Entfernte Ähnlichkeiten: zur Geschichte von Witz und ingenium
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| Veröffentlicht: |
Paderborn
Fink
2007
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Knörer rekonstruiert am leifaden von Witz und ingenium die Diskur¬
se von Rhetorik, Poetik und Philosophie, in denen diese Begriffe ei¬
ne Zentralstellung einnehmen. Er ermöglicht so einen überraschen¬
den Blick auf diskursgeschichtliche Zusammenhänge und macht die
Zeit zwischen 1
Ó00
und 1 800 lesbar als Epoche des Witzes.
Am Witz und dem Begriff, den man sich von ¡hm macht, lassen sich
die Umschichtungen der Diskurse, die man auf die Namen von Ba¬
rock, Klassik, Aufklärung gebracht hat,
en détail
untersuchen. Was
sich später in unterschiedliche Disziplinen klar ausdifferenziert,
hängt auf dem umkämpften Schauplatz des Witzes noch zusam¬
men. Es gibt, von heute aus gesehen, eine Rhetorik, eine Poetik und
eine philosophische Ästhetik des Witzes. Richtiger wäre es zu sa¬
gen,
dass
sich am Witz das Rhetorische, das Poetische und das
Philosophische niemals klar trennen lassen.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung.
із
ι.
Antikes Vorspiel: Kontexte. 25
1.1 " Ohne unnötigen Aufschub "
sententia und
ενάργεια
. 25
1.2 "Ein Auge für das Ähnliche"
Metaphemfindung. 32
1.3 "Aus aller Trägheit aufgescheucht"
ingenium der inventio. 37
2. Vorfeld des konzeptismus. 41
2.1 "Wohnsitze"
Торік
. 42
2.2 "Natürliche Philosophie der topischen
Figuration"
Торік
und ingenium . 48
2.3 Galle, Gift, Essig und Salz
Das Epigramm. 51
2.4
"discordia concors"
Maciej Sarbiewski
. 56
3. Konstellation: Konzeptismus. 63
3.1 "In den Schwamm gestürzt"
Matteo Peregrinis Logik der
acutezza
. 63
3.2 "Eine funkelnagelneue Theorie"
Grácián
und die Kunst des ingenium. 73
3.2.1 Definition. 78
3.2.2 Entfaltung/Beispiele. 82
3.2.3 Fundament und Ursprung der
agudeza
. 85
3.2.4 Ähnlichkeit. 90
3.3 "Theater voller Wunder"
Emanuele
Tesauro.
93
3.3.1 Das System der
argutezza
. 95
10 INHALTSVERZEICHNIS
3.3.2 Topische Kategorien . 103
3.3.3 Paralogismus . 108
3.3.4 Phantasia und Fiktion. 111
4. ÜBERGANG:
VICO
. 117
4.1 "Das Wahre, das falsch scheint"
Das ingenium der Rhetorik. 117
4.2 "Der Gott der Artefakte"
Das ingenium der Wissenschaft . 123
5. Konstellation: Rationalismus.137
5.1 Ausblick. 137
5.2 "Der flinke Spaniel"
John Dryden und das Theater der Natur. 138
5.3 "Eine Logik ohne Dornen"
Die Dialoge des Paters Bouhours. 142
5.4
"More Cost Then Art"
Die englische Diskussion . 153
5.4.1 Joseph Addison:
The Spectator
. 153
5.4.2 Exkurs: John Locke. 158
5.4.3 Addisons Zusatzkritierie - und Cowley als Beispiel. 162
5.4.4 Abraham Cowley: "Ode:
Of Wit".
164
5.4.5 Samuel Johnson: Die
metaphysical poets
- "Lif
of
Cowley". 169
5.5 "Was, wenn nicht ein Verlust"
Der Witz der Ästhetik . 174
5.5.1
Leibniz,
Wolff
und die verworrene Erkenntnis. 174
5.5.2 Begründung der Ästhetik . 180
5.5.3 Witz in der ästhetischen Erkenntnis . 181
5.5.4 Georg Friedrich Meier:
Anfangsgründe aller schönen Wissenschaften . 187
6. Idiosynthese: Jean Paul. 199
6.1 "So nah am Bücherschranke"
Jean Paul im Kontext. 199
6.2 "Schreib alles auf"
Jean Pauls Exzerpte.203
ÍNHALTSVERZEICHNIS
11
6.3 "Sein Denken selbst"
Emblem eines Aufschreibesystems .207
6.4 "Eine durch eure Seele rauschende Universitätsbibliothek"
Jean Pauls Erzählung "Die Taschenbibliothek" .209
6.5 "Der verkleidete Priester"
Das
IX.
Programm der "Vorschule der Ästhetik" .213
6.6 "Zauberei von ganz anderer Art"
Phantastisches Ende .221
7.
CODA: "ÉCHAPPÉ
DE
VUE
INS UNENDLICHE"
Friedrich Schlegen und F.W. Solger. 227
BIBLIOGRAFIE
. 237 |
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Knörer rekonstruiert am leifaden von Witz und ingenium die Diskur¬
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ne Zentralstellung einnehmen. Er ermöglicht so einen überraschen¬
den Blick auf diskursgeschichtliche Zusammenhänge und macht die
Zeit zwischen 1
Ó00
und 1 800 lesbar als Epoche des Witzes.
Am Witz und dem Begriff, den man sich von ¡hm macht, lassen sich
die Umschichtungen der Diskurse, die man auf die Namen von Ba¬
rock, Klassik, Aufklärung gebracht hat,
en détail
untersuchen. Was
sich später in unterschiedliche Disziplinen klar ausdifferenziert,
hängt auf dem umkämpften Schauplatz des Witzes noch zusam¬
men. Es gibt, von heute aus gesehen, eine Rhetorik, eine Poetik und
eine philosophische Ästhetik des Witzes. Richtiger wäre es zu sa¬
gen,
dass
sich am Witz das Rhetorische, das Poetische und das
Philosophische niemals klar trennen lassen.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung.
із
ι.
Antikes Vorspiel: Kontexte. 25
1.1 " Ohne unnötigen Aufschub "
sententia und
ενάργεια
. 25
1.2 "Ein Auge für das Ähnliche"
Metaphemfindung. 32
1.3 "Aus aller Trägheit aufgescheucht"
ingenium der inventio. 37
2. Vorfeld des konzeptismus. 41
2.1 "Wohnsitze"
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. 42
2.2 "Natürliche Philosophie der topischen
Figuration"
Торік
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2.3 Galle, Gift, Essig und Salz
Das Epigramm. 51
2.4
"discordia concors"
Maciej Sarbiewski
. 56
3. Konstellation: Konzeptismus. 63
3.1 "In den Schwamm gestürzt"
Matteo Peregrinis Logik der
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. 63
3.2 "Eine funkelnagelneue Theorie"
Grácián
und die Kunst des ingenium. 73
3.2.1 Definition. 78
3.2.2 Entfaltung/Beispiele. 82
3.2.3 Fundament und Ursprung der
agudeza
. 85
3.2.4 Ähnlichkeit. 90
3.3 "Theater voller Wunder"
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Tesauro.
93
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. 95
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3.3.2 Topische Kategorien . 103
3.3.3 Paralogismus . 108
3.3.4 Phantasia und Fiktion. 111
4. ÜBERGANG:
VICO
. 117
4.1 "Das Wahre, das falsch scheint"
Das ingenium der Rhetorik. 117
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Das ingenium der Wissenschaft . 123
5. Konstellation: Rationalismus.137
5.1 Ausblick. 137
5.2 "Der flinke Spaniel"
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5.4
"More Cost Then Art"
Die englische Diskussion . 153
5.4.1 Joseph Addison:
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. 153
5.4.2 Exkurs: John Locke. 158
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5.5.1
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5.5.2 Begründung der Ästhetik . 180
5.5.3 Witz in der ästhetischen Erkenntnis . 181
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6. Idiosynthese: Jean Paul. 199
6.1 "So nah am Bücherschranke"
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ÍNHALTSVERZEICHNIS
11
6.3 "Sein Denken selbst"
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6.4 "Eine durch eure Seele rauschende Universitätsbibliothek"
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6.6 "Zauberei von ganz anderer Art"
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