Der schwere Weg zum Frieden: Geschichte und Theorie der Friedenspädagogik von Erasmus bis zur Gegenwart
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Gütersloh
Gütersloher Verl.-Haus
2007
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Inhalt
Einleitung . 9
Teil
Kapitel
Erasmus
Krieg als rätselhaftes anthropologisches Phänomen und der theologische
Selbstwiderspruch christlicher Kriege . 17
Kapitel 2
Martin Luther
Friedenssichernde Ordnungspolitik und gemeinwohlorientierte
Friedenserziehung. 31
Kapitel
Sebastian
Einsamer Widerstand — Kriegsanalyse und biblische Friedensverheißung 53
Teil
Kapitel 4
Johann
Die umfassende Vision: Theologie, Politik und Pädagogik für den
gottgewollten Weltfrieden. 69
Teil
Kapitel 5
Johann Gottfried Herder
Frieden als Brennpunkt einer radikalen geschichtskritischen
Humanitätsbildung in globalen Perspektiven . 105
Kapitel
Immanuel Kant
Staatenbund freier Republiken und Weltbürgerrecht als
Bedingungen dauerhaften Friedens .
Kapitel 7
Gleichberechtigung für Juden?
Das Scheitern einer Illusion und bleibender Unfriede
134
152
Teil
Kapitel 8
Jean Paul
Friedenserziehung als Bildung zur Liebe und Heiligung des Lebens . . . 163
Kapitel
Johann
Die unheilschwangere Saat des Nationalismus. 182
Kapitel 10
Christlich-germanische Sendung und preußische Kriegspädagogik im
Geschichtsunterricht und die idealistische Weihe des Krieges
(G. W. F. Hegel) .
195
Kapitel 11
Alibis tür Gewalt:
Der ethnisch und rassisch Andere - Männlichkeitskult - sozialdarwi¬
nistischer Konkurrenzkampf-Magie der Macht und Militarisierung . . 207
Kapitel 12
Friedrich Nietzsche
Der Krieg des neuen Menschen gegen die alte Welt im Willen zur Macht 222
Teil
Kapitel 13
Friedrich Wilhelm
Staatsbürgerliche Erziehung als implizite und explizite Friedens¬
pädagogik im Schatten der beiden Weltkriege.
237
Kapitel 14
Kurt Hahn
Reformpädagogik als Friedenserziehung und die Leidenschaft des
Rettens als moralisches Äquivalent des Krieges . 269
Kapitel 15
Friedenserziehung nach 1945?
Anhaltende innere und äußere Schwierigkeiten . 290
Kapitel 16
Hermann Rohrs
Friedenspädagogik als eigenständige wissenschaftliche und praktische
schulische Aufgabe. 299
Kapitel 17
»Kritische Friedenserziehung« der 70er Jahre zwischen Friedens¬
forschung, Gesellschaftsveränderung und individueller Emanzipation . 308
Kapitel 18
Zur ökologischen Wende in der Friedenserziehung und zum friedens¬
pädagogischen Aufbruch in der Religionspädagogik und in religiösen
Friedensbewegungen. 324
Teil
Kapitel 19
Sind Gewaltminimierung und Friedensfähigkeit erlernbar?
Zu einer Theorie der Friedenspädagogik heute . 353
I.
Dimensionen der Friedenserziehung. 354
1. Pädagogischer Bezugsrahmen
Erziehung, Schulen. 354
2. Pädagogischer Bezugsrahmen
als Frage an die ethische Bildung und ihre gesamtgesellschaftliche
Ausrichtung . 358
3. Pädagogischer Bezugsrahmen
Hebel für den Erwerb von Dispositionen für Kriegsbereitschaft
oder Friedenswillen. 358
4. Anthropologischer Bezugsrahmen: Zusammenwirken genetisch¬
biologischer und kulturell-gesellschaftlicher Faktoren. 360
5. Gewaltregulierende Institutionen 1: Staatliches Gewaltmonopol
und Friedenserziehung als politische Aufklärung. 363
6. Gewaltregulierende Institutionen
als Aspekt der Friedenserziehung. 366
7. Gewaltregulierende Institutionen
und Weltbürgerlichkeit in einer globalen Zivilgesellschaft als Teil
der Friedenserziehung . 367
8. Gewaltregulierende Institutionen
Bildung als Dimension der Friedenserziehung. 370
II.
pädagogische Ansatzpunkte. 375
1. Sozialwissenschaftliche Ursachensuche. 375
2. Psychoanalytische und evolutionspsychologische Ursachen von
Gewaltausübung - Solidarität, Kooperation,
als Gegenkräfte. 378
3. Indoktrinierbarkeit durch Ideologien und Propaganda als Ursache
- Information, Aufklärung und Ideologiekritik als Antwort . . . 385
III.
1. Friedenserziehung und Friedenskultur - Kompetenzen und
Lernwege. 390
2. Kompetenzen des Rechtsverständnisses und der Rechtserziehung
als Säule der Friedenserziehung . 394
3. Kompetenzen interkulturellen Verstehens als sich verschärfende
Anforderung in der Friedenspädagogik . 396
4. Kompetenzen kritischer Selbstunterscheidung in Religionen und
säkularen Weltanschauungen als Teil der Friedenserziehung . . . 398
5. Alltägliche Gewalt und Kompetenzen zum Abbau maskuliner
Ideologien und Verhaltensweisen. 401
6. Dualistisches Feindbilddenken und Kompetenzen für eine
vermittelnde und versöhnende dritte Perspektive . 406
7. Menschliche Nähe als Risiko und Chance - das Gesicht des
Anderen und kommunikative Kompetenzen. 411
8. Geschichtliche Bildung und Erinnerung - Gedenkkultur für
gemeinsame Opfer. 413
9. Anfang und Ende: Frieden durch und als Vertrauen. 414
Kriege sind eine weltgeschichtliche Konstante, ebenso wie die alte Sehnsucht
nach Frieden. In der (religions^pädagogischen Geschichtsschreibung fehlt
jedoch bisher eine Geschichte der Friedenspädagogik. Auch eine darauf auf¬
bauende Theoriebildung gibt es nicht. Diesem Desiderat begegnet Karl Ernst
Nipkow mit diesem Band. In einem historisch-systematischen Durchgang
macht er, großenteils biografisch eingebettet, den überraschenden Reichtum
vergessener und verdrängter friedenserzieherischer und theologischer Einsichten
seit der Epoche von Humanismus und Reformation wieder sichtbar.
Durchgägngig analysiert er dabei die Rolle der christlichen Religion. In Aufnahme
der-genuin pädagogischen- Frage »Sind Gewaltverzicht und Friedensfähigkeit
erlernbar?« entfaltet Nipkow in drei Analyseschritten eine realitätsnahe »Theorie
der Friedenspädagogik«, die sehr konkret an die pädagogische und darin präsente
(weltpolitische Praxis anknüpft. |
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Inhalt
Einleitung . 9
Teil
Kapitel
Erasmus
Krieg als rätselhaftes anthropologisches Phänomen und der theologische
Selbstwiderspruch christlicher Kriege . 17
Kapitel 2
Martin Luther
Friedenssichernde Ordnungspolitik und gemeinwohlorientierte
Friedenserziehung. 31
Kapitel
Sebastian
Einsamer Widerstand — Kriegsanalyse und biblische Friedensverheißung 53
Teil
Kapitel 4
Johann
Die umfassende Vision: Theologie, Politik und Pädagogik für den
gottgewollten Weltfrieden. 69
Teil
Kapitel 5
Johann Gottfried Herder
Frieden als Brennpunkt einer radikalen geschichtskritischen
Humanitätsbildung in globalen Perspektiven . 105
Kapitel
Immanuel Kant
Staatenbund freier Republiken und Weltbürgerrecht als
Bedingungen dauerhaften Friedens .
Kapitel 7
Gleichberechtigung für Juden?
Das Scheitern einer Illusion und bleibender Unfriede
134
152
Teil
Kapitel 8
Jean Paul
Friedenserziehung als Bildung zur Liebe und Heiligung des Lebens . . . 163
Kapitel
Johann
Die unheilschwangere Saat des Nationalismus. 182
Kapitel 10
Christlich-germanische Sendung und preußische Kriegspädagogik im
Geschichtsunterricht und die idealistische Weihe des Krieges
(G. W. F. Hegel) .
195
Kapitel 11
Alibis tür Gewalt:
Der ethnisch und rassisch Andere - Männlichkeitskult - sozialdarwi¬
nistischer Konkurrenzkampf-Magie der Macht und Militarisierung . . 207
Kapitel 12
Friedrich Nietzsche
Der Krieg des neuen Menschen gegen die alte Welt im Willen zur Macht 222
Teil
Kapitel 13
Friedrich Wilhelm
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pädagogik im Schatten der beiden Weltkriege.
237
Kapitel 14
Kurt Hahn
Reformpädagogik als Friedenserziehung und die Leidenschaft des
Rettens als moralisches Äquivalent des Krieges . 269
Kapitel 15
Friedenserziehung nach 1945?
Anhaltende innere und äußere Schwierigkeiten . 290
Kapitel 16
Hermann Rohrs
Friedenspädagogik als eigenständige wissenschaftliche und praktische
schulische Aufgabe. 299
Kapitel 17
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forschung, Gesellschaftsveränderung und individueller Emanzipation . 308
Kapitel 18
Zur ökologischen Wende in der Friedenserziehung und zum friedens¬
pädagogischen Aufbruch in der Religionspädagogik und in religiösen
Friedensbewegungen. 324
Teil
Kapitel 19
Sind Gewaltminimierung und Friedensfähigkeit erlernbar?
Zu einer Theorie der Friedenspädagogik heute . 353
I.
Dimensionen der Friedenserziehung. 354
1. Pädagogischer Bezugsrahmen
Erziehung, Schulen. 354
2. Pädagogischer Bezugsrahmen
als Frage an die ethische Bildung und ihre gesamtgesellschaftliche
Ausrichtung . 358
3. Pädagogischer Bezugsrahmen
Hebel für den Erwerb von Dispositionen für Kriegsbereitschaft
oder Friedenswillen. 358
4. Anthropologischer Bezugsrahmen: Zusammenwirken genetisch¬
biologischer und kulturell-gesellschaftlicher Faktoren. 360
5. Gewaltregulierende Institutionen 1: Staatliches Gewaltmonopol
und Friedenserziehung als politische Aufklärung. 363
6. Gewaltregulierende Institutionen
als Aspekt der Friedenserziehung. 366
7. Gewaltregulierende Institutionen
und Weltbürgerlichkeit in einer globalen Zivilgesellschaft als Teil
der Friedenserziehung . 367
8. Gewaltregulierende Institutionen
Bildung als Dimension der Friedenserziehung. 370
II.
pädagogische Ansatzpunkte. 375
1. Sozialwissenschaftliche Ursachensuche. 375
2. Psychoanalytische und evolutionspsychologische Ursachen von
Gewaltausübung - Solidarität, Kooperation,
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3. Indoktrinierbarkeit durch Ideologien und Propaganda als Ursache
- Information, Aufklärung und Ideologiekritik als Antwort . . . 385
III.
1. Friedenserziehung und Friedenskultur - Kompetenzen und
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2. Kompetenzen des Rechtsverständnisses und der Rechtserziehung
als Säule der Friedenserziehung . 394
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Anforderung in der Friedenspädagogik . 396
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9. Anfang und Ende: Frieden durch und als Vertrauen. 414
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