Aussiedlerfamilien zwischen Tradition und Moderne: eine empirische Untersuchung aus der Sicht russlanddeutscher Frauen
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Saarbrücken
VDM, Müller
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adam_text | Vorwort: 4
Einleitung 5
1. Historiographie 15
1.1. Die Kolonisierung durch die Zaren 15
1.2. Der erste Weltkrieg (1914 1918) 16
1.3. Die Oktoberrevolution 17
1.4. Der zweite Weltkrieg (1939 1945) 17
1.5. Das Ende der UDSSR 18
1.6. Der Beginn der Aussiedler Migration in die Bundesrepublik 19
2. Moderne Gesellschaft und Modernisierung 20
2.1. Modernisierungstheoretische Definitionen 20
2.2. Ein Rückblick in die Geschichte der Modernisierungstheorie 21
2.3. Reformierte modernisierungstheoretische Konzeptionen 23
2.4. Modernisierung in Westdeutschland 24
3. Familiensoziologische theoretische Konzeptionen 31
3.1. Der Familiendiskurs und die These über die Krise der Familie 31
3.1.1. Thomas Meyer: Familialer Wandel im Spiegel der Demographie 32
3.1.2. Hartmann Tyrell: DieDeinstitutionalisierungsformel 43
3.1.3. Ulrich Beck/Elisabeth Beck Gernsheim (1990): Die Individualisierungsthese 49
3.1.4. Rosemarie Nave Herz: Zerfall oder strukturelle Verfestigung der Familie ? 61
3.1.5. Beurteilung der wissenschaftlich theoretischen Konzeptionen 74
3.2. Der Wandel der Geschlechterrollen 78
4. Empirische Untersuchung 86
4.1. Forschungsthemen, Hypothese: 86
4.2. Methodik 88
4.2.1. Qualitative Sozialforschung „theoretisch methodische Aspekte 88
4.2.2. Das qualitative Interview als Methode der Datenerhebung 91
4.2.3. Das problemzentrierte Interview 92
4.2.4. Die Gruppendiskussion 95
4.2.5. Die Erstellung des Kurzfragebogens/Interviewleitfadens 98
4.2.6. Die Durchführung der Interviews 99
4.2.6.1. Anmerkungen 99
4.2.6.2. Verlauf der Interviews 102
4.3. Auswertung 107
4.3.1. Transkription 107
4.3.2. Sozialprofil der Probandinnen 111
4.3.3. Zur Auswertung Qualitativer Interviews 113
4.3.4. Die qualitative Inhaltsanalyse 114
4.3.5. Qualitative Inhaltsanalyse nach Mayring 117
4.4. Analyse und Interpretation 128
4.4.1. Relevanz und Zentriertheit der rußlanddeutschen Familie 128
4.4.1.1. Die Ursprünge des rußlanddeutschen Familienverständnisses 128
4.4.1.2. Das kollektivistisch ausgerichtete Familienkonzept 129
4.4.1.3. Die rußlanddeutsche Familie in der Situation der Einwanderung 131
4.4.1.4. Die geographische Nähe ihrer Mitglieder 134
4.4.1.5. Die rußlanddeutsche Familie und ihre Wertstellung 137
4.4.2. Das Eheverständnis innerhalb der rußlanddeutschen Ethnie 148
4.4.2.1. Die Bedeutung der Kinder 156
4.4.2.2. Scheidung eine legitime Form der Konfliktlösung? 159
4.4.3. Neue Formen der Privatheit eine Alternative zur Ehe ? 161
4.4.3.1. Nichteheliche Lebensgemeinschaft 161
4.4.3.2. Single Dasein 162
4.4.3.3. Alleinerziehend 163
4.4.3.4. Kinderlosigkeit/Kinderlose Ehen 163
4.4.4. Erziehung und Sozialisation in der rußlanddeutschen Familie 164
4.4.5. Die Rolle der rußlanddeutschen Frau 172
4.4.5.1. Ihre berufliche Orientierung 172
4.4.5.2. Mutterschaftsvorstellungen 179
4.4.6. Die Arbeitsteilung in der rußlanddeutschen Familie 181
4.4.7. Die Wertvorstellungen innerhalb der rußlanddeutschen Familie 187
4.4.8. Die Bedeutung der Religion für die rußlanddeutsche Familie 189
5. Resümee 194
5.1. Die Bedeutung der rußlanddeutschen Familie im Migrationsprozeß 194
5.2. Die rußlanddeutsche Familie und die Pluralität der Privatheit 196
5.4. Der Binnenraum der rußlanddeutschen Familie 203
5.4.1. Der Grad ihrer Zentriertheit 203
5.4.2. Erziehung und Sozialisation 206
5.4.3. Der Rollenwandel der rußlanddeutschen Frau 207
5.4.4. Die Arbeitsteilung in der rußlanddeutschen Familie 208
5.4.5. Hypothesenprüfung 210
5.4.6. Schlußwort: 213
Bibliographie: 216
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Vorwort: 4
Einleitung 5
1. Historiographie 15
1.1. Die Kolonisierung durch die Zaren 15
1.2. Der erste Weltkrieg (1914 1918) 16
1.3. Die Oktoberrevolution 17
1.4. Der zweite Weltkrieg (1939 1945) 17
1.5. Das Ende der UDSSR 18
1.6. Der Beginn der Aussiedler Migration in die Bundesrepublik 19
2. Moderne Gesellschaft und Modernisierung 20
2.1. Modernisierungstheoretische Definitionen 20
2.2. Ein Rückblick in die Geschichte der Modernisierungstheorie 21
2.3. Reformierte modernisierungstheoretische Konzeptionen 23
2.4. Modernisierung in Westdeutschland 24
3. Familiensoziologische theoretische Konzeptionen 31
3.1. Der Familiendiskurs und die These über die Krise der Familie 31
3.1.1. Thomas Meyer: Familialer Wandel im Spiegel der Demographie 32
3.1.2. Hartmann Tyrell: DieDeinstitutionalisierungsformel 43
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3.1.4. Rosemarie Nave Herz: Zerfall oder strukturelle Verfestigung der Familie ? 61
3.1.5. Beurteilung der wissenschaftlich theoretischen Konzeptionen 74
3.2. Der Wandel der Geschlechterrollen 78
4. Empirische Untersuchung 86
4.1. Forschungsthemen, Hypothese: 86
4.2. Methodik 88
4.2.1. Qualitative Sozialforschung „theoretisch methodische Aspekte" 88
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4.2.6.1. Anmerkungen 99
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4.3.1. Transkription 107
4.3.2. Sozialprofil der Probandinnen 111
4.3.3. Zur Auswertung Qualitativer Interviews 113
4.3.4. Die qualitative Inhaltsanalyse 114
4.3.5. Qualitative Inhaltsanalyse nach Mayring 117
4.4. Analyse und Interpretation 128
4.4.1. Relevanz und Zentriertheit der rußlanddeutschen Familie 128
4.4.1.1. Die Ursprünge des rußlanddeutschen Familienverständnisses 128
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4.4.1.4. Die geographische Nähe ihrer Mitglieder 134
4.4.1.5. Die rußlanddeutsche Familie und ihre Wertstellung 137
4.4.2. Das Eheverständnis innerhalb der rußlanddeutschen Ethnie 148
4.4.2.1. Die Bedeutung der Kinder 156
4.4.2.2. Scheidung eine legitime Form der Konfliktlösung? 159
4.4.3. Neue Formen der Privatheit eine Alternative zur Ehe ? 161
4.4.3.1. Nichteheliche Lebensgemeinschaft 161
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4.4.3.4. Kinderlosigkeit/Kinderlose Ehen 163
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4.4.5. Die Rolle der rußlanddeutschen Frau 172
4.4.5.1. Ihre berufliche Orientierung 172
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5. Resümee 194
5.1. Die Bedeutung der rußlanddeutschen Familie im Migrationsprozeß 194
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5.4. Der Binnenraum der rußlanddeutschen Familie 203
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5.4.4. Die Arbeitsteilung in der rußlanddeutschen Familie 208
5.4.5. Hypothesenprüfung 210
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