Unter dem "bürgerlichen Wertehimmel": Untersuchungen zur kulturgeschichtlichen Erzählprosa von Wilhelm Heinrich Riehl
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2007
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| Schriftenreihe: | Posener Beiträge zur Germanistik
13 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
1. Die asymmetrische Riehl-Forschung und -Rezeption 13
1.1. Wilhelm Heinrich Riehl als Populansator der Volkskunde und
Kulturgeschichte 13
1.2. Wilhelm Heinrich Riehl als Novellist 28
1.2.1. Riehls
Novellistik
in der Literaturkritik und
Literaturforschung 29
1.2.2. Editionen der
Novellistik
und ihre pädagogisch orientierte
Rezeption 42
2. Ein Wissenschaftler und Schriftsteller vor dem Hintergrund
einer 'Doppelrevolution' 49
2.1. Riehls „Wissenschaft vom Volke" 51
2.1.1. Die sozialen Integrationskräfte in der Gesellschaftstheorie
Riehls 57
2.1.2. Bürgerliche Tugenden in der Gesellschaftstheorie Riehls 59
2.2. „Das landschaftliche Auge". Die Wahrnehmung und Darstellung
der Landschaft im Wanderbuch 61
2.3. Die Asthetisierang der Politik und Geschichte bei Wilhelm
Heinrich Riehl 77
2.4. Riehls
narrative
Selbstdeutung in den essayistischen und
novellistischen Texten 88
2.4.1. Die verklärte Schulzeit: Die Idylle eines Gymnasiums ( 1892) 90
2.4.2. Das Leben als ein Ganzes: Religiöse Studien eines
Weltkindes (1894) 94
2.4.2.1. Leibliches und geistiges Auge: Durch Nacht zum
Licht 95
2.4.2.2. Der Werdegang eines'Weltkindes': Warum
ich Theologie studierte und Warum ich kein
Geistlicher wurde 97
2.4.3. Novellen mit autobiographischen Elementen 106
2.4.3.1. Landstraße als Bildungsweg: Abendfrieden (1867) 106
Exkurs: Feierabend-ein deutscher Erinnerungsort 109
2.4.3.2. Vom 'bösen Buben' zum 'ganzen Mann':
Seines Vaters Sohn ( 1879) 111
2.5.
Riehl
und die Musik 116
2.5.1. Allgemeine Charakteristik der Musikessayistik 117
2.5.2. Riehl als Liederkomponist 130
Riehls kulturgeschichtliche Erzählprosa 135
3.1. Ein Novellist zwischen zwei Epochen 135
3.2. Riehls novellentheoretische Überlegungen in seiner
populärwissenschaftlichen und novellistischen Prosa 145
3.2.1. Staatsgeschichte
vs.
Kulturgeschichte:
Culturgeschichtliche Novellen (1856) 147
3.2.2. Novelle oder Geschichte? Geschichten aus alter Zeit
(1863/1864) 151
3.2.3. Im Bann von Walter Scott: Neues Novellenbuch (1867) 154
3.2.4. Die Vorschule der
Novellistik:
Aus der Ecke( 1874) 155
Exkurs: Die Kontroverse zwischen Riehl und Heyse 161
3.2.5. Hausmusik und Feierabend: Am Feierabend ( 1880) 166
3.2.6. Novelle/orever: Die Lebensrätsel (1888) 169
3.2.7. Novellentheoretische Überlegungen in den
fiktionalen
Texten 173
3.2.7.1. Empfehlungen für den Leser: Ein ganzer Mann
(1897) 173
3.2.7.2. Anti-Decamerone: Die Dichterprobe (1865) 175
3.3. Musiktheorie und-geschichte und Riehls
Novellistik
180
3.3.1. Genetische und strukturelle Verwandtschaft
der Literaturform Novelle und der Musikform Sonate
im programmatischen Essay Novelle und Sonate ( 1885) 180
3.3.2. Die Verwirklichung der novellentheoretischen
Postulate
in Riehls Musiknovellen 189
3.3.2.1. Choral contra Revolutionslied: Gespenster¬
kampf'(1862) 190
3.3.2.2. Antithese und Kontrapunkt: Das
Çhiartett
( 1865) 194
3.3.3. Musik als Thema, Motiv und Instrument in den
Novellen Riehls 199
3.3.3.1. Die entzauberte Virtuosität: Amphion( 1856) 199
3.3.3.2. Zwischen Kunstbetrieb und Broterwerb:
Der Stadtpfeifer (1847/1856) 202
3.3.3.3. Zwischen Sein und Schein:
Gradus ad
Parnassum (1885) 204
3.4. Riehls novellistisches Gesamtwerk: Geschichten und Novellen
( 1898-1900) und Durch tausend Jahre (1937) 207
3.4.1. Manipuliertes Ganzes: Durch tausend Jahre 213
3.4.2. Epische Integration: Einheit und Ganzheit 216
4. Die Darstellung der sozialen Integrationskräfte in der
Erzählprosa 219
4.1. Das 'ganze Haus' als Lebens- und Sozialform 219
4.1.1. Die Vorschule des Patriotismus: Ein ganzer Mann ( 1897) 232
4.1.2. Die 'Haus'-Problematik in der
Novellistik
238
4.1.2.1. Der'ganze Mann' 239
4.1.2.1.1. Ein 'ganzer Mann' im vorindustriellen
'ganzen Haus': Die Lehrjahre
eines Humanisten ( 1856) 239
4.1.2.1.2 Ein 'ganzer Mann' der Gründerjahre:
Am Quell der Genesung ( 1880) 242
4.1.3. Frauengestalten in der
Novellistik
Riehls 246
4.1.3.1. Die künstlerische Erziehung zur 'ganzen Frau':
Das Quartett ( 1865) 249
4.1.3.2. Protestantische Heilige und katholische Teufelin:
Gräfin Ursula ( 1856) und
Wanda
Zaluska ( 1874) 251
4.1.3.2.1. Protestantische Heilige: Gräfin Ursula 251
4.13.2.2. Katholische Teufelin:
Wanda
Zaluska 254
4.1.3.3. Eine orientierungslose Frau am Rande der Hysterie:
Das verlorene Paradies ( 1879) 256
4.1.3.4. Die schärfste Waffe eines liebenswürdigen
Weibes: Ungeschriebene Briefe ( 1863) 260
4.1.3.5. Die unheilstiftende Tugend: Die Ganerben (1863) 262
4.2. Arbeit als soziale Integrationskraft 263
4.2.1. Künstlertum und Arbeitsverhältnis: Das Theaterkind.
Eine Memoiren-Novelle aus der Gegenwart ( 1867) 267
4.2.2. Die Ehre der Arbeit: Vergelt 's Gott! (1863) 271
4.2.3. Der erlöste Proletarier: Der verrückte Holländer {1873) 273
4.2.4. Die unverbesserlichen Pfuscher: Der Hausbau (1863) 275
4.2.5. Die standesgemäße Arbeit: Die zweite Bitte {1871) 277
Nachwort 281
Literaturverzeichnis 283
A. Primärliteratur 283
B. Sekundärliteratur 285
1. Literatur zu Wilhelm Heinrich Riehl 285
2. Literaturwissenschaft und Literaturgeschichte 290
3. Lexika und Enzyklopädien 292
4. Geschichtswissenschaft, Sozialwissenschaft,
Kulturgeschichte, Volkskunde 293
5. Bürgertumsforschung, Mentalitätsforschung 295
6. Sonstige Literatur 296
Anhänge 297
A. Biografische Note zu Wilhelm Heinrich Riehl 297
B. Die Novellen Wilhelm Heinrich Riehls in der chronologischen
Reihenfolge 299
C. Die Anordnung der Novellen in Riehls Projekt einer Gesamtedition 301
D. Die Novellen Wilhelm Heinrich Riehls in der Ausgabe Durch
tausend Jahre. Fünfzig kulturgeschichtliche Novellen.
Hg. von Hans Löwe. Meersburg am Bodensee und Leipzig 1937 303
Personenregister 305 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
1. Die asymmetrische Riehl-Forschung und -Rezeption 13
1.1. Wilhelm Heinrich Riehl als Populansator der Volkskunde und
Kulturgeschichte 13
1.2. Wilhelm Heinrich Riehl als Novellist 28
1.2.1. Riehls
Novellistik
in der Literaturkritik und
Literaturforschung 29
1.2.2. Editionen der
Novellistik
und ihre pädagogisch orientierte
Rezeption 42
2. Ein Wissenschaftler und Schriftsteller vor dem Hintergrund
einer 'Doppelrevolution' 49
2.1. Riehls „Wissenschaft vom Volke" 51
2.1.1. Die sozialen Integrationskräfte in der Gesellschaftstheorie
Riehls 57
2.1.2. Bürgerliche Tugenden in der Gesellschaftstheorie Riehls 59
2.2. „Das landschaftliche Auge". Die Wahrnehmung und Darstellung
der Landschaft im Wanderbuch 61
2.3. Die Asthetisierang der Politik und Geschichte bei Wilhelm
Heinrich Riehl 77
2.4. Riehls
narrative
Selbstdeutung in den essayistischen und
novellistischen Texten 88
2.4.1. Die verklärte Schulzeit: Die Idylle eines Gymnasiums ( 1892) 90
2.4.2. Das Leben als ein Ganzes: Religiöse Studien eines
Weltkindes (1894) 94
2.4.2.1. Leibliches und geistiges Auge: Durch Nacht zum
Licht 95
2.4.2.2. Der Werdegang eines'Weltkindes': Warum
ich Theologie studierte und Warum ich kein
Geistlicher wurde 97
2.4.3. Novellen mit autobiographischen Elementen 106
2.4.3.1. Landstraße als Bildungsweg: Abendfrieden (1867) 106
Exkurs: Feierabend-ein deutscher Erinnerungsort 109
2.4.3.2. Vom 'bösen Buben' zum 'ganzen Mann':
Seines Vaters Sohn ( 1879) 111
2.5.
Riehl
und die Musik 116
2.5.1. Allgemeine Charakteristik der Musikessayistik 117
2.5.2. Riehl als Liederkomponist 130
Riehls kulturgeschichtliche Erzählprosa 135
3.1. Ein Novellist zwischen zwei Epochen 135
3.2. Riehls novellentheoretische Überlegungen in seiner
populärwissenschaftlichen und novellistischen Prosa 145
3.2.1. Staatsgeschichte
vs.
Kulturgeschichte:
Culturgeschichtliche Novellen (1856) 147
3.2.2. Novelle oder Geschichte? Geschichten aus alter Zeit
(1863/1864) 151
3.2.3. Im Bann von Walter Scott: Neues Novellenbuch (1867) 154
3.2.4. Die Vorschule der
Novellistik:
Aus der Ecke( 1874) 155
Exkurs: Die Kontroverse zwischen Riehl und Heyse 161
3.2.5. Hausmusik und Feierabend: Am Feierabend ( 1880) 166
3.2.6. Novelle/orever: Die Lebensrätsel (1888) 169
3.2.7. Novellentheoretische Überlegungen in den
fiktionalen
Texten 173
3.2.7.1. Empfehlungen für den Leser: Ein ganzer Mann
(1897) 173
3.2.7.2. Anti-Decamerone: Die Dichterprobe (1865) 175
3.3. Musiktheorie und-geschichte und Riehls
Novellistik
180
3.3.1. Genetische und strukturelle Verwandtschaft
der Literaturform Novelle und der Musikform Sonate
im programmatischen Essay Novelle und Sonate ( 1885) 180
3.3.2. Die Verwirklichung der novellentheoretischen
Postulate
in Riehls Musiknovellen 189
3.3.2.1. Choral contra Revolutionslied: Gespenster¬
kampf'(1862) 190
3.3.2.2. Antithese und Kontrapunkt: Das
Çhiartett
( 1865) 194
3.3.3. Musik als Thema, Motiv und Instrument in den
Novellen Riehls 199
3.3.3.1. Die entzauberte Virtuosität: Amphion( 1856) 199
3.3.3.2. Zwischen Kunstbetrieb und Broterwerb:
Der Stadtpfeifer (1847/1856) 202
3.3.3.3. Zwischen Sein und Schein:
Gradus ad
Parnassum (1885) 204
3.4. Riehls novellistisches Gesamtwerk: Geschichten und Novellen
( 1898-1900) und Durch tausend Jahre (1937) 207
3.4.1. Manipuliertes Ganzes: Durch tausend Jahre 213
3.4.2. Epische Integration: Einheit und Ganzheit 216
4. Die Darstellung der sozialen Integrationskräfte in der
Erzählprosa 219
4.1. Das 'ganze Haus' als Lebens- und Sozialform 219
4.1.1. Die Vorschule des Patriotismus: Ein ganzer Mann ( 1897) 232
4.1.2. Die 'Haus'-Problematik in der
Novellistik
238
4.1.2.1. Der'ganze Mann' 239
4.1.2.1.1. Ein 'ganzer Mann' im vorindustriellen
'ganzen Haus': Die Lehrjahre
eines Humanisten ( 1856) 239
4.1.2.1.2 Ein 'ganzer Mann' der Gründerjahre:
Am Quell der Genesung ( 1880) 242
4.1.3. Frauengestalten in der
Novellistik
Riehls 246
4.1.3.1. Die künstlerische Erziehung zur 'ganzen Frau':
Das Quartett ( 1865) 249
4.1.3.2. Protestantische Heilige und katholische Teufelin:
Gräfin Ursula ( 1856) und
Wanda
Zaluska ( 1874) 251
4.1.3.2.1. Protestantische Heilige: Gräfin Ursula 251
4.13.2.2. Katholische Teufelin:
Wanda
Zaluska 254
4.1.3.3. Eine orientierungslose Frau am Rande der Hysterie:
Das verlorene Paradies ( 1879) 256
4.1.3.4. Die schärfste Waffe eines liebenswürdigen
Weibes: Ungeschriebene Briefe ( 1863) 260
4.1.3.5. Die unheilstiftende Tugend: Die Ganerben (1863) 262
4.2. Arbeit als soziale Integrationskraft 263
4.2.1. Künstlertum und Arbeitsverhältnis: Das Theaterkind.
Eine Memoiren-Novelle aus der Gegenwart ( 1867) 267
4.2.2. Die Ehre der Arbeit: Vergelt 's Gott! (1863) 271
4.2.3. Der erlöste Proletarier: Der verrückte Holländer {1873) 273
4.2.4. Die unverbesserlichen Pfuscher: Der Hausbau (1863) 275
4.2.5. Die standesgemäße Arbeit: Die zweite Bitte {1871) 277
Nachwort 281
Literaturverzeichnis 283
A. Primärliteratur 283
B. Sekundärliteratur 285
1. Literatur zu Wilhelm Heinrich Riehl 285
2. Literaturwissenschaft und Literaturgeschichte 290
3. Lexika und Enzyklopädien 292
4. Geschichtswissenschaft, Sozialwissenschaft,
Kulturgeschichte, Volkskunde 293
5. Bürgertumsforschung, Mentalitätsforschung 295
6. Sonstige Literatur 296
Anhänge 297
A. Biografische Note zu Wilhelm Heinrich Riehl 297
B. Die Novellen Wilhelm Heinrich Riehls in der chronologischen
Reihenfolge 299
C. Die Anordnung der Novellen in Riehls Projekt einer Gesamtedition 301
D. Die Novellen Wilhelm Heinrich Riehls in der Ausgabe Durch
tausend Jahre. Fünfzig kulturgeschichtliche Novellen.
Hg. von Hans Löwe. Meersburg am Bodensee und Leipzig 1937 303
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