Petite mystique de Jean Genet: la famille, la mort, le pardon
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| Veröffentlicht: |
Paris
Oeil d'Or
2007
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| adam_text | Petite mystique de Jean
La famille, la mort, le pardon
Jean-Luc A.
LE sujet central de l œuvre de
ce n est ni le mal, ni la sainteté, la poli¬
tique ou l homosexualité mais la mort.
Être mort, parler par-delà le monde des
morts, donner la parole aux morts.
est un janséniste qui se place du côté
de ceux à qui la grâce fut refusée dès la
naissance. Sans salut dans l au-delà, ces
hommes sont dès le premier jour de leur
vie des cadavres errants et abjects, des
non-êtres sans avenir.
métaphysique par cette première affirmation
impardonnable, c est être mort
d accorder sa grâce à ces bannis. Pour cela, il crée une
langue qui tresse le champ lexical de la poésie à ceux
du catholicisme et de l interlope
la Vierge au meurtre et à la merde. À travers ce jeu
formel, où le bien et le mal s équivalent, hyperboles
et métaphores s efforcent de faire sens afin d offrir un
verbe qui réaffirme le droit à la parole, le pouvoir du
locuteur, mais aussi de l interlocuteur
est un préalable à tout pardon. Cette langue est donc
opératoire
morts, de les inscrire dans une famille et à nous, lec¬
teurs, de porter leur deuil.
Table
Introduction
I.
Sociale, génétique,
Etymologie et
monogame et réduite
II.
Biologique, mortifère,
Notre-Dame-des-FUurs: l Emestine mortifère- Pompes funèbres: madame Décarnin,
mortifère toujours
«
III.
Absent, législateur, monstrueux
Notre-Dame-des-FUurs: le roi mort
vivant
IV.
Royal, floral, Angélique
Le nom par le père
assassins
famille unie
V.
Fondatrice, sacrilège, salvatrice
Divine d entre les femmes
-
du sacré, la beauté ambiguë
VI.
Beauté, fantasme, désillusion
Voleurs et homosexuels, ou le savoir secret
tique à son phallus
blasons du corps
261
VII.
Abandonnés, maudits, pénitents
L enfant et la mort
l amour
VIII.
Le silence, la mort, le mal
La peine
de l amour, de l écriture, de la veillée
Le mal
IX.
Les assassins, les victimes, leurs mères
Les premiers meurtres
de la vie
X.
L assassin, l inceste, l icône
Querelle, origine ou devenir des enfants
maquerelle
XI.
Le centre vide, des âmes, le fils au centre
Le centre vide
l ultime frontière -Théo l imposteur
Objets du culte et cadavres assignateurs
la pensée
XII.
La langue, la signature, le nom du père
La langue, la bouche et l indicible
le labyrinthe du récit
ment
nom des hommes
XIII.
La mère, la mort, l amour
Le baiser à la mère
-
la mort, ou la permanence de l amour
|
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Petite mystique de Jean
La famille, la mort, le pardon
Jean-Luc A.
LE sujet central de l'œuvre de
ce n'est ni le mal, ni la sainteté, la poli¬
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Être mort, parler par-delà le monde des
morts, donner la parole aux morts.
est un janséniste qui se place du côté
de ceux à qui la grâce fut refusée dès la
naissance. Sans salut dans l'au-delà, ces
hommes sont dès le premier jour de leur
vie des cadavres errants et abjects, des
non-êtres sans avenir.
métaphysique par cette première affirmation
impardonnable, c'est être mort
d'accorder sa grâce à ces bannis. Pour cela, il crée une
langue qui tresse le champ lexical de la poésie à ceux
du catholicisme et de l'interlope
la Vierge au meurtre et à la merde. À travers ce jeu
formel, où le bien et le mal s'équivalent, hyperboles
et métaphores s'efforcent de faire sens afin d'offrir un
verbe qui réaffirme le droit à la parole, le pouvoir du
locuteur, mais aussi de l'interlocuteur
est un préalable à tout pardon. Cette langue est donc
opératoire
morts, de les inscrire dans une famille et à nous, lec¬
teurs, de porter leur deuil.
Table
Introduction
I.
Sociale, génétique,
Etymologie et
monogame et réduite
II.
Biologique, mortifère,
Notre-Dame-des-FUurs: l'Emestine mortifère- Pompes funèbres: madame Décarnin,
mortifère toujours
«
III.
Absent, législateur, monstrueux
Notre-Dame-des-FUurs: le roi mort
vivant
IV.
Royal, floral, Angélique
Le nom par le père
assassins
famille unie
V.
Fondatrice, sacrilège, salvatrice
Divine d'entre les femmes
-
du sacré, la beauté ambiguë
VI.
Beauté, fantasme, désillusion
Voleurs et homosexuels, ou le savoir secret
tique à son phallus
blasons du corps
261
VII.
Abandonnés, maudits, pénitents
L'enfant et la mort
l'amour
VIII.
Le silence, la mort, le mal
La peine
de l'amour, de l'écriture, de la veillée
Le mal
IX.
Les assassins, les victimes, leurs mères
Les premiers meurtres
de la vie
X.
L'assassin, l'inceste, l'icône
Querelle, origine ou devenir des enfants
maquerelle
XI.
Le centre vide, des âmes, le fils au centre
Le centre vide
l'ultime frontière -Théo l'imposteur
Objets du culte et cadavres assignateurs
la pensée
XII.
La langue, la signature, le nom du père
La langue, la bouche et l'indicible
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ment
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