Percorsi della drammaturgia romantica:
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| Sprache: | Italian |
| Veröffentlicht: |
Torino
UTET
2006
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| Schriftenreihe: | Strumenti del DAMS
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|---|---|
| adam_text | índice
VII Introduzione
l Capitolo
1 -
Un «Edipo» celato: «Die
lustigen
Musikaten»
di
Clemens Brentano
1 1.1
II simulacro di pietra e il motivo incestuoso
7 1.2
L enigma occulto
14 1.3
II sottotesto edipico
25
Capitolo
2-11
viaggio di formazione nella
«Käthchen von
Heilbronn» kleistiana
25 2.1
Un processo dai risvolti sado-masochisti
30 2.2
Caterina,
о
la Grazia della marionetta
37 2.3
Le caratteristiche orrifiche di Cunegonda e il percorso
iniziatico del conte di
Strahl
42 2.4
II sostrato platonico e neoplatonico
46
Capitolo
3 -
Tre versioni del «Remorse» di
Coleridge
46 3.1
La gestazione del testo e lo spettacolo
58 3.2
Elementi compositivi della tragedia
64 3.3
II sogno, la riflessione e il passato
77
Capitolo
4 -
Un Mistero eretico: il
«Cain»
di
Byron
77 4.1
Le fonti gnostiche
83 4.2
Un Creatore subdolo e crudele
VI Indice
89 4.3
L ideale dell amore incestuoso
95 4.4
La centralità della morte
98 4.5
Un viaggio a stazioni
103 4.6
La figura del Caino gnostico nel teatro di
Strindberg
e Koffka
109
Capitolo
5 —
L incompiuta
«Telesilla»
leopardiana
109 5.1
Desiderio e piacere
118 5.2
La poetica teatrale e il «monologo a due»
130
Capitolo
6 -
L «amour-passion» come prodotto di una fantasia
fallace in «Le
roi s amuse»
di
Hugo
148
Capitolo
7 -
Una
«quête en
travesti»:
Gautier, «Une Larme du
Diable»
148 7.1
La
fusione di corpo e spirito
165 7.2
II tessuto meta-teatrale
/ 73
Capitolo
8-11
don Giovanni di
Zorrilla
tra demonismo e
salvazione
173 8.1
Don
Juan, «burlador» luciferino
182 8.2 Ines
e il clamoroso rovesciamento di don Giovanni
191 8.3
Zorrilla o
l amore per la geometria
200 8.4
Una fonte celata:
«Giselle»
207
Capitolo
9-11
percorso a tappe dell «Imagier de
Harlem»
firmato
Nerval
e Méry
207 9.1
La
censura
e il dibattito sulla scrittura in Francia nel ventennio
1830-1850
214 9.2
«L Imagier de Harlem»: un
intreccio complesso
218 9.3
Magia bianca e magia nera: il tema delle due alchimie
224 9.4
La natura dei personaggi
234 9.5
Le cadenze spettacolari
245
Indice dei nomi
«Quando si fugge
il dolore, è segno che non si vuoi più amare. Chi ama
dovrà eternamente sentire il vuoto che lo circonda, e serbare la sua ferita
aperta», scriveva
Novalis
pensando alla donna adorata da poco scom¬
parsa. E l amore nelle sue varie sfaccettature, non di rado inquietanti,
costituisce uno dei temi-cardine dei testi teatrali romantici analizzati in
questo volume.
Ľ
amour-passion
incombe, per esempio, sulla
Käthchen
von
Heilbronn
kleistiana
о
su Le
roi s amuse
di
Hugo; Die lustigen
Musikanten
di
Brentano
e il
Cain
byroniano sono attraversati dal moti¬
vo incestuoso; per una passione degenere sì può concepire un omicidio
come nel caso del Remorse dì
Coleridge.
L esperienza amorosa è spes¬
so proposta come strumento privilegiato di conoscenza, un tema, que¬
st ultimo, sorretto e arricchito da opere ispiratrici paradigmatiche quali
la Genesi, YEdipo sofocleo, la Repubblica dì
Platone o
talune versioni
del
Faust. In
varie occasioni il viaggio verso la Sapienza compiuto da
uno
о
più personaggi si riflette in un architettura formale diversa da
quella «classica», dotata di un preciso significato simbolico e anticipa-
trice di soluzioni novecentesche. Le opere indagate
-
dietro le quali si
possono scoprire le poetiche teatrali espresse dai singoli autori nei loro
scritti teorici
-
offrono ad Elena
Randi
materia per un percorso sugge¬
stivo e affascinante nella storia della drammaturgia del
XIX
secolo.
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índice
VII Introduzione
l Capitolo
1 -
Un «Edipo» celato: «Die
lustigen
Musikaten»
di
Clemens Brentano
1 1.1
II simulacro di pietra e il motivo incestuoso
7 1.2
L'enigma occulto
14 1.3
II sottotesto edipico
25
Capitolo
2-11
viaggio di formazione nella
«Käthchen von
Heilbronn» kleistiana
25 2.1
Un processo dai risvolti sado-masochisti
30 2.2
Caterina,
о
la Grazia della marionetta
37 2.3
Le caratteristiche orrifiche di Cunegonda e il percorso
iniziatico del conte di
Strahl
42 2.4
II sostrato platonico e neoplatonico
46
Capitolo
3 -
Tre versioni del «Remorse» di
Coleridge
46 3.1
La gestazione del testo e lo spettacolo
58 3.2
Elementi compositivi della tragedia
64 3.3
II sogno, la riflessione e il passato
77
Capitolo
4 -
Un Mistero eretico: il
«Cain»
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Byron
77 4.1
Le fonti gnostiche
83 4.2
Un Creatore subdolo e crudele
VI Indice
89 4.3
L'ideale dell'amore incestuoso
95 4.4
La centralità della morte
98 4.5
Un viaggio a stazioni
103 4.6
La figura del Caino gnostico nel teatro di
Strindberg
e Koffka
109
Capitolo
5 —
L'incompiuta
«Telesilla»
leopardiana
109 5.1
Desiderio e piacere
118 5.2
La poetica teatrale e il «monologo a due»
130
Capitolo
6 -
L'«amour-passion» come prodotto di una fantasia
fallace in «Le
roi s'amuse»
di
Hugo
148
Capitolo
7 -
Una
«quête en
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Gautier, «Une Larme du
Diable»
148 7.1
La
fusione di corpo e spirito
165 7.2
II tessuto meta-teatrale
/ 73
Capitolo
8-11
don Giovanni di
Zorrilla
tra demonismo e
salvazione
173 8.1
Don
Juan, «burlador» luciferino
182 8.2 Ines
e il clamoroso rovesciamento di don Giovanni
191 8.3
Zorrilla o
l'amore per la geometria
200 8.4
Una fonte celata:
«Giselle»
207
Capitolo
9-11
percorso a tappe dell'«Imagier de
Harlem»
firmato
Nerval
e Méry
207 9.1
La
censura
e il dibattito sulla scrittura in Francia nel ventennio
1830-1850
214 9.2
«L'Imagier de Harlem»: un
intreccio complesso
218 9.3
Magia bianca e magia nera: il tema delle due alchimie
224 9.4
La natura dei personaggi
234 9.5
Le cadenze spettacolari
245
Indice dei nomi
«Quando si fugge
il dolore, è segno che non si vuoi più amare. Chi ama
dovrà eternamente sentire il vuoto che lo circonda, e serbare la sua ferita
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Novalis
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parsa. E l'amore nelle sue varie sfaccettature, non di rado inquietanti,
costituisce uno dei temi-cardine dei testi teatrali romantici analizzati in
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e il
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vo incestuoso; per una passione degenere sì può concepire un omicidio
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L'esperienza amorosa è spes¬
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st'ultimo, sorretto e arricchito da opere ispiratrici paradigmatiche quali
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talune versioni
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