Vor den Richtern Roms: berühmte Prozesse der Antike
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Beck
2007
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töteten Feind und wird dafür von ihrem Bruder
ermordet. Wie gehen die Römer mit diesem
ersten Ehrenmord der Rechtsgeschichte um?
Aus einer heiteren Liaison erwächst eine
unappetitliche Geldforderung. Wie wehrt ein
erfahrener Jurist die sittenwidrige Klage ab?
Der Verkünder einer neuen Religion steht
als Volksaufwiegler vor dem Statthalter der
Provinz Judäa. Wie stellt der Vertreter des
römischen Kaisers die Ordnung in einer der
unruhigsten Gegenden des Reiches wieder
her? Im Jahre 64 n. Chr. brennt Rom, das Volk
ist empört, der Kaiser selbst gerät in Verdacht.
Wie schiebt er nun die Schuld den Christen in
die Schuhe? Dreihundert Jahre später sind die
Christen selbst am Ruder, doch gibt es unter
ihnen Streit um den rechten Weg zur Erlösung.
Wie gehen die einstigen Glaubensbrüder mit¬
einander um, die sich als Ketzer verdächtigen?
Die ausgezeichnet geschriebene und sehr gut
verständliche Darstellung des renommierten
Rechtshistorikers Detlef Liebs vermittelt ein
lebendiges Bild vom Rechtsalltag in der römi¬
schen Antike und erhellt, wie Wertvorstellungen
und Lösungsansätze von einst Jahrtausende
überdauert haben.
INHALT
Einleitung | 11
ι.
Tötung der Schwester, die einen gefallenen Feind betrauert
Der Horatierprozess, angeblich um 6yo v. Chr.
(5. Jahrhundert?) 13
2. Vorläufiges Ende der Prozesse wegen Schadenzauber
Turins Cresimus wehrt sich, etwa 191 v. Chr. 21
3. Ein Mitgiftjäger verliert
Die leichtlebige
Fannia,
wo v. Chr. 29
4. Ein argloser Käufer |
Publius Calpurnius Lanarius nimmt
Regress,
um 98/95
ν.
Chr. 37
5. Parteiwille
vs.
Pedanterie der Juristen? |
Der Prozess des Curius, 93 v. Chr. 45
6. Cicero vereitelt die Intrige eines Mächtigen
Sextus Roscius der Jüngere wird gerettet, 80 v. Chr. 53
7. Abwehr der Arglist einer Geliebten
Otacilia vs.
Gajus Visellius
Varro,
um 65 v. Chr. 65
8. Verführer durch Literatur oder Mitwisser
einer Verschwörung?
Ovids Verbannung, 8 n. Chr. 79
9. Vorsorglich gekreuzigt
Der Prozess Jesu, 7. April
jon.
Chr. 89
10. «Sie hassen das Menschengeschlecht» |
Nero verfolgt die Christen, 6a. n. Chr. 105
її.
Eine kriminelle Vereinigung? |
Plinius der Jüngere richtet Christen, um 110 n. Chr. 115
12. Brutale Sklavenhalter |
Umbricia, Julius Sabinus und Alfius Julius vor Gericht,
um 130-152 n. Chr. 127
13. Selbsthilfe wird bestraft |
Marcián
vor Mark
Aurel,
um
îyo
n. Chr. 141
14. Mündelschutz geht vor Zahlungsmoral
Oer
Streit um das Rutilianische Landgut, um 200 n. Chr. 149
15. Streit unter Christen
Der erste Donatistenprozess, 313—316 n. Chr. 159
16. Ketzer werden hingerichtet |
Prisziilian und seine Anhänger vor Kaiser Maximus,
■јббп.
Chr. 169
Zusammenfassung | 179
Anmerkungen | 187
Register | 247
|
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Eine junge Frau trauert um den im Kampf ge¬
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ermordet. Wie gehen die Römer mit diesem
ersten Ehrenmord der Rechtsgeschichte um?
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Der Verkünder einer neuen Religion steht
als Volksaufwiegler vor dem Statthalter der
Provinz Judäa. Wie stellt der Vertreter des
römischen Kaisers die Ordnung in einer der
unruhigsten Gegenden des Reiches wieder
her? Im Jahre 64 n. Chr. brennt Rom, das Volk
ist empört, der Kaiser selbst gerät in Verdacht.
Wie schiebt er nun die Schuld den Christen in
die Schuhe? Dreihundert Jahre später sind die
Christen selbst am Ruder, doch gibt es unter
ihnen Streit um den rechten Weg zur Erlösung.
Wie gehen die einstigen Glaubensbrüder mit¬
einander um, die sich als Ketzer verdächtigen?
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ι.
Tötung der Schwester, die einen gefallenen Feind betrauert
Der Horatierprozess, angeblich um 6yo v. Chr.
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Otacilia vs.
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