Defending Dreamer's Rock: Geschichte, Geschichtsbewusstsein und Geschichtskultur im Native Drama der USA und Kanadas
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| Sprache: | German English |
| Veröffentlicht: |
Trier
WVT Wiss. Verl. Trier
2007
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| Schriftenreihe: | CDE - Studies
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Inhalt
1 Einleitung l
2 Native Drama: Literaturhistorischer Überblick 13
2.1 Präkolumbische Performanz und rituelles Drama 17
2.1.1 Mesoamerika 25
2.1.2 Nordamerika 29
2.2 Von der Kontaktzeit bis zum 20. Jahrhundert 34
2.2.1 Von der Vorstellung zur Darstellung: „Indian Stages" und
„Stage Indians" 37
2.2.2 Verbote 50
2.2.3 Vorläufer I: Völkerschau, Wildwestshow, Western und
Outdoor Drama 58
2.2.4 Vorläufer II: Frühe Bühnenkünstler, Powwow und 49er 68
2.2.5 Erster indigener Dramatiker der Moderne: Rollie Lynn
Riggs und The Cherokee Night 75
2.3 Das moderne Native Drama seit dem 20. Jahrhundert 81
2.3.1 Politische, soziale und ökonomische Voraussetzungen und
Rahmenbedingungen des Native Drama in den USA 84
2.3.2 Ethnisches Theater in den USA 99
2.3.3 Entwicklung des indigenen Dramas und Theaters
in den USA 102
2.3.4 Politische, soziale und ökonomische Voraussetzungen und
Rahmenbedingungen des Native Drama in Kanada 112
2.3.5 Entwicklung des Dramas und Theaters in Kanada 126
2.3.6 Entwicklung des indigenen Dramas und Theaters in
Kanada 131
3 Primärliteratur und Forschungsstand 143
3.1 Primärliteratur 145
3.2 Forschungsstand 149
4 Geschichte im Native Drama 159
4.1 Allgemeine Vorbemerkungen 161
4.1.1 Geschichtsbewusstsein und Erinnerung 165
4.1.2 Historische Erinnerung und Geschichtskultur 169
4.1.3 Drama und Theater als Phänomen der Geschichtskultur 175
4.2 Der eurozentristische Blick auf indigene Geschichte 179 i
4.2.1 Amerikanische Identität Indianische Identitätskrise 182 |
4.2.2 Rückgewinnung historischer Identität 185
4.3 Konstanten indigener Geschichtsauffassung 189
4.3.1 „Indian Time": Temporale Strukturierung 191
4.3.2 „Sacred Space": Spatiale Strukturierung 198
4.3.3 „Magical Media": Mythologie und Oralität 203
4.3.4 „Tribal Identity": Kollektivität und Gemeinschaft 209
4.3.5 „Laughing Gods": Humor und Trickster 213 ;
4.4 Konstanten indigener Geschichtsauffassung: j
Die Umsetzung im Native Drama 217 ]
5 Hanay Geiogamah: Autor und Werk 225 :
5.1 Body Indian und 49 228
5.2 Foghorn: Inhaltliche Zusammenfassung 233
5.3 Von Columbus zum Wounded Knee und zurück:
Konstanten indigener Geschichtsauffassung 237
5.3.1 „The American way begins with Hell O":
Exorzismus der Stereotypen 241
5.3.2 „We move on": Foghorn, Agitprop und zeithistorischer *
Kontext 247 \
6 THEATER IN DER ARKTIS: TUNOONIQ THEATRE 253 :
6.1 Changes 258 ;
6.2 In Searcb ofa Friend 263 j
I
7 MONIQUE MOJICA: AUTORIN UND WERK 267
7.1 „Centre of the Hoop of the Nation":
Princess Pocahontas and the Blue Spots 269
7.2 Birdwoman and the Suffragettes: Historischer Hintergrund
und inhaltliche Zusammenfassung 276
7.3 „The trusty little Indian": Konstanten indigener Ge¬
schichtsauffassung 281
7.3.1 „Exegi monumentum aere perennius": Erinnerung und
Erinnerungsarbeit 286
7.3.2 „The Squaw won't be expecting to be paid": Weibliche
Geschichtserfahrung 291
8 Drew Hayden Taylor: Autor und Werk 295
8.1 Toronto at Dreamer's Rock: Inhaltliche Zusammenfassung 298
8.2 Zwischen „vision quest" und „history test": Konstanten
indigener Geschichtsauffassung 301
8.2.1 „Magic happens": Zeitliche Ruptur und topographische
Identität 302
8.2.2 „Can't you crows understand English?"
Mythologie, Sprache, Gemeinschaft und Humor 308
8.2.3 Dreamer's Rock Revisited: Toronto@Dreamer'sRock.com 312
9 Daniel David Moses: Autor und Werk 315
9.1 Almighty Voice and His Wife: Historischer Hintergrund
und inhaltliche Zusammenfassung 319
9.2 „Running with the Moon": Konstanten indigener
Geschichtsauffassung 324
9.2.1 „Marrying their god": Residential school und Religion 331
9.2.2 „The most spirited ghost I've ever met": Metatheater und
Trickstertransformation 337
10 leanne howe und roxy gordon:
Autoren und Werk 343
10.1 Indian Radio Days: Historische Hintergründe
und inhaltliche Zusammenfassung 345
10.2 „The time is now .": Konstanten indigener
Geschichtsauffassung 352
10.2.1 ,,'Skins fend off the Immigrants": Humor, Hörspiel \
und healing 357 |
10.2.2 „Make sour Krauts": Indianisch Deutsche Spiegelungen 361 j
I
11 Margaret Bruchac: Autorin und Werk 369 j
11.1 molly has her say. Inhaltliche Zusammenfassung 370 f
11.2 „Singing the world into being": Konstanten indigener f
Geschichtsauffassung 374 \
11.2.1 „Talkin'leaves": Mündlichkeit, Schriftlichkeit, Sprache 380 ¦
11.2.2 „What good are these stories?" Regionalgeschichte und ;
globaler Kontext 389
12 Schlussbetrachtung 393
13 Bibliographie 399 s
13.1 Primärliteratur 399 \
13.2 Sekundärliteratur 407 \
Ausgewählte Internetseiten zum Native Drama 439
Index 441
i |
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Inhalt
1 Einleitung l
2 Native Drama: Literaturhistorischer Überblick 13
2.1 Präkolumbische Performanz und rituelles Drama 17
2.1.1 Mesoamerika 25
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2.2 Von der Kontaktzeit bis zum 20. Jahrhundert 34
2.2.1 Von der Vorstellung zur Darstellung: „Indian Stages" und
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2.2.2 Verbote 50
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2.2.4 Vorläufer II: Frühe Bühnenkünstler, Powwow und 49er 68
2.2.5 Erster indigener Dramatiker der Moderne: Rollie Lynn
Riggs und The Cherokee Night 75
2.3 Das moderne Native Drama seit dem 20. Jahrhundert 81
2.3.1 Politische, soziale und ökonomische Voraussetzungen und
Rahmenbedingungen des Native Drama in den USA 84
2.3.2 Ethnisches Theater in den USA 99
2.3.3 Entwicklung des indigenen Dramas und Theaters
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2.3.4 Politische, soziale und ökonomische Voraussetzungen und
Rahmenbedingungen des Native Drama in Kanada 112
2.3.5 Entwicklung des Dramas und Theaters in Kanada 126
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Kanada 131
3 Primärliteratur und Forschungsstand 143
3.1 Primärliteratur 145
3.2 Forschungsstand 149
4 Geschichte im Native Drama 159
4.1 Allgemeine Vorbemerkungen 161
4.1.1 Geschichtsbewusstsein und Erinnerung 165
4.1.2 Historische Erinnerung und Geschichtskultur 169
4.1.3 Drama und Theater als Phänomen der Geschichtskultur 175
4.2 Der eurozentristische Blick auf indigene Geschichte 179 i
4.2.1 Amerikanische Identität Indianische Identitätskrise 182 |
4.2.2 Rückgewinnung historischer Identität 185
4.3 Konstanten indigener Geschichtsauffassung 189
4.3.1 „Indian Time": Temporale Strukturierung 191
4.3.2 „Sacred Space": Spatiale Strukturierung 198
4.3.3 „Magical Media": Mythologie und Oralität 203
4.3.4 „Tribal Identity": Kollektivität und Gemeinschaft 209
4.3.5 „Laughing Gods": Humor und Trickster 213 ;
4.4 Konstanten indigener Geschichtsauffassung: j
Die Umsetzung im Native Drama 217 ]
5 Hanay Geiogamah: Autor und Werk 225 :
5.1 Body Indian und 49 228
5.2 Foghorn: Inhaltliche Zusammenfassung 233
5.3 Von Columbus zum Wounded Knee und zurück:
Konstanten indigener Geschichtsauffassung 237
5.3.1 „The American way begins with Hell O":
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5.3.2 „We move on": Foghorn, Agitprop und zeithistorischer *
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6 THEATER IN DER ARKTIS: TUNOONIQ THEATRE 253 :
6.1 Changes 258 ;
6.2 In Searcb ofa Friend 263 j
I
7 MONIQUE MOJICA: AUTORIN UND WERK 267
7.1 „Centre of the Hoop of the Nation":
Princess Pocahontas and the Blue Spots 269
7.2 Birdwoman and the Suffragettes: Historischer Hintergrund
und inhaltliche Zusammenfassung 276
7.3 „The trusty little Indian": Konstanten indigener Ge¬
schichtsauffassung 281
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8 Drew Hayden Taylor: Autor und Werk 295
8.1 Toronto at Dreamer's Rock: Inhaltliche Zusammenfassung 298
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8.2.2 „Can't you crows understand English?"
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9.1 Almighty Voice and His Wife: Historischer Hintergrund
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10 leanne howe und roxy gordon:
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10.1 Indian Radio Days: Historische Hintergründe
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10.2 „The time is now .": Konstanten indigener
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10.2.1 ,,'Skins fend off the Immigrants": Humor, Hörspiel \
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10.2.2 „Make sour Krauts": Indianisch Deutsche Spiegelungen 361 j
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11.2.1 „Talkin'leaves": Mündlichkeit, Schriftlichkeit, Sprache 380 ¦
11.2.2 „What good are these stories?" Regionalgeschichte und ;
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