Guez de Balzac et la querelle des Lettres: écriture, polémique et critique dans la France du premier XVIIe siècle
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Champion
2007
|
| Schriftenreihe: | Lumière classique
76 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Vollst. zugl.: Paris, Univ. Paris 3, Diss., 2003 u.d.T.: Bombart, Mathilde: La querelle des Lettres de Jean-Louis Guez de Balzac (1624 - 1630). - Literaturverz. S. [501] - 546 |
| Beschreibung: | 553 S. |
| ISBN: | 9782745315861 |
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MATIÈRES
Introduction,
9.
État des recherches
:
difficultés d une étude de l écriture polémique,
10.
Problématique et méthode
:
la polémique, une source pour
ľhistoire
de la lecture et de
l interprétation,
18.
Étapes de l enquête,
24.
Chapitre
I
Les faux-semblants d un recueil composite,
27.
A. La lettre en France au début du XVTI* siècle,
28. 1.
Un genre ouvert,
29. 2.
Les
recueils en langue vemaculaire,
33.
R
Les Lettres,
39.1.
Louer, railler et médire,
40.2.
La publication de soi,
49.
La distance
avec la vie publique,
49.
Confessions
ďoisiveté,
52.
Discours de particulier etpeinture du
«
moi
» :
Balzac et Montaigne,
57. 3.
La quête de virtuosité stylistique,
64.
Élévation et
raffinement,
64.
Un maniérisme pour le plaisir,
68. 4.
Du service à l œuvre
:
le réemploi
d une écriture de commande,
72.
Une plume
«
inutile
» :
un libelle commandé par
Richelieu,
73.
Une remise enjeu du discours persuasif,
77.
C. Une écriture libertine,
79. 1.
Balzac libertin. Position du problème,
79. 2.
Les
ambivalences de la soumission religieuse,
85. 3.
Libertinage et politique
:
sujétion ou
subversion
?, 92.
Chapitre H Une œuvre événement,
97.
A. Une publication polémique,
98. 1.
Un livre édité par Toussaint Du Bray,
99. 2.
Balzac et son
«
publicateur
»,
Boisrobert,
102. 3.
Fictions de lecture: polémique et
audace,
109.4.
L autorité d un premier lecteur, Richelieu,
114.
B. Un manifeste pour une nouvelle éloquence
:
la
«
Préface sur les lettres du sieur de
Balzac par le sieur de La Motte Aigron»,
118. 1.
La préface et son auteur,
118. 2.
La
scène publique de
Ja
lettre harangue,
121.
Une histoire partiale du genre épistolaire,
122.
Lettre et harangue,
124.
Vers uns éloquence de l écrit,
1313.
Défense et illustration de la
prose française,
135.
Une prose moderne,
135.
Balzac/Malherbe
:
un parallèle in
absentia
?
Naissance d un schéma historiographique,
140.
С
Modernité et invention
:
les Lettres et le débat sur l imitation,
145. 1.
Un débat
contemporain,
146.2.
Les provocations de Balzac,
155.
Chapitre
Ш.
Succès et premières polémiques
:
l institution d une autorité
littéraire,
165.
A. Ni Théophile, ni Garasse: la restriction volontaire de l éloquence,
167. 1.
Repousser le libertinage
:
deux lettres contre Théophile,
168. 2.
Les vices de style d un
jésuite,
175. 3.
Balzac, «jeune bavard» mélancolique et libertin,
180. 4.
Une
réconciliation
?
La virtuosité suspecte d une rhétorique gratuite,
185.
B. L affaire Crosille»,
191. 1.
Une censure puriste
?
Les enjeux d un débat critique et
linguistique,
192.2.
La réponse par l autorité linéaire,
197. 3.
Balzac
«
atrabilaire
», 200.
4.
Une leçon de civilité,
laleöre
de Malherbe,
203.
552
LA QUERELLE DES LETTRES
C. Ľ
auto-consécration des Œuvres de
1627,206.1.
La politique de l œuvre,
206.2.
Un
recueil voué à Richelieu,
213. 3.
Des lettres «familières»
:
la publication des normes
mondaines par Balzac,
217.
Đ.
Institutionnalisation de l éloquence balzacienne,
219. 1.
Balzac dans le Recueil de
lettres nouvelles de Nicolas
Faret,
221. 2.
Du mauvais usage d un modèle: quand
Hortensius parle Balzac,
227.
Chapitre
IV.
L invention d un auteur
:
Y Apologie pour Monsieur de Balzac,
237
A. L Apologie et ses auteurs,
239. 1.
Une pièce dans l offensive de
1627, 239. 2.
Un
docte signataire, François
Ogier,
240. 3.
La postérité de l œuvre et les débats sur l identité
de son auteur,
244.
B, La Conformité
:
lecture humaniste contre lettres mondaines,
251. 1.
Un travail de
moine pour un public mondain
?, 251.2.
La critique de la nouveauté,
256.
С
Du
«
larcin
»
à
ľ«
émulation
»,
les réponses de l Apologie,
259.1.
Un savoir fondu
dans le
«
corps
»
de l oraison,
262. 2.
L auteur
«
père et créateur de ses ouvrages
», 266.
Création et subjectivité,
267.
Un discours sur l auctorialité,
270.
Un «blasphème
épouvantable
», 272. 3.
Les arbitraires de la lecture savante,
274.
D. Des
«
choses grandes
&
excessives
»,
Une poétique de l excès pour une éloquence
efficace: le sublima
280.
l.Le sublime, une «trouvaille» polémique,
280. 2.
Une
éloquence de l exception,
284. 3.
Un art de la louange
«
extraordinaire
», 288. 4.
Les
équivoques de la grande éloquence
:
l hyperbole, une
«
innocente figure
» ?, 291.
Chapitre
V.
La cour et le monastère
:
Phyllarque contre Narcisse,
301.
A. De Goulu à PhyDarque,
305.1.
La mission spirituelle et morale d un érudit au service
des bonnes lettres de langue française,
307.
Une politique de
publication,
308.
Vérités des
choses contre pureté des mots,
313.
Engagement polémique et nom d auteur,
316.2.
Des
lettres contre les lettres. Un
«
miroir
»
pour le salut du public,
317.
La fiction énonciative
des Lettres de Phyllarque,
318.
Une satire,
320.
Le moine homme de lettres exemplaire,
322. 3.
Une lecture sous contrôle,
324.
Citation et choix interprétatifs,
325.
Parodie et
réécriture,
328.
B. une figure d écrivain libertin
:
Narcisse,
331. 1.
Une allégorie de Vamor
sui,
332.
Une image morale,
332.
Les Lettres, œuvre «narcissique»,
338.
«Franchise» ou
vantardise, amour de soi ou magnanimité
?
La réponse de Descartes à Goulu,
340. 3.
Les
vices d un style
manieriste,
343.
La critique morale et religieuse du style figuré,
345.
La
permanence d un lieu commun critique
:
Balzac De Goulu à
Bouhourą
349.
C.
Un combat pour le renouveau de la parole civique,
352.1.
La défense des Anciens,
353.2.
L éloquence, parole de vertu, parole pour l action,
356.
Chapitre
VI
De la querelle aux querelles
(1628-1630):
polémique, écriture et
асаой.ЗбЗ.
Remarques préliminaires sur un corpus
:
quelles publications, quels publics et quels
auteurs pour une querelle
?, 364.
A. Débats sur la consécration littéraire,
370.1.
Les
«
machines» balzaciennes
:
succès
et usurpation,
370. 2.
Du bon usage de l éloge et du blâme
:
la Lettre de Pfyrgarque à
Ménips,
376. 3.
Un examen en «raison»
:
le Tombeau de l orateur,
379.
Le sieur De
Table des matières
553
Vaulx dans l entourage d Adrien de Monluc, comte de
Статті,
380.
Le point de vue des
«
lumières naturelles
»
de la
«
raison
», 385.
Un modèle social du jugement,
388.
B. La querelle des Lettres de Phyttarque,
390. 1. «
Satyre
»,
éloquence et passions,
393.
2.
Contre une censure religieuse des discours,
397. 3.
Le livre au service d une identité
:
La
Response
à Phylïarque de La Motte Aigron,
402.
Réputation, auctarialité et imprimé,
403.
Un portrait caricatural,
407.
C.
«
η
se fit comme une Chaîne de
differens
» :
Javerzac,
410.1.
La tentation du coup
d éclat
:
Javerzac, un double burlesque de Balzac
?, 411. 2.
Un écrivain
«
expulsé
»
du
monde des auteurs,
421.
Javerzac et Pierre
Bergeron
:
la publication du Discours
d Aristarque à
Meandre,
421.
La bastonnade du
«
Paladin Javerzac
», 426.
Échos et effets
d une raillerie réussie,
432.
D. Visions rétrospectives
:
histoires d une querelle,
437. 1.
Une représentation des
«
querelles de l éloquence
» :
Balzac et Javerzac mis en scène,
439.2.
Converser, contenir
et conclure
:
la
Conference
académique de Jean-Pierre Camus,
445.
Un différend mineur,
447.
De la polémique à la conversation, une réécriture,
449.
L ordre des belles lettres
:
une
«
bibliothèque
»
sélective,
454.
Épilogue. Vingt ans après
:
effacement de la polémique et construction d une
œuvre,
463.
1.
Une
«
dépolitisation
»
de la querelle des Lettres,
468. 2.
Une réponse à l accusation de
libertinage,
472. 3.
La valeur critique du
«
retardement
», 476.
Conclusion,
481.
Annexes,
489.
Bibliographie,
501.
Index,
547.
On connaît ou on croit bien connaître le Guez de Balzac «clas¬
sique», le théoricien de l urbanité, critique littéraire proche des
milieux mondains parisiens des années
1640-1650.
En revanche,
sa première œuvre, les Lettres, publiées en
1624,
et les remous
qu elle a suscités sont restés peu explorés, obscurcis par l enche¬
vêtrement des conflits, dissous dans une série d anecdotes sans
réel intérêt. Qu est-ce exactement que cet événement consacré
par l histoire littéraire sous le nom de
«
querelle des Lettres
» ?
Usant d une écriture raffinée et souvent équivoque, fourmillant
d allusions à l actualité politique et mondaine, le recueil des
Lettres est conçu pour éveiller la curiosité d un public large et
rencontre un vif succès. Aux applaudissements succède pourtant
le scandale
:
Balzac est accusé de libertinage, condamné au nom
d une économie du discours où le culte du
«
bien dire
»
et la
recherche de nouvelles formes sont preuves de déviance. Mais la
querelle s emballe et nourrit une dynamique d écriture et de
publication importante. Cette dynamique est l objet de ce livre
:
elle donne l occasion, rare pour les siècles anciens, de saisir un
livre en le confrontant à l effet qu il a eu sur ses premiers lec¬
teurs, aux interprétations, complexes et contradictoires, qu il a
suscitées. Au-delà de l étude d une œuvre ou d un auteur, la polé¬
mique donne un accès à certaines des opérations à l œuvre dans
la perception des écrits, à une époque où se mettent en place,
non sans conflit, les cadres symboliques et sociaux qui régleront,
sur le long terme, le monde du livre en France.
|
| adam_txt |
TABLE DES MATIÈRES
Introduction,
9.
État des recherches
:
difficultés d'une étude de l'écriture polémique,
10.
Problématique et méthode
:
la polémique, une source pour
ľhistoire
de la lecture et de
l'interprétation,
18.
Étapes de l'enquête,
24.
Chapitre
I
Les faux-semblants d'un recueil composite,
27.
A. La lettre en France au début du XVTI* siècle,
28. 1.
Un genre ouvert,
29. 2.
Les
recueils en langue vemaculaire,
33.
R
Les Lettres,
39.1.
Louer, railler et médire,
40.2.
La publication de soi,
49.
La distance
avec la vie publique,
49.
Confessions
ďoisiveté,
52.
Discours de particulier etpeinture du
«
moi
» :
Balzac et Montaigne,
57. 3.
La quête de virtuosité stylistique,
64.
Élévation et
raffinement,
64.
Un maniérisme pour le plaisir,
68. 4.
Du service à l'œuvre
:
le réemploi
d'une écriture de commande,
72.
Une plume
«
inutile
» :
un libelle commandé par
Richelieu,
73.
Une remise enjeu du discours persuasif,
77.
C. Une écriture libertine,
79. 1.
Balzac libertin. Position du problème,
79. 2.
Les
ambivalences de la soumission religieuse,
85. 3.
Libertinage et politique
:
sujétion ou
subversion
?, 92.
Chapitre H Une œuvre événement,
97.
A. Une publication polémique,
98. 1.
Un livre édité par Toussaint Du Bray,
99. 2.
Balzac et son
«
publicateur
»,
Boisrobert,
102. 3.
Fictions de lecture: polémique et
audace,
109.4.
L'autorité d'un premier lecteur, Richelieu,
114.
B. Un manifeste pour une nouvelle éloquence
:
la
«
Préface sur les lettres du sieur de
Balzac par le sieur de La Motte Aigron»,
118. 1.
La préface et son auteur,
118. 2.
La
scène publique de
Ja
lettre harangue,
121.
Une histoire partiale du genre épistolaire,
122.
Lettre et harangue,
124.
Vers uns éloquence de l'écrit,
1313.
Défense et illustration de la
prose française,
135.
Une prose moderne,
135.
Balzac/Malherbe
:
un parallèle in
absentia
?
Naissance d'un schéma historiographique,
140.
С
Modernité et invention
:
les Lettres et le débat sur l'imitation,
145. 1.
Un débat
contemporain,
146.2.
Les provocations de Balzac,
155.
Chapitre
Ш.
Succès et premières polémiques
:
l'institution d'une autorité
littéraire,
165.
A. Ni Théophile, ni Garasse: la restriction volontaire de l'éloquence,
167. 1.
Repousser le libertinage
:
deux lettres contre Théophile,
168. 2.
Les vices de style d'un
jésuite,
175. 3.
Balzac, «jeune bavard» mélancolique et libertin,
180. 4.
Une
réconciliation
?
La virtuosité suspecte d'une rhétorique gratuite,
185.
B. L'affaire Crosille»,
191. 1.
Une censure puriste
?
Les enjeux d'un débat critique et
linguistique,
192.2.
La réponse par l'autorité linéaire,
197. 3.
Balzac
«
atrabilaire
», 200.
4.
Une leçon de civilité,
laleöre
de Malherbe,
203.
552
LA QUERELLE DES LETTRES
C. Ľ
auto-consécration des Œuvres de
1627,206.1.
La politique de l'œuvre,
206.2.
Un
recueil voué à Richelieu,
213. 3.
Des lettres «familières»
:
la publication des normes
mondaines par Balzac,
217.
Đ.
Institutionnalisation de l'éloquence balzacienne,
219. 1.
Balzac dans le Recueil de
lettres nouvelles de Nicolas
Faret,
221. 2.
Du mauvais usage d'un modèle: quand
Hortensius parle Balzac,
227.
Chapitre
IV.
L'invention d'un auteur
:
Y Apologie pour Monsieur de Balzac,
237
A. L'Apologie et ses auteurs,
239. 1.
Une pièce dans l'offensive de
1627, 239. 2.
Un
docte signataire, François
Ogier,
240. 3.
La postérité de l'œuvre et les débats sur l'identité
de son auteur,
244.
B, La Conformité
:
lecture humaniste contre lettres mondaines,
251. 1.
Un travail de
moine pour un public mondain
?, 251.2.
La critique de la nouveauté,
256.
С
Du
«
larcin
»
à
ľ«
émulation
»,
les réponses de l'Apologie,
259.1.
Un savoir fondu
dans le
«
corps
»
de l'oraison,
262. 2.
L'auteur
«
père et créateur de ses ouvrages
», 266.
Création et subjectivité,
267.
Un discours sur l'auctorialité,
270.
Un «blasphème
épouvantable
», 272. 3.
Les arbitraires de la lecture savante,
274.
D. Des
«
choses grandes
&
excessives
»,
Une poétique de l'excès pour une éloquence
efficace: le sublima
280.
l.Le sublime, une «trouvaille» polémique,
280. 2.
Une
éloquence de l'exception,
284. 3.
Un art de la louange
«
extraordinaire
», 288. 4.
Les
équivoques de la grande éloquence
:
l'hyperbole, une
«
innocente figure
» ?, 291.
Chapitre
V.
La cour et le monastère
:
Phyllarque contre Narcisse,
301.
A. De Goulu à PhyDarque,
305.1.
La mission spirituelle et morale d'un érudit au service
des bonnes lettres de langue française,
307.
Une politique de
publication,
308.
Vérités des
choses contre pureté des mots,
313.
Engagement polémique et nom d'auteur,
316.2.
Des
lettres contre les lettres. Un
«
miroir
»
pour le salut du public,
317.
La fiction énonciative
des Lettres de Phyllarque,
318.
Une satire,
320.
Le moine homme de lettres exemplaire,
322. 3.
Une lecture sous contrôle,
324.
Citation et choix interprétatifs,
325.
Parodie et
réécriture,
328.
B. une figure d'écrivain libertin
:
Narcisse,
331. 1.
Une allégorie de Vamor
sui,
332.
Une image morale,
332.
Les Lettres, œuvre «narcissique»,
338.
«Franchise» ou
vantardise, amour de soi ou magnanimité
?
La réponse de Descartes à Goulu,
340. 3.
Les
vices d'un style
manieriste,
343.
La critique morale et religieuse du style figuré,
345.
La
permanence d'un lieu commun critique
:
Balzac De Goulu à
Bouhourą
349.
C.
Un combat pour le renouveau de la parole civique,
352.1.
La défense des Anciens,
353.2.
L'éloquence, parole de vertu, parole pour l'action,
356.
Chapitre
VI
De la querelle aux querelles
(1628-1630):
polémique, écriture et
асаой.ЗбЗ.
Remarques préliminaires sur un corpus
:
quelles publications, quels publics et quels
auteurs pour une querelle
?, 364.
A. Débats sur la consécration littéraire,
370.1.
Les
«
machines» balzaciennes
:
succès
et usurpation,
370. 2.
Du bon usage de l'éloge et du blâme
:
la Lettre de Pfyrgarque à
Ménips,
376. 3.
Un examen en «raison»
:
le Tombeau de l'orateur,
379.
Le sieur De
Table des matières
553
Vaulx dans l'entourage d'Adrien de Monluc, comte de
Статті,
380.
Le point de vue des
«
lumières naturelles
»
de la
«
raison
», 385.
Un modèle social du jugement,
388.
B. La querelle des Lettres de Phyttarque,
390. 1. «
Satyre
»,
éloquence et passions,
393.
2.
Contre une censure religieuse des discours,
397. 3.
Le livre au service d'une identité
:
La
Response
à Phylïarque de La Motte Aigron,
402.
Réputation, auctarialité et imprimé,
403.
Un portrait caricatural,
407.
C.
«
η
se fit comme une Chaîne de
differens
» :
Javerzac,
410.1.
La tentation du coup
d'éclat
:
Javerzac, un double burlesque de Balzac
?, 411. 2.
Un écrivain
«
expulsé
»
du
monde des auteurs,
421.
Javerzac et Pierre
Bergeron
:
la publication du Discours
d'Aristarque à
Meandre,
421.
La bastonnade du
«
Paladin Javerzac
», 426.
Échos et effets
d'une raillerie réussie,
432.
D. Visions rétrospectives
:
histoires d'une querelle,
437. 1.
Une représentation des
«
querelles de l'éloquence
» :
Balzac et Javerzac mis en scène,
439.2.
Converser, contenir
et conclure
:
la
Conference
académique de Jean-Pierre Camus,
445.
Un différend mineur,
447.
De la polémique à la conversation, une réécriture,
449.
L'ordre des belles lettres
:
une
«
bibliothèque
»
sélective,
454.
Épilogue. Vingt ans après
:
effacement de la polémique et construction d'une
œuvre,
463.
1.
Une
«
dépolitisation
»
de la querelle des Lettres,
468. 2.
Une réponse à l'accusation de
libertinage,
472. 3.
La valeur critique du
«
retardement
», 476.
Conclusion,
481.
Annexes,
489.
Bibliographie,
501.
Index,
547.
On connaît ou on croit bien connaître le Guez de Balzac «clas¬
sique», le théoricien de l'urbanité, critique littéraire proche des
milieux mondains parisiens des années
1640-1650.
En revanche,
sa première œuvre, les Lettres, publiées en
1624,
et les remous
qu'elle a suscités sont restés peu explorés, obscurcis par l'enche¬
vêtrement des conflits, dissous dans une série d'anecdotes sans
réel intérêt. Qu'est-ce exactement que cet événement consacré
par l'histoire littéraire sous le nom de
«
querelle des Lettres
» ?
Usant d'une écriture raffinée et souvent équivoque, fourmillant
d'allusions à l'actualité politique et mondaine, le recueil des
Lettres est conçu pour éveiller la curiosité d'un public large et
rencontre un vif succès. Aux applaudissements succède pourtant
le scandale
:
Balzac est accusé de libertinage, condamné au nom
d'une économie du discours où le culte du
«
bien dire
»
et la
recherche de nouvelles formes sont preuves de déviance. Mais la
querelle s'emballe et nourrit une dynamique d'écriture et de
publication importante. Cette dynamique est l'objet de ce livre
:
elle donne l'occasion, rare pour les siècles anciens, de saisir un
livre en le confrontant à l'effet qu'il a eu sur ses premiers lec¬
teurs, aux interprétations, complexes et contradictoires, qu'il a
suscitées. Au-delà de l'étude d'une œuvre ou d'un auteur, la polé¬
mique donne un accès à certaines des opérations à l'œuvre dans
la perception des écrits, à une époque où se mettent en place,
non sans conflit, les cadres symboliques et sociaux qui régleront,
sur le long terme, le monde du livre en France. |
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