt es einige Arbeiten, die dieses Thema in¬
direkt behandeln (E.
Talar,
Α.
Weltzel,
Α.
Sabisch,
E.
Maleczyńska,
E. Frankiewicz,
К.
Dola,
D. Veldtrup,
S.
Baldy).
442
Kapituła kolegiacka w Opolu w okresie rządów Habsburgów
1532-1741
Die vorliegende Abhandlung stellt die religiös-sozialrechtliche Wirkung und
Einwirkung des Kollegiatstiftes in Oppeln in sieben Kapiteln dar.
Nach der Beschreibung der Anfänge des Kapitels wie auch dessen Entwicklung
im Mittelalter wird der neue politisch-konfessionelle Hintergrund skizziert, den mit
sich die Reformation und die neue Herrschaft in Schlesien und damit auch in der
Stadt Oppeln zu Beginn des 16. Jahrhunderts brachten.
Das zweite Kapitel stellt die innere Struktur der Körperschaft dar. Es bespricht
ihre rechtlichen Normen, Hierarchie, Funktionen und ihre innere Tätigkeit.
Ein wesentliches Problem waren die Besoldung des Kapitels und alle Angele¬
genheiten, die mit dem Funktionieren des gemeinsamen Vermögens und der einzel¬
nen Pfründe verbunden waren. Dies behandelt der dritte Teil.
Die folgenden Kapitel stellen vor einem breiten gesellschaftlichen Hintergrund die
Menschen vor, die das Kapitel bildeten sowie ihr Verhältnis zu ihrer Umgebung.
Der sechste Abschnitt, zeigt die seelsorgerischen Aktivitäten der Körperschaft,
die in ihrem Leben eine besonders wichtige Rolle spielten. Wegen fehlender Quel¬
len ist aber die Auseinandersetzung mit ihnen nicht vollständig.
Der letzte Teil ist einem anderen wesentlichen Aspekt im Leben eines jeden Ka¬
pitels gewidmet, und zwar dem Engagement im kulturellen und sozialen Bereich.
Die Studie über das Oppelner Kapitel beinhaltet auch Biogramme seiner 154
Mitglieder aus den Jahren 1532-1741. Das Kollegiatstift in Oppeln rekrutierte sich
vor allem aus einheimischen Geistlichen, deswegen hatte es einen durchaus schlesi-
schen Charakter. Ihr Leben fiel in eine Wendezeit ihrer Heimat. Die Zeit der Habsbur¬
ger entschied weitgehend darüber,
dass
„der Katholizismus eine Art Schutzschild
für die Einwohner Schlesiens vor jeglichen Versuchen der Verletzung der Grand¬
lagen ihrer Identität bildete" (J.
Kopiec).
Dass
in den folgenden Jahrhunderten die Re¬
ligiosität der wichtigste Faktor des gesellschaftlichen und nationalen Bewusstseins
Schlesiens war, hängt stark mit der Entwicklung der Jahre 1532-1741 zusammen.
Das Kollegiatstift Hl. Kreuz in Oppeln hatte einen großen Anteil am Aufbau der
in der Geschichte Schlesiens, insbesondere in der Geschichte der Oppelner Region,
so wichtigen Rolle der Kirche. Es war im gesellschaftlichen Leben seiner Zeit deutlich
präsent, nicht zuletzt dadurch,
dass
es auch nicht selten die Schwächen und Sorgen
dieses Lebens teilte.
Eines der schwierigsten Anliegen des Kapitels war die Finanzierung der forma¬
len inneren Struktur (das Problem der armen Pfründe oder die Pläne ihrer Zusammen¬
legung). Die mit der Reformation zusammenhängenden sozialpolitischen Umwand¬
lungen stellten sogar seine Existenz infrage, weil es einen beträchtlichen Teil des
Einkommens verlor, wovon die Streitigkeiten bezüglich der Zehnten zeugen. Das
moralisch-religiöse Niveau der Prälaten, Kapitulare und Vikare ließ oft viel zu wün¬
schen übrig, was das Protokollbuch der Sitzungen des Oppelner Kollegiatstifts aus
den Jahren 1615-1727 mit seinen Beschwerden, Mahnungen und Strafen nachweist.
Zusammenfassung 443
Ein Problem, das nicht nur in Oppeln nicht lösbar schien, war immer die Residenz¬
pflicht der Mitglieder der Körperschaft. Das Kapitel nahm an den kirchlichen und
politischen Ereignissen teil. Dieses Engagement müsste man manchmal negativ beur¬
teilen (z.B. das Wirken von Lorenz Jost, dem Anhänger der Reformation in Oppeln).
Die Hauptaufgabe der Kapitelgemeinschaft war die Sorge um den Gottesdienst
in der Stiftskirche. Obwohl die Oppelner Geistlichkeit diese Aufgabe in der Regel
relativ gut erfüllte, wäre auch in dieser Hinsicht manches einzuwenden. Das Kapitel
beteiligte sich am kulturellen Leben der Stadt und der Region. Eine besondere Beach¬
tung verdient die Stiftsschule, die in der behandelten Zeit immer noch ein wichtiges
Zentrum der Bildung war. Die Ausstattung der Stiftskirche ist ein Zeugnis für das
künstlerische Mäzenatentum des Kapitels. In der Monographie wird auch auf das
grundsätzlich gute Verhältnis der Kapitulare zum Magistrat und zu den Klöstern in
Oppeln hingewiesen, was für das Leben der Oppelner Gesellschaft nicht unbedeu¬
tend war.
Tł.
ks.
Marcin Worbs |
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