Der weibliche Petrarkismus im Cinquecento: Transformationen des lyrischen Diskurses bei Vittoria Colonna und Gaspara Stampa
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Steiner
2007
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25 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORBEMERKUNG. 9
1. EINLEITUNG . 11
2. DER PETRARKISMUS UND SEINE ,WEIBLICHE' VARIANTE. 17
2.1. Der Petrarkismus . 17
2.1.1. Petrarkismus zwischen System und Dialog. 19
2.1.2. Die Canzoniereform und ihre Implikationen. 47
2.2. Der weibliche Petrarkismus aus Sicht der Forschung. 64
3. DIE GENDER-KATEGOKIE IM (WEIBLICHEN) PETRARKISMUS . 83
3.1. Implikationen des
gender-crossing
. 83
3.1.1. Zur Frage der gender-Markiening des
petrarkistischen Diskurses . 88
3.1.2. Die Kommunikationssituation in Texten des weiblichen
Petrarkismus. 92
3.1.3. Die Historisierung der gewcfer-Kategorie:
Normierung weiblichen Sprechens und Schreibens . 94
3.2. Petrarkismus als Freiraum weiblichen Schreibens. 99
3.2.1. Voraussetzungen weiblichen Schreibens im Cinquecento . 99
3.2.2. Der Spielraum innerhalb des petrarkistischen Diskurses. 104
3.2.3. Die ,Probe aufs
Exempel':
weibliche Autorschaft
und männlicher Sprecher . 110
3.3. Weibliche Sprecher in der Dichtung des Cinquecento. 116
3.3.1. Zur gender-Markierung in den
Asolarti Pietro
Bembos
. 117
3.3.2. Die
lamenti Bradamantes
im Orlando
furioso
von Ariost
und bei Laura Terracina. 126
3.4. Die Elegie und Ovids Heroides - ein weiteres Referenzmodell. 132
3.4.1. Die elegische Tradition. 133
3.4.1.1. Grundkonstituenten des elegischen Systems . 134
3.4.1.2. Zur Situierung der Heroides im
elegischen System. 137
3.4.2. Die elegische Epistel im 15. und 16. Jahrhundert. 141
3.4.2.1. Der Rekurs auf die Heroides . 141
3.4.2.2. Die Eheelegie. 144
3.4.3. Ein Grenzphänomen: Elegie und Petrarkismus . 146
3.4.4. Die gender-Vrage: Der weibliche'
Anschluss
an die Heroides. 150
4. DAS WEIBLICHE MODELL:
VITTORIA COLONNAS
Ä/Affi VON 1538 . 156
4.1.
Vittoria Colonna
im Spiegel zeitgenössischer Kritik
und die Frage der Veröffentlichungsabsicht . 158
4.2.
Oie
Rime
von 1538. 163
4.2.1. Editionslage und Textgrundlage . 163
4.2.2.
Scrivo sol per sfogar
l
'interna doglia
-
Grundkonstituenten der
Rime
und ihre Implikationen. 171
4.2.3. Zur Frage der Canzoniereform. 179
4.2.4. Colonnas
Rime
als petrarkistischer
Canzoniere
. 200
4.2.5. Die Ausgestaltung der weiblichen Sprechposition,
die
gender-Îr&ge
und die elegische Referenz. 215
5. DER
ANSCHLUSS AN
DAS MODELL:
GAŠPARA
STAMPAS
RIME
VON 1554. 235
5.1. Die kritische Ausgabe von 1913 und bestehende Hypothesen zur
Canzoniereform: Probleme und offene Fragen. 237
5.2. Die
і?г>ке
in der Form der editio
princeps
von 1554. 243
5.2.1. Die Canzonierestruktur in der Erstfassung der
Rime
. 245
5.2.2. //
suon degli amorosi miei lamenti
—
Grandkonstituenten der
Rime
und ihre Implikationen. 264
5.2.3. Die Konstitution eines petrarkistischen Teilcanzoniere . 267
5.2.4.
О
che conte crudele!
о
che donna fedele!
-
zur
gewűfer-Konstellation
in
den
Rime
. 291
5.2.5. Der
Anschluss an
das weibliche Modell
und die elegische Referenz . 299
5.2.6. Die
Rime
als Makrotext . 308
6. DER WEIBLICHE PETRARKISMUS IM CINQUECENTO
- EIN BESTIMMUNGSMODELL. 313
6.1. Spezifika des weiblichen Petrarkismus. 316
6.2. Das weibliche Grappenphänomen . 327
LITERATURVERZEICHNIS . 335
ANHANG (Ausgabenvergleiche)
I.
Vittoria Colonna, Rime
(1538 und 1982). 357
II.
Gašpara
Stampa, Rime
(1554 und 1913). 361 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORBEMERKUNG. 9
1. EINLEITUNG . 11
2. DER PETRARKISMUS UND SEINE ,WEIBLICHE' VARIANTE. 17
2.1. Der Petrarkismus . 17
2.1.1. Petrarkismus zwischen System und Dialog. 19
2.1.2. Die Canzoniereform und ihre Implikationen. 47
2.2. Der weibliche Petrarkismus aus Sicht der Forschung. 64
3. DIE GENDER-KATEGOKIE IM (WEIBLICHEN) PETRARKISMUS . 83
3.1. Implikationen des
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3.1.1. Zur Frage der gender-Markiening des
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3.1.2. Die Kommunikationssituation in Texten des weiblichen
Petrarkismus. 92
3.1.3. Die Historisierung der gewcfer-Kategorie:
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3.2. Petrarkismus als Freiraum weiblichen Schreibens. 99
3.2.1. Voraussetzungen weiblichen Schreibens im Cinquecento . 99
3.2.2. Der Spielraum innerhalb des petrarkistischen Diskurses. 104
3.2.3. Die ,Probe aufs
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3.3. Weibliche Sprecher in der Dichtung des Cinquecento. 116
3.3.1. Zur gender-Markierung in den
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3.3.2. Die
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3.4. Die Elegie und Ovids Heroides - ein weiteres Referenzmodell. 132
3.4.1. Die elegische Tradition. 133
3.4.1.1. Grundkonstituenten des elegischen Systems . 134
3.4.1.2. Zur Situierung der Heroides im
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3.4.2. Die elegische Epistel im 15. und 16. Jahrhundert. 141
3.4.2.1. Der Rekurs auf die Heroides . 141
3.4.2.2. Die Eheelegie. 144
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3.4.4. Die gender-Vrage: Der weibliche'
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4. DAS WEIBLICHE MODELL:
VITTORIA COLONNAS
Ä/Affi VON 1538 . 156
4.1.
Vittoria Colonna
im Spiegel zeitgenössischer Kritik
und die Frage der Veröffentlichungsabsicht . 158
4.2.
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4.2.1. Editionslage und Textgrundlage . 163
4.2.2.
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-
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4.2.3. Zur Frage der Canzoniereform. 179
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4.2.5. Die Ausgestaltung der weiblichen Sprechposition,
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5. DER
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DAS MODELL:
GAŠPARA
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5.1. Die kritische Ausgabe von 1913 und bestehende Hypothesen zur
Canzoniereform: Probleme und offene Fragen. 237
5.2. Die
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5.2.1. Die Canzonierestruktur in der Erstfassung der
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5.2.5. Der
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5.2.6. Die
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6. DER WEIBLICHE PETRARKISMUS IM CINQUECENTO
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6.1. Spezifika des weiblichen Petrarkismus. 316
6.2. Das weibliche Grappenphänomen . 327
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ANHANG (Ausgabenvergleiche)
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