Obras filosoficas: 2
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
Oviedo
Fundacion Gustavo Bueno
(2003)
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 488 S. |
| ISBN: | 8493247723 |
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| adam_text | /NDICE 479 POLEMICAS CON LA DEMOCRACIA PROLOGO II ARTICULO I I. LA
DOCTRINA MODERADA . 15 11Y III. LA PRIMERA NECESIDAD ES EL ORDEN 16
ARTICULO 11 I. LOS BENDITOS. VENTAJAS DE LA DISCUSION 18 ARTICU10 III I.
LA FORMU1A DEI PROGRESO DEI SR. CASTELAR 21 11.TODO EL MUNDO ES UN PO CO
DEMOCRATA 21 III. MALA FORMULA DEI PROGRESO 22 IV. LA UNION LIBERAL 23
V. LA MORAL Y LA DOCTRINA MODERADAS 24 VI. EXTRAIIO CRISTIANISMO DE LA
DEMOCRACIA 26 VII. DERECHO E IGUALDAD 28 VIII. ELLIBRE-CAMBIO ABSOLUTO
28 IX Y X. CRITERIO MODERADO 28 XI. LA MEJOR FORMULA DEI PROGRESO 30
ARTICULO IV I. NUEVOS CONTRINCANTES 31 11.QUE ES LA ECONOMIA POLITICA 31
III. SOBRE LA MORALIDAD DEI PARTIDO MODERADO 33 IV. EI DERECHO Y LA
LIBERTAD 33 V. SINTESIS DE LOS PARTIDOS 34 VI. LA PROPIEDAD PERSONAL
EXCLUYE EL SUFRAGIO UNIVERSAL 34 VII. LA DEMOCRACIA ES INCOMPATIBLE CON
LA UNIDAD RELIGIOSA 37 VIII. DONDE EXISTE LIMITACION DE DERECHOS, NO HAY
DEMOCRACIA 38 IX. EI MODERANTISMO ES UNA LEY DIVINA 38 X. SOLO HAY
JUSTICIA EN LOS PARTIDOS MEDIOS 39 ARTICULO V I. MAS CONTRINCANTES 41
11.SATISFACCIONES 41 III. LA CIENCIA ECONOMICA SE HA FORMADO CON
PRINCIPIOS DE OTRAS 42 IV. LA ANTIGUEEDAD NO HA CONOCIDO 1AECONOMIA
POLITICA CORNO CIENCIA ESPECIA1 43 V. LA ECONOMIA, EN 10QUE NO TOMA DE
LAS OTRAS CIENCIAS, ES UN EMPIRISMO 44 VI. CRITERIO MODERADO APLICADO A
LA ECONOMIA POLITICA 45 VII. DE QUE CIENCIAS HA TORNADO 1A ECONOMIA SUS
PRINCIPIOS 46 VILI. ECONOMISTAS Y PO ETAS 47 480 OBMS /I/OSOJICAS DE
RAMON DE CAMPOAMOR ARTICULO VI I. NUEVAS SATISFACCIONES 49 H. UN RETRATO
PARA DOS CARAS 49 IH. CALUMNIAS CONTRA EI PARTIDO MODERADO 52 IV.
COMPARACIONES SACADAS DE LA HISTORIA ENTRE EL PARTIDO MODERADO Y EL
DEMOCNITICO .. 53 V. LOS MEJORES Y LOS MAS 55 ARTICULO VII I. LA
DEMOCRACIA NO TIENE F6RMULA QUE NO ESPANTE 58 II. CENSO ELECTORAL 58
III. DEFINICI6N DEI MODERANTISMO 60 IV LA DEMOCRACIA NO PUEDE SER
CAT61ICA 61 V APOLOGIA DE LA RIQUEZA 62 VI. L1AMAMIENTO A LAS CLASES
ACOMODADAS 64 ARTICULO VIII I. SATISFACCIONES 66 II. LA IGUALDAD ANTE LA
LEY NO ES LA IGUALDAD POLITICA 66 III. LA ECONOMIA POLITICA I,ES
CIENCIA? 68 IV CMU PARTIDO ES MAS MORAL 69 V OTRAS SATISFACCIONES 70 VI.
DERECHO AL SUFRAGIO 70 VII. LA DESIGUALDAD ES UNA LEY NATURAL 71 VIII.
SUFRAGIOUNIVERSAL. SOBERANIANACIONAL 72 IX. NO PUEDE HABER DEMOCRACIA
SIN REPUBLICA 74 ARTICULO IX I. ELJUSTO MEDIO 76 II. CREDO MODERADO 76
III. CENTRALIZACI6N 77 IV LA IGLESIA Y EL EJERCITO 78 V LOS MAS Y LOS
MEJORES 79 VI. ANTES EL ABSOLUTISMO QUE LA ANARQUIA 80 ARTICULO X.
DEFENSA DEI CREDO MODERADO EI PROGRAMA DE EI ESTADO 81 ARTICULO XI. EI
CREDO DEMOCRATICO EI PROGRAMA DE EI ESTADO 84 ARTICULO XII. REFUTACI6N
DEI CREDO DEMOCRATICO EI PROGRAMA DE LA DISCUSION 86 ARTICULO XIII. EI
MISMO ASUNTO EI PROGRAMA DE LA DISCUSION 88 /NDICE 48/ ARTICULO XIV I.
EI DERECHO AL TRABAJO 90 II. CENSO ELECTORAL 91 III. DERECHO DE
ASOCIACION 92 IV. LIBRE CAMBIO 93 V. SI ES POSIBLE LA REPUBLICA 93
ARTICULO XV L.DONDE RESIDE LA SOBERANIA? LIBERTAD, IGUALDAD, FRATEMIDAD
95 ARTICULO XVI DERECHO CONTRA EL DERECHO. DERECHO DE REUNION.
DEMOCRACIA DE LOS ESTADOS UNIDOS. LA DEMOCRACIA Y LOS DESIERTOS DE
AFRICA 100 ARTICULO XVII EXAMEN DEI PROGRAMA DE TREINTA DEMOCRATAS. LA
DEMOCRACIA ES INCOMPATIBLE CON TODA FILOSOFIA. LA PROPIEDAD ES
INCOMPATIBLE CON LA DEMOCRACIA 105 ARTICULO XVIII I. DERECHOS ABSOLUTOS
110 II. CORTESIA DEMOCRATICA 110 III. SISTEMAS FILOSOFICOS DE
ESPINOSA Y DE HEGEL 111 IV. LA DEMOCRACIA SOCIAL NO ES LA POLITICA 113
V. LA DEMOCRACIA RENEGANDO DE LA FILOSOFIA 115 VI. MALES INEVITABLES .
115 ARTICULO XIX I. UN DEMOCRATA PROTECCIONISTA 118 II. LOS
CONVENCIONALES MENOS LIBERALES QUE LOS MODERADOS 119 III. LA PROTECCION
ES SOCIALISMO 119 IV. LAS ADUANAS 120 V. TODO HECHO INDIVIDUAL ES SOCIAL
122 VI. MIS PREVENCIONES ANTIECONOMICAS 124 VII. DEFENSA DE LA POLITICA
CONTRA LA ECONOMIA 125 ARTICULO XX. LA CARIDAD PUB LICA Y LA PRIVADA
CARTA AL SR.D. CLAUDIO MOYANO, PRESIDENTE DE LA JUNTA DE INDEMNIZACIONES
127 ARTICULO XXI EXPOSICION QUE EL CIRCULO ECONOMICO HA ELEVADO A LAS
CORTES, Y QUE SE ADICIONA CON ALGUNAS ACLARACIONES QUE VAN EN LETRA
CURSIVA, PARA QUE LOS SENORES DIPUTADOS Y SENADORES ENTIENDAN, NO 10 QUE
SE DICE, SINO 10 QUE NO SE QUIERE DECIR 133 ARTICULO XXII. SOBRE EL
SANTONISMO SOBRE EL SANTONISMO 137 482 OBRAS JILOSAJICAS DE RAMAN DE
CAMPOAMOR ARTICULO XXIII. UN FUTURO MANIFIESTO LAS COSAS QUE EL
MANIFIESTO DEBE DECIR 141 ARTICULO XXIV. ESPAIIA, NAPOLEON Y ROMA ANTE
EL SR. ESCOSURA I. EI FOLLETO FRANCES EI PAPA Y EI CONGRESO 144 II. EI
PRINCIPIO DE LA SOBERANIA NACIONAL APLICADO A LAS NACIONALIDADES 145
III. ANEXION DE NIZA Y DE SABOYA 147 IV. UNIDAD ITALIANA 148 V. EI PO
DER TEMPORAL DEI PAPA 149 VI. MAS SOBRE LA SOBERANIA POPULAR 150 VII.
DERECHO PUBLICO EUROPEO 150 VIII. REACCION 152 ARTICULO XXV. TRATADO DE
LA RAZON HUMANA POR EL DOCTOR D. PEDRO MATA I. TENDENCIA DEI TRATADO DE
LA RAZON HUMANA 153 II. CONFUSION DE LA FILOSOFIA CON LA FISIOLOGIA 154
III. ASIENTO DEI ALMA 154 IV. DEFINICION DE LA RAZON 155 V. LIBRE
ALBEDRIO 157 VI. EXISTENCIA DE DIOS 157 VII. INNATISMO DE LAS IDEAS 158
ARTICULO XXVI DESDEALICANTE A VALENCIA. VIAJE DE LOS REYES A BORDO DE LA
FRAGATA PER/A 160 ADVERTENCIA 169 INTRODUCCION A LA CARTA VI DE LA OBRA
TITULADA LA ESTAJETA DE PALACIO 171 A EI CONTEMPORDNEO 174 POIEMICAS
SOBRE EI PANENTEISMO ADVERTENCIA 182 PROLOGO A DUDAS Y TRISTEZAS» 183
EI PANENTEISMO 193 JA LA LENTEJA! JA LA LENTEJA! 200 AI SR. D. RAMON DE
CAMPOAMOR 206 CARTA AL SR. D. RAMON DE CAMPOAMOR 217 REPITO QUE JA LA
LENTEJA! 221 PRIMERA PARTE. AI SR. D. FRANCISCO DE PAULA CANALEJAS 221
SEGUNDA PARTE. AI SR. D. MANUEL DE LA REVILLA 236 FIN DE POLEMICA 246
ULTIMA PALABRA 250 SR. D. RAMON DE CAMPOAMOR 251 SR. D. RAMON SIEIRO 253
/NDICE 483 SR. D. RAM6N DE CAMPOAMOR 258 PR610GO 261 LA ORIGINALIDAD Y
EL PLAGIO CARTA AL SR. FERNANDEZ BREM6N. DICIEMBRE DE 1875 269 POETICA
ADVERTENCIA 280 CAPITULO 1. RECUERDO DE UNA ANTIGUA POLEMICA I. MOTIVO
DE ESTE LIBRO 281 11.PERNICIOSA INFLUENCIA DE LA POLITICA EN EL ARTE 282
CAPITULO 11. EI ARTE SUPREMO SERIA ESCRIBIR CORNO PIENSA TODO EL MUNDO
I. NI COINCIDENCIAS DE FRASES 284 11.NI COINCIDENCIAS DE ASUNTOS 284
1II. CRITICA ANALITICA 286 IV. CRITICA SINTETICA 287 V. EFECTOS DE LA
CRITICA SATIRICA 287 CAPITULO 1II. LA VERDADERA ORIGINALIDAD 1. FACTORES
QUE CONSTITUYEN LA OBRA DE ARTE 291 11.LAS HUMORADAS 291 1II. LO QUE SE
BE Y 10 QUE NO SE VE 292 IV. EI METRO NO CONSTITUYE GENERO 293 V. LA
POESIA LAPIDARIA 293 VI. I,QUE ES HUMORISMO? 294 V11.TODO 10 SUBLIME ES
BREVE 296 V11I. LAS DOLORAS 296 IX. LOS PEQUEFIOS POEMAS 298 X. LA
CIENCIA AL SERVICIO DEI ARTE 299 XI. OPINIONES SOBRE LAS APROPIACIONES
LITERARIAS 299 XII. OPINI6N DEI SR. MENENDEZ PELAYO 300 XLII. OPINI6N
DEI SR. TAMAYO 301 XLV. OPINI6N DEI SR. VALERA 302 XV. FRASE CELEBRE
SOBRE LAS APROPIACIONES , 305 XVI. CONJUNTO DE LA OBRA ARTISTICA 306
XV11. MODOS DE APROPIACI6N DE QUINTANA Y HERRERA 306 XVIII. I,QUE ES
PLAGIO? 308 484 OBRAS JILOSOJICAS DE RAMON DE CAMPOAMOR CAPITULO IV.
ASUNTOS DIGNOS DEI ARTE ASUNTOS DIGNOS DEI ARTE 310 CAPITULO V. EI PLAN
DE TODA OBRA ARTISTICA I. LA POESIA NO CONSISTE SOLO EN LOS BUENOS
VERSOS, SINO EN LOS BUENOS ASUNTOS 313 11.I,QUE ES ARTE? 315 CAPITULO
VI. LO UNIVERSAL EN EL ARTE LO UNIVERSAL EN EL ARTE 316 CAPITULO VII. EI
PAGANISMO EN EL ARTE I. SENSUALISMO EN EL ARTE 318 11.EI REALISMO
HELENICO Y EL REALISMO BIBLICO 321 III. LA CRITICA MOJIGATA 322 IV. LAS
TRES CORRIENTES DE IDEAS DE LA METAFISICA PRODUCEN TRES ORDENES DE
IMAGENES EN EL ARTE 325 V. EI PANTEISMO DE SENTIMIENTO 325 VI. LOS
ULTRA-PUDIBUNDOS 326 CAP. VIII. DESIGNIO MAILLAMADO FILOSOFICO I. EI
SENTIMIENTO, LA IMAGINACION Y LA RAZON COMO ELEMENTOS DE ARTE 329 11.EI
ARTE POR EL ARTE, Y EL ARTE POR LA IDEA 330 III. EI ARTE TRASCENDENTAL
331 IV. EI GENERO SUGESTIVO 333 CAPITULO IX. INUTILIDAD DE LAS REGLAS DE
LA RETORICA PARA FORRNARSE UN ESTILO INUTILIDAD DE LAS REGLAS DE LA
RETORICA PARA FORRNARSE UN ESTILO 334 CAPITULO X. I,DEBE HABER PARA LA
POESIA UN DIALECTO DIFERENTE DEI IDIOMA NACIONAL? I,DEBE HABER PARA LA
POESIA UN DIALECTO DIFERENTE DEI IDIOMA NACIONAL? 336 CAPITULO XI. EI
VERDADERO LENGUAJE POETICO I. SOLO EL RITMO DEBE SEPARAR ELLENGUAJE DEI
VERSO DEI PROPIO DE LA PROSA 340 11.LA NATURALIDAD EN LA PROSA 341 III.
LA NATURALIDAD EN EL VERSO 342 IV. DE LA ARRNONIA COMUN AL VERSO Y A LA
PROSA 344 CAPITULO XII. I,LA FORRNA POETICA ES LLAMADA A DESAPARECER? I.
NO HAY MAS CIENCIA QUE LA METAFISICA 346 11.LA PROSA NO ES ARTE 347 III.
UNA HUMORADA SOBRE LA PROSA 348 IV. LA POESIA DA EL SER A LA PROSA 349
/NDICE 485 V. TODA CIENCIA DE HECHOS ES EMPIRISMO 349 VI. LOS
PARTICULARES NO HACEN CIENCIA 350 VII. LA PROSA SIN RITMO ES UNAJERGA
351 VIII. POLEMICA LITERARIA CON EL SR. VALERA 351 IX. LA METAFISICA ES
EL SIGNO DE LA RACIONALIDAD 352 X. EI GRAN ARTE 352 XI. I,QUE ES POESIA?
353 XII. S610 EL VERSO ES UN LENGUAJE PERFECTO 355 XIII. LA PROSA ES UN
MEDIO IMPERFECTO DE EXPRESI6N 357 XLV. EI RITMO ES ENEMIGO DE LA PROSA
358 XV. EI RITMO ES EL ALMA DE LAS COSAS 359 CAPITULO XIII. LA
NATURALIDAD EN EL ARTE I. FALSEDAD DELLENGUAJE POETICO TRADICIONAL 360
II. LA NATURALIDAD ES UNA HOMBRIA DE BIEN LITERARIA 361 CAPITULO XLV.
RESURNEN DE ESTA POETICA RESURNEN DE ESTA POETICA 364 CAPITULO XV. LA
HISTORIA, LAS CIENCIAS Y LA FILOSOFIA CORNO ELEMENTOS DE ARTE LA
HISTORIA, LAS CIENCIAS Y LA FILOSOFIA CORNO ELEMENTOS DE ARTE 365
CAPITULO XVI. CONC1USI6N: UN RUEGO A LA CRITICA I. A LA CRITICA GRANDE
368 II. A LA CRITICA PEQUEFIA 369 LA METAFISICA Y LA POESIA ANTE LA
CIENCIA MODEMA I. LA METAFISICA 373 11.LA POESIA , 376 III. LA CIENCIA
MODEMA 379 EI IDEISMO INTRODUCCI6N I. REFUTACI6N DE UNA ASERCI6N DEI SR.
CANOVAS DEI CASTILLO 387 II. COMTE Y SPENCER 388 III. CONTRADICCIONES DE
COMTE 389 IV. EI TALENTO DE LAS MUJERES 389 V. TEMA DE ESTE RESURNEN 390
486 OBRAS JI!OSOJICAS DE RAMON DE CAMPOAMOR VI. SUPERIORIDAD DEI ARTE
391 VII. LOS ORADORES QUE HAN DISCUTIDO EL TERNA 392 VIII. BASES PARA
LAS DISCUSIONES FUTURAS 393 IX. DISTINCI6N DE LOS TRES PRINCIPIOS DE LAS
IDEAS 393 X. PLAN DE ESTE RESURNEN 394 XI. APELACI6N A LA BENEVOLENCIA
DEI AUDITORIO 395 CAPITULO I. DEI PRINCIPIO DE LAS IDEAS I. LA NOCI6N DE
SER ES EL PRINCIPIO DE TODAS LAS IDEAS 397 II. DESARROLLO DE LA IDEA
ONTOL6GICA DE SER 398 III. DESARROLLO DE LA IDEA COSRNOL6GICA DE SER 398
IV. DESARROLLO DE LA IDEA ANTROPOL6GICA DE SER 399 V. LOS GRANDES
PROBLERNAS DE LA VIDA, DEDUCIDOS DE LOS TRES CREDOS IDEOL6GICOS 400 VI.
EI ONTOLOGISRNO ES EL SISTERNA FILOS6FICO POR EXCELENCIA 401 VII. MALA
COSTURNBRE DE CONFUNDIR LA RNETAFISICA CON LA TEOLOGIA 402 CAPITULO II.
DEI DESARROLLO DE LAS IDEAS EN EL ORDEN ONTOL6GICO I. EI ONTOLOGISRNO
403 II. EI PANTEOLOGISRNO 403 III. EI OPTIRNISRNO 406 IV. EI
RNISTICISRNO 406 V. EI DEISMO 407 VI. SUPERIORIDAD DEI ONTOLOGISMO 407
CAPITULO III. DEI DESARROLLO DE LAS IDEAS EN EL ORDEN COSMOL6GICO I. EI
PANTEISMO 409 II. GENESIS DEI MODEMO PANTEISMO ALEMAN 410 III. EI
DUALISMO 410 IV. EI MATERIALISMO 411 V. EI POSITIVISMO 411 VI. EFECTOS
DEI PANTEISMO 411 CAPITULO IV. DEI DESARROLLO DE LAS IDEAS EN EL ORDEN
ANTROPOL6GICO I. EI PSICOLOGISMO 412 II. EI INDICE DE LOS ERRORES
MODERNOS 412 III. FILOSOFIA DE SANTO TOMAS 413 IV. EI CARTESIANISMO
ENSEIIADO POR LA IGLESIA 414 V. EI RACIONALISMO 415 VI. EI ESTOICISMO
415 VII. EI CINISMO 416 VIII. EI ECLECTICISMO 416 IX. CONTRADICCI6N DE
KANT 416 /NDICE 487 X. ESCEPTICISMO, PESIMISMO Y NIHILISMO 416 XI. EI
ATEISMO 417 XII. CONSECUENCIAS DEI PSICOLOGISMO 417 CAPITULO V. DE
1AMARCHA DE LAS IDEAS EN LAS CIENCIAS I. NO HAY MAS CIENCIA QUE LA
METAFISICA 418 11.DIFERENCIA ENTRE LA RELIGI6N Y LAS CIENCIAS 418 III.
DIFERENCIA ENTRE LA METAFISICA Y LAS LLAMADAS CIENCIAS 419 IV. LA DICHA
NO ES UN PROB1EMA DE FISICA 420 V. LA DICHA ES UNA PROB1EMA MORAL 421
VI. MANIA DE LLAMAR CIENCIA A CUALQUIEROPERACI6N DEL ENTENDIMIENTO 422
VII. LA METAFISICA ENSEFIA A PENSAR 422 VIII. LA LITERATURA ENSEFIA A
EXPRESAR 424 IX. LA FUTILEZAS DE LOS ESCRITORES SERIOS 425 CAPITULO VI.
DE LA MARCHA DE LAS IDEAS EN EL ARTE I. SEGUN SON LAS CORRIENTES DE
IDEAS METAFISICAS, EL ARTE ES 0 SUPERIOR, 0 EXTERIOR, O INTERIOR 426
11.SUPERIORIDAD DE LAS IMAGENES COMPARADAS CON LAS IDEAS 427 III. LA
PINTURA 427 IV. LA ESCULTURA 427 V. LA MUSICA 428 VI. LA ARQUITECTURA
428 VII. LA DRAM:LTICA 429 VIII. PSICO1OGISMO ARTISTICO 429 IX. EI
C1ASICISMO PAGANO 430 X. CARENCIA DE SENTIDO MORAL DEI CLASICISMO 431
XI. ESTERILIDAD DE ARTE C1ASICO 431 CAPITULO VII. DE LA MARCHA DE LAS
IDEAS EN 1A HISTORIA I. LAS IDEAS INFLUYEN EN 1A HISTORIA POR PRESENCIA
0 POR AUSENCIA 432 11. LEYES HIST6RICAS DE VICO, BOSSUET, MONTESQUIEU Y
HEGEL. TEORIA DEI SR. MANENDEZ PE1AYO SOBRE 1A HISTORIA 432 III.
FACTORES QUE ENTRAN EN LA HISTORIA 434 IV. POLITICOS NO FIL6SOFOS 434 V.
LOS CINCO PERIODOS HIST6RICOS 435 VI Y VII. FALTA DE IDEALES DEI PERIODO
GRIEGO 435 VIII Y IX. FALTA DE IDEALES DEI PERIODO ROMANO 436 X. EI
TEISMO ARABE , 438 XI. LAS CRUZADAS 438 XII. IDEALISMO DEI PERIODO
HIST6RICO ESPAFIOL 439 XIII. PRINCIPIO DE LA REFORMA 440 488 OBRAS
JI/OSOJICAS DE RAMON DE CAMPOAMOR XLV. ESTERILIDAD DE LA FILOSOFIA
ENCICLOPEDICA 441 XV. ORIGEN DE LA REVOLUCION 442 XVI. HISTORIADORES DE
LA REVOLUCION 442 XVII. LA GUILLOTINA 442 XVIII. CARENCIA DE PRINCIPIOS
DE LA REVOLUCION 443 XIX. POLITICA REVOLUCIONARIA 443 XX. ORGANIZACION
DE LA FAMILIA 444 XXI. LA DIOSA RAZON 444 XXII. RASGOS DE GRANDEZA MORAL
445 XXIII. FIN DE LOS REVOLUCIONARIOS 445 XXIV. EI PRIMER IMPERIO 445
XXV. PORVENIR DE LA DEMAGOGIA 446 CAPITULO VIII. DEI FIN DE LAS IDEAS I.
LO IDEAL ES 10 REAL 447 11. LA ENDOSMOSIS HISTORICA 448 III. LA
ENDOSMOSIS FISICA 448 IV. LA ENDOSMOSIS MORAL 449 V. LA IDEOLOGIA
CRISTIANA 449 VI. PORVENIR DEI PANTEISMO 449 VII. PORVENIR DEI
PSICOLOGISMO 450 VIII. LOS TEISMOS 450 IX. EI DARWINISMO 451 X. RAZON DE
SER DE LAS IDOLATRIAS 452 XI. EI CATOLICISMO ES LA UNICA RELIGION QUE
PUEDE SERUNIVERSAL 454 XII. RESUMEN DE ESTE IDEISMO 454 XIII. ADIOS A
LOS SOCIOS DEI ATENEO 455 PR61OGOS PROLOGO A LA MTIJER 459 PROLOGO A LAS
FDBULASDE D. ANTONIO CAMPOS Y CARRERAS 465 PROLOGO A COSAS DEI MUNDO 467
S6CRATES SOCRATES 471 INDICE 478
|
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/NDICE 479 POLEMICAS CON LA DEMOCRACIA PROLOGO II ARTICULO I I. LA
DOCTRINA MODERADA . 15 11Y III. LA PRIMERA NECESIDAD ES EL ORDEN 16
ARTICULO 11 I. LOS BENDITOS. VENTAJAS DE LA DISCUSION 18 ARTICU10 III I.
LA FORMU1A DEI PROGRESO DEI SR. CASTELAR 21 11.TODO EL MUNDO ES UN PO CO
DEMOCRATA 21 III. MALA FORMULA DEI PROGRESO 22 IV. LA UNION LIBERAL 23
V. LA MORAL Y LA DOCTRINA MODERADAS 24 VI. EXTRAIIO CRISTIANISMO DE LA
DEMOCRACIA 26 VII. DERECHO E IGUALDAD 28 VIII. ELLIBRE-CAMBIO ABSOLUTO
28 IX Y X. CRITERIO MODERADO 28 XI. LA MEJOR FORMULA DEI PROGRESO 30
ARTICULO IV I. NUEVOS CONTRINCANTES 31 11.QUE ES LA ECONOMIA POLITICA 31
III. SOBRE LA MORALIDAD DEI PARTIDO MODERADO 33 IV. EI DERECHO Y LA
LIBERTAD 33 V. SINTESIS DE LOS PARTIDOS 34 VI. LA PROPIEDAD PERSONAL
EXCLUYE EL SUFRAGIO UNIVERSAL 34 VII. LA DEMOCRACIA ES INCOMPATIBLE CON
LA UNIDAD RELIGIOSA 37 VIII. DONDE EXISTE LIMITACION DE DERECHOS, NO HAY
DEMOCRACIA 38 IX. EI MODERANTISMO ES UNA LEY DIVINA 38 X. SOLO HAY
JUSTICIA EN LOS PARTIDOS MEDIOS 39 ARTICULO V I. MAS CONTRINCANTES 41
11.SATISFACCIONES 41 III. LA CIENCIA ECONOMICA SE HA FORMADO CON
PRINCIPIOS DE OTRAS 42 IV. LA ANTIGUEEDAD NO HA CONOCIDO 1AECONOMIA
POLITICA CORNO CIENCIA ESPECIA1 43 V. LA ECONOMIA, EN 10QUE NO TOMA DE
LAS OTRAS CIENCIAS, ES UN EMPIRISMO 44 VI. CRITERIO MODERADO APLICADO A
LA ECONOMIA POLITICA 45 VII. DE QUE CIENCIAS HA TORNADO 1A ECONOMIA SUS
PRINCIPIOS 46 VILI. ECONOMISTAS Y PO ETAS 47 480 OBMS /I/OSOJICAS DE
RAMON DE CAMPOAMOR ARTICULO VI I. NUEVAS SATISFACCIONES 49 H. UN RETRATO
PARA DOS CARAS 49 IH. CALUMNIAS CONTRA EI PARTIDO MODERADO 52 IV.
COMPARACIONES SACADAS DE LA HISTORIA ENTRE EL PARTIDO MODERADO Y EL
DEMOCNITICO . 53 V. LOS MEJORES Y LOS MAS 55 ARTICULO VII I. LA
DEMOCRACIA NO TIENE F6RMULA QUE NO ESPANTE 58 II. CENSO ELECTORAL 58
III. DEFINICI6N DEI MODERANTISMO 60 IV LA DEMOCRACIA NO PUEDE SER
CAT61ICA 61 V APOLOGIA DE LA RIQUEZA 62 VI. L1AMAMIENTO A LAS CLASES
ACOMODADAS 64 ARTICULO VIII I. SATISFACCIONES 66 II. LA IGUALDAD ANTE LA
LEY NO ES LA IGUALDAD POLITICA 66 III. LA ECONOMIA POLITICA I,ES
CIENCIA? 68 IV CMU PARTIDO ES MAS MORAL 69 V OTRAS SATISFACCIONES 70 VI.
DERECHO AL SUFRAGIO 70 VII. LA DESIGUALDAD ES UNA LEY NATURAL 71 VIII.
SUFRAGIOUNIVERSAL. SOBERANIANACIONAL 72 IX. NO PUEDE HABER DEMOCRACIA
SIN REPUBLICA 74 ARTICULO IX I. ELJUSTO MEDIO 76 II. CREDO MODERADO 76
III. CENTRALIZACI6N 77 IV LA IGLESIA Y EL EJERCITO 78 V LOS MAS Y LOS
MEJORES 79 VI. ANTES EL ABSOLUTISMO QUE LA ANARQUIA 80 ARTICULO X.
DEFENSA DEI CREDO MODERADO EI PROGRAMA DE EI ESTADO 81 ARTICULO XI. EI
CREDO DEMOCRATICO EI PROGRAMA DE EI ESTADO 84 ARTICULO XII. REFUTACI6N
DEI CREDO DEMOCRATICO EI PROGRAMA DE LA DISCUSION 86 ARTICULO XIII. EI
MISMO ASUNTO EI PROGRAMA DE LA DISCUSION 88 /NDICE 48/ ARTICULO XIV I.
EI DERECHO AL TRABAJO 90 II. CENSO ELECTORAL 91 III. DERECHO DE
ASOCIACION 92 IV. LIBRE CAMBIO 93 V. SI ES POSIBLE LA REPUBLICA 93
ARTICULO XV L.DONDE RESIDE LA SOBERANIA? LIBERTAD, IGUALDAD, FRATEMIDAD
95 ARTICULO XVI DERECHO CONTRA EL DERECHO. DERECHO DE REUNION.
DEMOCRACIA DE LOS ESTADOS UNIDOS. LA DEMOCRACIA Y LOS DESIERTOS DE
AFRICA 100 ARTICULO XVII EXAMEN DEI PROGRAMA DE TREINTA DEMOCRATAS. LA
DEMOCRACIA ES INCOMPATIBLE CON TODA FILOSOFIA. LA PROPIEDAD ES
INCOMPATIBLE CON LA DEMOCRACIA 105 ARTICULO XVIII I. DERECHOS ABSOLUTOS
110 II. CORTESIA DEMOCRATICA '" 110 III. SISTEMAS FILOSOFICOS DE
ESPINOSA Y DE HEGEL 111 IV. LA DEMOCRACIA SOCIAL NO ES LA POLITICA 113
V. LA DEMOCRACIA RENEGANDO DE LA FILOSOFIA 115 VI. MALES INEVITABLES .
115 ARTICULO XIX I. UN DEMOCRATA PROTECCIONISTA 118 II. LOS
CONVENCIONALES MENOS LIBERALES QUE LOS MODERADOS 119 III. LA PROTECCION
ES SOCIALISMO 119 IV. LAS ADUANAS 120 V. TODO HECHO INDIVIDUAL ES SOCIAL
122 VI. MIS PREVENCIONES ANTIECONOMICAS 124 VII. DEFENSA DE LA POLITICA
CONTRA LA ECONOMIA 125 ARTICULO XX. LA CARIDAD PUB LICA Y LA PRIVADA
CARTA AL SR.D. CLAUDIO MOYANO, PRESIDENTE DE LA JUNTA DE INDEMNIZACIONES
127 ARTICULO XXI EXPOSICION QUE EL CIRCULO ECONOMICO HA ELEVADO A LAS
CORTES, Y QUE SE ADICIONA CON ALGUNAS ACLARACIONES QUE VAN EN LETRA
CURSIVA, PARA QUE LOS SENORES DIPUTADOS Y SENADORES ENTIENDAN, NO 10 QUE
SE DICE, SINO 10 QUE NO SE QUIERE DECIR 133 ARTICULO XXII. SOBRE EL
SANTONISMO SOBRE EL SANTONISMO 137 482 OBRAS JILOSAJICAS DE RAMAN DE
CAMPOAMOR ARTICULO XXIII. UN FUTURO MANIFIESTO LAS COSAS QUE EL
MANIFIESTO DEBE DECIR 141 ARTICULO XXIV. ESPAIIA, NAPOLEON Y ROMA ANTE
EL SR. ESCOSURA I. EI FOLLETO FRANCES EI PAPA Y EI CONGRESO 144 II. EI
PRINCIPIO DE LA SOBERANIA NACIONAL APLICADO A LAS NACIONALIDADES 145
III. ANEXION DE NIZA Y DE SABOYA 147 IV. UNIDAD ITALIANA 148 V. EI PO
DER TEMPORAL DEI PAPA 149 VI. MAS SOBRE LA SOBERANIA POPULAR 150 VII.
DERECHO PUBLICO EUROPEO 150 VIII. REACCION 152 ARTICULO XXV. TRATADO DE
LA RAZON HUMANA POR EL DOCTOR D. PEDRO MATA I. TENDENCIA DEI TRATADO DE
LA RAZON HUMANA 153 II. CONFUSION DE LA FILOSOFIA CON LA FISIOLOGIA 154
III. ASIENTO DEI ALMA 154 IV. DEFINICION DE LA RAZON 155 V. LIBRE
ALBEDRIO 157 VI. EXISTENCIA DE DIOS 157 VII. INNATISMO DE LAS IDEAS 158
ARTICULO XXVI DESDEALICANTE A VALENCIA. VIAJE DE LOS REYES A BORDO DE LA
FRAGATA PER/A 160 ADVERTENCIA 169 INTRODUCCION A LA CARTA VI DE LA OBRA
TITULADA LA ESTAJETA DE PALACIO 171 A EI CONTEMPORDNEO 174 POIEMICAS
SOBRE EI PANENTEISMO ADVERTENCIA 182 PROLOGO A DUDAS Y TRISTEZAS» 183
EI PANENTEISMO 193 JA LA LENTEJA! JA LA LENTEJA! 200 AI SR. D. RAMON DE
CAMPOAMOR 206 CARTA AL SR. D. RAMON DE CAMPOAMOR 217 REPITO QUE JA LA
LENTEJA! 221 PRIMERA PARTE. AI SR. D. FRANCISCO DE PAULA CANALEJAS 221
SEGUNDA PARTE. AI SR. D. MANUEL DE LA REVILLA 236 FIN DE POLEMICA 246
ULTIMA PALABRA 250 SR. D. RAMON DE CAMPOAMOR 251 SR. D. RAMON SIEIRO 253
/NDICE 483 SR. D. RAM6N DE CAMPOAMOR 258 PR610GO 261 LA ORIGINALIDAD Y
EL PLAGIO CARTA AL SR. FERNANDEZ BREM6N. DICIEMBRE DE 1875 269 POETICA
ADVERTENCIA 280 CAPITULO 1. RECUERDO DE UNA ANTIGUA POLEMICA I. MOTIVO
DE ESTE LIBRO 281 11.PERNICIOSA INFLUENCIA DE LA POLITICA EN EL ARTE 282
CAPITULO 11. EI ARTE SUPREMO SERIA ESCRIBIR CORNO PIENSA TODO EL MUNDO
I. NI COINCIDENCIAS DE FRASES 284 11.NI COINCIDENCIAS DE ASUNTOS 284
1II. CRITICA ANALITICA " 286 IV. CRITICA SINTETICA 287 V. EFECTOS DE LA
CRITICA SATIRICA 287 CAPITULO 1II. LA VERDADERA ORIGINALIDAD 1. FACTORES
QUE CONSTITUYEN LA OBRA DE ARTE 291 11.LAS HUMORADAS 291 1II. LO QUE SE
BE Y 10 QUE NO SE VE 292 IV. EI METRO NO CONSTITUYE GENERO 293 V. LA
POESIA LAPIDARIA 293 VI. I,QUE ES HUMORISMO? 294 V11.TODO 10 SUBLIME ES
BREVE 296 V11I. LAS DOLORAS 296 IX. LOS PEQUEFIOS POEMAS 298 X. LA
CIENCIA AL SERVICIO DEI ARTE 299 XI. OPINIONES SOBRE LAS APROPIACIONES
LITERARIAS 299 XII. OPINI6N DEI SR. MENENDEZ PELAYO 300 XLII. OPINI6N
DEI SR. TAMAYO 301 XLV. OPINI6N DEI SR. VALERA 302 XV. FRASE CELEBRE
SOBRE LAS APROPIACIONES , 305 XVI. CONJUNTO DE LA OBRA ARTISTICA 306
XV11. MODOS DE APROPIACI6N DE QUINTANA Y HERRERA 306 XVIII. I,QUE ES
PLAGIO? ' 308 484 OBRAS JILOSOJICAS DE RAMON DE CAMPOAMOR CAPITULO IV.
ASUNTOS DIGNOS DEI ARTE ASUNTOS DIGNOS DEI ARTE 310 CAPITULO V. EI PLAN
DE TODA OBRA ARTISTICA I. LA POESIA NO CONSISTE SOLO EN LOS BUENOS
VERSOS, SINO EN LOS BUENOS ASUNTOS 313 11.I,QUE ES ARTE? 315 CAPITULO
VI. LO UNIVERSAL EN EL ARTE LO UNIVERSAL EN EL ARTE 316 CAPITULO VII. EI
PAGANISMO EN EL ARTE I. SENSUALISMO EN EL ARTE 318 11.EI REALISMO
HELENICO Y EL REALISMO BIBLICO 321 III. LA CRITICA MOJIGATA 322 IV. LAS
TRES CORRIENTES DE IDEAS DE LA METAFISICA PRODUCEN TRES ORDENES DE
IMAGENES EN EL ARTE 325 V. EI PANTEISMO DE SENTIMIENTO 325 VI. LOS
ULTRA-PUDIBUNDOS 326 CAP. VIII. DESIGNIO MAILLAMADO FILOSOFICO I. EI
SENTIMIENTO, LA IMAGINACION Y LA RAZON COMO ELEMENTOS DE ARTE 329 11.EI
ARTE POR EL ARTE, Y EL ARTE POR LA IDEA 330 III. EI ARTE TRASCENDENTAL
331 IV. EI GENERO SUGESTIVO 333 CAPITULO IX. INUTILIDAD DE LAS REGLAS DE
LA RETORICA PARA FORRNARSE UN ESTILO INUTILIDAD DE LAS REGLAS DE LA
RETORICA PARA FORRNARSE UN ESTILO 334 CAPITULO X. I,DEBE HABER PARA LA
POESIA UN DIALECTO DIFERENTE DEI IDIOMA NACIONAL? I,DEBE HABER PARA LA
POESIA UN DIALECTO DIFERENTE DEI IDIOMA NACIONAL? 336 CAPITULO XI. EI
VERDADERO LENGUAJE POETICO I. SOLO EL RITMO DEBE SEPARAR ELLENGUAJE DEI
VERSO DEI PROPIO DE LA PROSA 340 11.LA NATURALIDAD EN LA PROSA 341 III.
LA NATURALIDAD EN EL VERSO 342 IV. DE LA ARRNONIA COMUN AL VERSO Y A LA
PROSA 344 CAPITULO XII. I,LA FORRNA POETICA ES LLAMADA A DESAPARECER? I.
NO HAY MAS CIENCIA QUE LA METAFISICA 346 11.LA PROSA NO ES ARTE 347 III.
UNA HUMORADA SOBRE LA PROSA 348 IV. LA POESIA DA EL SER A LA PROSA 349
/NDICE 485 V. TODA CIENCIA DE HECHOS ES EMPIRISMO 349 VI. LOS
PARTICULARES NO HACEN CIENCIA 350 VII. LA PROSA SIN RITMO ES UNAJERGA
351 VIII. POLEMICA LITERARIA CON EL SR. VALERA 351 IX. LA METAFISICA ES
EL SIGNO DE LA RACIONALIDAD 352 X. EI GRAN ARTE 352 XI. I,QUE ES POESIA?
353 XII. S610 EL VERSO ES UN LENGUAJE PERFECTO 355 XIII. LA PROSA ES UN
MEDIO IMPERFECTO DE EXPRESI6N 357 XLV. EI RITMO ES ENEMIGO DE LA PROSA
358 XV. EI RITMO ES EL ALMA DE LAS COSAS 359 CAPITULO XIII. LA
NATURALIDAD EN EL ARTE I. FALSEDAD DELLENGUAJE POETICO TRADICIONAL 360
II. LA NATURALIDAD ES UNA HOMBRIA DE BIEN LITERARIA 361 CAPITULO XLV.
RESURNEN DE ESTA POETICA RESURNEN DE ESTA POETICA 364 CAPITULO XV. LA
HISTORIA, LAS CIENCIAS Y LA FILOSOFIA CORNO ELEMENTOS DE ARTE LA
HISTORIA, LAS CIENCIAS Y LA FILOSOFIA CORNO ELEMENTOS DE ARTE 365
CAPITULO XVI. CONC1USI6N: UN RUEGO A LA CRITICA I. A LA CRITICA GRANDE
368 II. A LA CRITICA PEQUEFIA 369 LA METAFISICA Y LA POESIA ANTE LA
CIENCIA MODEMA I. LA METAFISICA 373 11.LA POESIA , 376 III. LA CIENCIA
MODEMA 379 EI IDEISMO INTRODUCCI6N I. REFUTACI6N DE UNA ASERCI6N DEI SR.
CANOVAS DEI CASTILLO 387 II. COMTE Y SPENCER 388 III. CONTRADICCIONES DE
COMTE 389 IV. EI TALENTO DE LAS MUJERES 389 V. TEMA DE ESTE RESURNEN 390
486 OBRAS JI!OSOJICAS DE RAMON DE CAMPOAMOR VI. SUPERIORIDAD DEI ARTE
391 VII. LOS ORADORES QUE HAN DISCUTIDO EL TERNA 392 VIII. BASES PARA
LAS DISCUSIONES FUTURAS 393 IX. DISTINCI6N DE LOS TRES PRINCIPIOS DE LAS
IDEAS 393 X. PLAN DE ESTE RESURNEN 394 XI. APELACI6N A LA BENEVOLENCIA
DEI AUDITORIO 395 CAPITULO I. DEI PRINCIPIO DE LAS IDEAS I. LA NOCI6N DE
SER ES EL PRINCIPIO DE TODAS LAS IDEAS 397 II. DESARROLLO DE LA IDEA
ONTOL6GICA DE SER 398 III. DESARROLLO DE LA IDEA COSRNOL6GICA DE SER 398
IV. DESARROLLO DE LA IDEA ANTROPOL6GICA DE SER 399 V. LOS GRANDES
PROBLERNAS DE LA VIDA, DEDUCIDOS DE LOS TRES CREDOS IDEOL6GICOS 400 VI.
EI ONTOLOGISRNO ES EL SISTERNA FILOS6FICO POR EXCELENCIA 401 VII. MALA
COSTURNBRE DE CONFUNDIR LA RNETAFISICA CON LA TEOLOGIA 402 CAPITULO II.
DEI DESARROLLO DE LAS IDEAS EN EL ORDEN ONTOL6GICO I. EI ONTOLOGISRNO
403 II. EI PANTEOLOGISRNO 403 III. EI OPTIRNISRNO 406 IV. EI
RNISTICISRNO ' 406 V. EI DEISMO 407 VI. SUPERIORIDAD DEI ONTOLOGISMO 407
CAPITULO III. DEI DESARROLLO DE LAS IDEAS EN EL ORDEN COSMOL6GICO I. EI
PANTEISMO 409 II. GENESIS DEI MODEMO PANTEISMO ALEMAN 410 III. EI
DUALISMO 410 IV. EI MATERIALISMO 411 V. EI POSITIVISMO 411 VI. EFECTOS
DEI PANTEISMO 411 CAPITULO IV. DEI DESARROLLO DE LAS IDEAS EN EL ORDEN
ANTROPOL6GICO I. EI PSICOLOGISMO 412 II. EI INDICE DE LOS ERRORES
MODERNOS 412 III. FILOSOFIA DE SANTO TOMAS 413 IV. EI CARTESIANISMO
ENSEIIADO POR LA IGLESIA 414 V. EI RACIONALISMO 415 VI. EI ESTOICISMO
415 VII. EI CINISMO " 416 VIII. EI ECLECTICISMO 416 IX. CONTRADICCI6N DE
KANT 416 /NDICE 487 X. ESCEPTICISMO, PESIMISMO Y NIHILISMO 416 XI. EI
ATEISMO 417 XII. CONSECUENCIAS DEI PSICOLOGISMO 417 CAPITULO V. DE
1AMARCHA DE LAS IDEAS EN LAS CIENCIAS I. NO HAY MAS CIENCIA QUE LA
METAFISICA 418 11.DIFERENCIA ENTRE LA RELIGI6N Y LAS CIENCIAS 418 III.
DIFERENCIA ENTRE LA METAFISICA Y LAS LLAMADAS CIENCIAS 419 IV. LA DICHA
NO ES UN PROB1EMA DE FISICA 420 V. LA DICHA ES UNA PROB1EMA MORAL 421
VI. MANIA DE LLAMAR CIENCIA A CUALQUIEROPERACI6N DEL ENTENDIMIENTO 422
VII. LA METAFISICA ENSEFIA A PENSAR 422 VIII. LA LITERATURA ENSEFIA A
EXPRESAR 424 IX. LA FUTILEZAS DE LOS ESCRITORES SERIOS 425 CAPITULO VI.
DE LA MARCHA DE LAS IDEAS EN EL ARTE I. SEGUN SON LAS CORRIENTES DE
IDEAS METAFISICAS, EL ARTE ES 0 SUPERIOR, 0 EXTERIOR, O INTERIOR 426
11.SUPERIORIDAD DE LAS IMAGENES COMPARADAS CON LAS IDEAS 427 III. LA
PINTURA 427 IV. LA ESCULTURA 427 V. LA MUSICA 428 VI. LA ARQUITECTURA
428 VII. LA DRAM:LTICA 429 VIII. PSICO1OGISMO ARTISTICO 429 IX. EI
C1ASICISMO PAGANO 430 X. CARENCIA DE SENTIDO MORAL DEI CLASICISMO 431
XI. ESTERILIDAD DE ARTE C1ASICO 431 CAPITULO VII. DE LA MARCHA DE LAS
IDEAS EN 1A HISTORIA I. LAS IDEAS INFLUYEN EN 1A HISTORIA POR PRESENCIA
0 POR AUSENCIA 432 11. LEYES HIST6RICAS DE VICO, BOSSUET, MONTESQUIEU Y
HEGEL. TEORIA DEI SR. MANENDEZ PE1AYO SOBRE 1A HISTORIA 432 III.
FACTORES QUE ENTRAN EN LA HISTORIA 434 IV. POLITICOS NO FIL6SOFOS 434 V.
LOS CINCO PERIODOS HIST6RICOS 435 VI Y VII. FALTA DE IDEALES DEI PERIODO
GRIEGO 435 VIII Y IX. FALTA DE IDEALES DEI PERIODO ROMANO 436 X. EI
TEISMO ARABE , 438 XI. LAS CRUZADAS 438 XII. IDEALISMO DEI PERIODO
HIST6RICO ESPAFIOL 439 XIII. PRINCIPIO DE LA REFORMA 440 488 OBRAS
JI/OSOJICAS DE RAMON DE CAMPOAMOR XLV. ESTERILIDAD DE LA FILOSOFIA
ENCICLOPEDICA 441 XV. ORIGEN DE LA REVOLUCION 442 XVI. HISTORIADORES DE
LA REVOLUCION 442 XVII. LA GUILLOTINA 442 XVIII. CARENCIA DE PRINCIPIOS
DE LA REVOLUCION 443 XIX. POLITICA REVOLUCIONARIA 443 XX. ORGANIZACION
DE LA FAMILIA 444 XXI. LA DIOSA RAZON 444 XXII. RASGOS DE GRANDEZA MORAL
445 XXIII. FIN DE LOS REVOLUCIONARIOS 445 XXIV. EI PRIMER IMPERIO 445
XXV. PORVENIR DE LA DEMAGOGIA 446 CAPITULO VIII. DEI FIN DE LAS IDEAS I.
LO IDEAL ES 10 REAL 447 11. LA ENDOSMOSIS HISTORICA 448 III. LA
ENDOSMOSIS FISICA 448 IV. LA ENDOSMOSIS MORAL 449 V. LA IDEOLOGIA
CRISTIANA 449 VI. PORVENIR DEI PANTEISMO 449 VII. PORVENIR DEI
PSICOLOGISMO 450 VIII. LOS TEISMOS 450 IX. EI DARWINISMO 451 X. RAZON DE
SER DE LAS IDOLATRIAS 452 XI. EI CATOLICISMO ES LA UNICA RELIGION QUE
PUEDE SERUNIVERSAL 454 XII. RESUMEN DE ESTE IDEISMO 454 XIII. ADIOS A
LOS SOCIOS DEI ATENEO 455 PR61OGOS PROLOGO A LA MTIJER 459 PROLOGO A LAS
FDBULASDE D. ANTONIO CAMPOS Y CARRERAS 465 PROLOGO A COSAS DEI MUNDO 467
S6CRATES SOCRATES 471 INDICE 478 |
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