Le monde comme histoire de Dieu: foi et raison dans l'uvre de Wolfhart Pannenberg
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Veröffentlicht: |
Paris
Éd. du Cerf
2007
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adam_text | Table des matières
Introduction........................................................................ 7
Chapitre premier - La Révélation comme autorévélation
indirecte ........................................................................... 17
Une série de thèses fondatrices.......................................... 18
« Offenbarung als Geschichte » comme théologie
de la Révélation ........................................................ 18
Le dépassement d une opposition entre Révélation
et histoire .................................................................. 19
L autorévélation indirecte........................................... 23
Les « thèses dogmatiques sur la Révélation » ............. 28
Notes sur 1 histoire de la notion de révélation ............ 52
L expérience du sens comme expérience proleptique
de la totalité............................................................... 58
La Révélation comme « parole et histoire » ....................... 65
De « la Révélation comme histoire »
à « la Révélation comme parole et histoire »............. 65
La fonction théologique dévolue à la Révélation
dans la Bible ............................................................. 70
Le vocabulaire de révélation dans la Bible................. 76
Révélation comme histoire et Parole de Dieu............. 81
Quelques limites d une telle théologie de la Révélation 93
Chapitre ii - La théologie comme science de Dieu .......... 101
Le débat sur la nature scientifique de la théologie
dans l histoire récente de la théologie protestante
de langue allemande......................................................... 102
Ernst Troeltsch et Adolf vonHarnack........................ 103
Le débat de Karl Barth avec Heinrich Scholz............. 108
Rudolf Bultmann ........................................................ 114
La vérité en théologie ........................................................ 118
Les deux sources d une philosophie de la vérité ........ 118
428 LE MONDE COMME HISTOIRE DE DIEU
L objectivité de la Révélation..................................... 122
L universalité des énoncés théologiques..................... 125
La théologie comme science humaine ............................... 129
La théologie et les sciences de l esprit........................ 129
Les critères minimaux de scientificité selon Scholz .... 132
La vérification des énoncés théologiques ................... 135
Anthropologie et théologie ......................................... 148
Discussion sur la « scientificité » de la théologie
dans son lien à l anthropologie ........................................ 171
Peut-on parler d une réduction des énoncés
théologiques à des propositions anthropologiques ? 171
S agit-il de l abandon d une anthropologie
théologique ?............................................................. 175
Assiste-t-on à une instrumentalisation de l idée
de Dieu ? ................................................................... 178
La théologie systématique entre affirmation
et hypothèse .............................................................. 184
Chapitre III - Théologie et philosophie............................. 191
Métaphysique et idée de Dieu............................................ 193
La connaissance rationnelle de Dieu .......................... 193
Le primat du futur dans l ordre de l être et du savoir ........ 222
Le débat avec Hegel ................................................... 222
Concept et anticipation ............................................... 228
Temps et éternité......................................................... 239
Le rôle de la philosophie de la religion.............................. 250
Le rôle de la religion dans la théologie protestante
germanophone moderne : Schleiermacher, Hegel,
Troeltsch et Barth...................................................... 252
Le christianisme : une religion parmi d autres............ 278
Chapitre IV - Trinité et histoire......................................... 287
Une théologie trinitaire qui se développe à partir
d une théologie de la Révélation...................................... 287
Quelques repères historiques sur cette méthode
et sur ses conséquences............................................. 288
Le lien entre la théologie trinitaire et la prédication
par Jésus du Royaume de Dieu................................. 300
De la christologie à la théologie trinitaire.......................... 315
Christologie et anthropologie ..................................... 315
Résurrection et incarnation......................................... 320
Historicité de la résurrection....................................... 329
TABLE DES MATIERES 429
Trinité et histoire................................................................ 337
Critique de modèles traditionnels au sujet
des relations trinitaires.............................................. 337
«Dieu est amour»....................................................... 349
« Le monde comme histoire de Dieu »........................ 384
Évaluation du lien entre les thèmes de l eschatologie
et de la totalité........................................................... 393
Conclusion ......................................................................... 413
Index des principaux auteurs cités ..................................... 421
Index thématique ............................................................... 423
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Table des matières
Introduction. 7
Chapitre premier - La Révélation comme autorévélation
indirecte . 17
Une série de thèses fondatrices. 18
« Offenbarung als Geschichte » comme théologie
de la Révélation . 18
Le dépassement d'une opposition entre Révélation
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L'autorévélation indirecte. 23
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L'expérience du sens comme expérience proleptique
de la totalité. 58
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De « la Révélation comme histoire »
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La fonction théologique dévolue à la Révélation
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Quelques limites d'une telle théologie de la Révélation 93
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Le débat sur la nature scientifique de la théologie
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Peut-on parler d'une réduction des énoncés
théologiques à des propositions anthropologiques ? 171
S'agit-il de l'abandon d'une anthropologie
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de Dieu ? . 178
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et hypothèse . 184
Chapitre III - Théologie et philosophie. 191
Métaphysique et idée de Dieu. 193
La connaissance rationnelle de Dieu . 193
Le primat du futur dans l'ordre de l'être et du savoir . 222
Le débat avec Hegel . 222
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Le rôle de la philosophie de la religion. 250
Le rôle de la religion dans la théologie protestante
germanophone moderne : Schleiermacher, Hegel,
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Le christianisme : une religion parmi d'autres. 278
Chapitre IV - Trinité et histoire. 287
Une théologie trinitaire qui se développe à partir
d'une théologie de la Révélation. 287
Quelques repères historiques sur cette méthode
et sur ses conséquences. 288
Le lien entre la théologie trinitaire et la prédication
par Jésus du Royaume de Dieu. 300
De la christologie à la théologie trinitaire. 315
Christologie et anthropologie . 315
Résurrection et incarnation. 320
Historicité de la résurrection. 329
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Trinité et histoire. 337
Critique de modèles traditionnels au sujet
des relations trinitaires. 337
«Dieu est amour». 349
« Le monde comme histoire de Dieu ». 384
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et de la totalité. 393
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