Erkennen des Anderen als Aufgabe der Erwachsenenbildung:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Kovač
2007
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| Schriftenreihe: | Schriftenreihe Studien zur Erwachsenenbildung
25 |
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| Online-Zugang: | Ausführliche Beschreibung Inhaltsverzeichnis |
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I
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung.1
2 Erzieherisches Verhältnis als ein dialogisches Verhältnis
zu Anderen.7
2.1 Buber: Erziehung als unwillkürliche Handlung in der
personalen Begegnung.9
2.1.1 Das dialogische Prinzip.11
2.1.2 Pädagogische Begegnung im erzieherischen Verhältnis.20
2.2 Erziehung in einem engen Zusammenhang mit Mensch und
Weh.31
2.2.1 Rousseau: Erziehung in der Unbestimmtheit der Natur des
Menschen.34
2.2.2 Humboldt: Bildung als Wechselwirkung von Mensch
und Welt.41
2.2.3 Schleiermacher: Befähigung zum Gemeinschaftsleben und
Ausbildung der eigenen Individualität als doppelte
Zielsetzung der Erziehung.47
3 Dialogische Hermeneutik als argumentierende
Auseinandersetzung mit Anderen. 56
3.1 Hermeneutik als Kunstlehre des Verstehens.58
3.1.1 Schleiermacher: Verstehen als Rekonstruktion eines Werkes. 60
3.1.2
Dilthey:
Verstehen als kreativer Vorgang des Interpreten.66
3.1.3 Gadamer: Horizontverschmelzung im Verstehensvorgang.71
Inhaltsverzeichnis
3
.2 Verstehende Dialektik im Zusammenhang von Hermeneutik
und Phänomenologie.80
3.2.1 Phänomenologie als Beschreibung der Erscheinung.81
3.2.2 Hermeneutik als Verstehen der beschriebenen Phänomene.84
3.2.3 Dialektik als weiterführende Reflexion über verstandene
Phänomene.88
3.3 Dialektisches Gespräch nach Schleiermacher.91
3.3.1 Streit als Voraussetzung.92
3.3.2 Prozess der Wissensgewinnung in der Dialektik.94
3.3.3 Dialektisches Gespräch im Zusammenhang mit dialogischer
Hermeneutik.98
4 Horizonterweiterung als grundlegender Aspekt des
Erwachsenenlernens._._._,.„.„.„.„„ 104
4.1 Drei wesentliche Bilder Erwachsener.105
4.1.1 Autonomie.107
4.1.2 Lebensgeschichtliche Prägung.109
4.1.3 Vielfältigkeit.111
4.2 Besonderheiten des Erwachsenenlernens.113
4.2.1 Selbständigkeit.117
4.2.2
Anschlussfáhigkeit
.121
4.2.3 Hohe Heterogenität.123
4.3 Horizonterweiterung als grundlegender Aspekt des
Erwachsenenlernens.126
4.3.1 Individuelles Lernen in der Begegnung mit Anderen.129
4.3.2 Anknüpfiing an die geschichtliche Prägung.135
4.3.3 Ausweitung des eigenen Horizonts als Zielsetzung.139
Inhaltsverzeichnis_
Ш
5 Erkennen des
Anderen
als Aufgabe der
Erwachsenenbildung.144
5.1 Das gegenwärtige Erwachsenenbildungssystem.148
5.1.1 Eingeschränkte Autonomie des Erwachsenen.150
5.1.2 Aufbau der didaktisch finalisierten Ordnung.155
5.1.3 Beschränkung der Entfaltung der Vielfältigkeit.159
5.2 Bedeutung des Erkennens der Differenz in der
Erwachsenenbildung.162
5.2.1 Anbieten von Alternativen statt verbindlicher Inhalte.164
5.2.2 Varietät der subjektiven Aneignungsprozesse.168
5.2.3 Anerkennung der Differentialität der Bildung.171
5.3 Erkennen des Anderen als Aufgabe der ErwachsenenbildungnS
5.3.1 Selbstbestimmtes Lernen als Postulat.176
5.3.2 Dialogische Hermeneutik als methodisches Prinzip.179
5.3.3 Pluralität als Planungsform.183
6 Offenheit als Chance für die gegenwärtige
Erwachsenenbildung.188
6.1 Akzeptanz der Eigenverantwortlichkeit Erwachsener.191
6.1.1 Stärkung der Mitbestimmung des Erwachsenen.192
6.1.2 Problematischer Umgang mit Bildungsabstinenten?.200
6.2 Bereitstellung eines offenen geistigen Austausches.204
6.2.1 Unterstützung der kollektiven Selbstbelehrung.205
6.2.2 Oberflüssigkeit der Pädagogik?.209
IV
_Inhaltsverzeichnis
6.3 Permanente Modifikationen bei der Bildungsarbeit.216
6.3.1 Offenheit für die Methoden und Organisationsformen.217
6.3.2 Pädagogische Ohnmacht in der Fortentfaltung der
Vielfältigkeit?.221
7 Schlussfolgerung.229
Literaturverzeichnis.238 |
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I
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung.1
2 Erzieherisches Verhältnis als ein dialogisches Verhältnis
zu Anderen.7
2.1 Buber: Erziehung als unwillkürliche Handlung in der
personalen Begegnung.9
2.1.1 Das dialogische Prinzip.11
2.1.2 Pädagogische Begegnung im erzieherischen Verhältnis.20
2.2 Erziehung in einem engen Zusammenhang mit Mensch und
Weh.31
2.2.1 Rousseau: Erziehung in der Unbestimmtheit der Natur des
Menschen.34
2.2.2 Humboldt: Bildung als Wechselwirkung von Mensch
und Welt.41
2.2.3 Schleiermacher: Befähigung zum Gemeinschaftsleben und
Ausbildung der eigenen Individualität als doppelte
Zielsetzung der Erziehung.47
3 Dialogische Hermeneutik als argumentierende
Auseinandersetzung mit Anderen. 56
3.1 Hermeneutik als Kunstlehre des Verstehens.58
3.1.1 Schleiermacher: Verstehen als Rekonstruktion eines Werkes. 60
3.1.2
Dilthey:
Verstehen als kreativer Vorgang des Interpreten.66
3.1.3 Gadamer: Horizontverschmelzung im Verstehensvorgang.71
Inhaltsverzeichnis
3
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und Phänomenologie.80
3.2.1 Phänomenologie als Beschreibung der Erscheinung.81
3.2.2 Hermeneutik als Verstehen der beschriebenen Phänomene.84
3.2.3 Dialektik als weiterführende Reflexion über verstandene
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3.3 Dialektisches Gespräch nach Schleiermacher.91
3.3.1 Streit als Voraussetzung.92
3.3.2 Prozess der Wissensgewinnung in der Dialektik.94
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Hermeneutik.98
4 Horizonterweiterung als grundlegender Aspekt des
Erwachsenenlernens._._._,.„.„.„.„„ 104
4.1 Drei wesentliche Bilder Erwachsener.105
4.1.1 Autonomie.107
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4.2 Besonderheiten des Erwachsenenlernens.113
4.2.1 Selbständigkeit.117
4.2.2
Anschlussfáhigkeit
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4.2.3 Hohe Heterogenität.123
4.3 Horizonterweiterung als grundlegender Aspekt des
Erwachsenenlernens.126
4.3.1 Individuelles Lernen in der Begegnung mit Anderen.129
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4.3.3 Ausweitung des eigenen Horizonts als Zielsetzung.139
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Ш
5 Erkennen des
Anderen
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Erwachsenenbildung.144
5.1 Das gegenwärtige Erwachsenenbildungssystem.148
5.1.1 Eingeschränkte Autonomie des Erwachsenen.150
5.1.2 Aufbau der didaktisch finalisierten Ordnung.155
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5.2 Bedeutung des Erkennens der Differenz in der
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5.2.1 Anbieten von Alternativen statt verbindlicher Inhalte.164
5.2.2 Varietät der subjektiven Aneignungsprozesse.168
5.2.3 Anerkennung der Differentialität der Bildung.171
5.3 Erkennen des Anderen als Aufgabe der ErwachsenenbildungnS
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6 Offenheit als Chance für die gegenwärtige
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6.1 Akzeptanz der Eigenverantwortlichkeit Erwachsener.191
6.1.1 Stärkung der Mitbestimmung des Erwachsenen.192
6.1.2 Problematischer Umgang mit Bildungsabstinenten?.200
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6.2.1 Unterstützung der kollektiven Selbstbelehrung.205
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IV
_Inhaltsverzeichnis
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6.3.1 Offenheit für die Methoden und Organisationsformen.217
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7 Schlussfolgerung.229
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