Aufmerksamkeit: Wahrnehmung und Selbstbegründung von Brockes bis Nietzsche
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| Veröffentlicht: |
München
Fink
2008
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|---|---|
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung . 9
i.
selbstbildungen: wahrnehmung, aufmerksamkeit
und Diätetik. 33
I.
1 Wahrnehmungsschulung und Selbstbildung:
Aufmerksamkeit bei Barthold Heinrich Brockes. 33
I.
2 Der mikroskopische Blick ins Innere des Menschen — Zur
ethischen Formierung des Selbst bei Christian Thomasius. 45
І. З
Adam Bernd: Eigene Lebens-Beschreibung' (1738).
Zur Aufmerksamkeitskunst der Hypochondrie. 53
1. Philosophische, medizinische und pietistische Anthropologie. 55
2. Diätetik und Erkenntnisskepsis. 66
3. Lebendige Erkenntnis: Zwischen Sünden- und Leibwissen. 72
I.
4 Aporien der Selbstbeobachtung in Karl Philipp Moritz'
,Beiträge zur Philosophie des Lebens'. 79
1. Lebensphilosophie und Selbstsorge. 83
2. Das Archiv des Menschen und das Dilemma der
Selbsttäuschung. 87
3. Das Drama des Selbstbeobachters. 97
4. Zur Lebenskunst weltüberlegener Heiterkeit. 101
5. Selbstbeobachtung in pragmatischer Hinsicht. 107
I.
5 Diätetische Toilettenkunst und organische (Selbst-)Bildung:
Goethes ,Der Mann von fünfzig Jahren'. 112
1. Zur diskursiven Vernetzung von Metamorphosenlehre,
Diätetik und Toilettenkunst. 115
2. Die Ordnungsform des Körpers. 120
3. Die Ordnungsform der Natur. 124
4. Die Ordnungsform der Kunst. 130
6 INHALTSVERZEICHNIS
II.
ÄSTHETISIERUNGEN: DYNAMIKEN ZWISCHEN ANTHROPOLOGIE
UND ÄSTHETIK. 137
II.
1 Ethik und Ästhetik der Aufmerksamkeit bei
Georg Friedrich Meier. 141
1. Aufgeklärte Sorge um sich: Zur Rahmung des Selbst
in Meiers „Sittenlehre". 142
2. Aufmerksamkeit ohne Zerstreuung? — „Anfangsgründe
aller schönen Wissenschaften". 150
II.
2 Schöne Seelen und asketische Körper: Zur Ästhetisierung
der Diätetik. 157
1. Aufmerksamkeit sinnesphysiologisch. 159
2. Das ,
decorum'
der schönen Seele. Erziehungskunst
bei Christian Garve. 165
3. Ästhetische Ordnungen und pathologische Abweichungen. 172
4. Rhetorik und Moral:
Narrative Digressionen
und Ästhetik der Askese. .198
iii.
autonomisierungen: askese und epigenesis in
Klassizistischer Kunstautonomie und bürgerlicher
Lebenskunstlehre. 209
III.
1 Im Mittelpunkt: Die Aufmerksamkeit - Karl Philipp Moritz'
Kunst- und Ornamenttheorie. 219
1. Metaphysik und/oder Anthropologie?
Zur doppelten Begründung des Schönen. 221
2. Bildende Nachahmung oder „Aufschluss über das
Zeugungsgeschäfte". 225
3. .Wunderbarste Verkettungen' - .unmerkliche Krümmungen':
Aufmerksamkeit und Dramaturgie. 230
4. ,Zarte Gewebe' und .helle Spiegel': Die Kunst der
Oberfläche. 239
5. Kunst der Aufmerksamkeit: Vom Isolieren, Umriß-Bilden
und Grenzen-Ziehen. 248
III.
2 Die Weisheit der Resignation: Karl Philipp Moritz'
Hartknopf-Romane. 252
1. Epigenetische Selbstbildungen: Von der theatromanen
Aufklärung zur asketischen Anti-Theatralität. 257
2. Empfindsame Seelenheilkunde und klösterliche Askese . 268
3. Ketzerei oder neue Religion?. 277
INHALTSVERZEICHNIS /
IV.
MODERNISIERUNGEN: ROMANTISCHE WlSSENSPOETOLOGIE
UND MODERNE EXPERIMENTALANORDNUNGEN. 291
IV.
1 Romantische Aufmerksamkeit und Kunst der Zerstreuung. 292
1. Idealistische Aufmerksamkeit. 296
2. Darstellbarkeit des Absoluten: Kant-Kritik aus
frühromantisch-naturphilosophischer Sicht. 303
3. Novalis' Theoretisierung der Darstellung — Theorie der
Kristallisation. 313
4. Enzyklopädistische Wissensvernetzung:
Die „philosophische Mineralistik". 320
5. „Wahre Philosophie": Poetik der Unterbrechung. 324
IV.
2 Askese der Wahrnehmung und Poetologie der Diätetik. Goethe:
.Der Versuch als Vermittler zwischen Subjekt und Objekt'
und .Die Wahlverwandtschaften'. 336
1. Goethes .Versuch als Vermittler zwischen Subjekt und
Objekt' — Askese der Wahrnehmung und ethische
Selbstführung. 341
2. Moderne Experimentalanordnungen in Goethes
.Wahlverwandtschaften'. 348
3. Zur Zeichenökonomie von Rahmenschau und
Totengedenken. 351
4. Psychosomatische und transfigurierte Körper. 365
5. Übereilte Transgressionen: Die Gesellschaft des Spektakels. 376
V.
DISTANZIERUNGEN: ÄSTHETIK DER DISTANZ UND PHYSIOLOGIE
der Kunst
им
1900.391
V.
1 Georg Simmel - Die Nähe der Distanz: Ästhetik
und Rahmenschau. 397
V.
2 Friedrich Nietzsche - Pathos der Distanz: Askese und
Ästhetik der Existenz. 404
1. Die Tragik der Existenz: Gedächtniskunst am
.Leitfaden des Leibes'. 406
2. Das alte asketische Ideal: Wider die .große Vernunft
des Leibes'. 410
3. Das neue asketische Ideal: Rückkehr zum Leben. 412
4. Die Experimentalkunst des freien Geistes: Ästhetik
der Existenz. 418
ö INHALTSVERZEICHNIS
VI.
Ein letztes Mal:
.attention please'
. 425
Literaturverzeichnis. 429
Personenregister .467 |
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung . 9
i.
selbstbildungen: wahrnehmung, aufmerksamkeit
und Diätetik. 33
I.
1 Wahrnehmungsschulung und Selbstbildung:
Aufmerksamkeit bei Barthold Heinrich Brockes. 33
I.
2 Der mikroskopische Blick ins Innere des Menschen — Zur
ethischen Formierung des Selbst bei Christian Thomasius. 45
І. З
Adam Bernd: Eigene Lebens-Beschreibung' (1738).
Zur Aufmerksamkeitskunst der Hypochondrie. 53
1. Philosophische, medizinische und pietistische Anthropologie. 55
2. Diätetik und Erkenntnisskepsis. 66
3. Lebendige Erkenntnis: Zwischen Sünden- und Leibwissen. 72
I.
4 Aporien der Selbstbeobachtung in Karl Philipp Moritz'
,Beiträge zur Philosophie des Lebens'. 79
1. Lebensphilosophie und Selbstsorge. 83
2. Das Archiv des Menschen und das Dilemma der
Selbsttäuschung. 87
3. Das Drama des Selbstbeobachters. 97
4. Zur Lebenskunst weltüberlegener Heiterkeit. 101
5. Selbstbeobachtung in pragmatischer Hinsicht. 107
I.
5 Diätetische Toilettenkunst und organische (Selbst-)Bildung:
Goethes ,Der Mann von fünfzig Jahren'. 112
1. Zur diskursiven Vernetzung von Metamorphosenlehre,
Diätetik und Toilettenkunst. 115
2. Die Ordnungsform des Körpers. 120
3. Die Ordnungsform der Natur. 124
4. Die Ordnungsform der Kunst. 130
6 INHALTSVERZEICHNIS
II.
ÄSTHETISIERUNGEN: DYNAMIKEN ZWISCHEN ANTHROPOLOGIE
UND ÄSTHETIK. 137
II.
1 Ethik und Ästhetik der Aufmerksamkeit bei
Georg Friedrich Meier. 141
1. Aufgeklärte Sorge um sich: Zur Rahmung des Selbst
in Meiers „Sittenlehre". 142
2. Aufmerksamkeit ohne Zerstreuung? — „Anfangsgründe
aller schönen Wissenschaften". 150
II.
2 Schöne Seelen und asketische Körper: Zur Ästhetisierung
der Diätetik. 157
1. Aufmerksamkeit sinnesphysiologisch. 159
2. Das ,
decorum'
der schönen Seele. Erziehungskunst
bei Christian Garve. 165
3. Ästhetische Ordnungen und pathologische Abweichungen. 172
4. Rhetorik und Moral:
Narrative Digressionen
und Ästhetik der Askese. .198
iii.
autonomisierungen: askese und epigenesis in
Klassizistischer Kunstautonomie und bürgerlicher
Lebenskunstlehre. 209
III.
1 Im Mittelpunkt: Die Aufmerksamkeit - Karl Philipp Moritz'
Kunst- und Ornamenttheorie. 219
1. Metaphysik und/oder Anthropologie?
Zur doppelten Begründung des Schönen. 221
2. Bildende Nachahmung oder „Aufschluss über das
Zeugungsgeschäfte". 225
3. .Wunderbarste Verkettungen' - .unmerkliche Krümmungen':
Aufmerksamkeit und Dramaturgie. 230
4. ,Zarte Gewebe' und .helle Spiegel': Die Kunst der
Oberfläche. 239
5. Kunst der Aufmerksamkeit: Vom Isolieren, Umriß-Bilden
und Grenzen-Ziehen. 248
III.
2 Die Weisheit der Resignation: Karl Philipp Moritz'
Hartknopf-Romane. 252
1. Epigenetische Selbstbildungen: Von der theatromanen
Aufklärung zur asketischen Anti-Theatralität. 257
2. Empfindsame Seelenheilkunde und klösterliche Askese . 268
3. Ketzerei oder neue Religion?. 277
INHALTSVERZEICHNIS /
IV.
MODERNISIERUNGEN: ROMANTISCHE WlSSENSPOETOLOGIE
UND MODERNE EXPERIMENTALANORDNUNGEN. 291
IV.
1 Romantische Aufmerksamkeit und Kunst der Zerstreuung. 292
1. Idealistische Aufmerksamkeit. 296
2. Darstellbarkeit des Absoluten: Kant-Kritik aus
frühromantisch-naturphilosophischer Sicht. 303
3. Novalis' Theoretisierung der Darstellung — Theorie der
Kristallisation. 313
4. Enzyklopädistische Wissensvernetzung:
Die „philosophische Mineralistik". 320
5. „Wahre Philosophie": Poetik der Unterbrechung. 324
IV.
2 Askese der Wahrnehmung und Poetologie der Diätetik. Goethe:
.Der Versuch als Vermittler zwischen Subjekt und Objekt'
und .Die Wahlverwandtschaften'. 336
1. Goethes .Versuch als Vermittler zwischen Subjekt und
Objekt' — Askese der Wahrnehmung und ethische
Selbstführung. 341
2. Moderne Experimentalanordnungen in Goethes
.Wahlverwandtschaften'. 348
3. Zur Zeichenökonomie von Rahmenschau und
Totengedenken. 351
4. Psychosomatische und transfigurierte Körper. 365
5. Übereilte Transgressionen: Die Gesellschaft des Spektakels. 376
V.
DISTANZIERUNGEN: ÄSTHETIK DER DISTANZ UND PHYSIOLOGIE
der Kunst
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1900.391
V.
1 Georg Simmel - Die Nähe der Distanz: Ästhetik
und Rahmenschau. 397
V.
2 Friedrich Nietzsche - Pathos der Distanz: Askese und
Ästhetik der Existenz. 404
1. Die Tragik der Existenz: Gedächtniskunst am
.Leitfaden des Leibes'. 406
2. Das alte asketische Ideal: Wider die .große Vernunft
des Leibes'. 410
3. Das neue asketische Ideal: Rückkehr zum Leben. 412
4. Die Experimentalkunst des freien Geistes: Ästhetik
der Existenz. 418
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VI.
Ein letztes Mal:
.attention please'
. 425
Literaturverzeichnis. 429
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