Epigramm und Aphorismus im Verbund: Kompositionen aus kleinen Textformen im 17. und 18. Jahrhundert (Daniel Czepko, Angelus Silesius, Friedrich Schlegel, Novalis)
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2007
|
| Schriftenreihe: | Mikrokosmos
78 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 417 S. |
| ISBN: | 9783631573655 |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
I.
1. Einleitung: Wurzel und Quadrat 11
2. Zur Textauswahl 17
3. Forschungsüberblick 26
3.1. Forschungssituation zur Aphoristik 26
3.2. Forschungssituation zur Epigrammatik 32
4. Perspektiven, Methoden, Instrumentarien 36
4.1. Situation 36
4.2. Sammlung, Komposition, Arrangement, Zyklus 41
4.3. Rezeptionsästhetik 42
4.4. Eine Texttypologie rezeptiver Kommunikationsmodi 48
II.
Sapientum und Schefflers Cherubinischer Wandersmann
1. Monodisticha und Cherubinischer Wandersmann im Kontext
barocker Epigrammbiicher 53
2. Der Aufbau der Monodisticha und des Cherubinischen Wandersmann 57
3. Bezugsrahmen 68
3.1. Sammlung und Zyklusbildung im epigrammatischen Schreiben
des 17. Jahrhunderts 68
3.2. >Gelehrtes Lesen< 72
4. Paratexte 76
4.1. Rechtfertigung im Kleingedruckten {Cherubinischer Wandersmann) 76
4.2. Anspruch auf Erlösung {Monodisticha) 81
4.3. Das teleologische Modell in den Sonetten der Monodisticha 87
4.3.1. Erste und zweite >Klingel 89
4.3.2. Dritte und vierte >Klingel< 93
4.3.3. Fünfte und sechste >Klingel< 102
Inhalt
Inhalt
5. Kohärenzphänomene und Gruppenbildung
5.1. Zum semantisch-strukturellen Profil der Monodisticha
5.2. >Schwellen< in den Epigrammzyklen
5.3. Partikularität und stetiges Neuansetzen. Zum Textstatus
des einzelnen Epigramms und des Textverbunds
5.4. Strukturhomologien in den Monodisticha
5.5. Linearisierung und konfessionelle (Selbst-)Positionierung
im Cherubinischen Wandersmann
6. Semantiken in der Konfiguration von Epigrammgruppen
6.1. Von Goldheit und Gottheit. Zur Funktionalisierung
alchemistischer Bilder im Cherubinischen Wandersmann
6.2. Archäologie der Elemente. Zu einer Epigrammserie in den
Monodisticha
7. »Denn die gedanken seynd die Bildermacher«.
>Andachtsbilder< im Cherubinischen Wandersmann
7.1. Golgatha-Szenen
7.2. Zur Tradition bildgestützter Andachtspraxis
7.3. Imagination und bildbezogenes Schreiben
7.4. Anlehnungen an den Bildtypus >Andachtsbild<
7.5. Rhetorik und
7.6. An der Schwelle zur
(IV
77- Seufzen als Andachtstechnik; zum Kind werden
7.8. Theologische Kühnheiten
7.9. Zur Diskussion von bildbezogenen Andachten in
Schefflers Streitschriften: Fazit und Ausblick
8. Epigrammatische ruminatio
9. Zum diskursiven Profil der beiden Zyklen und zur
geistlichen Epigrammatik
III.
Fragmentsammlungen und aphoristische Lehrbücher
1. Forschungssituation, Frageperspektiven, Begründung
der Textauswahl
106
2.
106
115
3.
3.1.
119
3.2.
125
3.2.1.
129
138
3.2.2.
140
3.2.3.
148
3.2.4.
160
3.3.
160
3.3.1.
162
3.3.2.
166
172
3.3.3.
180
3.3.4.
4.
183
4.1.
185
192
4.1.1.
4.1.2.
199
4.1.3.
203
4.1.4.
4.1.5.
4.2.
210
4.2.1.
4.2.2,
4.2.3.
4.2.4.
5.
Lesemodelle. Friedrich Schlegels Vorwort zu Lessings
Gedanken und Meinungen (1804) und Eisenfeile (1801)
Strukturen
»System von Fragmenten« - Friedrich Schlegels Ideen
Denken im System und Schreiben in Aphorismen.
Ernst Platners philosophische Schriften
System aus Kernsätzen: zur Struktur aphoristischer
Lehrbücher
Pragmatik der Vorlesung: Lehrbücher und ihre
Kommentierung
Platner in der Rezeption Jean Pauls und der
Frühromantiker
Von Platner zu den frühromantischen
Fragmentsammlungen
Novalis: Gruben und Liebe
Textfassungen; Forschungssituation
Der Aufbau von >Glauben und Liebe< und der
Politischen Aphorismen<
Linearisierungen, Teleologien
Zum diskursiven Profil von
Fragmente in Bearbeitung
Textredaktion - von den Vermischten
Bemerkungen zum Blüthenstaub
Von Witz und Humor — Vermischte Bemerkungen
»Atomen« und >Kernschmelze<
Tastendes Schreiben
Gruppierungen
Die Schlußkadenz im Blüthenstaub
Textbewegungen: Novalis Schriften (1802)
Vom
Gruppenbildungen. Tiecks Arbeit am
Arrangement der Fragmente
Leseprozesse, Denkbewegungen
Veränderte Kontexte, wandernde Fragmente
»eigentlich wird s eine ganz neue Gattung seyn« -
Fragment und Fragmentsammlung
226
236
236
249
253
260
264
267
269
269
279
284
288
295
295
298
308
312
315
320
325
333
344
350
353
360
215
10 Inhalt
IV.
1. »Wiederhersteller der epigrammatischen Gattung«.
Zum Begriff >Epigramm< um 1800 und in der Frühromantik 365
2. Barocke >Findungsgewißheit<, frühromantische
>Morgenröte< 376
3. Situation und Textverbund 380
Literaturverzeichnis
Liste der Siglen 385
Nachschlagewerke 387
Textausgaben und Quellen 388
Sekundärliteratur 394
|
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Inhaltsverzeichnis
I.
1. Einleitung: Wurzel und Quadrat 11
2. Zur Textauswahl 17
3. Forschungsüberblick 26
3.1. Forschungssituation zur Aphoristik 26
3.2. Forschungssituation zur Epigrammatik 32
4. Perspektiven, Methoden, Instrumentarien 36
4.1. Situation 36
4.2. Sammlung, Komposition, Arrangement, Zyklus 41
4.3. Rezeptionsästhetik 42
4.4. Eine Texttypologie rezeptiver Kommunikationsmodi 48
II.
Sapientum und Schefflers Cherubinischer Wandersmann
1. Monodisticha und Cherubinischer Wandersmann im Kontext
barocker Epigrammbiicher 53
2. Der Aufbau der Monodisticha und des Cherubinischen Wandersmann 57
3. Bezugsrahmen 68
3.1. Sammlung und Zyklusbildung im epigrammatischen Schreiben
des 17. Jahrhunderts 68
3.2. >Gelehrtes Lesen< 72
4. Paratexte 76
4.1. Rechtfertigung im Kleingedruckten {Cherubinischer Wandersmann) 76
4.2. Anspruch auf Erlösung {Monodisticha) 81
4.3. Das teleologische Modell in den Sonetten der Monodisticha 87
4.3.1. Erste und zweite >Klingel 89
4.3.2. Dritte und vierte >Klingel< 93
4.3.3. Fünfte und sechste >Klingel< 102
Inhalt
Inhalt
5. Kohärenzphänomene und Gruppenbildung
5.1. Zum semantisch-strukturellen Profil der Monodisticha
5.2. >Schwellen< in den Epigrammzyklen
5.3. Partikularität und stetiges Neuansetzen. Zum Textstatus
des einzelnen Epigramms und des Textverbunds
5.4. Strukturhomologien in den Monodisticha
5.5. Linearisierung und konfessionelle (Selbst-)Positionierung
im Cherubinischen Wandersmann
6. Semantiken in der Konfiguration von Epigrammgruppen
6.1. Von Goldheit und Gottheit. Zur Funktionalisierung
alchemistischer Bilder im Cherubinischen Wandersmann
6.2. Archäologie der Elemente. Zu einer Epigrammserie in den
Monodisticha
7. »Denn die gedanken seynd die Bildermacher«.
>Andachtsbilder< im Cherubinischen Wandersmann
7.1. Golgatha-Szenen
7.2. Zur Tradition bildgestützter Andachtspraxis
7.3. Imagination und bildbezogenes Schreiben
7.4. Anlehnungen an den Bildtypus >Andachtsbild<
7.5. Rhetorik und
7.6. An der Schwelle zur
(IV
77- Seufzen als Andachtstechnik; zum Kind werden
7.8. Theologische Kühnheiten
7.9. Zur Diskussion von bildbezogenen Andachten in
Schefflers Streitschriften: Fazit und Ausblick
8. Epigrammatische ruminatio
9. Zum diskursiven Profil der beiden Zyklen und zur
geistlichen Epigrammatik
III.
Fragmentsammlungen und aphoristische Lehrbücher
1. Forschungssituation, Frageperspektiven, Begründung
der Textauswahl
106
2.
106
115
3.
3.1.
119
3.2.
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4.1.2.
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4.1.4.
4.1.5.
4.2.
210
4.2.1.
4.2.2,
4.2.3.
4.2.4.
5.
Lesemodelle. Friedrich Schlegels Vorwort zu Lessings
Gedanken und Meinungen (1804) und Eisenfeile (1801)
Strukturen
»System von Fragmenten« - Friedrich Schlegels Ideen
Denken im System und Schreiben in Aphorismen.
Ernst Platners philosophische Schriften
System aus Kernsätzen: zur Struktur aphoristischer
Lehrbücher
Pragmatik der Vorlesung: Lehrbücher und ihre
Kommentierung
Platner in der Rezeption Jean Pauls und der
Frühromantiker
Von Platner zu den frühromantischen
Fragmentsammlungen
Novalis: Gruben und Liebe
Textfassungen; Forschungssituation
Der Aufbau von >Glauben und Liebe< und der
Politischen Aphorismen<
Linearisierungen, Teleologien
Zum diskursiven Profil von
Fragmente in Bearbeitung
Textredaktion - von den Vermischten
Bemerkungen zum Blüthenstaub
Von Witz und Humor — Vermischte Bemerkungen
»Atomen« und >Kernschmelze<
Tastendes Schreiben
Gruppierungen
Die Schlußkadenz im Blüthenstaub
Textbewegungen: Novalis Schriften (1802)
Vom
Gruppenbildungen. Tiecks Arbeit am
Arrangement der Fragmente
Leseprozesse, Denkbewegungen
Veränderte Kontexte, wandernde Fragmente
»eigentlich wird's eine ganz neue Gattung seyn« -
Fragment und Fragmentsammlung
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325
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353
360
215
10 Inhalt
IV.
1. »Wiederhersteller der epigrammatischen Gattung«.
Zum Begriff >Epigramm< um 1800 und in der Frühromantik 365
2. Barocke >Findungsgewißheit<, frühromantische
>Morgenröte< 376
3. Situation und Textverbund 380
Literaturverzeichnis
Liste der Siglen 385
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Textausgaben und Quellen 388
Sekundärliteratur 394 |
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