Manje od ništa: Slobodan Milošević njim samim ; prilog fenomenologiji političkog cinizma
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Bosnian |
| Veröffentlicht: |
Sarajevo
Mauna-Fe
2006
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | Zsfassung in dt. Sprache u.d.T.: Slobodan Milošević, an sich selbst |
| Beschreibung: | 135 S. Ill. |
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PREDGOVOR
UVOD
Nadmenost faraonskog cinizma
21
Rigidnost
-
znak intelektualne inferiornosti
25
Kaligulijanski staljinizam
29
Blef- prikriveni krik očajnika
31
Navodni masakri i navodne masovne grobnice
39
Filozofija svjesno izabrane amnezije
45
Arogancija
ad infinitum
49
Cinizam čiste laži i ljudi-kokoši
55
Veliki deficit evropske logike
61
Na(r)cistički egoizam
65
Srbi više nikad
ni s
kim neće živeti zajedno
7
1
Artizam sračunatih pričina
75
Haag i
pitanje smrtne kazne
81
APPENDIX
Manje od ništa
90
Slobodan
Milosevic, an sich, selbst
111
Slobodan Milosevic,
sam
za sebe (prevod)
121
PS
Logoreja
fantastica
131
Slobodan Milosevic, an sich, selbst
Hier will ich eine kleine Zusammenfassung eines Textes
wiedergeben, den ich im 457. Heft des bosnischen
Magazins
Dani
fand. Da mir solche Gedanken schon
eine Weile durch den Kopf gingen, aber jemand
Anderes, nämlich Esad Bajtal, diese schon im Jahr 2002
niederschrieb, will ich halt diesen Text als Grundlage
nehmen und nicht vormachen etwas neues zu schreiben.
Das bedeutet auch,
dass
ich mich zwar frei, aber ohne
Vieles hinzuzufügen oder abzuziehen, entlang dieses
Aufsatzes bewegen werde.
Sieht man die serbische Medienlandschaft nach dem
Tod Milosevics, gelangt man zum Schluss,
dass
sein
Tod, genau so wie sein Leben, an einer ideologischen
Lüge hing. Milosevic wurde nicht umgebracht, wie
fast alle Zeitungen in Serbien groß verkündeten. Er
starb an einem Herzinfarkt, bestätigten fast unzählige
Autopsien.
Zwei Aussagen Milosevics,- am Anfang seines Prozesses
Ш
in Den Haag, und sein pathologisches Festhalten an
diesen sind hier nur beispielhaft dafür, wie krankhaft
seine Rigidität in dieser Frage ist. Er behauptete:
1. Alles über Bosnien-Herzegowina ist gelogen;
2. Serbien hatte mit der Bombardierung von
Dubrovnik
nichts zu tun.
Psychologisch gesehen, ist Rigidität, als Form eines
der Lebenssituation nicht angepassten Benehmens, ein
intellektuelles Mängel. Genauer sei das Dickköpfigkeit
und Unelastizität in seinem Benehmen, auch wenn sich
die Lage für ihn völlig verändert hat. Dieses Benehmen
sei typisch für autoritäre, und Charaktere die einer
Obsession verfallen sind. Milosevic habe immer die
Meinung vertreten er sei im Recht, ob dies zu Zeiten
seiner Regierung in Belgrad ist, oder in der komplett
neu entstandenen Situation eines Prozesses gegen ihn
ist. Dieses Spiel auf Alles oder Nichts habe er in Den
Haag weitergespielt. Nicht fähig eine neue Strategie
auszuloten, setze er alles auf die Karte der Legitimität
des Tribunals, auch nach dem diese geklärt war. Obwohl
Er wüsste, er habe keinen einzigen As im Ärmel, bluffe
er und setze auf Alles.
Und jeder normale Mensch, der, auch wenn sie nur
klein sei, eine Chance sehen würde, würde nicht dieses
Spiel spielen. Er würde vielmehr darauf warten diese
zu nutzen um sich eine bessere Position zu erkämpfen.
Was Milosevic veranstaltet, sei dagegen ein Bluff.
Bluff im Sinne der Verschleierung seines Gegners, des
berechneten Lügens und einer enormer Dreistigkeit.
112
Der Richter
Nice
wirft ihm in der Eröffnungssitzung
des Prozesses vor, er sei „der Hauptakteur, einer
gemeinsamen, gut geplanten und durchgeführten
Vertreibung der nicht serbischen Bevölkerung auf
großen Teilen von Kroatieri, Bosnien-Herzegowina und
des Kosovo, mit dem Ziel der Errichtung der vollen
Kontrolle über dem zentralisierten serbischen Staat.
Trotzdem, sehr arrogant und im Gegensatz zu seinen
Opfern, wohl geformt, gut geschminkt und geföhnt,
ideologisch angezogen (die Farben der serbischen
Trikolore darstellend), theatralisch und ironisch weise
er alle Schuld von sich. Dabei tragen sie alle Anderen, sei
es der Westen, NATO, USA, Deutschland, Österreich-
Ungarn, Vatikan, Teheran, Mudschaheddin, Ustascha,
UCK, albanische Drogenmafia, KFOR, CIA, BND,
Belgrader Opposition, Clinton, Blair... In einem Wort,
die gesamte Welt. Sogar manchmal die rechtsradikalen
Serben von Pale.
Dabei Missachte er das Gericht, die Anklage und
Ankläger, die Zeugen. Er nütze den Prozess um sich
in der Öffentlichkeit darzustellen, ein Bild seines
ideellen Ich zu malen. In Kürze sei erklärt,
dass
die
Psychologie das Idealbild und Selbstbild (hier: Real-
Ich
Anm.
V.O.) einer Persönlichkeit kennt. Je größer
die Diskrepanz zwischen den beiden Bildern sei,
es sei bewiesen, desto größer wäre die Möglichkeit
einer Persönlichkeitsstörung. Von seiner Fiktion der
moralischen Reinheit („ich
muss
mich wegen Nichts
verteidigen und kann nur stolz sein ) und dem Zynismus
der verletzten Eitelkeit des Führers
(„Slobo,
Slobodo! )
geleitet, spiele er die Rolle des Nationalhelden.
113
Wissend, die Todesstrafe erwarte ihn ohnehin nicht,
versuche er aus dem Ganzen eine Farce zu machen.
Auf jede Frage habe er seine politische Monologe
parat und ein Haufen ideologischer Behauptungen wie
„Falsifikat , „falsche Anklage , „...kein einziger Serbe
würde... , „einen solchen Fehler macht kein Serbe ,
„ich behaupte , „diese Farce , „ich möchte,
dass
wir
klären... , „wie wissen Sie,
dass
die Mörder Serben
waren , „ich verlange eine Entlassung aus der Haft ,
(„ich
muss
mich wegen Nichts verteidigen und kann
nur stolz sein , „angebliche Massengräber , „ich werde
der moralische Sieger sein , „manipulierte Soldaten ,
„falsche Zeugen , „die Armee hat euch verteidigt, nicht
vertrieben , „ein erfundenes Gericht , „ich bin stolz
und schließlich „alles über Bosnien und Herzegowina
ist eine reine Lüge .
Genau dieser heuchlerische Satz, denn er spräche
nicht von der kleinen, großen, dieser oder jener Lüge,
sondern von der reinen Lüge, läge nahe, in Bosnien
sei nichts passiert, kein Markale, kein
Kapija,
kein
Sarajevo, kein Srebrenica, kein Raub, kein Mord, kein
Manjaca, Keraterm, Omarska und Trnopolje, kein
Foca,
kein Butmir, kein Brckoer Hafen... Kein Krieg! Alles ist
eine reine Lüge.
Auf die Frage eines Belgrader Korrespondenten des
RFI, was sie vom Milosevic-Prozess halte, antwortet die
MuttereinesinNATO-Bombardementsumgekommenen
Serben, Milosevic habe „unsere Kinder getötet. Nach
Milosevic, sei dies, natürlich, nicht richtig. Diese
Mutter, wie die Mütter von
Vukovar,
Sarajevo,
Tuzla,
114
Srebrenica und anderer Städte wüssten ja gar nicht, wer
ihre Kinder tötete. Seine Fragen an die Zeugen belegten
dies. So frage er „woher wissen Sie,
dass
die Mörder
Serben waren , „warum sagen Sie, die serbische Polizei
würde töten , „wie können Sie behaupten, serbische
Polizei und Armee würden auf unschuldige Zivilisten
schießen , „dies ist eine unlogische Kontradiktion
(was sei eine logische?), „serbische Armee hat euch
verteidigt, nicht vertrieben , „es gab keine Vertreibung
und Deportation , das alles sei „die Satanisierung
des serbischen Volkes , „Vergrabung der Wahrheit ,
„Produktion der Lügen . Eigentlich, gab es nur „das
Verbrechen an Serbien , alles andere sei „ein Defizit in
der europäischen Logik und „Zeitungspamphlete .
Also, keiner wisse etwas!
Nicht mal die zufällig überlebten Lagerinsassen, sie
„erzählen Blödsinn , denn es gäbe keine Lager. Das
waren „Aufnahmezentren für Flüchtlinge, in denen
sie völlig frei waren und sich etwas zu Essen kaufen
konnten . Sie wären zwar umzäunt gewesen, „dies
ist aber nur der Zaun eines Hühnerstalls , kein
„Lagerzaun . Also, wie könnten die Hühner-Menschen,
besser als Ich-Allwissende, wissen wo sie waren und
was passierte. Sie lügen, und deswegen „weise ich Alles
ab, was dieses Gericht sagt , denn „hier wird extrem
die Unwahrheit gesagt .
Aus allem erwähnten folgte die Frage nach der Basis
von Milosevics phantasmagorischen-begrifflichen
Ausschließlichkeit. Dies impliziere zweierlei, einerseits
115
absolute Unantastbarkeit der eigenen Wahrheiten und
zugleich unargumentierte Abweisung aller anderen.
Nicht nur der von Einzelpersonen, der Institutionen
oder Ähnliches, sondern der ganzen - Zivilisationen.
Der Höhepunkt sei erreicht in der Abweisung der
europäischen Logik, erklärend sie sei „defizitär .
In seiner ganzen Arroganz suche er nach großen
und mächtigen Wörtern und Phrasen um andere zu
überzeugen und sich zu beruhigen. Neben den bereits
erwähnten, sind hier weitere Beispiele der unkritisch-
nationalistischen Behauptungen, „also, sie wissen
nicht , „angebliche Massengräber , „Verbrechen
an Serbien und serbischem Volk , „Genozid an
den Serben , „serbische Befreiungsbestrebungen ,
„angebliche Eroberungsbestrebungen Serbiens ,
„erfundene KZ in Bosnien in der Funktion der serbischen
Antipropaganda ,
„falschen der serbischen Schuld um
das serbische Volk zu satanisieren .
Man könne in der Persönlichkeit Milosevics wenigstens
eine Unausgereiftheit erkennen, die eine virtuelle Welt
um sich bildet um ihre eigenen Phantasmen, als real
darstelle. Alle reife Menschen würden sich nicht in den
fiktiven Rahmen ihrer Persönlichkeiten verstecken,
vielmehr würden sie eine Offenheit für die Welt
aufweisen. Sie seien selbst in der1 Lage das Verhältnis
ihrer Ziele und Potentiale zu erkennen, sehr wohl ihre
Schwächen erkennend. Diese gesunde Selbsterkenntnis
baue auf dem emotionalen Gleichgewicht der normalen,
reifen Persönlichkeiten. Das Gegenteil zeige sich bei
Milosevic in den sich selbst („ich behaupte ) und seine
Eigenen („der serbische Bauer ist der zäheste Bauer der
116
Welt ) verherrlichenden Behauptungen. Im Gegensatz
dazu, erniedrige er alle Anderen („Banditen , „Spieler ,
Drogendealer , „Drogenbanden , „Terroristen ,
„Kriminelle ). Diese Unfähigkeit zur Selbstkritik
produziere das Gegenteil, die Überkritik an allem
Anderen. Da er nicht in der Lage sei sich selbst kennen
zu lernen, verliebe er sich in das von ihm idealisierte Bild
von ihm, als der perfekten Persönlichkeit. Es komme
zu einer Radikalisierung des Verhältnisses Ich (Wir) -
die Anderen. Das Verhältnis sei dasselbe wie Himmel
und Erde, oder das des „himmlischen Volkes zu den
„irdischen . Sie berühren sich nicht und haben nichts
gemeinsam. Genau das habe zur Politik wir gegen Alle
geführt und die serbischen Intellektuellen zu Aussagen
verleitet wie „Serben werden nie wieder mit irgendwem
zusammen leben .
Letztlich sei diese ganze Selbstlüge Milosevics sein
Verlangen nach Selbstachtung. Diese bekomme er
mit Sicherheit nicht aus den PseudoVerherrlichungen
seiner Untergebenen, sondern baue sie auf den eigenen
Selbstlügen.
Und neben seiner Allwissenheit, auf der er selbst so
insistiere, versage er
inden
wichtigsten Anklagepunkten.
Plötzlich wisse er nichts! Nichts von den serbischen
Verbrechen in Bosnien („manipulierte Opfer und
Zeugen erzählen „manipulierte Geschichten ). Die
Täter sind ihm völlig „unbekannt . Von Srebrenica
habe er „erst von Carl
Bildt
gehört, begründend,
dass
selbst Karadzic „schwur von nichts gewusst zu
haben . Und wenn er doch zugeben solle,
dass
sich
117
einzelne Verbrechen ereigneten, gehe das aufs Konto
der „besoffenen Idioten und „einiger Soldaten und
Unteroffiziere . Seinen Anhängern wäre „Alles erlaubt,
außer Gewalt gewesen. Aussagen wie „wenn wir nicht
arbeiten können, können wir kämpfen seien aus
seinem, ohnehin selektiven, Speicher gelöscht.
Also Milosevic wisse nichts davon, allerdings sei er
über die Anderen bestens informiert. Er wisse sehr
wohl,
dass
„weder in Kroatien noch in Bosnien die
Serben den Krieg anfingen . In „Zentralbosnien haben
die größten Verbrechen· Moslems begangen und,
dass
nicht die Serben den Völkermord begangen,
vielmehr „ein Völkermord wurde an Serben begangen .
Er benenne sogar namentlich diesen oder jenen
albanischen „Dealer oder „Spieler auf dem Kosovo
mit der Sicherheit eines Straßenpolizisten. Derweil
wisse er nichts von den Verbrechen an den etwa
10.000 Männern von Srebrenica, verübt von seinen
eigenen Truppen. Während er, angeblich, schlechte
Beziehungen zu den bosnischen Serben unterhielt,
nehme er Karadzics Schwur völlig ernst und gebe es
hier als Beweisstück an. In dieser Argumentation sei
er nicht einmal konsequent, sondern versuche er an
einigen Stellen die Schuld auf andere abzuwälzen.
So würden die negierte Verbrechen dann mittelbar
anerkannt, jedoch die Schuld dafür würden Cosic oder
Panic
tragen. Und wenn er schließlich das Gericht
nicht anerkennen würde, wäre dann nicht die einzige
logische und konsequente Form seines Verhältnisses
zum Gericht - beharrliches Schweigen? Alles Andere
118
ist theatralisches und ideologisches
Posing
vor den
Kameras.
Anstelle des Schlusswortes des Herrn Bajtal, bringe
ich hier mein eigenes. Ich hoffe zunächst
dass
ich
diesen Text unproblematisch veröffentlichen darf.
Diese individualpsychologische Analyse Milosevics
Verhaltens vor dem Gericht könnte man auf die
massenpsychologische Ebene übertragen um auch
etwas über den derzeitigen geistigen Zustand des
serbischen Volkes zu erfahren. Ich hoffe ein Psychologe
findet sich um sich damit zu beschäftigen, oder wenn s
jemand schon gemacht hatte, bitte ich um einen
dezenten Wink.
119
Slobodan Milosevic,
sam za sebe
Ovdje želim dati kratak sadržaj teksta
koji sam našao u
457.
izdanju bosanskog
magazina Dani. Pošto su mi takve misli već
neko vrijeme prolazile kroz glavuali ih je
neko drugi, naime, Esad
Baj
tal
već
2002.
godine zapisao, želim pak ovaj tekst uzeti
kao podlogu i ne glumiti da pišem nešto
novo. To također znači da ću se, doduše,
slobodno kretati u toku ovog sastava, ali
bez da mnogo toga dodajem ili oduzimam.
Ako gledamo srpski medijski krajolik nakon
Miloševićeve smrti, dolazimo do zaključka
da se njegova smrt, baš kao i njegov život,
zasnivala na ideološkoj laži.
Milosevic
nije ubijen kao što su gotovo sve novine
u Srbiji objavile na sva zvona. On je
umro od srčanog udara, potvrđuju brojne
autopsije. Dvije Miloševićeve izjave na
121
početku procesa koji je vođen protiv njega
u
Den Haag-u,
i njegovo patološko držanje
za te izjave su ovdje samo primjer koliko
je bolesna njegova neumoljivost po tom
pitanju. On je tvrdio:
1.
sve
о
Bosni i Hercegovini je laž,
2.
Srbija nije imala nikakve veze sa
bombardován
j
em Dubrovnika.
Psihološki gledano je neumoljivost, kao
forma ponašanja koje nije prilagođeno
životnoj situaciji, intelektualni
nedostatak. Tačnije, to bi bila tvrdoglavost
i nefleksibilnost u njegovom ponašanju,
čak iako se situacija za njega totalno
promjenila. To ponašanje je tipično za
autoritativne i opsesivne karaktere.
Milosevic je
uvijek zastupao mišljenje da
je upravu, bilo to za vrijeme njegove Vlade
u Beogradu, ili u kompletnoj novonastaloj
situaciji procesa protiv njega. Tu igru
«na sve ili ništa» je nastavio i u
Den
Haag-u. Pošto nije bio sposoban da smisli
novu strategiju, sve je stavljao na kartu
legitimiteta Tribunala, čak i nakon što
je ona razjašnjena.
Iako je znao da nema nijednog jedinog asa
u rukavu, blefirao je i stavljao «sve na
kocku». I svaki normalan čovjek koji bi
vidio šansu, čak i ako je samo mala, ne bi
122
•igrao tu igru. On bi, štaviše, čekao na to
da je iskoristi da bi se izborio za svoju
bolju poziciju. Ono što
je Milosevic
činio
je čisti blef. Blef u smislu netačnog
prikazivanja njegovog protivnika,
proračunatog laganja i
enormne
drskosti.
Sudac
Nice
ga je na sjednici otvorenja
optužio da je «glavni akter zajedničkog
dobro isplaniranog i sprovedenog progona
nesrpskog stanovništva na većem području
Hrvatske
y
Bosne i Hercegovine i Kosova,
sa ciljem uspostavljanja potpune kontrole
nad centraliziranom Srpskom državom».
Međutim, vrlo arogantan, i za razliku od
svojih žrtava, dobrog izgleda, lijepo
našminkan i isfeniran, ideološki obučen
(u duhu srpske trobojke), teatralno i
ironično je odbacivao svu krivnju. Pri
tome je snose svi drugi, da li to bio
Zapad, NATO, SAD, Njemačka, Austro¬
ugarska, Vatikan,
Teheran,
mudžahedin,
ustaša, UCK, albanska narko-mafija,
KFOR,
CIA, BND,
beogradska opozicija,
Clinton,
Blair. . .
Jednom riječju, cijeli .svijet.
Pa čak i desničarsko-radikalni Srbi sa
Pala.
Pri tom, nije uvažavao Sud, optužbu i
tužitelje, svjedoke. Iskoristio je proces
da bi se predstavio javnosti, da bi prodao
sliku svog idealnog Ja. Ukratko objašnjeno,
psihologija razlikuje idealnu sliku
о
sebi
123
i realnu sliku ličnosti (ovdje: realno-
Ja,
Anm. V.
0.).
Što je veće neslaganje
između te dvije slike, dokazano je, veća
je mogućnost poremećaja ličnosti. Vođen
svojom fikcijom moralne čistoće («ni zbog
čega se ne moram braniti i mogu samo biti
ponosan») i cinizmom povrijeđene taštine
vođe
(«Slobo,
Slobodo!»)
,
izigravao je
nacionalnog heroja. Znajući da ga ionako
ne čeka smrtna kazna, pokušavao je od
procesa napraviti farsu.
Na svako pitanje govorio je spremno svoje
političke monologe i gomilu ideoloških
tvrdnji kao npr. «falsifikat», «pogrešna
optužba», «...nijedan Srbin ne bi...»,
«Srbin ne pravi takvu grešku...»,
«...
ja tvrdim...», «ova farsa», «želim da
razjasnimo...», «kako Vi znate da su
ubice bili Srbi
«,
«zahtjevam puštanje
iz pritvora», «ni zbog čega se ne moram
braniti i samo mogu biti ponosan», «navodne
masovne grobnice», «ja ću biti- moralni
pobjednik», «izmanipulirani vojnici»,
«pogrešni svjedoci», «vojska vas je
branila, a ne protjerivala», «izmišljeni
Sud», «ja sam ponosan», i konačno «sve
о
Bosni i Hercegovini je čista laž».
Baš ova licemjerna rečenica je njemu
svojstvena, jer on nije pričao
о
maloj,
velikoj, ovoj ili onoj laži, nego
о
čistoj
laži, u Bosni se ništa nije desilo, ni
124
Markale,
ni Kapija,
ni Sarajevo, ni
Srebrenica,
ni pljačka,
ni ubistvo, ni
Manjača,
Keraterm,
Omarska i Trnopolje,
ni
Foča, ni
Butmir,
ni Aerodrom u Brčkom.
..
Ni rat! Sve je čista laž.
Na pitanje beogradskog dopisnika RFI-a
šta misli
о
procesu protiv Miloševića,
majka jednog Srbina koji, je poginuo u
NATO-vom
bombardován
ju, je odgovorila
da je Milosevic
ubio «našu djecu». Prema
Miloševićevom mišljenju, to naravno nije
tačno. Ova majka, kao i majke iz Vukovara,
Sarajeva, Tuzle, Srebrenice i drugih
gradova uopšte ne znaju
ko je
ubio njihovu
djecu. Njegova pitanja za svjedoke su to
potvrdila. Tako je pitao: «Kako znate da
su Srbi bili ubice», «Zašto kažete da bi
srpska policija ubijala», «Kako možete
tvrditi da bi srpska policija i vojska
pucala na nevine civile», «To je nelogična
kontradikcija» (šta bi bila logična?),
«Srpska vojska vas je branila, a ne
protjerivala», «Nije bilo protjerivanja
i deportiranja», sve je to «sataniziranje
srpskog naroda», «zakopavanje istine»,
«produkcija laži».
Ustvari,- postoje samo zločini nad Srbijom,
sve drugo je «deficit evropske logike»
i «novinski pamfleti». Znači,
niko
ništa
ne zna. Čak ni logoraši koji su slučajno
preživjeli, oni «pričaju gluposti», jer
125
nisu postojali nikakvi logori. To su
bili «prihvatni centri za izbjeglice u
kojima su bili potpuno slobodni i mogli
su sebi kupiti nešto za jelo». Oko njih
je bila ograda «ali to je samo ograda
za kokošinjac», a ne «logorska ograda».
Znači, kako bi ljudi-kokoši mogli znati
bolje od njega, sveznajućeg Miloševića,
gdje su bili i šta im se dogodilo. Oni
lažu i zato «odbacujem sve što ovaj sud
kaže», jer «ovdje se ekstremno govori
neistina».
Iz svega navedenog je slijedilo pitanje
о
temeljima Miloševićeve varljivo-pojmovne
isključivosti. Ovo je- impliciralo
dvije stvari,
s
jedne strane apsolutnu
nepogrešivost
,
vlastitih istina i
istovremeno
neargumentováno
odbijanje
svih drugih. Ne samo one od pojedinaca i
institucija
,
nego i čitavih civilizacija.
Vrhunac je dostignut pri odbacivanju
evropske logike, objašnjavajući da je
«deficitarna». U svojoj čitavoj aroganciji
je tražio velike i moćne riječi i fraze kako
bi druge uvjerio u svoje savršenstvo.
Pored onih koji su spomenuti, ovdje su još
neki
prim
j
er
inekritičkihnacionalii
s
tičkih
tvrdnji tipa: «znači, vi ne znate», «navodne
masovne grobnice», «zločin nad Srbijom i
srpskim narodom», «genocid na Srbima»,
«srpske težnje ka oslobođenju», «navodne
126
srpske težnje ka osvajanju», «izmišljeni
koncentracioni logori u Bosni u funkciji
srpske
antipropagande»,
«patvoren
j e
srpske krivice da bi se satanizirao srpski
narod»
.
U Miloševićevoj ličnosti se mogla makar
prepoznati nezrelost koja stvara oko
sebe virtualni svijet, svijest vlastitih
fantazmi, koje zatim predstavlja kao
realne.Zrele osobe se ne sakrivaju u
fiktivne okvire svoje ličnosti, nego
pokaza
j
u otvorenost prema svijetu. Bili bi
sami u stanju da prepoznaju odnos svojih
ciljeva i potencijala i da prepoznaju svoje
slabosti. Ova zdrava samospoznaja počiva
na emocionalnoj ravnoteži normalnih,
zdravih ličnosti.
Suprotno se pokazalo kod Miloševića kod
kojeg dominiraju izjave: «ja tvrdim» i
«srpski seljak je najotporniji seljak· na
svijetu». Suprtono od toga, ponižava on
sve druge («banditi», «kockari», «dileri
drogom», «bande narkomana», «teroristi»,
«kriminalci»)
.
Ova nesposobnost za
samokritiku proizvela je suprotnost
radikalnu kritiku1 prema svemu drugom.
Pošto nije u stanju da samog sebe upozna,
zaljubio se u sliku
о
sebi koju je
idealizirao kao perfektnu ličnost. Došlo
je do radikalizacije odnosa Ja (Mi)
-
Drugi.
127
To je odnos Nebo
:
Zemlja, ili odnos
«nebeskog naroda» prema «zemaljskom».
Kao takvi oni se ne dodiruju i nemaju
ništa zajedničko. Tačno to je dovelo do
politike Mi protiv Svih i izjava srpskih
intelektualaca, kao npr. «Srbi nikada više
neće živjeti bilo
s
kim-zajedno».
Najzad, čitava Miloševićeva vlastita laž
je bila njegova potreba za poštovanjem
samog sebe. Njega sigurno nije dobio
pseudoveličanjem svojih potčinjenih, nego
ga je izgradio na vlastitim lažima. I pored
svog sveznanja na kojem je sam toliko
insistirao, zakazao je na najvažnijim
tačkama optužnice. Odjednom ništa nije
znao. Ništa
о
srpskim zločinima u Bosni
(«izmanipulirane žrtve i svjedoci»,
«izmišljene priče»)
.
Počinitelji su mu
potpuno «nepoznati».
0
Srebrenici je čuo
«tek od Karla Bildta», objašnjavajući da
se sam
Karadžič
«kleo da ništa nije
o tome
znao»
.
A ako ipak i prizna da su se pojedini zločini
desili, to ide na račun «pijanih idiota»,
i «nekoliko vojnika i podoficira». Jer,
njegovim pristalicama je bilo «dozvoljeno
sve osim nasilja». Izjave kao npr. «Ako
ne znamo da radimo, znamo da se bijemo» su
obrisane iz njegovog ionako selektivnog
sjećanja. Znači,
Milosevic
o tome
ništa
128
nije znao, dok
je, o
drugima bio sasvim
dobro
informisan.
Tako on dobro zna »da
ni u Hrvatskoj, ni u Bosni, Srbi nisu
započeli rat», i «da su u Srednjoj Bosni
najveće zločine počinili Muslimani», i da
Srbi nisu počinili nikakav genocid, nego
je «genocid počinjen nad Srbima».
Sa sigurnošću uličnog policajca, imenovao
je pojedinačno ovog ili onog albanskog
«dilera» ili «igrača na Kosovu». Ali
ništa nije znao
о
zločinima nad otprilike
10000
muškaraca iz Srebrenice, koje su
počinile njegove trupe. Dok je on, navodno,
imao loše odnose sa bosanskim Srbima,
Karadžijćevu zakletvu je sasvim ozbiljnu
uzimao kao dokaz. U ovoj argumentaciji
čak nije bio dosljedan, nego je na nekim
mjestima pokušao da krivicu prebaci na
druge. Tako su negirani zločini bili
posredno priznati, ali krivicu za njih
snose Ćosić ili Panić.
Konačno, ako on ne priznaje Sud, zar tada
jedini i logični oblik njegovog držanja
prema Sudu ne bi bila
-
uporna šutnja? Sve
drugo je teatralno i ideološko poziranje
pred kamerama
.
Umjesto zaključka gospodina Bajtala, ovdje
ću iznjeti svoj
.
Prije svega se nadam da ću ovaj tekst moći
129
objaviti bez problema.Ovu individualnu
psihološku analizu Miloševicevog ponašanja
pred Sudom bi mogli prenjeti na nivo
psihologije mase, da bi nešto saznali
о
tadašnjem psihičkom stanju srpskog naroda.
Nadam se da će se naći psiholog da se time
pozabavi, ili ako je to već neko uradio,
molim za
decentnú
podršku.
Sa njemačkog:
Lej la Odić
130
|
| adam_txt |
SADRŽAJ
PREDGOVOR
UVOD
Nadmenost faraonskog cinizma
21
Rigidnost
-
znak intelektualne inferiornosti
25
Kaligulijanski staljinizam
29
Blef- prikriveni krik očajnika
31
Navodni masakri i navodne masovne grobnice
39
Filozofija svjesno izabrane amnezije
45
Arogancija
ad infinitum
49
Cinizam čiste laži i ljudi-kokoši
55
Veliki deficit evropske logike
61
Na(r)cistički egoizam
65
Srbi više nikad
ni s
kim neće živeti zajedno
7
1
Artizam sračunatih pričina
75
Haag i
pitanje smrtne kazne
81
APPENDIX
Manje od ništa
90
Slobodan
Milosevic, an sich, selbst '
111
Slobodan Milosevic,
sam
za sebe (prevod)
121
PS
Logoreja
fantastica
131
Slobodan Milosevic, an sich, selbst
Hier will ich eine kleine Zusammenfassung eines Textes
wiedergeben, den ich im 457. Heft des bosnischen
Magazins
Dani
fand. Da mir solche Gedanken schon
eine Weile durch den Kopf gingen, aber jemand
Anderes, nämlich Esad Bajtal, diese schon im Jahr 2002
niederschrieb, will ich halt diesen Text als Grundlage
nehmen und nicht vormachen etwas neues zu schreiben.
Das bedeutet auch,
dass
ich mich zwar frei, aber ohne
Vieles hinzuzufügen oder abzuziehen, entlang dieses
Aufsatzes bewegen werde.
Sieht man die serbische Medienlandschaft nach dem
Tod Milosevics, gelangt man zum Schluss,
dass
sein
Tod, genau so wie sein Leben, an einer ideologischen
Lüge hing. Milosevic wurde nicht umgebracht, wie
fast alle Zeitungen in Serbien groß verkündeten. Er
starb an einem Herzinfarkt, bestätigten fast unzählige
Autopsien.
Zwei Aussagen Milosevics,- am Anfang seines Prozesses
Ш
in Den Haag, und sein pathologisches Festhalten an
diesen sind hier nur beispielhaft dafür, wie krankhaft
seine Rigidität in dieser Frage ist. Er behauptete:
1. Alles über Bosnien-Herzegowina ist gelogen;
2. Serbien hatte mit der Bombardierung von
Dubrovnik
nichts zu tun.
Psychologisch gesehen, ist Rigidität, als Form eines
der Lebenssituation nicht angepassten Benehmens, ein
intellektuelles Mängel. Genauer sei das Dickköpfigkeit
und Unelastizität in seinem Benehmen, auch wenn sich
die Lage für ihn völlig verändert hat. Dieses Benehmen
sei typisch für autoritäre, und Charaktere die einer
Obsession verfallen sind. Milosevic habe immer die
Meinung vertreten er sei im Recht, ob dies zu Zeiten
seiner Regierung in Belgrad ist, oder in der komplett
neu entstandenen Situation eines Prozesses gegen ihn
ist. Dieses Spiel auf Alles oder Nichts habe er in Den
Haag weitergespielt. Nicht fähig eine neue Strategie
auszuloten, setze er alles auf die Karte der Legitimität
des Tribunals, auch nach dem diese geklärt war. Obwohl
Er wüsste, er habe keinen einzigen As im Ärmel, bluffe
er und setze auf Alles.
Und jeder normale Mensch, der, auch wenn sie nur
klein sei, eine Chance sehen würde, würde nicht dieses
Spiel spielen. Er würde vielmehr darauf warten diese
zu nutzen um sich eine bessere Position zu erkämpfen.
Was Milosevic veranstaltet, sei dagegen ein Bluff.
Bluff im Sinne der Verschleierung seines Gegners, des
berechneten Lügens und einer enormer Dreistigkeit.
112
Der Richter
Nice
wirft ihm in der Eröffnungssitzung
des Prozesses vor, er sei „der Hauptakteur, einer
gemeinsamen, gut geplanten und durchgeführten
Vertreibung der nicht serbischen Bevölkerung auf
großen Teilen von Kroatieri, Bosnien-Herzegowina und
des Kosovo, mit dem Ziel der Errichtung der vollen
Kontrolle über dem zentralisierten serbischen Staat."
Trotzdem, sehr arrogant und im Gegensatz zu seinen
Opfern, wohl geformt, gut geschminkt und geföhnt,
ideologisch angezogen (die Farben der serbischen
Trikolore darstellend), theatralisch und ironisch weise
er alle Schuld von sich. Dabei tragen sie alle Anderen, sei
es der Westen, NATO, USA, Deutschland, Österreich-
Ungarn, Vatikan, Teheran, Mudschaheddin, Ustascha,
UCK, albanische Drogenmafia, KFOR, CIA, BND,
Belgrader Opposition, Clinton, Blair. In einem Wort,
die gesamte Welt. Sogar manchmal die rechtsradikalen
Serben von Pale.
Dabei Missachte er das Gericht, die Anklage und
Ankläger, die Zeugen. Er nütze den Prozess um sich
in der Öffentlichkeit darzustellen, ein Bild seines
ideellen Ich zu malen. In Kürze sei erklärt,
dass
die
Psychologie das Idealbild und Selbstbild (hier: Real-
Ich
Anm.
V.O.) einer Persönlichkeit kennt. Je größer
die Diskrepanz zwischen den beiden Bildern sei,
es sei bewiesen, desto größer wäre die Möglichkeit
einer Persönlichkeitsstörung. Von seiner Fiktion der
moralischen Reinheit („ich
muss
mich wegen Nichts
verteidigen und kann nur stolz sein") und dem Zynismus
der verletzten Eitelkeit des Führers
(„Slobo,
Slobodo!")
geleitet, spiele er die Rolle des Nationalhelden.
113
Wissend, die Todesstrafe erwarte ihn ohnehin nicht,
versuche er aus dem Ganzen eine Farce zu machen.
Auf jede Frage habe er seine politische Monologe
parat und ein Haufen ideologischer Behauptungen wie
„Falsifikat", „falsche Anklage", „.kein einziger Serbe
würde.", „einen solchen Fehler macht kein Serbe",
„ich behaupte", „diese Farce", „ich möchte,
dass
wir
klären.", „wie wissen Sie,
dass
die Mörder Serben
waren", „ich verlange eine Entlassung aus der Haft",
(„ich
muss
mich wegen Nichts verteidigen und kann
nur stolz sein", „angebliche Massengräber", „ich werde
der moralische Sieger sein", „manipulierte Soldaten",
„falsche Zeugen", „die Armee hat euch verteidigt, nicht
vertrieben", „ein erfundenes Gericht", „ich bin stolz"
und schließlich „alles über Bosnien und Herzegowina
ist eine reine Lüge".
Genau dieser heuchlerische Satz, denn er spräche
nicht von der kleinen, großen, dieser oder jener Lüge,
sondern von der reinen Lüge, läge nahe, in Bosnien
sei nichts passiert, kein Markale, kein
Kapija,
kein
Sarajevo, kein Srebrenica, kein Raub, kein Mord, kein
Manjaca, Keraterm, Omarska und Trnopolje, kein
Foca,
kein Butmir, kein Brckoer Hafen. Kein Krieg! Alles ist
eine reine Lüge.
Auf die Frage eines Belgrader Korrespondenten des
RFI, was sie vom Milosevic-Prozess halte, antwortet die
MuttereinesinNATO-Bombardementsumgekommenen
Serben, Milosevic habe „unsere Kinder" getötet. Nach
Milosevic, sei dies, natürlich, nicht richtig. Diese
Mutter, wie die Mütter von
Vukovar,
Sarajevo,
Tuzla,
114
Srebrenica und anderer Städte wüssten ja gar nicht, wer
ihre Kinder tötete. Seine Fragen an die Zeugen belegten
dies. So frage er „woher wissen Sie,
dass
die Mörder
Serben waren", „warum sagen Sie, die serbische Polizei
würde töten", „wie können Sie behaupten, serbische
Polizei und Armee würden auf unschuldige Zivilisten
schießen", „dies ist eine unlogische Kontradiktion"
(was sei eine logische?), „serbische Armee hat euch
verteidigt, nicht vertrieben", „es gab keine Vertreibung
und Deportation", das alles sei „die Satanisierung
des serbischen Volkes", „Vergrabung der Wahrheit",
„Produktion der Lügen". Eigentlich, gab es nur „das
Verbrechen an Serbien", alles andere sei „ein Defizit in
der europäischen Logik" und „Zeitungspamphlete".
Also, keiner wisse etwas!
Nicht mal die zufällig überlebten Lagerinsassen, sie
„erzählen Blödsinn", denn es gäbe keine Lager. Das
waren „Aufnahmezentren für Flüchtlinge, in denen
sie völlig frei waren und sich etwas zu Essen kaufen
konnten". Sie wären zwar umzäunt gewesen, „dies
ist aber nur der Zaun eines Hühnerstalls", kein
„Lagerzaun". Also, wie könnten die Hühner-Menschen,
besser als Ich-Allwissende, wissen wo sie waren und
was passierte. Sie lügen, und deswegen „weise ich Alles
ab, was dieses Gericht sagt", denn „hier wird extrem
die Unwahrheit gesagt".
Aus allem erwähnten folgte die Frage nach der Basis
von Milosevics phantasmagorischen-begrifflichen
Ausschließlichkeit. Dies impliziere zweierlei, einerseits
115
absolute Unantastbarkeit der eigenen Wahrheiten und
zugleich unargumentierte Abweisung aller anderen.
Nicht nur der von Einzelpersonen, der Institutionen
oder Ähnliches, sondern der ganzen - Zivilisationen.
Der Höhepunkt sei erreicht in der Abweisung der
europäischen Logik, erklärend sie sei „defizitär".
In seiner ganzen Arroganz suche er nach großen
und mächtigen Wörtern und Phrasen um andere zu
überzeugen und sich zu beruhigen. Neben den bereits
erwähnten, sind hier weitere Beispiele der unkritisch-
nationalistischen Behauptungen, „also, sie wissen
nicht", „angebliche Massengräber", „Verbrechen
'an Serbien und serbischem Volk", „Genozid an
den Serben", „serbische Befreiungsbestrebungen",
„angebliche Eroberungsbestrebungen Serbiens",
„erfundene KZ in Bosnien in der Funktion der serbischen
Antipropaganda",
„falschen der serbischen Schuld um
das serbische Volk zu satanisieren".
Man könne in der Persönlichkeit Milosevics wenigstens
eine Unausgereiftheit erkennen, die eine virtuelle Welt
um sich bildet um ihre eigenen Phantasmen, als real
darstelle. Alle reife Menschen würden sich nicht in den
fiktiven Rahmen ihrer Persönlichkeiten verstecken,
vielmehr würden sie eine Offenheit für die Welt
aufweisen. Sie seien selbst in der1 Lage das Verhältnis
ihrer Ziele und Potentiale zu erkennen, sehr wohl ihre
Schwächen erkennend. Diese gesunde Selbsterkenntnis
baue auf dem emotionalen Gleichgewicht der normalen,
reifen Persönlichkeiten. Das Gegenteil zeige sich bei
Milosevic in den sich selbst („ich behaupte") und seine
Eigenen („der serbische Bauer ist der zäheste Bauer der
116
Welt") verherrlichenden Behauptungen. Im Gegensatz
dazu, erniedrige er alle Anderen („Banditen", „Spieler",
Drogendealer", „Drogenbanden", „Terroristen",
„Kriminelle"). Diese Unfähigkeit zur Selbstkritik
produziere das Gegenteil, die Überkritik an allem
Anderen. Da er nicht in der Lage sei sich selbst kennen
zu lernen, verliebe er sich in das von ihm idealisierte Bild
von ihm, als der perfekten Persönlichkeit. Es komme
zu einer Radikalisierung des Verhältnisses Ich (Wir) -
die Anderen. Das Verhältnis sei dasselbe wie Himmel
und Erde, oder das des „himmlischen Volkes" zu den
„irdischen". Sie berühren sich nicht und haben nichts
gemeinsam. Genau das habe zur Politik wir gegen Alle
geführt und die serbischen Intellektuellen zu Aussagen
verleitet wie „Serben werden nie wieder mit irgendwem
zusammen leben".
Letztlich sei diese ganze Selbstlüge Milosevics sein
Verlangen nach Selbstachtung. Diese bekomme er
mit Sicherheit nicht aus den PseudoVerherrlichungen
seiner Untergebenen, sondern baue sie auf den eigenen
Selbstlügen.
Und neben seiner Allwissenheit, auf der er selbst so
insistiere, versage er
inden
wichtigsten Anklagepunkten.
Plötzlich wisse er nichts! Nichts von den serbischen
Verbrechen in Bosnien („manipulierte Opfer und
Zeugen" erzählen „manipulierte Geschichten"). Die
Täter sind ihm völlig „unbekannt". Von Srebrenica
habe er „erst von Carl
Bildt"
gehört, begründend,
dass
selbst Karadzic „schwur von nichts gewusst zu
haben". Und wenn er doch zugeben solle,
dass
sich
117
einzelne Verbrechen ereigneten, gehe das aufs Konto
der „besoffenen Idioten" und „einiger Soldaten und
Unteroffiziere". Seinen Anhängern wäre „Alles erlaubt,
außer Gewalt" gewesen. Aussagen wie „wenn wir nicht
arbeiten können, können wir kämpfen" seien aus
seinem, ohnehin selektiven, Speicher gelöscht.
Also Milosevic wisse nichts davon, allerdings sei er
über die Anderen bestens informiert. Er wisse sehr
wohl,
dass
„weder in Kroatien noch in Bosnien die
Serben den Krieg anfingen". In „Zentralbosnien haben
die größten Verbrechen· Moslems begangen" und,
dass
nicht die Serben den Völkermord begangen,
vielmehr „ein Völkermord wurde an Serben begangen".
Er benenne sogar namentlich diesen oder jenen
albanischen „Dealer" oder „Spieler" auf dem Kosovo
mit der Sicherheit eines Straßenpolizisten. Derweil
wisse er nichts von den Verbrechen an den etwa
10.000 Männern von Srebrenica, verübt von seinen
eigenen Truppen. Während er, angeblich, schlechte
Beziehungen zu den bosnischen Serben unterhielt,
nehme er Karadzics Schwur völlig ernst und gebe es
hier als Beweisstück an. In dieser Argumentation sei
er nicht einmal konsequent, sondern versuche er an
einigen Stellen die Schuld auf andere abzuwälzen.
So würden die negierte Verbrechen dann mittelbar
anerkannt, jedoch die Schuld dafür würden Cosic oder
Panic
tragen. Und wenn er schließlich das Gericht
nicht anerkennen würde, wäre dann nicht die einzige
logische und konsequente Form seines Verhältnisses
zum Gericht - beharrliches Schweigen? Alles Andere
118
ist theatralisches und' ideologisches
Posing
vor den
Kameras.
Anstelle des Schlusswortes des Herrn Bajtal, bringe
ich hier mein eigenes. Ich hoffe zunächst
dass
ich
diesen Text unproblematisch veröffentlichen darf.
Diese individualpsychologische Analyse Milosevics
Verhaltens vor dem Gericht könnte man auf die
massenpsychologische Ebene übertragen um auch
etwas über den derzeitigen geistigen Zustand des
serbischen Volkes zu erfahren. Ich hoffe ein Psychologe
findet sich um sich damit zu beschäftigen, oder wenn's
jemand schon gemacht hatte, bitte ich um einen
dezenten Wink.
119
Slobodan Milosevic,
sam za sebe
Ovdje želim dati kratak sadržaj teksta
koji sam našao u
457.
izdanju bosanskog
magazina Dani. Pošto su mi takve misli već
neko vrijeme prolazile kroz glavuali ih je
neko drugi, naime, Esad
Baj
tal
već
2002.
godine zapisao, želim pak ovaj tekst uzeti
kao podlogu i ne glumiti da pišem nešto
novo. To također znači da ću se, doduše,
slobodno kretati u toku ovog sastava, ali
bez da mnogo toga dodajem ili oduzimam.
Ako gledamo srpski medijski krajolik nakon
Miloševićeve smrti, dolazimo do zaključka
da se njegova smrt, baš kao i njegov život,
zasnivala na ideološkoj laži.
Milosevic
nije ubijen kao što su gotovo sve novine
u Srbiji objavile na sva zvona. On je
umro od srčanog udara, potvrđuju brojne
autopsije. Dvije Miloševićeve izjave na
121
početku procesa koji je vođen protiv njega
u
Den Haag-u,
i njegovo patološko držanje
za te izjave su ovdje samo primjer koliko
je bolesna njegova neumoljivost po tom
pitanju. On je tvrdio:
1.
sve
о
Bosni i Hercegovini je laž,
2.
Srbija nije imala nikakve veze sa
bombardován
j
em Dubrovnika.
Psihološki gledano je neumoljivost, kao
forma ponašanja koje nije prilagođeno
životnoj situaciji, intelektualni
nedostatak. Tačnije, to bi bila tvrdoglavost
i nefleksibilnost u njegovom ponašanju,
čak iako se situacija za njega totalno
promjenila. To ponašanje je tipično za
autoritativne i opsesivne karaktere.
Milosevic je
uvijek zastupao mišljenje da
je upravu, bilo to za vrijeme njegove Vlade
u Beogradu, ili u kompletnoj novonastaloj
situaciji procesa protiv njega. Tu igru
«na sve ili ništa» je nastavio i u
Den
Haag-u. Pošto nije bio sposoban da smisli
novu strategiju, sve je stavljao na kartu
legitimiteta Tribunala, čak i nakon što
je ona razjašnjena.
Iako je znao da nema nijednog jedinog asa
u rukavu, blefirao je i stavljao «sve na
kocku». I svaki normalan čovjek koji bi
vidio šansu, čak i ako je samo mala, ne bi
122
•igrao tu igru. On bi, štaviše, čekao na to
da je iskoristi da bi se izborio za svoju
bolju poziciju. Ono što
je Milosevic
činio
je čisti blef. Blef u smislu netačnog
prikazivanja njegovog protivnika,
proračunatog laganja i
enormne
drskosti.
Sudac
Nice
ga je na sjednici otvorenja
optužio da je «glavni akter zajedničkog
dobro isplaniranog i sprovedenog progona
nesrpskog stanovništva na većem području
Hrvatske
y
Bosne i Hercegovine i Kosova,
sa ciljem uspostavljanja potpune kontrole
nad centraliziranom Srpskom državom».
Međutim, vrlo arogantan, i za razliku od
svojih žrtava, dobrog izgleda, lijepo
našminkan i isfeniran, ideološki obučen
(u duhu srpske trobojke), teatralno i
ironično je odbacivao svu krivnju. Pri
tome je snose svi drugi, da li to bio
Zapad, NATO, SAD, Njemačka, Austro¬
ugarska, Vatikan,
Teheran,
mudžahedin,
ustaša, UCK, albanska narko-mafija,
KFOR,
CIA, BND,
beogradska opozicija,
Clinton,
Blair. . .
Jednom riječju, cijeli .svijet.
Pa čak i desničarsko-radikalni Srbi sa
Pala.
Pri tom, nije uvažavao Sud, optužbu i
tužitelje, svjedoke. Iskoristio je proces
da bi se predstavio javnosti, da bi prodao
sliku svog idealnog Ja. Ukratko objašnjeno,
psihologija razlikuje idealnu sliku
о
sebi
123
i realnu sliku ličnosti (ovdje: realno-
Ja,
Anm. V.
0.).
Što je veće neslaganje
između te dvije slike, dokazano je, veća
je mogućnost poremećaja ličnosti. Vođen
svojom fikcijom moralne čistoće («ni zbog
čega se ne moram braniti i mogu samo biti
ponosan») i cinizmom povrijeđene taštine
vođe
(«Slobo,
Slobodo!»)
,
izigravao je
nacionalnog heroja. Znajući da ga ionako
ne čeka smrtna kazna, pokušavao je od
procesa napraviti farsu.
Na svako pitanje govorio je spremno svoje
političke monologe i gomilu ideoloških
tvrdnji kao npr. «falsifikat», «pogrešna
optužba», «.nijedan Srbin ne bi.»,
«Srbin ne pravi takvu grešku.»,
«.
ja tvrdim.», «ova farsa», «želim da
razjasnimo.», «kako Vi znate da su
ubice bili Srbi
«,
«zahtjevam puštanje
iz pritvora», «ni zbog čega se ne moram
braniti i samo mogu biti ponosan», «navodne
masovne grobnice», «ja ću biti- moralni
pobjednik», «izmanipulirani vojnici»,
«pogrešni svjedoci», «vojska vas je
branila, a ne protjerivala», «izmišljeni
Sud», «ja sam ponosan», i konačno «sve
о
Bosni i Hercegovini je čista laž».
Baš ova licemjerna rečenica je njemu
svojstvena, jer on nije pričao
о
maloj,
velikoj, ovoj ili onoj laži, nego
о
čistoj
laži, u Bosni se ništa nije desilo, ni
124
Markale,
ni Kapija,
ni Sarajevo, ni
Srebrenica,
ni pljačka,
ni ubistvo, ni
Manjača,
Keraterm,
Omarska i Trnopolje,
ni
Foča, ni
Butmir,
ni Aerodrom u Brčkom.
.
Ni rat! Sve je čista laž.
Na pitanje beogradskog dopisnika RFI-a
šta misli
о
procesu protiv Miloševića,
majka jednog Srbina koji, je poginuo u
NATO-vom
bombardován
ju, je odgovorila
da je Milosevic
ubio «našu djecu». Prema
Miloševićevom mišljenju, to naravno nije
tačno. Ova majka, kao i majke iz Vukovara,
Sarajeva, Tuzle, Srebrenice i drugih
gradova uopšte ne znaju
ko je
ubio njihovu
djecu. Njegova pitanja za svjedoke su to
potvrdila. Tako je pitao: «Kako znate da
su Srbi bili ubice», «Zašto kažete da bi
srpska policija ubijala», «Kako možete
tvrditi da bi srpska policija i vojska
pucala na nevine civile», «To je nelogična
kontradikcija» (šta bi bila logična?),
«Srpska vojska vas je branila, a ne
protjerivala», «Nije bilo protjerivanja
i deportiranja», sve je to «sataniziranje
srpskog naroda», «zakopavanje istine»,
«produkcija laži».
Ustvari,- postoje samo zločini nad Srbijom,
sve drugo je «deficit evropske logike»
i «novinski pamfleti». Znači,
niko
ništa
ne zna. Čak ni logoraši koji su slučajno
preživjeli, oni «pričaju gluposti», jer
125
nisu postojali nikakvi logori. To su
bili «prihvatni centri za izbjeglice u
kojima su bili potpuno slobodni i mogli
su sebi kupiti nešto za jelo». Oko njih
je bila ograda «ali to je samo ograda
za kokošinjac», a ne «logorska ograda».
Znači, kako bi ljudi-kokoši mogli znati
bolje od njega, sveznajućeg Miloševića,
gdje su bili i šta im se dogodilo. Oni
lažu i zato «odbacujem sve što ovaj sud
kaže», jer «ovdje se ekstremno govori
neistina».
Iz svega navedenog je slijedilo pitanje
о
temeljima Miloševićeve varljivo-pojmovne
isključivosti. Ovo je- impliciralo
dvije stvari,
s
jedne strane apsolutnu
nepogrešivost
,
vlastitih istina i
istovremeno
neargumentováno
odbijanje
svih drugih. Ne samo one od pojedinaca i
institucija
,
nego i čitavih civilizacija.
Vrhunac je dostignut pri odbacivanju
evropske logike,' objašnjavajući da je
«deficitarna». U svojoj čitavoj aroganciji
je tražio velike i moćne riječi i fraze kako
bi druge uvjerio u svoje savršenstvo.
Pored onih koji su spomenuti, ovdje su još
neki
prim
j
er
inekritičkihnacionalii
s
tičkih
tvrdnji tipa: «znači, vi ne znate», «navodne
masovne grobnice», «zločin nad Srbijom i
srpskim narodom», «genocid na Srbima»,
«srpske težnje ka oslobođenju», «navodne
126
srpske težnje ka osvajanju», «izmišljeni
koncentracioni logori u Bosni u funkciji
srpske
antipropagande»,
«patvoren
j e
srpske krivice da bi se satanizirao srpski
narod»
.
U Miloševićevoj ličnosti se mogla makar
prepoznati nezrelost koja stvara oko
sebe virtualni svijet, svijest vlastitih
fantazmi, koje zatim predstavlja kao
realne.Zrele osobe se ne sakrivaju u
fiktivne okvire svoje ličnosti, nego
pokaza
j
u otvorenost prema svijetu. Bili bi
sami u stanju da prepoznaju odnos svojih
ciljeva i potencijala i da prepoznaju svoje
slabosti. Ova zdrava samospoznaja počiva
na emocionalnoj ravnoteži normalnih,
zdravih ličnosti.
Suprotno se pokazalo kod Miloševića kod
kojeg dominiraju izjave:' «ja tvrdim» i
«srpski seljak je najotporniji seljak·'na
svijetu». Suprtono od toga, ponižava on
sve druge («banditi», «kockari», «dileri
drogom», «bande narkomana», «teroristi»,
«kriminalci»)
.
Ova nesposobnost za
samokritiku proizvela je suprotnost
radikalnu kritiku1 prema svemu drugom.
Pošto nije u stanju da samog sebe upozna,
zaljubio se u sliku
о
sebi koju je
idealizirao kao perfektnu ličnost. Došlo
je do radikalizacije odnosa Ja (Mi)
-
Drugi.
127
To je odnos Nebo
:
Zemlja, ili odnos
«nebeskog naroda» prema «zemaljskom».
Kao takvi oni se ne dodiruju i nemaju
ništa zajedničko. Tačno to je dovelo do
politike Mi protiv Svih i izjava srpskih
intelektualaca, kao npr. «Srbi nikada više
neće živjeti bilo
s
kim-zajedno».
Najzad, čitava Miloševićeva vlastita laž
je bila njegova potreba za poštovanjem
samog sebe. Njega sigurno nije dobio
pseudoveličanjem svojih potčinjenih, nego
ga je izgradio na vlastitim lažima. I pored
svog sveznanja na kojem je sam toliko
insistirao, zakazao je na najvažnijim
tačkama optužnice. Odjednom ništa nije
znao. Ništa
о
srpskim zločinima u Bosni
(«izmanipulirane žrtve i svjedoci»,
«izmišljene priče»)
.
Počinitelji su mu
potpuno «nepoznati».
0
Srebrenici je čuo
«tek od Karla Bildta», objašnjavajući da
se sam
Karadžič
«kleo da ništa nije
o tome
znao»
.
A ako ipak i prizna da su se pojedini zločini
desili, to ide na račun «pijanih idiota»,
i «nekoliko vojnika i podoficira». Jer,
njegovim pristalicama je bilo '«dozvoljeno
sve osim nasilja». Izjave kao npr. «Ako
ne znamo da radimo, znamo da se bijemo» su
obrisane iz njegovog ionako selektivnog
sjećanja. Znači,
Milosevic
o tome
ništa
128
nije znao, dok
je, o
drugima bio sasvim
dobro
informisan.
Tako on dobro zna »da
ni u Hrvatskoj, ni u Bosni, Srbi nisu
započeli rat», i «da su u Srednjoj Bosni
najveće zločine počinili Muslimani», i da
Srbi nisu počinili nikakav genocid, nego
je «genocid počinjen nad Srbima».
Sa sigurnošću uličnog policajca, imenovao
je pojedinačno ovog ili onog albanskog
«dilera» ili «igrača na Kosovu». Ali
ništa nije znao
о
zločinima nad otprilike
10000
muškaraca iz Srebrenice, koje su
počinile njegove trupe. Dok je on, navodno,
imao loše odnose sa bosanskim Srbima,
Karadžijćevu zakletvu je sasvim ozbiljnu
uzimao kao dokaz. U ovoj argumentaciji
čak nije bio dosljedan, nego je na nekim
mjestima pokušao da krivicu prebaci na
druge. Tako su negirani zločini bili
posredno priznati, ali krivicu za njih
snose Ćosić ili Panić.
Konačno, ako on ne priznaje Sud, zar tada
jedini i logični oblik njegovog držanja
prema Sudu ne bi bila
-
uporna šutnja? Sve
drugo je teatralno i ideološko poziranje
pred kamerama
.
Umjesto zaključka gospodina Bajtala, ovdje
ću iznjeti svoj
.
Prije svega se nadam da ću ovaj tekst moći
129
objaviti bez problema.Ovu individualnu
psihološku analizu Miloševicevog ponašanja
pred Sudom bi mogli prenjeti na nivo
psihologije mase, da bi nešto saznali
о
tadašnjem psihičkom stanju srpskog naroda.
Nadam se da će se naći psiholog da se time
pozabavi, ili ako je to već neko uradio,
molim za
decentnú
podršku.
Sa njemačkog:
Lej la Odić
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