Kleine Geschichte der christlichen Spiritualität:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg im Br. [u.a.]
Herder
2007
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Hinführung............................................ 9
Faszination Nachfolge........................... 9
Spiritualität: Ein Begriff und seine Vorgänger..... 11
Zur Darstellung................................. 13
1. Nachfolge in der Bibel............................. 15
1.1 Prototyp Abraham........................... 15
1.2 Die Nachfolge der Jünger .................... 16
1.3 Ostern - Ende der Nachfolge?................ 21
ALTI
KIRCHE
2. Martyrium - Vollendung der Nachfolge............... 24
2.1 Christsein als individuelles Verbrechen ....... 25
2.2 Fortsetzung der Passion Jesu ................. 26
2.3
Ignatius
von Antiochien:
Dem Erlöser ähnlich werden..................... 28
2.4 Ergebnis .................................... 30
3. Christliche Askese - Nachfolge als Ausschau nach Gott 32
3.1 Motive frühchristlicher Askese ............... 32
3.2 Spiritualität der Wüste....................... 34
3.3 Nachfolge als geistlicher Kampf .............. 40
3.4 Ergebnis .................................... 44
4. Christliches Mönchtum -
Nachfolge als »Schule des Herrendienstes«.......... 46
4.1 Gregor von Nyssa:
»Das Ersehnte in der Nachfolge erblicken« ....... 46
s
Inhalt
4.2
Pachomius:
»Heilige Gemeinschaft«........... 47
4.3 Benedikt von Nursia:
»Schule des Herrendienstes«...................... 48
Zwischenergebnis: Impulse der Väterzeit............... 51
MITTELALTER
5. Ausfall von Nachfolge?-Frühmittelalterliche Spiritualität 54
5.1 Der unterschätzte Umschwung................ 54
5.2 Martin von Tours:
Nachfolge eines »Gottesmannes« ................. 55
5.3 Columban von Luxeuil:
Für Christus die Heimat verlassen................ 56
5.4 Aspekte frühmittelalterlicher Spiritualität...... 57
5.5 Ergebnis..................................... 61
6. Nachfolge in die Gleichförmigkeit mit Christus -
Das Bemhardinische Zeitalter....................... 63
6.1 Neuansatz im 11. und 12. Jahrhundert ........ 63
6.2 Bernhard von Clairvaux: Kein einfacher Heiliger 64
6.3 »Ein Lied, das nur die Liebe lehrt«:
Zisterzienser des 12. Jahrhunderts ................ 68
6.4 Ergebnis..................................... 70
7. Nachfolge des armen Christus -
Armutsbewegungen im Mittelafter................... 72
7.1 Die »Armen Christi«:
Einfachheit des Evangeliums ..................... 72
7.2 Franz von
Assisi:
Buchstäbliche Nachfolge..... 75
7.3 Bonaventura: Nachfolge als dankbare Antwort .. 80
7.4 Ergebnis..................................... 81
Inhalt
8. Frauen im Gefolge Jesu -
Religiöse Frauenbewegung im Mittelafter............. 83
8.1 Das Experiment der Beginen................. 83
8.2 Mystische Spiritualität von Frauen............ 85
8.3 Mechthild von Magdeburg:
Gottes Sehnsucht nach dem Menschen........... 88
8.4 Ergebnis .................................... 90
9. Nachfolge für alle - Neue Wege für Laien............ 91
9.1 Religiöse Laienbewegungen .................. 91
9.2 Walther von der Vogelweide:
»Politische« Nachfolge........................... 94
9.3 Devotio
moderna:
Nachfolge als Weg nach innen 95
Zwischenergebnis:
Schwerpunkte mittelalterlicher Spiritualität ........... 98
NEUZEIT UND MODERNE
10. Sicherheit in Gott - Mystik und Nachfolge
I
..........
ιοί
10.1 Martin Luther:
Der »fröhliche Tausch und Streit«................ 102
10.2
Teresa
von
Ávila:
»Nichts soll dich ängstigen« 104
10.3 Johann Adam Mörder:
Das Geheimnis der Kirche........................ 107
11. Die Welt für Gott reklamieren - Mystik und Nachfolge
II
1
11
11.1
Ignatius
von
Loyola:
Gott in allen Dingen suchen und finden.......... 111
11.2 Dietrich Bonhoeffer:
Nachfolge als »Angriff« auf die Welt.............. 118
11.3 Introversion und
Extroversion:
Nachfolge in Mystik und Politik ................. 121
Zwischenergebnis: Perspektiven neuzeitlicher Spiritualität 127
Inhalt
12. Füreinander vor Gott einstehen -
Nachfolge in die Stellvertretung ..................... 129
12.1
Thérèse
von Lisieux
Die Nacht der Gottesfeme........................ 129
12.2
Léon Bloy:
»Füreinander zahlen«............. 132
12.3 »Agonie statt Narkose«:
Nachfolge in die Ohnmacht Gottes ............... 135
12.4 Ergebnis.................................... 139
13. Nachfolge heute - Spirituelle Impulse der Gegenwart .. 140
13.1 Das Zweite Vatikanische Konzil.............. 140
13.2 Neue geistliche Bewegungen................. 145
13.3 Aktuelle Herausforderungen................. 147
EXKURS: Maria in der Geschichte christlicher Spiritualität.... 153
1. Neues Testament .............................. 153
2. Kirchenväter .................................. 154
3. Mittelalter .................................... 155
4. Marianische Spiritualität heute................. 156
Fazit Christliche Spiritualität............................. 159
1. Prinzipien..................................... 159
2. Akzente....................................... 162
3. Vielheit und Einheit........................... 165
Kein Schlusswort: Nur Nachfolge versteht......... 167
Anhang............................................... 169
Anmerkungen................................... 169
Bibliographische Hinweise ....................... 174
Register ......................................... 180
|
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Inhalt
Hinführung. 9
Faszination Nachfolge. 9
Spiritualität: Ein Begriff und seine Vorgänger. 11
Zur Darstellung. 13
1. Nachfolge in der Bibel. 15
1.1 Prototyp Abraham. 15
1.2 Die Nachfolge der Jünger . 16
1.3 Ostern - Ende der Nachfolge?. 21
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2. Martyrium - Vollendung der Nachfolge. 24
2.1 Christsein als individuelles Verbrechen . 25
2.2 Fortsetzung der Passion Jesu . 26
2.3
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2.4 Ergebnis . 30
3. Christliche Askese - Nachfolge als Ausschau nach Gott 32
3.1 Motive frühchristlicher Askese . 32
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3.3 Nachfolge als geistlicher Kampf . 40
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4. Christliches Mönchtum -
Nachfolge als »Schule des Herrendienstes«. 46
4.1 Gregor von Nyssa:
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4.3 Benedikt von Nursia:
»Schule des Herrendienstes«. 48
Zwischenergebnis: Impulse der Väterzeit. 51
MITTELALTER
5. Ausfall von Nachfolge?-Frühmittelalterliche Spiritualität 54
5.1 Der unterschätzte Umschwung. 54
5.2 Martin von Tours:
Nachfolge eines »Gottesmannes« . 55
5.3 Columban von Luxeuil:
Für Christus die Heimat verlassen. 56
5.4 Aspekte frühmittelalterlicher Spiritualität. 57
5.5 Ergebnis. 61
6. Nachfolge in die Gleichförmigkeit mit Christus -
Das Bemhardinische Zeitalter. 63
6.1 Neuansatz im 11. und 12. Jahrhundert . 63
6.2 Bernhard von Clairvaux: Kein einfacher Heiliger 64
6.3 »Ein Lied, das nur die Liebe lehrt«:
Zisterzienser des 12. Jahrhunderts . 68
6.4 Ergebnis. 70
7. Nachfolge des armen Christus -
Armutsbewegungen im Mittelafter. 72
7.1 Die »Armen Christi«:
Einfachheit des Evangeliums . 72
7.2 Franz von
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Buchstäbliche Nachfolge. 75
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Inhalt
8. Frauen im Gefolge Jesu -
Religiöse Frauenbewegung im Mittelafter. 83
8.1 Das Experiment der Beginen. 83
8.2 Mystische Spiritualität von Frauen. 85
8.3 Mechthild von Magdeburg:
Gottes Sehnsucht nach dem Menschen. 88
8.4 Ergebnis . 90
9. Nachfolge für alle - Neue Wege für Laien. 91
9.1 Religiöse Laienbewegungen . 91
9.2 Walther von der Vogelweide:
»Politische« Nachfolge. 94
9.3 Devotio
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Nachfolge als Weg nach innen 95
Zwischenergebnis:
Schwerpunkte mittelalterlicher Spiritualität . 98
NEUZEIT UND MODERNE
10. Sicherheit in Gott - Mystik und Nachfolge
I
.
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10.1 Martin Luther:
Der »fröhliche Tausch und Streit«. 102
10.2
Teresa
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»Nichts soll dich ängstigen« 104
10.3 Johann Adam Mörder:
Das Geheimnis der Kirche. 107
11. Die Welt für Gott reklamieren - Mystik und Nachfolge
II
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11.1
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11.3 Introversion und
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Nachfolge in Mystik und Politik . 121
Zwischenergebnis: Perspektiven neuzeitlicher Spiritualität 127
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12. Füreinander vor Gott einstehen -
Nachfolge in die Stellvertretung . 129
12.1
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12.2
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12.4 Ergebnis. 139
13. Nachfolge heute - Spirituelle Impulse der Gegenwart . 140
13.1 Das Zweite Vatikanische Konzil. 140
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13.3 Aktuelle Herausforderungen. 147
EXKURS: Maria in der Geschichte christlicher Spiritualität. 153
1. Neues Testament . 153
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Fazit Christliche Spiritualität. 159
1. Prinzipien. 159
2. Akzente. 162
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