Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach: katalog
Gespeichert in:
| Format: | Buch |
|---|---|
| Sprache: | Russian English |
| Veröffentlicht: |
Moskva
"Rudomino"
2006
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | PT: Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections. - Teilw. in kyrill. Schr., russ. - Text engl. und russ. |
| Beschreibung: | 141, 16 S. zahlr. Ill. |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV022498107 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20070823 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 070705s2006 a||| |||| 00||| rus d | ||
| 035 | |a (OCoLC)180148652 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV022498107 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rakwb | ||
| 041 | 0 | |a rus |a eng | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 082 | 0 | |a 296.0943613 |2 22/ger | |
| 084 | |a 7,41 |2 ssgn | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach |b katalog |c Vserossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka Inostrannoj Literatury Im. M. I. Rudomino ... [Nad katalogom rabotali: Konstantin Akinša ...] |
| 246 | 1 | 3 | |a Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections |
| 264 | 1 | |a Moskva |b "Rudomino" |c 2006 | |
| 300 | |a 141, 16 S. |b zahlr. Ill. | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a PT: Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections. - Teilw. in kyrill. Schr., russ. - Text engl. und russ. | ||
| 610 | 2 | 7 | |a Israelitische Kultusgemeinde Wien |0 (DE-588)123152-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Sammlung |0 (DE-588)4128844-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Archivalien |0 (DE-588)4142968-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Handschrift |0 (DE-588)4023287-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Russland |0 (DE-588)4076899-5 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 655 | 7 | |0 (DE-588)4163417-2 |a Katalog |2 gnd-content | |
| 689 | 0 | 0 | |a Israelitische Kultusgemeinde Wien |0 (DE-588)123152-2 |D b |
| 689 | 0 | 1 | |a Handschrift |0 (DE-588)4023287-6 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Archivalien |0 (DE-588)4142968-0 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Russland |0 (DE-588)4076899-5 |D g |
| 689 | 0 | 4 | |a Sammlung |0 (DE-588)4128844-0 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 700 | 1 | |a Akinša, Konstantin |e Sonstige |4 oth | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSBMuenchen |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-015705209 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 909.04924 |e 22/bsb |f 0904 |g 436 |
| 942 | 1 | 1 | |c 907.2 |e 22/bsb |f 0904 |g 471 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804136595992870912 |
|---|---|
| adam_text | Оглавление
7
9
21
27
142
Contents
6
8
20
26
152
INTRODUCTION
Vienna
Viennese Jews who endured the Holocaust was similarly exceptional. The details of this
catastrophe and in particular the plunder of private Jewish collections and archives belonging to
Viennese Jewish organizations have been widely researched. Our project, carried out in con¬
junction with the Research Project on Art
previous scholarship but is rather a catalog of those manuscripts and archival materials from the
Jewish Community of Vienna currently held in Russian state collections in Moscow. This is the
fourth joint Russian-American research project conducted within the Heritage Revealed
series. Publications from this collaborative effort are dedicated to illuminating the fate of cul¬
tural valuables looted by the Nazis during World War II and subsequently scattered in exile
throughout the world.
The history of the documents catalogued here is remarkable and deserves explication.
Indeed, for several decades after the Holocaust, the cultural and spiritual heritage of the
Viennese Jewish Community was believed to have been lost forever. Yet, miraculously, the docu¬
ments catalogued by our research team survived the Holocaust, successively enduring the hor¬
rors of war, forced deportation from Austria to Berlin, evacuation from the German capital to
Silesia and finally removal to the USSR. For a variety of reasons, the
largest part of this legacy has been long and difficult, but it has finally come about—a fact worth
celebrating.
The decades preceding World War I witnessed a true flowering of Jewish cultural and social
life in Vienna. In
Jewish population of Austria). Almost half of all Viennese physicians and lawyers were Jews. The
Austrian capital was considered to be one of the centers of secular Jewish culture, whose bright¬
est representatives included
Zweig,
but affected European culture as a whole.
worked in Vienna as well. In terms of religious culture, the city was a large center of Judaism: at
the beginning of
organizations, as well as ninety four synagogues and meeting houses. Under the influence of the
Zionists, more and more Jewish Hebrew-speaking primary schools were being opened during
this time period. The public libraries of Vienna, including the
possessed large collections of Jewish manuscripts and incunabula. Private Jewish collections
contained splendid works of art.
In
Mantua Communities and created a library for the general use of its members. By the end of the
1930s,
Library had grown into an important book repository, enriched with the private collections of
such eminent Jewish book-hunters as Abraham Epstein, Simkha Pinsker,
Halberstamm,
tion of the book collection of the
lection consisted of up to
monetarily and intellectually valuable
were extremely valuable. Before the war, some of the manuscripts from the Vienna Community
Library were described in the Catalog of Austrian Jewish Manuscripts compiled by
Zacharias
After the Anschluss of March
their methods of anti-Semitic repression. Persecutions and requisitions swelled gradually. The
harassment of Jews began as soon as the Germans entered Vienna; detentions followed two
weeks later. Most of the largest Jewish collections were seized immediately. Among them were
the treasures of
china of Ferdinand Bloch-Bauer, as well as the collections of
Kornfeld,
researcher Sophie Lillie in her catalog of objects of art looted from Viennese families consists of
148
Although official Nazi policy encouraged the departure of Jews (more than
Austria during the years of occupation), an exit permit was given only to those who agreed to
abandon their property, including objects of art subsequently sent to the department of the noto¬
rious Adolf
Schwarz
Situation became totally unbearable after the Crystal Night massacre of November
1938.
ing the seizure of enemy property valuables were requisitioned openly. The confiscated col¬
lections were stacked up at the
terror escalated continually through the occupation, as more and more Jews were sent to con¬
centration camps. When the Red Army liberated Vienna in April of
than
In
Linz,
sitions. Comprehensive and purposeful requisitions for Hitler s museum took place both in
Germany and in Austria, as well as in other European countries once they were occupied.
According to Lynn Nicholas, Posse s total of
impressive. By
agencies, which he and his successor could call in at any time. After Posse s death, his succes¬
sor Hermann
tural objects selected for the
most remarkable collections had belonged to the Viennese manufacturer baron Rudolf
Gutmann (1880-1966);
prominent artists such as Rembrandt,
Rembrandt was particularly splendid).
The fate of the cultural artifacts seized by the Nazis from Viennese Jews is complicated.
Once the Nazis began to suffer defeat after defeat, they searched for shelters to conceal their
valuables, including looted items. The fight on two fronts didn t leave the Germans much
choice, leading to many hastily made decisions. Thus, objects of art originally earmarked for
the
were removed to the mines of Altaussee near Salzburg, where they were discovered later by the
American army. In a private archive, Sophie Lillie came upon a letter written by Rudolf
Gutmann
um holdings by the Soviet Army on June
Нредислввие
Рукописные и архивные материалы Еврейской общины города Вены
и тысячи обладавших высокой денежной и интеллектуальной ценностью, включая
и
общины была описана в сводном каталоге еврейских рукописей в Австрии, составленном
Артуром Цахариасом Шварцем.
После аншлюса в марте
методов антисемитских репрессий. Гонения и реквизиции нарастали постепенно.
Невыносимым положение стало после большого погрома
в историю под названием «хрустальная ночь», но она стала лишь завершением длинной серии
целенаправленных акций. Издевательства над евреями начались с первого дня появления
гитлеровцев в Вене, аресты
коллекций было конфисковано немедленно. Среди них были собрания Альфонса Ротшильда,
картины и библиотека барона Рудольфа Гутмана, фарфор Фердинанда Блок-Бауэра,
коллекции Густава Аренса, Феликса Хааса, Феликса Корнфельда, Альфонса Торша, Давида
Гольдмана, Оскара Бонди. Список конфискованных коллекций, описанных в каталоге-
монографии австрийской исследовательницы Софи Лилли о похищенных художественных
ценностях, принадлежавших венскому еврейству, насчитывает
Несмотря на то, что официальная нацистская политика поощряла выезд евреев (в это
время более
при условии сдачи имущества, в том числе, разумеется, и художественных ценностей, которые
поступали в ведомство печально известного Адольфа Эйхмана. Среди эмигрантов были
директор библиотеки Еврейской общины Мозес Рат и А.Ц. Шварц.
Когда в конце
легализовавшее «изъятие имущества у врагов народа», ценности начали реквизироваться
открыто. «Конфискованные коллекции складировались в Хофбурге и в Музее истории
искусства». Набирал силу и террор в отношении еврейского населения; все больше и больше
евреев отправлялись в лагеря смерти. К моменту освобождения Вены Красной Армией
в апреле
евреев.
В
комплектованием которого занимался директор Дрезденской галереи Ганс Поссе. Реквизиции
для него велись широкомасштабно и целенаправленно как в Австрии, так и в Германии,
а после оккупации других стран
первый год выглядит весьма внушительно». К
восьми тысяч
которые он и его преемники могли в любой момент востребовать». После смерти Поссе
собирание конфискованных ценностей для музея продолжил его преемник Герман Фосс.
Многие художественные ценности, отобранные для музея в Линце, были конфискованы
у евреев. Из них особо хотелось бы отметить коллекцию венского барона и промышленника
Рудольфа Гутмана
художников, таких как Рембрандт, Дюрер, Тициан и др. (особенно выдающейся была
коллекция офортов Рембрандта).
Когда военная ситуация изменилась не в пользу нацистов, они начали искать убежища
для ценностей, находившихся в их обладании, в том числе и награбленных. Война на два
фронта оставляла им для этого весьма мало возможностей, и многие решения принимались
поспешно. Так, художественные сокровища, отобранные для музея в Линце, хранились по
всей территории Рейха, причем часть из них находилась в Дрездене. Лишь частично
произведения искусства, предназначенные для Линца, успели перевезти в шахты Альт-аус-Зее
близ Зальцбурга, где их впоследствии нашли американские войска. Софи Лилли обнаружила
I
Posse s successor, Dr. Hermann
them to Pillnitz from where they were transported by the Soviet Military Administration to
Karlshort in
been held in the Dresden Museum before the Red Army entered the city in
tion is neither confirmed nor denied by Russian archival sources. It is, however, certain that in
1945
some trophy engravings, among which there were works by such famous West European mas¬
ters as Rembrandt,
The fate of the many Viennese Jewish book collections and archives was equally difficult.
During the Crystal Night of November
some owners managed to initially hide their book collections, most of the salvaged volumes were
confiscated after the massacre. The fate of the Viennese Community Library and its archives,
considered to be the most important in the city, was also decided after the Crystal Night.
During the pogrom, the Community premises and the main Viennese synagogue were
destroyed, but the Nazis purposely took care not to harm the precious volumes and manuscripts.
In November
sent the following order to Vienna: The archives of the Jewish communities are to be confiscat¬
ed by the police, so that they will not be destroyed. Important in this respect is the historically
valuable material . In fact, there are documents indicating that the
and book collections during the massacre. In the meantime, Community members managed to
remove and hide a number of books from the Library, interring them at the Jewish cemetery. It
was a few days later, on November
cially requisitioned. On February
Director of the Library, to prepare an inventory list of the Library. According to some recently
discovered
time, it was decided that
to Berlin
finally shipped to the capital of the Reich in August. The Director of the Vienna National
Library, who was not aware that the Jewish manuscripts and books had been sent to Berlin,
applied to the Viennese office of the SD asking them to grant his library
incunabula necessary for the study of the history of Vienna and conducting research in the field
of local racial policy. The Viennese office forwarded the request to Berlin but the
replied on October
of reasons. As far as the Community archival materials are concerned, they were apparently
shipped to Berlin later (not before the middle of
Once the SD was incorporated into the RSHA (Reich Security Main Office), the
Hauptamt
Analysis Seventh Office of the RSHA). In the summer of
of the book collections were evacuated to Silesia. A considerable number of confiscated books
was shipped to the Sudetenland, Czechoslovakia and dispersed between different depositories.
Most of the Jewish books were delivered to
concentration camp of Terezinstadt ghetto and in the castle of Niemes Mimon. In
VII
books, with Rabbi Benjamin Murmelstein from Vienna appointed as head of the working group.
The extant sheets enclosed in some manuscripts still bear competent short descriptions in
German. However, if we assume that the entire cataloguing was conducted by the team of
Terezin
handwriting; it ¡s likely that the initial work had been started earlier in Vienna or Berlin.
Предисловие
Рукописные и архивные материалы Еврейской общины города Вены
в одном из частных австрийских архивов письмо Рудольфа Гутмана, написанное им уже после
войны, в котором он сообщает, что
<представителями>советской армии собственности дрезденского музея гравюры Рембрандта
были переданы преемником Поссе, доктором Германом Фоссом, майору советской армии
Григорову.
Карлсхорта в Берлине». Из письма следует, что гравюры из коллекции Гутмана хранились
в Дрезденском музее до прихода в город частей Красной Армии в
российских архивов подтвердить или опровергнуть эти данные пока не удалось. Можно лишь
отметить, что Государственный Эрмитаж, получил в
графики» «трофейные гравюры», в частности, таких выдающихся западноевропейских
мастеров, как Рембрандт, Дюрер, Кранах, Гойя и др.
События «хрустальной ночи» в ноябре
еврейских библиотек. Некоторым людям удалось спрятать книжные собрания. Позднее
большинство спасенных книг все же было конфисковано. Судьба библиотеки и архива
Венской еврейской религиозной общины, считавшихся наиболее значительными в Вене,
решилась также после «хрустальной ночи». Помещение общины и главная венская синагога
были тогда разгромлены, но о сохранении ценных книг и рукописей гитлеровцы специально
позаботились.
В ноябре
говорилось: «Архивы еврейских общин подлежат конфискации с тем, чтобы не допустить их
уничтожения, поскольку в них содержится ценный исторический материал». Сохранились
документы о взятии еврейских архивов и библиотек под охрану СС во время погрома.
Тем не менее, часть книг членам общины удалось вынести и спрятать в могилах еврейского
кладбища. Уже
24
директора библиотеки, начать ее инвентаризацию. Недавно обнаруженные документы
Главного управления СД свидетельствуют, что инвентарный список был составлен в Вене
к маю. К этому времени планировалась отправка
общины в Берлин, где они должны были быть включены в Еврейскую библиотеку Главного
управления СД. Судя по всему, коллекция общины была отправлена в Берлин в августе.
Директор Венской Национальной библиотеки, не осведомленный о том, что манускрипты
и книги уже отправлены в столицу Рейха, обратился в СД с просьбой передать в библиотеку
260
исследований в области расовой политики». Венский отдел СД предложил вернуть
вывезенные книги, но Главное управление СД в меморандуме от
«техническим причинам» оно не сможет удовлетворить просьбу Национальной библиотеки.
Архивные материалы общины, по всей видимости, отправились туда же, но несколько позже
(не ранее середины
Позднее, когда СД стало частью РСХА, Еврейская библиотека отошла в подчинение
Седьмого отдела. Летом
эвакуированы в Силезию. Значительную часть конфискованных книг отправили в Судетскую
область Чехословакии и распределили по разным хранилищам. Большинство еврейских книг
оказалось в специальном библиотечном центре Седьмого отдела, располагавшемся
в концентрационном лагере в гетто Терезиенштадта (ныне Терезин), и в замке Нимес
(Мимон). В
группу с участием еврейских ученых, которых обязали каталогизировать книги. Группой
руководил раввин Беньямин Мурмельштейн из Вены. Сохранились вложенные в рукописи
листки с весьма грамотными краткими описаниями на немецком языке. Впрочем, если эта
I ¿í
Archival materials seized by
Ksiaz castle, Poland) eight kilometers from
were transferred to the remote castle of
the summer of
Austrian archival materials
Special Archives.
After the end of World War II, the books hidden at the Jewish cemetery during the
Crystal Night massacre were unearthed and returned to the Community Library. In
one hundred and fifty volumes bearing the Vienna Community Library stamps were found in
Düsseldorf;
lation. Both collections were returned to Vienna. Some books from the Vienna Community
Library were spotted at the Jewish Museum in Prague, where they had been brought from
Terezin.
Prague as well. Some of these books were returned to Vienna; some were sent to Jerusalem
and split between the Jewish National University Library (JNUL) and the Central Archives
for the History of the Jewish People (CAHJP). An important part of the collection came to
Poland after World War II and enriched the collection of the Institute for Jewish History in
Warsaw. Thus, the Community Library (known today as the Jewish Museum Library) has
been partially restored, but the idea of completely restoring the pre-war collection has been
rejected.
The most valuable part of the Library collection was not returned to the Library: only one
incunabulum and seven manuscripts are currently held there. A fragment of one of these manu¬
scripts
from New York
dollars only to be seized by US customs inspectors once it was identified as property of the
Community looted during the war. Before the manuscript was separated and the fragment was
sold Benjamin Richler, Head of the Institute for Microfilmed Hebrew manuscripts in Jerusalem,
got its copy. Richler asserts that sixteen manuscripts from the collection emerged on the
Jerusalem antiquarian market in
the US and sold at auction in New York
In the Soviet Union, the fate of Viennese Jewish manuscripts was identical to the fate of
the manuscripts from
(RSMA), which incorporated the former Special Archives in
bound manuscripts in Hebrew, including manuscripts from the Viennese Jewish Community
collection, was transferred from RSMA to the Lenin Library (Russian State Library, or RSL)
where they are kept to this day.
Like the
accident. For instance, two parts of a multi-volume manuscript
Catalog) are held at the RSL, while others
seventy-eight manuscripts from the Community Library (let us recall that in pre-war years the
collection numbered six hundred forty five manuscripts).
The overwhelming majority of the archival materials in question was acquired by the
Special Archives, where materials from the Vienna Religious Community (from the Library and
other institutions) form collection
they form part of an un-numbered collection of Jewish manuscripts. Microfilms of the manu¬
scripts from RSL are available at the Institute for Microfilmed Hebrew Manuscripts in
Jerusalem. Essential data and remarks on the manuscripts from the original collection held else¬
where are available on the Institute web page.
Ilpedu&weue
Рукописные и архивные материалы
работа действительно выполнялась только группой терезинских заключенных, трудно понять,
почему все листки с кратким описанием написаны только одним почерком: с большой долей
уверенности можно предположить, что первичная каталогизация была начата в Берлине,
а возможно еще и в Вене. Архивные материалы, собранные в Седьмом отделе, были
складированы в замке Фюрстенштайн (ныне Ксёнж
от Вальденбурга (ныне Валбржих
в отдаленный замок Вёльфельсдорф (Вилканув
Летом
архивные материалы (всего
и помещены в Особый архив.
После войны на венском еврейском кладбище были обнаружены и возвращены
в библиотеку общины книги, спрятанные во время погромов. В
библиотеки Венской общины были обнаружены в Дюссельдорфе, другую часть библиотеки
американские оккупационные власти нашли в Оффенбахе; те и другие были возвращены
в Вену. Некоторые книги из библиотеки Венской общины после окончания войны были
обнаружены в Праге в еврейском музее. Они были перевезены туда из Терезина. Вероятно, что
книги, отправленные в судетские замки, также были перевезены в Прагу. Часть книг была
возвращена в Вену, другая часть отправлена в Иерусалим и находится теперь в библиотеке
Национального Еврейского университета
народа
включена в собрание Института еврейской истории в Варшаве. Таким образом, некоторая
часть общинной библиотеки (ныне библиотека Еврейского музея) возвращена, однако от
задачи полной реставрации довоенного фонда было решено отказаться.
Наиболее ценная часть библиотеки не вернулась в библиотеку: на сегодняшний день в ней
хранится лишь одна инкунабула и семь рукописей из числа находившихся в ней до войны.
Фрагмент манускрипта
возвращен еврейской общине Вены из Нью-Йорка. Этот фрагмент был продан на аукционе за
68 000
собственность библиотеки общины, похищенную во время войны. Бенджамин Ричлер,
руководитель Института микрофильмированных еврейских манускриптов в Иерусалиме
уверен, что он получил копию манускрипта, фрагмент которого был продан на аукционе
в Нью-Йорке, до того, как он был разделен на части. Ричлер также утверждает, что в
16
манускрипта были нелегально ввезены в США и проданы на аукционе в Нью-Йорке.
В Советском Союзе судьба венских еврейских рукописных книг сложилась так же, как
и рукописей библиотеки Бреслау: большинство из них находится в Российском
государственном военном архиве (РГВА), в состав которого в
архив. В
в том числе манускрипты из собрания Венской еврейской общины, были переданы
в Библиотеку им. Ленина (ныне Российскую государственную библиотеку), где и хранятся.
Так же, как и в случае с манускриптами из Бреслау, рукописи были разделены между
хранилищами случайно. Например, две тетради рукописного многотомника
настоящего каталога) хранятся в РГБ, а две другие
включает
насчитывалось
Подавляющее большинство архивных материалов поступило в Особый архив, в котором
материалы Венской религиозной общины (как библиотеки, так и других ее органов) образуют
фонд
J Q
While the primary selection of manuscripts and archival materials for the present Catalog
was carried out by archivists, the final decision on the Catalog s contents was made collectively.
Documents from the RSMA collection have been studied since the
annotated bibliography recently published by the RSMA, the depository contains fifteen col¬
lections from Viennese Jewish organizations, including the archive of the Israelitisch-
Teologische
The materials of this large collection (three hundred four items) have not been included in our
Catalog. Likewise, careful scrutiny of the RSMA materials revealed a manuscript from the
Breslau
Viennese Jewish Community Library documents
Similarly, materials from collection 707k of the RSMA apparently formed by I.I. Schneerson
as well as some others whose connection to the Viennese Community and its Library remains
unclear have not been included. Among these are materials related to the catalog of Firkovich s
collection from the Imperial Public library of Saint Petersburg. Although Firkovich was in cor¬
respondence with Simkha Pinsker and could have sent him these materials, we couldn t posi¬
tively confirm this.
The final version of the Catalog includes documents closely related to the Community
Library, as well as those bearing witness to the work of the Community administration and other
institutions. Also, we could not ignore the materials presumably originating from the archives of
Library donors (for example, those of S. Pinsker and A. Epstein) and those related to prominent
members of the Community itself- Ignaz
Wachstein
main synagogue form a special group in the Catalog. Altogether our Catalog comprises one
hundred forty two descriptions of archival documents. In some cases, documents of the same
type from different files are placed together; on rare occasions, documents of different character
from one file are described separately.
While the manuscript collection of the Vienna Community Library has been well
researched, the archival materials remain insufficiently explored and are of great interest to
scholars. These documents cover the time period from the 1870s to
in the history of European Jews which began with such high expectations and ended with
the Holocaust. It is symbolic of the exuberance of the 1870s that there are many letters of
congratulation among the earlier documents. For instance, in October
sent an address on the occasion of the 70th anniversary of
the
celebrated by the head of the Community Ignaz
Community celebrated ajubilee of
is rich with research materials (first and foremost those from the archives of Simkha
Pinsker), relating to the establishment of the Theological School in
other new projects discussed at the turn of the century, including methods of teaching
Hebrew
Vienna, a commission of experts made a tour of German cities and brought back a thorough
report on the organization of local cemeteries
tery on Hamburgerstrasse in Vienna is another interesting source dating back to those earli¬
er years
Naturally, most of the archival documents are related to Community routine: financial
and juridical documents (in particular, the Community Rabbinate helped Jews to naturalize
and legalize their renunciation of Catholic faith
ments. One of the files contains a long correspondence concerning a certain young man
|
| adam_txt |
Оглавление
7
9
21
27
142
Contents
6
8
20
26
152
INTRODUCTION
Vienna
Viennese Jews who endured the Holocaust was similarly exceptional. The details of this
catastrophe and in particular the plunder of private Jewish collections and archives belonging to
Viennese Jewish organizations have been widely researched. Our project, carried out in con¬
junction with the "Research Project on Art
previous scholarship but is rather a catalog of those manuscripts and archival materials from the
Jewish Community of Vienna currently held in Russian state collections in Moscow. This is the
fourth joint Russian-American research project conducted within the "Heritage Revealed"
series. Publications from this collaborative effort are dedicated to illuminating the fate of cul¬
tural valuables looted by the Nazis during World War II and subsequently scattered in exile
throughout the world.
The history of the documents catalogued here is remarkable and deserves explication.
Indeed, for several decades after the Holocaust, the cultural and spiritual heritage of the
Viennese Jewish Community was believed to have been lost forever. Yet, miraculously, the docu¬
ments catalogued by our research team survived the Holocaust, successively enduring the hor¬
rors of war, forced "deportation" from Austria to Berlin, evacuation from the German capital to
Silesia and finally removal to the USSR. For a variety of reasons, the
largest part of this legacy has been long and difficult, but it has finally come about—a fact worth
celebrating.
The decades preceding World War I witnessed a true flowering of Jewish cultural and social
life in Vienna. In
Jewish population of Austria). Almost half of all Viennese physicians and lawyers were Jews. The
Austrian capital was considered to be one of the centers of secular Jewish culture, whose bright¬
est representatives included
Zweig,
but affected European culture as a whole.
worked in Vienna as well. In terms of religious culture, the city was a large center of Judaism: at
the beginning of
organizations, as well as ninety four synagogues and meeting houses. Under the influence of the
Zionists, more and more Jewish Hebrew-speaking primary schools were being opened during
this time period. The public libraries of Vienna, including the
possessed large collections of Jewish manuscripts and incunabula. Private Jewish collections
contained splendid works of art.
In
Mantua Communities and created a library for the general use of its members. By the end of the
1930s,
Library had grown into an important book repository, enriched with the private collections of
such eminent Jewish book-hunters as Abraham Epstein, Simkha Pinsker,
Halberstamm,
tion of the book collection of the
lection consisted of up to
monetarily and intellectually valuable
were extremely valuable." Before the war, some of the manuscripts from the Vienna Community
Library were described in the Catalog of Austrian Jewish Manuscripts compiled by
Zacharias
After the Anschluss of March
their methods of anti-Semitic repression. Persecutions and requisitions swelled gradually. The
harassment of Jews began as soon as the Germans entered Vienna; detentions followed two
weeks later. Most of the largest Jewish collections were seized immediately. Among them were
the treasures of
china of Ferdinand Bloch-Bauer, as well as the collections of
Kornfeld,
researcher Sophie Lillie in her catalog of objects of art looted from Viennese families consists of
148
Although official Nazi policy encouraged the departure of Jews (more than
Austria during the years of occupation), an exit permit was given only to those who agreed to
abandon their property, including objects of art subsequently sent to the department of the noto¬
rious Adolf
Schwarz
Situation became totally unbearable after the "Crystal Night" massacre of November
1938.
ing the seizure of "enemy" property valuables were requisitioned openly. "The confiscated col¬
lections were stacked up at the
terror escalated continually through the occupation, as more and more Jews were sent to con¬
centration camps. When the Red Army liberated Vienna in April of
than
In
Linz,
sitions. Comprehensive and purposeful requisitions for Hitler's museum took place both in
Germany and in Austria, as well as in other European countries once they were occupied.
According to Lynn Nicholas, "Posse's total of
impressive. By
agencies, which he and his successor could call in at any time." After Posse's death, his succes¬
sor Hermann
tural objects selected for the
most remarkable collections had belonged to the Viennese manufacturer baron Rudolf
Gutmann (1880-1966);
prominent artists such as Rembrandt,
Rembrandt was particularly splendid).
The fate of the cultural artifacts seized by the Nazis from Viennese Jews is complicated.
Once the Nazis began to suffer defeat after defeat, they searched for shelters to conceal their
valuables, including looted items. The fight on two fronts didn't leave the Germans much
choice, leading to many hastily made decisions. Thus, objects of art originally earmarked for
the
were removed to the mines of Altaussee near Salzburg, where they were discovered later by the
American army. In a private archive, Sophie Lillie came upon a letter written by Rudolf
Gutmann
um holdings by the Soviet Army on June
Нредислввие
Рукописные и архивные материалы Еврейской общины города Вены
и тысячи обладавших высокой денежной и интеллектуальной ценностью, включая
и
общины была описана в сводном каталоге еврейских рукописей в Австрии, составленном
Артуром Цахариасом Шварцем.
После аншлюса в марте
методов антисемитских репрессий. Гонения и реквизиции нарастали постепенно.
Невыносимым положение стало после большого погрома
в историю под названием «хрустальная ночь», но она стала лишь завершением длинной серии
целенаправленных акций. Издевательства над евреями начались с первого дня появления
гитлеровцев в Вене, аресты
коллекций было конфисковано немедленно. Среди них были собрания Альфонса Ротшильда,
картины и библиотека барона Рудольфа Гутмана, фарфор Фердинанда Блок-Бауэра,
коллекции Густава Аренса, Феликса Хааса, Феликса Корнфельда, Альфонса Торша, Давида
Гольдмана, Оскара Бонди. Список конфискованных коллекций, описанных в каталоге-
монографии австрийской исследовательницы Софи Лилли о похищенных художественных
ценностях, принадлежавших венскому еврейству, насчитывает
Несмотря на то, что официальная нацистская политика поощряла выезд евреев (в это
время более
при условии сдачи имущества, в том числе, разумеется, и художественных ценностей, которые
поступали в ведомство печально известного Адольфа Эйхмана. Среди эмигрантов были
директор библиотеки Еврейской общины Мозес Рат и А.Ц. Шварц.
Когда в конце
легализовавшее «изъятие имущества у врагов народа», ценности начали реквизироваться
открыто. «Конфискованные коллекции складировались в Хофбурге и в Музее истории
искусства». Набирал силу и террор в отношении еврейского населения; все больше и больше
евреев отправлялись в лагеря смерти. К моменту освобождения Вены Красной Армией
в апреле
евреев.
В
комплектованием которого занимался директор Дрезденской галереи Ганс Поссе. Реквизиции
для него велись широкомасштабно и целенаправленно как в Австрии, так и в Германии,
а после оккупации других стран
первый год выглядит весьма внушительно». К
восьми тысяч
которые он и его преемники могли в любой момент востребовать». После смерти Поссе
собирание конфискованных ценностей для музея продолжил его преемник Герман Фосс.
Многие художественные ценности, отобранные для музея в Линце, были конфискованы
у евреев. Из них особо хотелось бы отметить коллекцию венского барона и промышленника
Рудольфа Гутмана
художников, таких как Рембрандт, Дюрер, Тициан и др. (особенно выдающейся была
коллекция офортов Рембрандта).
Когда военная ситуация изменилась не в пользу нацистов, они начали искать убежища
для ценностей, находившихся в их обладании, в том числе и награбленных. Война на два
фронта оставляла им для этого весьма мало возможностей, и многие решения принимались
поспешно. Так, художественные сокровища, отобранные для музея в Линце, хранились по
всей территории Рейха, причем часть из них находилась в Дрездене. Лишь частично
произведения искусства, предназначенные для Линца, успели перевезти в шахты Альт-аус-Зее
близ Зальцбурга, где их впоследствии нашли американские войска. Софи Лилли обнаружила
I
Posse's successor, Dr. Hermann
them to Pillnitz from where they were transported by the Soviet Military Administration to
Karlshort in
been held in the Dresden Museum before the Red Army entered the city in
tion is neither confirmed nor denied by Russian archival sources. It is, however, certain that in
1945
some trophy engravings," among which there were works by such famous West European mas¬
ters as Rembrandt,
The fate of the many Viennese Jewish book collections and archives was equally difficult.
During the "Crystal Night" of November
some owners managed to initially hide their book collections, most of the salvaged volumes were
confiscated after the massacre. The fate of the Viennese Community Library and its archives,
considered to be the most important in the city, was also decided after the "Crystal Night."
During the pogrom, the Community premises and the main Viennese synagogue were
destroyed, but the Nazis purposely took care not to harm the precious volumes and manuscripts.
In November
sent the following order to Vienna: "The archives of the Jewish communities are to be confiscat¬
ed by the police, so that they will not be destroyed. Important in this respect is the historically
valuable material". In fact, there are documents indicating that the
and book collections during the massacre. In the meantime, Community members managed to
remove and hide a number of books from the Library, interring them at the Jewish cemetery. It
was a few days later, on November
cially requisitioned. On February
Director of the Library, to prepare an inventory list of the Library. According to some recently
discovered
time, it was decided that
to Berlin
finally shipped to the capital of the Reich in August. The Director of the Vienna National
Library, who was not aware that the Jewish manuscripts and books had been sent to Berlin,
applied to the Viennese office of the SD asking them to grant his library
incunabula necessary for the study of the history of Vienna and conducting research in the field
of local racial policy. The Viennese office forwarded the request to Berlin but the
replied on October
of reasons. As far as the Community archival materials are concerned, they were apparently
shipped to Berlin later (not before the middle of
Once the SD was incorporated into the RSHA (Reich Security Main Office), the
Hauptamt
Analysis Seventh Office of the RSHA). In the summer of
of the book collections were evacuated to Silesia. A considerable number of confiscated books
was shipped to the Sudetenland, Czechoslovakia and dispersed between different depositories.
Most of the Jewish books were delivered to
concentration camp of Terezinstadt ghetto and in the castle of Niemes Mimon. In
VII
books, with Rabbi Benjamin Murmelstein from Vienna appointed as head of the working group.
The extant sheets enclosed in some manuscripts still bear competent short descriptions in
German. However, if we assume that the entire cataloguing was conducted by the team of
Terezin
handwriting; it ¡s likely that the initial work had been started earlier in Vienna or Berlin.
Предисловие
Рукописные и архивные материалы Еврейской общины города Вены
в одном из частных австрийских архивов письмо Рудольфа Гутмана, написанное им уже после
войны, в котором он сообщает, что
<представителями>советской армии собственности дрезденского музея гравюры Рембрандта
были переданы преемником Поссе, доктором Германом Фоссом, майору советской армии
Григорову.
Карлсхорта в Берлине». Из письма следует, что гравюры из коллекции Гутмана хранились
в Дрезденском музее до прихода в город частей Красной Армии в
российских архивов подтвердить или опровергнуть эти данные пока не удалось. Можно лишь
отметить, что Государственный Эрмитаж, получил в
графики» «трофейные гравюры», в частности, таких выдающихся западноевропейских
мастеров, как Рембрандт, Дюрер, Кранах, Гойя и др.
События «хрустальной ночи» в ноябре
еврейских библиотек. Некоторым людям удалось спрятать книжные собрания. Позднее
большинство спасенных книг все же было конфисковано. Судьба библиотеки и архива
Венской еврейской религиозной общины, считавшихся наиболее значительными в Вене,
решилась также после «хрустальной ночи». Помещение общины и главная венская синагога
были тогда разгромлены, но о сохранении ценных книг и рукописей гитлеровцы специально
позаботились.
В ноябре
говорилось: «Архивы еврейских общин подлежат конфискации с тем, чтобы не допустить их
уничтожения, поскольку в них содержится ценный исторический материал». Сохранились
документы о взятии еврейских архивов и библиотек под охрану СС во время погрома.
Тем не менее, часть книг членам общины удалось вынести и спрятать в могилах еврейского
кладбища. Уже
24
директора библиотеки, начать ее инвентаризацию. Недавно обнаруженные документы
Главного управления СД свидетельствуют, что инвентарный список был составлен в Вене
к маю. К этому времени планировалась отправка
общины в Берлин, где они должны были быть включены в Еврейскую библиотеку Главного
управления СД. Судя по всему, коллекция общины была отправлена в Берлин в августе.
Директор Венской Национальной библиотеки, не осведомленный о том, что манускрипты
и книги уже отправлены в столицу Рейха, обратился в СД с просьбой передать в библиотеку
260
исследований в области расовой политики». Венский отдел СД предложил вернуть
вывезенные книги, но Главное управление СД в меморандуме от
«техническим причинам» оно не сможет удовлетворить просьбу Национальной библиотеки.
Архивные материалы общины, по всей видимости, отправились туда же, но несколько позже
(не ранее середины
Позднее, когда СД стало частью РСХА, Еврейская библиотека отошла в подчинение
Седьмого отдела. Летом
эвакуированы в Силезию. Значительную часть конфискованных книг отправили в Судетскую
область Чехословакии и распределили по разным хранилищам. Большинство еврейских книг
оказалось в специальном библиотечном центре Седьмого отдела, располагавшемся
в концентрационном лагере в гетто Терезиенштадта (ныне Терезин), и в замке Нимес
(Мимон). В
группу с участием еврейских ученых, которых обязали каталогизировать книги. Группой
руководил раввин Беньямин Мурмельштейн из Вены. Сохранились вложенные в рукописи
листки с весьма грамотными краткими описаниями на немецком языке. Впрочем, если эта
I ¿í
Archival materials seized by
Ksiaz castle, Poland) eight kilometers from
were transferred to the remote castle of
the summer of
Austrian archival materials
Special Archives.
After the end of World War II, the books hidden at the Jewish cemetery during the
"Crystal Night" massacre were unearthed and returned to the Community Library. In
one hundred and fifty volumes bearing the Vienna Community Library stamps were found in
Düsseldorf;
lation. Both collections were returned to Vienna. Some books from the Vienna Community
Library were spotted at the Jewish Museum in Prague, where they had been brought from
Terezin.
Prague as well. Some of these books were returned to Vienna; some were sent to Jerusalem
and split between the Jewish National University Library (JNUL) and the Central Archives
for the History of the Jewish People (CAHJP). An important part of the collection came to
Poland after World War II and enriched the collection of the Institute for Jewish History in
Warsaw. Thus, the Community Library (known today as the Jewish Museum Library) has
been partially restored, but the idea of completely restoring the pre-war collection has been
rejected.
The most valuable part of the Library collection was not returned to the Library: only one
incunabulum and seven manuscripts are currently held there. A fragment of one of these manu¬
scripts
from New York
dollars only to be seized by US customs inspectors once it was identified as property of the
Community looted during the war. Before the manuscript was separated and the fragment was
sold Benjamin Richler, Head of the Institute for Microfilmed Hebrew manuscripts in Jerusalem,
got its copy. Richler asserts that sixteen manuscripts from the collection emerged on the
Jerusalem antiquarian market in
the US and sold at auction in New York
In the Soviet Union, the fate of Viennese Jewish manuscripts was identical to the fate of
the manuscripts from
(RSMA), which incorporated the former Special Archives in
bound manuscripts in Hebrew," including manuscripts from the Viennese Jewish Community
collection, was transferred from RSMA to the Lenin Library (Russian State Library, or RSL)
where they are kept to this day.
Like the
accident. For instance, two parts of a multi-volume manuscript
Catalog) are held at the RSL, while others
seventy-eight manuscripts from the Community Library (let us recall that in pre-war years the
collection numbered six hundred forty five manuscripts).
The overwhelming majority of the archival materials in question was acquired by the
Special Archives, where materials from the Vienna Religious Community (from the Library and
other institutions) form collection
they form part of an un-numbered collection of Jewish manuscripts. Microfilms of the manu¬
scripts from RSL are available at the Institute for Microfilmed Hebrew Manuscripts in
Jerusalem. Essential data and remarks on the manuscripts from the original collection held else¬
where are available on the Institute web page.
Ilpedu&weue
Рукописные и архивные материалы
работа действительно выполнялась только группой терезинских заключенных, трудно понять,
почему все листки с кратким описанием написаны только одним почерком: с большой долей
уверенности можно предположить, что первичная каталогизация была начата в Берлине,
а возможно еще и в Вене. Архивные материалы, собранные в Седьмом отделе, были
складированы в замке Фюрстенштайн (ныне Ксёнж
от Вальденбурга (ныне Валбржих
в отдаленный замок Вёльфельсдорф (Вилканув
Летом
архивные материалы (всего
и помещены в Особый архив.
После войны на венском еврейском кладбище были обнаружены и возвращены
в библиотеку общины книги, спрятанные во время погромов. В
библиотеки Венской общины были обнаружены в Дюссельдорфе, другую часть библиотеки
американские оккупационные власти нашли в Оффенбахе; те и другие были возвращены
в Вену. Некоторые книги из библиотеки Венской общины после окончания войны были
обнаружены в Праге в еврейском музее. Они были перевезены туда из Терезина. Вероятно, что
книги, отправленные в судетские замки, также были перевезены в Прагу. Часть книг была
возвращена в Вену, другая часть отправлена в Иерусалим и находится теперь в библиотеке
Национального Еврейского университета
народа
включена в собрание Института еврейской истории в Варшаве. Таким образом, некоторая
часть общинной библиотеки (ныне библиотека Еврейского музея) возвращена, однако от
задачи полной реставрации довоенного фонда было решено отказаться.
Наиболее ценная часть библиотеки не вернулась в библиотеку: на сегодняшний день в ней
хранится лишь одна инкунабула и семь рукописей из числа находившихся в ней до войны.
Фрагмент манускрипта
возвращен еврейской общине Вены из Нью-Йорка. Этот фрагмент был продан на аукционе за
68 000
собственность библиотеки общины, похищенную во время войны. Бенджамин Ричлер,
руководитель Института микрофильмированных еврейских манускриптов в Иерусалиме
уверен, что он получил копию манускрипта, фрагмент которого был продан на аукционе
в Нью-Йорке, до того, как он был разделен на части. Ричлер также утверждает, что в
16
манускрипта были нелегально ввезены в США и проданы на аукционе в Нью-Йорке.
В Советском Союзе судьба венских еврейских рукописных книг сложилась так же, как
и рукописей библиотеки Бреслау: большинство из них находится в Российском
государственном военном архиве (РГВА), в состав которого в
архив. В
в том числе манускрипты из собрания Венской еврейской общины, были переданы
в Библиотеку им. Ленина (ныне Российскую государственную библиотеку), где и хранятся.
Так же, как и в случае с манускриптами из Бреслау, рукописи были разделены между
хранилищами случайно. Например, две тетради рукописного многотомника
настоящего каталога) хранятся в РГБ, а две другие
включает
насчитывалось
Подавляющее большинство архивных материалов поступило в Особый архив, в котором
материалы Венской религиозной общины (как библиотеки, так и других ее органов) образуют
фонд
J Q
While the primary selection of manuscripts and archival materials for the present Catalog
was carried out by archivists, the final decision on the Catalog's contents was made collectively.
Documents from the RSMA collection have been studied since the
annotated bibliography recently published by the RSMA, the depository contains fifteen col¬
lections from Viennese Jewish organizations, including the archive of the Israelitisch-
Teologische
The materials of this large collection (three hundred four items) have not been included in our
Catalog. Likewise, careful scrutiny of the RSMA materials revealed a manuscript from the
Breslau
Viennese Jewish Community Library documents
Similarly, materials from collection 707k of the RSMA apparently formed by I.I. Schneerson
as well as some others whose connection to the Viennese Community and its Library remains
unclear have not been included. Among these are materials related to the catalog of Firkovich's
collection from the Imperial Public library of Saint Petersburg. Although Firkovich was in cor¬
respondence with Simkha Pinsker and could have sent him these materials, we couldn't posi¬
tively confirm this.
The final version of the Catalog includes documents closely related to the Community
Library, as well as those bearing witness to the work of the Community administration and other
institutions. Also, we could not ignore the materials presumably originating from the archives of
Library donors (for example, those of S. Pinsker and A. Epstein) and those related to prominent
members of the Community itself- Ignaz
Wachstein
main synagogue form a special group in the Catalog. Altogether our Catalog comprises one
hundred forty two descriptions of archival documents. In some cases, documents of the same
type from different files are placed together; on rare occasions, documents of different character
from one file are described separately.
While the manuscript collection of the Vienna Community Library has been well
researched, the archival materials remain insufficiently explored and are of great interest to
scholars. These documents cover the time period from the 1870s to
in the history of European Jews which began with such high expectations and ended with
the Holocaust. It is symbolic of the exuberance of the 1870s that there are many letters of
congratulation among the earlier documents. For instance, in October
sent an address on the occasion of the 70th anniversary of
the
celebrated by the head of the Community Ignaz
Community celebrated ajubilee of
is rich with research materials (first and foremost those from the archives of Simkha
Pinsker), relating to the establishment of the Theological School in
other new projects discussed at the turn of the century, including methods of teaching
Hebrew
Vienna, a commission of experts made a tour of German cities and brought back a thorough
report on the organization of local cemeteries
tery on Hamburgerstrasse in Vienna is another interesting source dating back to those earli¬
er years
Naturally, most of the archival documents are related to Community routine: financial
and juridical documents (in particular, the Community Rabbinate helped Jews to naturalize
and legalize their renunciation of Catholic faith
ments. One of the files contains a long correspondence concerning a certain young man |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV022498107 |
| ctrlnum | (OCoLC)180148652 (DE-599)BVBBV022498107 |
| dewey-full | 296.0943613 |
| dewey-hundreds | 200 - Religion |
| dewey-ones | 296 - Judaism |
| dewey-raw | 296.0943613 |
| dewey-search | 296.0943613 |
| dewey-sort | 3296.0943613 |
| dewey-tens | 290 - Other religions |
| discipline | Theologie / Religionswissenschaften |
| discipline_str_mv | Theologie / Religionswissenschaften |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02465nam a2200493 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV022498107</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20070823 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">070705s2006 a||| |||| 00||| rus d</controlfield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)180148652</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV022498107</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">rus</subfield><subfield code="a">eng</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="082" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">296.0943613</subfield><subfield code="2">22/ger</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">7,41</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach</subfield><subfield code="b">katalog</subfield><subfield code="c">Vserossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka Inostrannoj Literatury Im. M. I. Rudomino ... [Nad katalogom rabotali: Konstantin Akinša ...]</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Moskva</subfield><subfield code="b">"Rudomino"</subfield><subfield code="c">2006</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">141, 16 S.</subfield><subfield code="b">zahlr. Ill.</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">PT: Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections. - Teilw. in kyrill. Schr., russ. - Text engl. und russ.</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="2" ind2="7"><subfield code="a">Israelitische Kultusgemeinde Wien</subfield><subfield code="0">(DE-588)123152-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Sammlung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4128844-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Archivalien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4142968-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Handschrift</subfield><subfield code="0">(DE-588)4023287-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Russland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076899-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4163417-2</subfield><subfield code="a">Katalog</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Israelitische Kultusgemeinde Wien</subfield><subfield code="0">(DE-588)123152-2</subfield><subfield code="D">b</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Handschrift</subfield><subfield code="0">(DE-588)4023287-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Archivalien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4142968-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Russland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076899-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Sammlung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4128844-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Akinša, Konstantin</subfield><subfield code="e">Sonstige</subfield><subfield code="4">oth</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSBMuenchen</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-015705209</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">909.04924</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">436</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">907.2</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield></record></collection> |
| genre | (DE-588)4163417-2 Katalog gnd-content |
| genre_facet | Katalog |
| geographic | Russland (DE-588)4076899-5 gnd |
| geographic_facet | Russland |
| id | DE-604.BV022498107 |
| illustrated | Illustrated |
| index_date | 2024-07-02T17:54:20Z |
| indexdate | 2024-07-09T20:58:54Z |
| institution | BVB |
| language | Russian English |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-015705209 |
| oclc_num | 180148652 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 141, 16 S. zahlr. Ill. |
| publishDate | 2006 |
| publishDateSearch | 2006 |
| publishDateSort | 2006 |
| publisher | "Rudomino" |
| record_format | marc |
| spelling | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog Vserossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka Inostrannoj Literatury Im. M. I. Rudomino ... [Nad katalogom rabotali: Konstantin Akinša ...] Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections Moskva "Rudomino" 2006 141, 16 S. zahlr. Ill. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier PT: Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections. - Teilw. in kyrill. Schr., russ. - Text engl. und russ. Israelitische Kultusgemeinde Wien (DE-588)123152-2 gnd rswk-swf Sammlung (DE-588)4128844-0 gnd rswk-swf Archivalien (DE-588)4142968-0 gnd rswk-swf Handschrift (DE-588)4023287-6 gnd rswk-swf Russland (DE-588)4076899-5 gnd rswk-swf (DE-588)4163417-2 Katalog gnd-content Israelitische Kultusgemeinde Wien (DE-588)123152-2 b Handschrift (DE-588)4023287-6 s Archivalien (DE-588)4142968-0 s Russland (DE-588)4076899-5 g Sammlung (DE-588)4128844-0 s DE-604 Akinša, Konstantin Sonstige oth Digitalisierung BSBMuenchen application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog Israelitische Kultusgemeinde Wien (DE-588)123152-2 gnd Sammlung (DE-588)4128844-0 gnd Archivalien (DE-588)4142968-0 gnd Handschrift (DE-588)4023287-6 gnd |
| subject_GND | (DE-588)123152-2 (DE-588)4128844-0 (DE-588)4142968-0 (DE-588)4023287-6 (DE-588)4076899-5 (DE-588)4163417-2 |
| title | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog |
| title_alt | Manuscripts and archival documents of the Vienna Jewish Community held in Russian collections |
| title_auth | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog |
| title_exact_search | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog |
| title_exact_search_txtP | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog |
| title_full | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog Vserossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka Inostrannoj Literatury Im. M. I. Rudomino ... [Nad katalogom rabotali: Konstantin Akinša ...] |
| title_fullStr | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog Vserossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka Inostrannoj Literatury Im. M. I. Rudomino ... [Nad katalogom rabotali: Konstantin Akinša ...] |
| title_full_unstemmed | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach katalog Vserossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka Inostrannoj Literatury Im. M. I. Rudomino ... [Nad katalogom rabotali: Konstantin Akinša ...] |
| title_short | Rukopisi i archivnye dokumenty Evrejskoj obščiny goroda Veny v rossijskich sobranijach |
| title_sort | rukopisi i archivnye dokumenty evrejskoj obsciny goroda veny v rossijskich sobranijach katalog |
| title_sub | katalog |
| topic | Israelitische Kultusgemeinde Wien (DE-588)123152-2 gnd Sammlung (DE-588)4128844-0 gnd Archivalien (DE-588)4142968-0 gnd Handschrift (DE-588)4023287-6 gnd |
| topic_facet | Israelitische Kultusgemeinde Wien Sammlung Archivalien Handschrift Russland Katalog |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015705209&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT akinsakonstantin rukopisiiarchivnyedokumentyevrejskojobscinygorodavenyvrossijskichsobranijachkatalog AT akinsakonstantin manuscriptsandarchivaldocumentsoftheviennajewishcommunityheldinrussiancollections |