Geschichtsschreibung der Seele: Goethe und das 6. Buch der Brat'ja Karamazovy
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Sagner
2006
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Schriftenreihe: | Vorträge und Abhandlungen zur Slavistik
47 |
Schlagworte: | |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
I.
1. Hermeneutische Aporien in der Forschungsgeschichte und die 1
„objazannosti chudozestvennosti
2.
und die Einführung des „Autors
3. Sinnliche Wahrheit versus Gedankenfülle. Zum 25
dichtungstypologischen Status der
des Velikij
4. Das religiöse 6. Buch: Fingierte autobiographische Konfession 28
als Romaneinlage
5. „Kitzlichte Materie und „obojudoostroe orudie 31
6. Der Kausalnexus von Krankheit und Frömmigkeit 34
7. Das
8. Die Philo-Episode und der Tainstvennyj
9. Der „cartesianische Gestus als Differenzqualität 44
10. Das tertium comparationis: Asketische Tradition und 52
platonisches Erbe
11. Verwesungsgeruch und Kindheitstrauma: Zur Ästhetisierung 67
der religiös-psychologischen Erfahrung
12. Programmatischer Antimodernismus 77
13. Die Übertragung des Prädikates: Ein Ausblick auf
und
14. Exkurs: Zahlentektonik und epische katäbasis 89
II.
1. Der
2. Der „Teufelsbeweis als Replik auf die neuzeitliche
Subjektphilosophie
3. Traumargument, metaphysische Gewißheit und „um 1 0
évklidovskij
4. Die „ugryzenija sovesti und der
5. Mephisto und der Geist der Kritik 125
6. Die Lust am Bösen und der Schmerz 136
7. „Um
III.
1. Plädoyer für eine Symbolinterpretation der Brat ja 151
Karamazovy
2. Mangel an Poetizität und poetischer Mehrwert 164
3. Symbolische Vorstellungsform und christliche Liebesreligion: 169
Swedenborg, Spinoza und die Lehren Zosimas
4. Das Antlitz Gottes im Antlitz des Menschen 175
IV.
„terna originaľnaja?
V.
209
Literaturverzeichnis
Personenregister 224
|
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Inhaltsverzeichnis
I.
1. Hermeneutische Aporien in der Forschungsgeschichte und die 1
„objazannosti chudozestvennosti"
2.
und die Einführung des „Autors"
3. Sinnliche Wahrheit versus Gedankenfülle. Zum 25
dichtungstypologischen Status der
des Velikij
4. Das religiöse 6. Buch: Fingierte autobiographische Konfession 28
als Romaneinlage
5. „Kitzlichte Materie" und „obojudoostroe orudie" 31
6. Der Kausalnexus von Krankheit und Frömmigkeit 34
7. Das
8. Die Philo-Episode und der Tainstvennyj
9. Der „cartesianische Gestus" als Differenzqualität 44
10. Das tertium comparationis: Asketische Tradition und 52
platonisches Erbe
11. Verwesungsgeruch und Kindheitstrauma: Zur Ästhetisierung 67
der religiös-psychologischen Erfahrung
12. Programmatischer Antimodernismus 77
13. Die Übertragung des Prädikates: Ein Ausblick auf
und
14. Exkurs: Zahlentektonik und epische katäbasis 89
II.
1. Der
2. Der „Teufelsbeweis" als Replik auf die neuzeitliche
Subjektphilosophie
3. Traumargument, metaphysische Gewißheit und „um 1 ' 0
évklidovskij"
4. Die „ugryzenija sovesti" und der
5. Mephisto und der Geist der Kritik 125
6. Die Lust am Bösen und der Schmerz 136
7. „Um
III.
1. Plädoyer für eine Symbolinterpretation der Brat'ja 151
Karamazovy
2. Mangel an Poetizität und poetischer Mehrwert 164
3. Symbolische Vorstellungsform und christliche Liebesreligion: 169
Swedenborg, Spinoza und die Lehren Zosimas
4. Das Antlitz Gottes im Antlitz des Menschen 175
IV.
„terna originaľnaja?"
V.
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Literaturverzeichnis
Personenregister 224 |
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