Verfeinerte Lebensweise und gesteigertes Lebensgefühl im augusteischen Rom: Urbanitas mit den Augen Ovids gesehen
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2007
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Studien zur klassischen Philologie
157 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 331 S. |
| ISBN: | 9783631552896 3631552890 |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung 11
2. Das architektonische Ambiente des hauptstädtischen 33
Lebensstandards
3. Die Wichtigkeit von Bildung für einen urbanen Lebensstil 43
4. Die
4.1 Merkmale der verfeinerten Sprache von 59
Stadtrömern
68
79
85
87
88
97
104
106
110
112
118
124
131
131
135
139
148
152
153
157
159
161
163
4.2
Ausdrucksformen der Beredsamkeit
4.3
Gesten zur Verstärkung der Ausdrucksformen der
Beredsamkeit
5. Verfeinertes Benehmen im sozialen Verkehr der Geschlechter
5.1
Amabilitas
5.1.1
Indulgentia
5.1.2
Großzügigkeit
5.1.3
Einfallsreichtum
5.1.4
Opferbereitschaft
5.2
Die Kunst des Maßes
5.3
Emotionen
5.4
Angemessenes Verhalten beim Gastmahl
5.5
Nicht durch das Thema Liebesbeziehungen bedingte
urbane
6. Der Habitus kultivierter Stadtrömer
6.1
Männer
6.2
Frauen
6.2.1
Haarpflege
6.2.2
Kleidung
6.2.3
Körper- und Schönheitspflege
6.2.3.1
Körperpflege
6.2.3.2
Diskretion bei der Schönheitspflege
6.2.3.3
Das Verhalten beim Frisieren
6.2.4
Der Ausgleich körperlicher Mängel
6.2.5
Ovids Schönheitslehre
7. Die Kehrseite der urbanitas 167
7.1 Materialistische Gesinnung 167
7.2 Wandel der herkömmlichen Werte 173
7.3 Überfeinerung 191
7.4 Gepränge im äußeren Erscheinungsbild wohlhabender 194
Stadtrömer
8. Urbanitas - rusticitas /
9. Urbanitas in der augusteischen Dichtung 233
10. Gemeinsamkeiten zwischen Literatur und Kunst der augusteischen 263
Zeit
11. Schluß 287
Literaturverzeichnis 295
Register 313
10
Die verfeinerte Lebensweise im augusteischen Rom beschäftigte
Ovid
ein¬
gehend. Durch sein Schicksal bedingt, behandelt er sie aus zwei Perspek¬
tiven: in der Liebesdichtung aus dem Blickwinkel des Stadtrömers, der die
Annehmlichkeiten der Metropole genießt, und in der Exildichtung aus der
Sicht des Verbannten, der sich nach den Zuständen in Rom sehnt und sie vom
angeblich unkultivierten
Tomi
abhebt. Er beschränkt dieses Phänomen nicht
auf die Sprache und veredelten Umgangsformen, sondern bezieht auch dessen
Voraussetzungen, architektonisches Ambiente und Bildung, sowie den Habitus
samt Körper- und Schönheitspflege ein. Die Studie will die Umsetzung dieser
kulturgeschichtlichen Erscheinung umfassend darstellen und die Bedeutung, die
ihr im psychologischen und sozialgeschichtlichen Zusammenhang zukommt,
am Beispiel Ovids herausarbeiten. Die auf biterdisziplinarität ausgerichtete
Untersuchung will einen Beitrag zur Verbindung von Klassischer Philologie,
Alter Geschichte und Archäologie leisten. Das Thema hat eine aktuelle Kompo¬
nente und kann auch für die Behandlung rezeptionsästhetischer Fragestellungen
wichtig sein.
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung 11
2. Das architektonische Ambiente des hauptstädtischen 33
Lebensstandards
3. Die Wichtigkeit von Bildung für einen urbanen Lebensstil 43
4. Die
4.1 Merkmale der verfeinerten Sprache von 59
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4.2
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4.3
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5. Verfeinertes Benehmen im sozialen Verkehr der Geschlechter
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7. Die Kehrseite der urbanitas 167
7.1 Materialistische Gesinnung 167
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7.4 Gepränge im äußeren Erscheinungsbild wohlhabender 194
Stadtrömer
8. Urbanitas - rusticitas /
9. Urbanitas in der augusteischen Dichtung 233
10. Gemeinsamkeiten zwischen Literatur und Kunst der augusteischen 263
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11. Schluß 287
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Register 313
10
Die verfeinerte Lebensweise im augusteischen Rom beschäftigte
Ovid
ein¬
gehend. Durch sein Schicksal bedingt, behandelt er sie aus zwei Perspek¬
tiven: in der Liebesdichtung aus dem Blickwinkel des Stadtrömers, der die
Annehmlichkeiten der Metropole genießt, und in der Exildichtung aus der
Sicht des Verbannten, der sich nach den Zuständen in Rom sehnt und sie vom
angeblich unkultivierten
Tomi
abhebt. Er beschränkt dieses Phänomen nicht
auf die Sprache und veredelten Umgangsformen, sondern bezieht auch dessen
Voraussetzungen, architektonisches Ambiente und Bildung, sowie den Habitus
samt Körper- und Schönheitspflege ein. Die Studie will die Umsetzung dieser
kulturgeschichtlichen Erscheinung umfassend darstellen und die Bedeutung, die
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am Beispiel Ovids herausarbeiten. Die auf biterdisziplinarität ausgerichtete
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