La metafisica in Edmund Husserl:
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Veröffentlicht: |
Milano
F. Angeli
2007
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187 |
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Beschreibung: | E. Husserl (1859-1938). - Contains bibliography (p. 243-255), bibliographical references and notes |
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adam_text | INDICE INTRODUZIONE. IL FONDAMENTO ERRATO DEHA METAFISICA PAG. 9 1.
TANGIBILE E INTANGIBILE » 9 2. CONOSCIBILE E INCONOSCIBILE » 15 1.
DAH IDENTIFICAZIONE DEHA METAFISICA CON LA TEORIA DEHA CONOSCENZA AHA
FONDAZIONE DI UNA TEORIA DEHA CONOSCENZA PER LA METAFISICA » 21 1.
STUMPF E IA METAFISICA COSTRUITA DAL BASSO » 21 2. HUSSERL E IE
LEZIONI SULLA METAFISICA » 26 3. LA FILOSOFIA DELL ARITMETICA E IA
METAFISICA DEI CAL- COLO » 35 4. IL PROBLEMA DEI SOSTRATO METAFISICO
E IA SCOPERTA DELL IDEALITA » 40 5. DALLA PROBLEMATICITA DELLA
RAJFIGURAZIONE ALLA NUOVA REALTA DELLA METAFISICA » 46 CONCLUSIONE. LA
METAFISICA DA SCIENZA DELL ESPERIENZA A SCIENZA DELLA VERITA DELLA
REALTA . LE LEZIONI SULLA METAFISICA DEI 1898-99 » 53 2. LA SOLUZIONE
DEI PROBLEMA METAFISICO DEHA TRASCEN- DENZA. DAHE RICERCHE AL 1907 » 60
1. L ESSERE COME PROBABILMENTE VERO . LE LEZIONI DEI 1902-03 » 60 2.
LA RICONSIDERAZIONE DELLA TRASCENDENZA » 66 3. IL PROBLEMA DELLA REALFFI
EFFETTIVA (WIRKLICHKEIT) E IA METAFISICA APRIORICA » 71 4. LE LEZIONI
DEI 1907 E IA COSTITUZIONE DELL ESSERE » 77 5 5. L APPRENSIONE DELLA
COSA E LA SUA ESISTENZA REALE PAG. 84 CONCLUSIONE. LA TEORIA DELLA
CONOSCENZA COME SCOPERTA DEI SEN SO DELL ESSERE E 1 APERTURA AD UNA
METAFISICA AU- TENTICA » 88 3. METAFISICA COME SCIENZA DELL ESSERE
ASSOLUTO » 92 1. L ESSERE ASSOLUTO E L ESSERE RELATIVO » 92 2.
11 CONCETTO NATURALE DI MONDO E LA SCIENZA RIGOROSA DELL IN SE » 100 3.
LA POLEMICA CON DILTHEY SULLA POSSIBILITA DELLA META- FISICA » 105 4. LA
METAFISICA COME SCIENZA ASSOLUTA IN RELAZIONE ALL IDEA DI UNA
CONOSCENZA ASSOLUTA » 109 5. I PROPOSITI DI IDEEN I E
1 INTERPRETAZIONE DELLA FE- NOMENOLOGIA PURA COME METAFISICA » 114
CONCLUSIONE. LA RICERCA DELL ASSOLUTO E IL SIGNIFICATO DI UNA METAFISICA
CONCRETA » 120 4. LA COSTITUZIONE GENETICA E LA NUOVA PROSPEUIVA
PAS- SIVA DELLA METAFISICA » 129 1. I VISSUTI SENSORIALI NELLE
ANALISI DI IDEE I » 129 2. 11 NUOVO PUNTO DI VISTA DELLA FENOMENOLOGIA
GENETICA » 134 3. L ASSOCIAZIONE COME PRINCIPIO DELLA COSTITUZIONE PAS-
SIVA DELL ESSERE » 141 4. 11CORPO VIVO (LEIB) COME LUOGO ORIGINARIO
DELLA CO- STITUZIONE E LA REALTA ORIGINARIA DELLA METAFISICA » 147 5.
DALL INTERSOGGETTIVITA ALL IO PURO. LA FENOMENOLOGIA COME FILOSOFIA
PRIMA » 153 CONCLUSIONE. DALLA PASSIVITA ALLA SCOPERTA DELL IO PURO 0
ASSOLUTO. LA FENOMENOLOGIA COME METAFISICA » 160 5. IL SIGNIFICATO
DELLAFILOSOFIA PRIMA NELLA STORIA E LA ME- TAFISICA COME FILOSOFIA
SECONDA » 164 1. DALLA NASCITA DELLA METAFISICA ALLA SUA SVOLTA
TEOLOGI- CA » 164 2. LA SCOPERTA CARTESIANA E LE SUE IMPLICAZIONI
METAFISI- CO-TEOLOGICHE » 169 3. 11RIFIUTO DELLA METAFISICA DA PARTE DI
LOCKE E 1 ESITO POSITIVO DELLO SCETTICISMO IN HUME » 173 6 4. KANT E LA
QUESTIONE DELLA METAFISICA 5. LA PSICOLOGIA AUTENTICA E LA METAFISICA
COME FILO- SOFIA SECONDA 6. L APRIORI UNIVERSALE COSTITUTIVO E LA
CRITICA ALLA SPIE- GAZIONE METAFISICA DI LOTZE CONCLUSIONE. DALLA
METAFISICA RICOSTRUTTIVA ALLA META- FISICA IN SENSO NUOVO 6. 11
SENSO TELEOLOGICO DEI MONDO E LA METAFISICA FENO- MENOLOGICA COME
CONOSCENZA VERA DELL ESSERE 1. LA NASCOSTA ATTIVITA SPIRITUALE E IL
SEN SO DEI MONDO SECONDO I IDEALISMO TELEOLOGICO DI LOTZE 2. L
ONTOLOGIA CONCRETA E LA METAFISICA COME CONO- SCENZA ULTIMA
DELL ESSERE . 3. LA METAFISICA IN SENSO FENOMENOLOGICO 4. LA VOLONTA
DI VITA E LA TELEOLOGIA COME FORMA DI TUTTE LE FORME 5. L ENTELECHIA
DELL UMANITA E L IDEA DI DIO ALLE RADICI DELLA STORIA 6. 11 SENSO DEI
MONDO E LA METAFISICA COME FILOSOFIA UNIVERSALE CONCLUSIONE.
DALL INTUIZIONE ALLA TELEOLOGIA. 11PERCORSO METAFISICO DI HUSSERL
CONCLUSIONE. BUSSERL E LE METAFISICA IMPLICITA NOTA BIBLIOGRAFICA 7
PAG. 177 » 183 » 188 » 192 » 200 » 200 » 205 » 210 » 214 » 221 » 224 »
230 » 235 » 243
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INDICE INTRODUZIONE. IL FONDAMENTO "ERRATO" DEHA METAFISICA PAG. 9 1.
TANGIBILE E INTANGIBILE » 9 2. CONOSCIBILE E INCONOSCIBILE » 15 1.
DAH'IDENTIFICAZIONE DEHA METAFISICA CON LA TEORIA DEHA CONOSCENZA AHA
FONDAZIONE DI UNA TEORIA DEHA CONOSCENZA PER LA METAFISICA » 21 1.
STUMPF E IA METAFISICA COSTRUITA "DAL BASSO" » 21 2. HUSSERL E IE
LEZIONI SULLA METAFISICA » 26 3. LA FILOSOFIA DELL'ARITMETICA E IA
"METAFISICA DEI CAL- COLO" » 35 4. IL PROBLEMA DEI "SOSTRATO METAFISICO"
E IA SCOPERTA DELL' IDEALITA » 40 5. DALLA PROBLEMATICITA DELLA
RAJFIGURAZIONE ALLA NUOVA REALTA DELLA METAFISICA » 46 CONCLUSIONE. LA
METAFISICA DA "SCIENZA DELL' ESPERIENZA" A SCIENZA "DELLA VERITA DELLA
REALTA" . LE LEZIONI SULLA METAFISICA DEI 1898-99 » 53 2. LA SOLUZIONE
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1. L' ESSERE COME "PROBABILMENTE VERO". LE LEZIONI DEI 1902-03 » 60 2.
LA RICONSIDERAZIONE DELLA TRASCENDENZA » 66 3. IL PROBLEMA DELLA REALFFI
EFFETTIVA (WIRKLICHKEIT) E IA METAFISICA "APRIORICA" » 71 4. LE LEZIONI
DEI 1907 E IA "COSTITUZIONE" DELL' ESSERE » 77 5 5. L'APPRENSIONE DELLA
COSA E LA SUA ESISTENZA REALE PAG. 84 CONCLUSIONE. LA TEORIA DELLA
CONOSCENZA COME SCOPERTA DEI SEN SO DELL'ESSERE E 1'APERTURA AD UNA
METAFISICA AU- TENTICA » 88 3. METAFISICA COME "SCIENZA DELL'ESSERE
ASSOLUTO" » 92 1. L' ESSERE ASSOLUTO E L' ESSERE RELATIVO » 92 2.
11"CONCETTO NATURALE DI MONDO" E LA SCIENZA RIGOROSA DELL'IN SE » 100 3.
LA POLEMICA CON DILTHEY SULLA POSSIBILITA DELLA META- FISICA » 105 4. LA
METAFISICA COME "SCIENZA ASSOLUTA" IN RELAZIONE ALL'IDEA DI UNA
CONOSCENZA ASSOLUTA » 109 5. I "PROPOSITI" DI IDEEN I E
1'INTERPRETAZIONE DELLA FE- NOMENOLOGIA PURA COME METAFISICA » 114
CONCLUSIONE. LA RICERCA DELL'ASSOLUTO E IL SIGNIFICATO DI UNA METAFISICA
"CONCRETA" » 120 4. LA COSTITUZIONE GENETICA E LA NUOVA PROSPEUIVA
''PAS- SIVA" DELLA METAFISICA » 129 1. I "VISSUTI SENSORIALI" NELLE
ANALISI DI IDEE I » 129 2. 11 NUOVO PUNTO DI VISTA DELLA FENOMENOLOGIA
GENETICA » 134 3. L'ASSOCIAZIONE COME PRINCIPIO DELLA COSTITUZIONE PAS-
SIVA DELL'ESSERE » 141 4. 11CORPO VIVO (LEIB) COME LUOGO ORIGINARIO
DELLA CO- STITUZIONE E LA REALTA ORIGINARIA DELLA METAFISICA » 147 5.
DALL'INTERSOGGETTIVITA ALL'IO PURO. LA FENOMENOLOGIA COME "FILOSOFIA
PRIMA" » 153 CONCLUSIONE. DALLA PASSIVITA ALLA SCOPERTA DELL'IO PURO 0
ASSOLUTO. LA FENOMENOLOGIA COME METAFISICA » 160 5. IL SIGNIFICATO
DELLAFILOSOFIA PRIMA NELLA STORIA E LA ME- TAFISICA COME "FILOSOFIA
SECONDA" » 164 1. DALLA NASCITA DELLA METAFISICA ALLA SUA SVOLTA
TEOLOGI- CA » 164 2. LA SCOPERTA CARTESIANA E LE SUE IMPLICAZIONI
METAFISI- CO-TEOLOGICHE » 169 3. 11RIFIUTO DELLA METAFISICA DA PARTE DI
LOCKE E 1'ESITO POSITIVO DELLO SCETTICISMO IN HUME » 173 6 4. KANT E LA
QUESTIONE DELLA METAFISICA 5. LA PSICOLOGIA "AUTENTICA" E LA METAFISICA
COME "FILO- SOFIA SECONDA" 6. L'APRIORI UNIVERSALE COSTITUTIVO E LA
CRITICA ALLA "SPIE- GAZIONE" METAFISICA DI LOTZE CONCLUSIONE. DALLA
"METAFISICA RICOSTRUTTIVA" ALLA META- FISICA "IN SENSO NUOVO" 6. 11
SENSO TELEOLOGICO DEI MONDO E LA METAFISICA FENO- MENOLOGICA COME
CONOSCENZA "VERA" DELL'ESSERE 1. LA "NASCOSTA ATTIVITA SPIRITUALE" E IL
SEN SO DEI MONDO SECONDO I' IDEALISMO TELEOLOGICO DI LOTZE 2. L'
ONTOLOGIA CONCRETA E LA METAFISICA COME "CONO- SCENZA ULTIMA
DELL'ESSERE". 3. LA METAFISICA IN "SENSO FENOMENOLOGICO" 4. LA "VOLONTA
DI VITA" E LA TELEOLOGIA COME "FORMA DI TUTTE LE FORME" 5. L'ENTELECHIA
DELL'UMANITA E L'IDEA DI DIO ALLE RADICI DELLA STORIA 6. 11 SENSO DEI
MONDO E LA METAFISICA COME "FILOSOFIA UNIVERSALE" CONCLUSIONE.
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