Der weibliche Petrarkismus im Cinquecento: Transformationen des lyrischen Diskurses bei Vittoria Colonna und Gaspara Stampa
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Steiner
2007
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| Schriftenreihe: | Text und Kontext
25 |
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORBEMERKUNG......................................................................................... 9
1. EINLEITUNG ............................................................................................ 11
2. DER PETRARKISMUS UND SEINE ,WEIBLICHE VARIANTE........ 17
2.1. Der Petrarkismus ............................................................................... 17
2.1.1. Petrarkismus zwischen System und Dialog......................... 19
2.1.2. Die Canzoniereform und ihre Implikationen....................... 47
2.2. Der weibliche Petrarkismus aus Sicht der Forschung....................... 64
3. DIE GENDER-KATEGOKIE IM (WEIBLICHEN) PETRARKISMUS ... 83
3.1. Implikationen des
gender-crossing
................................................... 83
3.1.1. Zur Frage der gender-Markiening des
petrarkistischen Diskurses ................................................... 88
3.1.2. Die Kommunikationssituation in Texten des weiblichen
Petrarkismus......................................................................... 92
3.1.3. Die Historisierung der gewcfer-Kategorie:
Normierung weiblichen Sprechens und Schreibens ............ 94
3.2. Petrarkismus als Freiraum weiblichen Schreibens............................ 99
3.2.1. Voraussetzungen weiblichen Schreibens im Cinquecento .. 99
3.2.2. Der Spielraum innerhalb des petrarkistischen Diskurses..... 104
3.2.3. Die ,Probe aufs
Exempel :
weibliche Autorschaft
und männlicher Sprecher ..................................................... 110
3.3. Weibliche Sprecher in der Dichtung des Cinquecento...................... 116
3.3.1. Zur gender-Markierung in den
Asolarti Pietro
Bembos
....... 117
3.3.2. Die
lamenti Bradamantes
im Orlando
furioso
von Ariost
und bei Laura Terracina....................................................... 126
3.4. Die Elegie und Ovids Heroides - ein weiteres Referenzmodell....... 132
3.4.1. Die elegische Tradition........................................................ 133
3.4.1.1. Grundkonstituenten des elegischen Systems ........ 134
3.4.1.2. Zur Situierung der Heroides im
elegischen System................................................. 137
3.4.2. Die elegische Epistel im 15. und 16. Jahrhundert................ 141
3.4.2.1. Der Rekurs auf die Heroides ................................ 141
3.4.2.2. Die Eheelegie........................................................ 144
3.4.3. Ein Grenzphänomen: Elegie und Petrarkismus ................... 146
3.4.4. Die gender-Vrage: Der weibliche
Anschluss
an die Heroides.................................................................... 150
4. DAS WEIBLICHE MODELL:
VITTORIA COLONNAS
Ä/Affi VON 1538 ............................................. 156
4.1.
Vittoria Colonna
im Spiegel zeitgenössischer Kritik
und die Frage der Veröffentlichungsabsicht ..................................... 158
4.2.
Oie
Rime
von 1538............................................................................ 163
4.2.1. Editionslage und Textgrundlage .......................................... 163
4.2.2.
Scrivo sol per sfogar
l
interna doglia
-
Grundkonstituenten der
Rime
und ihre Implikationen......... 171
4.2.3. Zur Frage der Canzoniereform............................................. 179
4.2.4. Colonnas
Rime
als petrarkistischer
Canzoniere
................... 200
4.2.5. Die Ausgestaltung der weiblichen Sprechposition,
die
gender-Îr&ge
und die elegische Referenz...................... 215
5. DER
ANSCHLUSS AN
DAS MODELL:
GAŠPARA
STAMPAS
RIME
VON 1554................................................. 235
5.1. Die kritische Ausgabe von 1913 und bestehende Hypothesen zur
Canzoniereform: Probleme und offene Fragen................................. 237
5.2. Die
і?г>ке
in der Form der editio
princeps
von 1554......................... 243
5.2.1. Die Canzonierestruktur in der Erstfassung der
Rime
........... 245
5.2.2. //
suon degli amorosi miei lamenti
—
Grandkonstituenten der
Rime
und ihre Implikationen......... 264
5.2.3. Die Konstitution eines petrarkistischen Teilcanzoniere ...... 267
5.2.4.
О
che conte crudele!
о
che donna fedele!
-
zur
gewűfer-Konstellation
in
den
Rime
................................. 291
5.2.5. Der
Anschluss an
das weibliche Modell
und die elegische Referenz .................................................. 299
5.2.6. Die
Rime
als Makrotext ....................................................... 308
6. DER WEIBLICHE PETRARKISMUS IM CINQUECENTO
- EIN BESTIMMUNGSMODELL............................................................ 313
6.1. Spezifika des weiblichen Petrarkismus............................................. 316
6.2. Das weibliche Grappenphänomen .................................................... 327
LITERATURVERZEICHNIS .......................................................................... 335
ANHANG (Ausgabenvergleiche)
I.
Vittoria Colonna, Rime
(1538 und 1982)........................................ 357
II.
Gašpara
Stampa, Rime
(1554 und 1913)......................................... 361
|
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INHALTSVERZEICHNIS
VORBEMERKUNG. 9
1. EINLEITUNG . 11
2. DER PETRARKISMUS UND SEINE ,WEIBLICHE' VARIANTE. 17
2.1. Der Petrarkismus . 17
2.1.1. Petrarkismus zwischen System und Dialog. 19
2.1.2. Die Canzoniereform und ihre Implikationen. 47
2.2. Der weibliche Petrarkismus aus Sicht der Forschung. 64
3. DIE GENDER-KATEGOKIE IM (WEIBLICHEN) PETRARKISMUS . 83
3.1. Implikationen des
gender-crossing
. 83
3.1.1. Zur Frage der gender-Markiening des
petrarkistischen Diskurses . 88
3.1.2. Die Kommunikationssituation in Texten des weiblichen
Petrarkismus. 92
3.1.3. Die Historisierung der gewcfer-Kategorie:
Normierung weiblichen Sprechens und Schreibens . 94
3.2. Petrarkismus als Freiraum weiblichen Schreibens. 99
3.2.1. Voraussetzungen weiblichen Schreibens im Cinquecento . 99
3.2.2. Der Spielraum innerhalb des petrarkistischen Diskurses. 104
3.2.3. Die ,Probe aufs
Exempel':
weibliche Autorschaft
und männlicher Sprecher . 110
3.3. Weibliche Sprecher in der Dichtung des Cinquecento. 116
3.3.1. Zur gender-Markierung in den
Asolarti Pietro
Bembos
. 117
3.3.2. Die
lamenti Bradamantes
im Orlando
furioso
von Ariost
und bei Laura Terracina. 126
3.4. Die Elegie und Ovids Heroides - ein weiteres Referenzmodell. 132
3.4.1. Die elegische Tradition. 133
3.4.1.1. Grundkonstituenten des elegischen Systems . 134
3.4.1.2. Zur Situierung der Heroides im
elegischen System. 137
3.4.2. Die elegische Epistel im 15. und 16. Jahrhundert. 141
3.4.2.1. Der Rekurs auf die Heroides . 141
3.4.2.2. Die Eheelegie. 144
3.4.3. Ein Grenzphänomen: Elegie und Petrarkismus . 146
3.4.4. Die gender-Vrage: Der weibliche'
Anschluss
an die Heroides. 150
4. DAS WEIBLICHE MODELL:
VITTORIA COLONNAS
Ä/Affi VON 1538 . 156
4.1.
Vittoria Colonna
im Spiegel zeitgenössischer Kritik
und die Frage der Veröffentlichungsabsicht . 158
4.2.
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4.2.1. Editionslage und Textgrundlage . 163
4.2.2.
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-
Grundkonstituenten der
Rime
und ihre Implikationen. 171
4.2.3. Zur Frage der Canzoniereform. 179
4.2.4. Colonnas
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Canzoniere
. 200
4.2.5. Die Ausgestaltung der weiblichen Sprechposition,
die
gender-Îr&ge
und die elegische Referenz. 215
5. DER
ANSCHLUSS AN
DAS MODELL:
GAŠPARA
STAMPAS
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VON 1554. 235
5.1. Die kritische Ausgabe von 1913 und bestehende Hypothesen zur
Canzoniereform: Probleme und offene Fragen. 237
5.2. Die
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in der Form der editio
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von 1554. 243
5.2.1. Die Canzonierestruktur in der Erstfassung der
Rime
. 245
5.2.2. //
suon degli amorosi miei lamenti
—
Grandkonstituenten der
Rime
und ihre Implikationen. 264
5.2.3. Die Konstitution eines petrarkistischen Teilcanzoniere . 267
5.2.4.
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-
zur
gewűfer-Konstellation
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. 291
5.2.5. Der
Anschluss an
das weibliche Modell
und die elegische Referenz . 299
5.2.6. Die
Rime
als Makrotext . 308
6. DER WEIBLICHE PETRARKISMUS IM CINQUECENTO
- EIN BESTIMMUNGSMODELL. 313
6.1. Spezifika des weiblichen Petrarkismus. 316
6.2. Das weibliche Grappenphänomen . 327
LITERATURVERZEICHNIS . 335
ANHANG (Ausgabenvergleiche)
I.
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(1538 und 1982). 357
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