Der christliche Orient und seine Umwelt: gesammelte Studien zu Ehren Jürgen Tubachs anläßlich seines 60. Geburtstags
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Harrassowitz
2007
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Schriftenreihe: | Studies in oriental religions
56 |
Schlagworte: | |
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Beschreibung: | Beitr. teilw. dt., teilw. engl., teilw. franz. |
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Inhalt
Vorwort . 1
I. Die
Welt des Orients am Vorabend der Christianisierung
Der Menschensohn als Gott der Welt:
Der Ursprung der hohen
Christologie
bei Jesus selbst
Klaus Beyer (Heidelberg). 11
The Emperor's New Clothes:
A Note on Elagabalus' Priestly Dress
Lucinda
Dirven (Utrecht) . 21
Further remarks on the 'Heracles Figure' at
Hatra
and Palmyra
Ted Kaizer (Durham)
. 37
II. Die
religiöse und kulturelle Verwurzelung
der orientalischen Christentümer in ihrer Umwelt
De l'Ahiqar
araméen à l'Ahiqar syriaque:
les voies de transmission d'un roman
Françoise Briquel-Chatonnet (Paris)
. 51
Das Lied von Sarais Schönheit in 1Q20 = Genesis-Apokryphon
XX,
2-8
und die Anfange der aramäischen Poesie
G. Wilhelm Nebe (Heidelberg) . 59
„ [.] die hellenischen Herzen, die unter euch sind" -
Schernite
und die „Hellenen" in seinem Traktat Contra Origenistas
Matthias Westerhoff (Hofheim/Franken) . 87
III.
Wechselseitige kulturelle und religiöse Einflüsse
christlicher und nichtchristlicher Kulturen im Orient
König Abgar bar Manu (ca. 177-212)
und die Frage nach dem „christlichen" Staat Edessa
Wilhelm Baum
(Klagenfurt)
. 99
Vorbemerkungen über die westsyrische Legende von Bar
šabbay/Bar
Sabba
Serena Demaria (Bologna)
. 117
Trois inscriptions édesséniennes du Louvre sur mosaïque
Alain Desreumaux (Paris)
. 123
Zur Rezeption des Alexander-Romans in der armenischen Literatur
Armenuhi
Drost-
Abgarjan (Halle/Saale) . 137
König David am Kleinen Ob?
Anmerkungen zu einer Silberschale in sogdischer Tradition
Markus Mode (Halle/Saale). 143
Christliche Könige im heidnischen Gewand:
Betrachtungen zur partherzeitlichen Herrscherikonographie
der Abgariden von Edessa
Sylvia Winkelmann (Halle/Saale). 169
IV.
Kulturelle Vielfalt und interkonfessionelle
Austauschprozesse im Christlichen Orient
Ein nubischer Erlöser-König:
Kuš
in syrischen Apokalypsen des 7. Jahrhunderts
Lutz Greisiger (Leipzig/Halle). 189
Der Kessel des
Levi EvPhil
NHCod 11,3: p. 63,25-30
Peter Nagel (Bonn) . 215
Sankt Georg - sanctus et
militons:
Ein Heiliger als Spiegel von Norm und Wirklichkeit
des Christentums in Spätantike und Mittelalter
Norman Wetzig (Halle/Saale). 227
V.
Der Christliche Orient als Kulturmittler
Die äthiopische Schrift im Spiegel der Religion
Verena Böll (Hamburg) . 251
Georgien, kulturelle Schwelle zwischen Asien und Europa
am Beispiel der Barlaam-Legende
Sophia G. Vashalomidze (Halle/Saale). 273
VI.
Der Christliche Orient und die Anfänge des Islam
Interfaith
Dialogues:
The Church of the East and the Abbassids
Erica
C. D.
Hunter (Cambridge)
. 289
Der Mönch mit der Öllampe:
Zu einem Motiv in der vorislamischen Poesie
Ute Pietruschka (Halle/Saale). 303
Hagar
- Ein arabisches Wortspiel im Neuen Testament
und seine Folgen für den Islam
Bertram Schmitz (Hannover). 309
VII.
Interreligiöse und interkulturelle Beziehungen
und Auseinandersetzungen
Die Renaissance der koptischen Gelehrsamkeit im 19. und 20. Jahrhundert
Magdi
Awad (Kairo) . 319
A Syriac List of Mongol Rulers
Sebastian Brock (Oxford). 327
Ein Badener im Hausa-Land:
Literarische Adaption und Transformation bei dem Hausa-Schriftsteller
Abubakar
Imam am
Beispiel Johann Peter Hebels
Marion Feuerstein (Halle/Saale). 337
Die Hindutva-Bewegung und ihre Auswirkungen auf das indische Christentum
Wassilios Klein (Bonn) . 349
„Die räuberischen Kurden":
Exemplarische Einblicke zu inneren und äußeren Nöten der syrischen
Bevölkerung in Iran im Gegenüber zu den sesshaft werdenden Kurden
aus der Zeit um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert
Martin
Tameke (Göttingen)
. 365
VIII. Orientalische Christentümer
und die Beziehungen Europas zum Orient
Auf den Spuren des Geheimnisses von Feirefiz und seiner Mutter Belakane
Piotr O.
Scholz
(Lublin-Gdańsk).
383
Der arabische Text der Bulle
Cantate
Domino des Konzils von Florenz:
Vorüberlegungen für eine erneute Edition
Harald Suermann (Eschweiler). 399
Ein Manuskript von
Pietro della Valle
verfasst in
Goa
im Jahr 1624
Laura Venegoni (Venedig/Saale) . 405
IX.
Interdisziplinäre Ansätze
Zu den Quellen der Spekulation:
Eine bewusstseinsontologische Anregung
Hermann Vierimg (Heidelberg). 425
Versuch über Anderswelt und Anderszeit als Exegeseprinzip
Manfred Zimmer (Halle/Saale). 473
X.
Anhang
Verzeichnis ausgewählter Schriften
Jürgen Tubach (Halle/Saale). 481 |
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Inhalt
Vorwort . 1
I. Die
Welt des Orients am Vorabend der Christianisierung
Der Menschensohn als Gott der Welt:
Der Ursprung der hohen
Christologie
bei Jesus selbst
Klaus Beyer (Heidelberg). 11
The Emperor's New Clothes:
A Note on Elagabalus' Priestly Dress
Lucinda
Dirven (Utrecht) . 21
Further remarks on the 'Heracles Figure' at
Hatra
and Palmyra
Ted Kaizer (Durham)
. 37
II. Die
religiöse und kulturelle Verwurzelung
der orientalischen Christentümer in ihrer Umwelt
De l'Ahiqar
araméen à l'Ahiqar syriaque:
les voies de transmission d'un roman
Françoise Briquel-Chatonnet (Paris)
. 51
Das Lied von Sarais Schönheit in 1Q20 = Genesis-Apokryphon
XX,
2-8
und die Anfange der aramäischen Poesie
G. Wilhelm Nebe (Heidelberg) . 59
„ [.] die hellenischen Herzen, die unter euch sind" -
Schernite
und die „Hellenen" in seinem Traktat Contra Origenistas
Matthias Westerhoff (Hofheim/Franken) . 87
III.
Wechselseitige kulturelle und religiöse Einflüsse
christlicher und nichtchristlicher Kulturen im Orient
König Abgar bar Manu (ca. 177-212)
und die Frage nach dem „christlichen" Staat Edessa
Wilhelm Baum
(Klagenfurt)
. 99
Vorbemerkungen über die westsyrische Legende von Bar
šabbay/Bar
Sabba
Serena Demaria (Bologna)
. 117
Trois inscriptions édesséniennes du Louvre sur mosaïque
Alain Desreumaux (Paris)
. 123
Zur Rezeption des Alexander-Romans in der armenischen Literatur
Armenuhi
Drost-
Abgarjan (Halle/Saale) . 137
König David am Kleinen Ob?
Anmerkungen zu einer Silberschale in sogdischer Tradition
Markus Mode (Halle/Saale). 143
Christliche Könige im heidnischen Gewand:
Betrachtungen zur partherzeitlichen Herrscherikonographie
der Abgariden von Edessa
Sylvia Winkelmann (Halle/Saale). 169
IV.
Kulturelle Vielfalt und interkonfessionelle
Austauschprozesse im Christlichen Orient
Ein nubischer Erlöser-König:
Kuš
in syrischen Apokalypsen des 7. Jahrhunderts
Lutz Greisiger (Leipzig/Halle). 189
Der Kessel des
Levi EvPhil
NHCod 11,3: p. 63,25-30
Peter Nagel (Bonn) . 215
Sankt Georg - sanctus et
militons:
Ein Heiliger als Spiegel von Norm und Wirklichkeit
des Christentums in Spätantike und Mittelalter
Norman Wetzig (Halle/Saale). 227
V.
Der Christliche Orient als Kulturmittler
Die äthiopische Schrift im Spiegel der Religion
Verena Böll (Hamburg) . 251
Georgien, kulturelle Schwelle zwischen Asien und Europa
am Beispiel der Barlaam-Legende
Sophia G. Vashalomidze (Halle/Saale). 273
VI.
Der Christliche Orient und die Anfänge des Islam
Interfaith
Dialogues:
The Church of the East and the Abbassids
Erica
C. D.
Hunter (Cambridge)
. 289
Der Mönch mit der Öllampe:
Zu einem Motiv in der vorislamischen Poesie
Ute Pietruschka (Halle/Saale). 303
Hagar
- Ein arabisches Wortspiel im Neuen Testament
und seine Folgen für den Islam
Bertram Schmitz (Hannover). 309
VII.
Interreligiöse und interkulturelle Beziehungen
und Auseinandersetzungen
Die Renaissance der koptischen Gelehrsamkeit im 19. und 20. Jahrhundert
Magdi
Awad (Kairo) . 319
A Syriac List of Mongol Rulers
Sebastian Brock (Oxford). 327
Ein Badener im Hausa-Land:
Literarische Adaption und Transformation bei dem Hausa-Schriftsteller
Abubakar
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Beispiel Johann Peter Hebels
Marion Feuerstein (Halle/Saale). 337
Die Hindutva-Bewegung und ihre Auswirkungen auf das indische Christentum
Wassilios Klein (Bonn) . 349
„Die räuberischen Kurden":
Exemplarische Einblicke zu inneren und äußeren Nöten der syrischen
Bevölkerung in Iran im Gegenüber zu den sesshaft werdenden Kurden
aus der Zeit um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert
Martin
Tameke (Göttingen)
. 365
VIII. Orientalische Christentümer
und die Beziehungen Europas zum Orient
Auf den Spuren des Geheimnisses von Feirefiz und seiner Mutter Belakane
Piotr O.
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383
Der arabische Text der Bulle
Cantate
Domino des Konzils von Florenz:
Vorüberlegungen für eine erneute Edition
Harald Suermann (Eschweiler). 399
Ein Manuskript von
Pietro della Valle
verfasst in
Goa
im Jahr 1624
Laura Venegoni (Venedig/Saale) . 405
IX.
Interdisziplinäre Ansätze
Zu den Quellen der Spekulation:
Eine bewusstseinsontologische Anregung
Hermann Vierimg (Heidelberg). 425
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Manfred Zimmer (Halle/Saale). 473
X.
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Verzeichnis ausgewählter Schriften
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