Der Entreimte: über Paul Celans Spätwerk
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Aachen
Rimbaud
2007
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| Schriftenreihe: | Celan-Studien
Neue Folge ; 1 |
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INDEX
1. Zeugnis und Beweis 9
1.1 Geschichtlichkeit des Kunstwerks 9
1.2 Derrida: Der Zeuge als Gespenst 11
1.3 Lyotard: Der Zeuge des Widerstreits 14
1.4 Agamben: Keine Ethica more Auschwitz demonstrata 17
1.5 Erzählung und Wahrheit 19
1.6 Realitätsprinzip und Kräfteverhältnisse 21
1.7 Der Wissenschaftler als Sammler 23
2 «Un coup de des», der Plan des eigenen Todes 26
2.1 Mallarmes Igitur und Un coup de des 26
2.2 Paul Celans Würfelspiel 28
2.3 Exkurs über die Zahlen Eins und Fünf 31
2.4 Ein sarkastisches Spiel gegen den Tod 33
2.5 Eine geschichtsphilosophische Reflexion über die Idee des Würfelspiels 36
2.6 Celans und Becketts Endspiele 38
3 Die Passionssprache des organlosen Körpers 43
3.1 Die Symbolik der Körperorgane im Frühwerk 43
3.2 Celans medizinisches Auge 44
3.3 Zerstreuung und ponderaciön misteriosa 48
3.4 Exkurs: Das «Un Zeichen» in der Linguistik 52
3.5 Der organlose Körper 55
3.6 Der anthropologische Dualismus zwischen Seele und Körper 57
3.7 Der kosmische Dualismus zwischen Leben und Tod 58
3.8 Die Passionssprache des organlosen Körper 60
3.9 Exkurs: Passionssprache als Gerichtssprache 66
3.10 Die Geschlechtorgane als Allegorie des allein stehenden Subjekts 69
3.11 Das Stottern des Überlebenden 71
3.12 Die Aporie der Dichtung nach Auschwitz 73
4 Paul Celans orphische Lyrik 79
4.1 Discensus ad inferos 79
4.2 Der Zyklus des Regens im Frühwerk 81
4.3 Die Zeit der Dürre des Spätwerks 86
4.4 Das Mein glossa des Paulus 89
4.5 Die Glossolalie oder die Erfahrung der Entsubjektivierung 91
4.6 Semantik und Metasemantik 93
4.7 Guillaumes Praxeogenese und Ontogenese der Sprache 95
4.8 Die atonale Dichtung 97
4.9 Die Zeitlichkeit der Glossolalie: Eine messianische Zeit ohne Messias 103
4.10 Derridas «Schibboleth» und Celans «Zeitloch» 106
4.11 Exkurs über die Kalenderzeit und die messianische Zeit 110
4.12 Die Dialektik von Spleen und Ideal 113
4.13 Der Entreimte 117
Quellen 120 |
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INDEX
1. Zeugnis und Beweis 9
1.1 Geschichtlichkeit des Kunstwerks 9
1.2 Derrida: Der Zeuge als Gespenst 11
1.3 Lyotard: Der Zeuge des Widerstreits 14
1.4 Agamben: Keine Ethica more Auschwitz demonstrata 17
1.5 Erzählung und Wahrheit 19
1.6 Realitätsprinzip und Kräfteverhältnisse 21
1.7 Der Wissenschaftler als Sammler 23
2 «Un coup de des», der Plan des eigenen Todes 26
2.1 Mallarmes Igitur und Un coup de des 26
2.2 Paul Celans Würfelspiel 28
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2.4 Ein sarkastisches Spiel gegen den Tod 33
2.5 Eine geschichtsphilosophische Reflexion über die Idee des Würfelspiels 36
2.6 Celans und Becketts Endspiele 38
3 Die Passionssprache des organlosen Körpers 43
3.1 Die Symbolik der Körperorgane im Frühwerk 43
3.2 Celans medizinisches Auge 44
3.3 Zerstreuung und ponderaciön misteriosa 48
3.4 Exkurs: Das «Un Zeichen» in der Linguistik 52
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3.8 Die Passionssprache des organlosen Körper 60
3.9 Exkurs: Passionssprache als Gerichtssprache 66
3.10 Die Geschlechtorgane als Allegorie des allein stehenden Subjekts 69
3.11 Das Stottern des Überlebenden 71
3.12 Die Aporie der Dichtung nach Auschwitz 73
4 Paul Celans orphische Lyrik 79
4.1 Discensus ad inferos 79
4.2 Der Zyklus des Regens im Frühwerk 81
4.3 Die Zeit der Dürre des Spätwerks 86
4.4 Das Mein glossa des Paulus 89
4.5 Die Glossolalie oder die Erfahrung der Entsubjektivierung 91
4.6 Semantik und Metasemantik 93
4.7 Guillaumes Praxeogenese und Ontogenese der Sprache 95
4.8 Die atonale Dichtung 97
4.9 Die Zeitlichkeit der Glossolalie: Eine messianische Zeit ohne Messias 103
4.10 Derridas «Schibboleth» und Celans «Zeitloch» 106
4.11 Exkurs über die Kalenderzeit und die messianische Zeit 110
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4.13 Der Entreimte 117
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