Theologie und Sprache: Erfahrungstheologie - konventionelle Sprache
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
V & R unipress
2007
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Einführung....................................................................................................7
Die Methode bei der Untersuchung des Evangeliums.........................11
1 ) Im Protestantismus..................................................................11
2) In der Kirche und der orthodoxen Theologie...........................13
Ist die Sprache des Neuen Testamentes mythisch?...............................17
führt die echte entmythologisierung zur wahrheit?.......................21
Woher kommen das anfängliche Unverständnis der Apostel
und das mißverständnis zwischen orthodoxen und
heterodoxen?.............................................................................................27
Die Erfahrung geht der Sprache voraus.......................................27
Die Sprache umfaßt die Wahrheit nicht.......................................30
Die theologische Sprache wird nicht geoffenbart, sondern ist
Werk des Menschen.....................................................................33
Die Sprache bezeichnet das Sein, nicht die Natur der
Wahrheit......................................................................................34
Die theologische Sprache ist »be-zeichnend« und »hin¬
weisend«, nicht umfassend..........................................................37
Die theologische Sprache ist konventionell, nicht symbolisch
oder absolut..................................................................................38
Ergebnisse....................................................................................42
Die Konventionalität der Sprache und ihre Folgen...........................45
Die relative Geltung der konventionellen Sprache..........................49
Die Möglichkeit der Theologie...............................................................53
Die Theologie ist möglich, sofern die Seele zu einem Spiegel
der Wahrheit wird.....................................................................................57
Inhalt
Die Unreife von
Exegeten
und die Leugnung des göttlichen
Heilswirkens..............................................................................................61
Worauf richtet sich die Theologie?.......................................................65
Theologie und Wirken des Heiligen Geistes.........................................69
Die »Ordnung der Theologie«: Ein fortschreitender Weg................73
Vermehrung, nicht Verbesserung.........................................................79
Dogmenentwicklung?...............................................................................83
Das Abrücken von den neuen römisch-katholischen
»Dogmen«....................................................................................................85
»Altes« und »Neues«. »Neuerungssucht«............................................89
Warum die Theologie nicht apophatisch ist.........................................93
Stellt die Theologie eine Hellenisierung des Christentums
oder eine christianisierung des hellenismus dar?........................... 103
Anmerkungen...........................................................................................107
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Inhalt
Einführung.7
Die Methode bei der Untersuchung des Evangeliums.11
1 ) Im Protestantismus.11
2) In der Kirche und der orthodoxen Theologie.13
Ist die Sprache des Neuen Testamentes mythisch?.17
führt die echte entmythologisierung zur wahrheit?.21
Woher kommen das anfängliche Unverständnis der Apostel
und das mißverständnis zwischen orthodoxen und
heterodoxen?.27
Die Erfahrung geht der Sprache voraus.27
Die Sprache umfaßt die Wahrheit nicht.30
Die theologische Sprache wird nicht geoffenbart, sondern ist
Werk des Menschen.33
Die Sprache bezeichnet das Sein, nicht die Natur der
Wahrheit.34
Die theologische Sprache ist »be-zeichnend« und »hin¬
weisend«, nicht umfassend.37
Die theologische Sprache ist konventionell, nicht symbolisch
oder absolut.38
Ergebnisse.42
Die Konventionalität der Sprache und ihre Folgen.45
Die relative Geltung der konventionellen Sprache.49
Die Möglichkeit der Theologie.53
Die Theologie ist möglich, sofern die Seele zu einem Spiegel
der Wahrheit wird.57
Inhalt
Die Unreife von
Exegeten
und die Leugnung des göttlichen
Heilswirkens.61
Worauf richtet sich die Theologie?.65
Theologie und Wirken des Heiligen Geistes.69
Die »Ordnung der Theologie«: Ein fortschreitender Weg.73
Vermehrung, nicht Verbesserung.79
Dogmenentwicklung?.83
Das Abrücken von den neuen römisch-katholischen
»Dogmen«.85
»Altes« und »Neues«. »Neuerungssucht«.89
Warum die Theologie nicht apophatisch ist.93
Stellt die Theologie eine Hellenisierung des Christentums
oder eine christianisierung des hellenismus dar?. 103
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