Litanei-Handschriften der Karolingerzeit:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hannover
Hahn
2007
|
| Schriftenreihe: | Monumenta Germaniae Historica
8, Hilfsmittel ; 24 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | L, 842 S., [4] Bl. Ill. |
| ISBN: | 9783775211314 |
Internformat
MARC
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| 650 | 4 | |a Manuscripts, Latin (Medieval and modern) |x History | |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis ..................................XIII
Literaturverzeichnis .....................................XVI
1.
klung, Manuskripte, Verwendung....................... 1
1.1. Der Begriff Litanei
1.2. Die Ursprünge des christlichen Litanei-Gebets und seine Ent¬
wicklung hin zur Allerheiligenlitanei ................ 3
1.2.1. Die Ursprünge der Litanei................... 3
(1.2.1.1. Die Litanei in der römischen Messe und
im Stundengebet - 1.2.1.2. Die Litanei in Prozes¬
sionen)
1.2.2. Die Vereinigung von Litanei-Gebeten und Heiligen¬
anrufungen zur Allerheiligenlitanei............ 13
1.2.3. Die Entwicklung der Allerheiligenlitanei im
9. Jahrhundert............................. 19
1.3. Litaneien und
schiede ......................................... 22
1.3.1. Die Erscheinungsform der Litanei im
9. Jahrhundert............................. 23
1.3.2. Die Erscheinungsform der
9. Jahrhundert............................. 30
1.4. Die Manuskripte, die Allerheiligenlitaneien enthalten ... 34
1.5. Die Verwendung der Allerheiligenlitanei im
9. Jahrhundert ................................... 37
1.5.1. Die Karsamstags- bzw. Taufliturgie ........... 38
1.5.2. Kranken- und Sterbendenfürsorge:
Die Vorbereitung auf den Tod................ 43
1.5.3. Weihe-Zeremonien......................... 48
1.5.4. Die Litanei im privaten Gebet................ 52
1.5.5. Die Litanei am Beginn von Synoden........... 53
1.5.6. Ein Sonderfall: Die Litanei als Dank an Gott.... 54
2. Die Allerheiligenlitanei als Quelle des Historikers ......... 60
2.1. Wie wurden die Allerheiligenlitaneien von der
Forschung bisher verwendet?....................... 60
2.1.1. Die einzelne Litanei als Mittel zur Datierung und Lo¬
kalisierung von Handschriften................ 60
2.1.2. Die Zusammenstellung mehrerer Litaneien..... 61
2.1.2.1. Die Edition von Litaneien - 2.1.2.2. Die
Arbeit mit der Methode des Litanei-Vergleichs
2.2. Die Methode des systematischen Litanei-Vergleichs und
ihre Folgen für die Untersuchung einer Litanei........ 65
3. Die Vergleichslitaneien des 8. und 9. Jahrhunderts und ihre
direkten Quellen und Abhängigkeiten ................... 69
3.1. Insulare Allerheiligenlitaneien und Litanei-Laudes-Verbin-
dungen ......................................... 69
3.1.1. Insulare Allerheiligenlitaneien................ 69
3.1.1.1. Litanei 1: Die Litanei des „Stowe-Missa-
le - 3.1.1.2. Litanei 2: Die Litanei der Hand¬
schrift
Verbindung von Litanei 1 und 2 - 3.1.1.4. Litanei
3: Die Litanei des Fuldaer Missale - 3.1.1.5. Lita¬
nei 4: Das Sankt Galler Fragment - 3.1.1.6. Lita¬
nei 5: Die Litanei aus Mercia
3.1.2. Litanei-Laudes-Verbindungen................ 75
3.1.2.1. Litaneien 6a, 6b und 6c: Die Litaneien
und
Litaneien und
- 3.1.2.3. Litaneien 8: Die Litaneien des sog.
„Psalters Karls des Großen - 3.1.2.4. Die Ver¬
bindung zwischen den Litaneien 6, 7 und 8
3.2. Die großen Produktionszentren Paris / Saint-Amand
und Sankt Gallen / Salzburg........................ 96
3.2.1. Die Litaneien mit Verbindungen zum Gebetbuch
Karls des Großen (Litaneien 9,10,11 und 12,13
und 14)................................... 96
3.2.1.1. Litaneien 9a, 10, 11 und 12a- 3.2.1.2. Li¬
tanei 9b und ihre Bezüge zum
Hieronymianum - 3.2.1.3. Das Weiterwirken
des Gebetbuchs Karls des Großen in
(Litaneien 13a, 13b und 13c) und Salzburg
bellus
3.2.1.4. Fazit
3.2.2. Die Litaneien aus Paris
Saint-Germain-des-Prés) ....................
3.2.2.1. Litaneien 15,16 und 17 - 3.2.2.2. Die Li¬
taneien aus der sogenannten Hofschule Karls des
Kahlen (Litaneien 18 und 19)
3.2.3. Die Litaneien von Saint-Amand .............. 159
3.2.3.1. Die drei Schwesterlitaneien 20, 21 und 22
- 3.2.3.2. Das Weiterwirken von Litanei 21b in
den Ordines ad uisitandum infirmum von
brai
Litanei 25: Das Gebetbuch von Noyon - 3.2.3.4.
Fazit: Die Litanei-Produktion in Saint-Amand -
3.2.3.5. Litanei 26: Die Litanei des
Saint-Amand
3.2.4. Das Weiterwirken der in den vorherigen
Abschnitten behandelten Litaneien............ 190
3.2.4.1.
28d) - 3.2.4.2. Sankt Gallen und Salzburg (Lita-
neien 29a/29b,
3.2.5. Ergebnisse: Die Litaneien aus den beiden großen Pro¬
duktionsstätten Paris / Saint-Amand und
Sankt Gallen und ihre Verbindung zueinander .. 202
3.2.6. Weitere Litaneien von Sankt Gallen ........... 203
3.2.6.1. Die Litaneien 32 (Wolfcoz-Psalter), 33
und 34 (Folchart-Psalter) - 3.2.6.2. Die Litaneien
35 und 36 und ihre „Kurzfassung 37 sowie die
Wirkungsgeschichte dieser Litaneien - 3.2.6.3.
Zwei Sankt Galler Litaneien mit deutlichem
westfränkischen Einfluß (Litaneien 38 und 39) -
3.2.6.4. Ergebnisse: Die Litaneien von Sankt Gal¬
len
3.3. Litaneien abseits der beiden großen Gruppen ......... 245
3.3.1. Litaneien aus der Loire-Gegend .............. 245
3.3.1.1. Die Litaneien von Tours (Litaneien 40a,
40b, 41, 42 und 43) - 3.3.1.2. Die Litaneien von
Angers (Litaneien 44 und 45) - 3.3.1.3. Die Lita¬
nei der sog. Statuten von Bern: Litanei 46
3.3.2. Eine Litaneien-Folge aus der
neien 47a-d des
3.3.3. Litanei 48: Die Litanei von
3.3.4. Litaneien 49: Die Litaneien des Leofric-Missale . 261
3.3.5. Litanei 50: Die Litanei aus Autun (?) .......... 262
3.3.6. Litanei 51: Die Litanei des
3.3.7. Litanei 52: Die Litanei des Sakramentars von
Gellone................................... 265
3.3.8. Die Litaneien aus Reims..................... 267
3.3.8.1. Litanei 53: Die Litanei aus dem Psalter
von
nei des Collectars von
tanei 55: Die Litanei aus Reims - 3.3.8.4. Litanei
56: Die Litanei des sog. „Reimser Psalters -
3.3.8.5. Litanei 57: Die Litanei von Saint-Remi
(?)
3.3.9. Litaneien des Trierer Raumes................. 273
3.3.9.1. Litanei 58: Das Litanei-Fragment aus
Trier - 3.3.9.2. Litanei 59: Die Litanei aus Ech-
ternach
3.3.10. Ein Litanei-Fragment aus Westdeutschland:
Litanei 60................................. 275
3.3.11. Rheinische Litaneien........................ 276
3.3.11.1. Litaneien 61 und 62 - 3.3.11.2. Zwei
Kömer Schwesterhandschriften mit unterschied¬
lichen Litaneien: Litaneien 63 und 64
3.3.12. Die Litanei des Lorscher Rotulus (Litanei 65) ... 296
3.3.13. Zwei Litaneien vom Oberrhein............... 307
3.3.13.1. Litanei 66: Die Reichenauer Litanei -
3.3.13.2. Litanei 67: Die Litanei des Freiburger
Pontificale
3.3.14. Bayerische Litaneien........................ 315
3.3.14.1. Litaneien 68 und 69: Zwei Litaneien aus
Regensburg - 3.3.14.2. Litanei 70: Ein Baye¬
risches Fragment - 3.3.14.3. Litanei 71: Das Pa-
limpsest-Fragment aus Benediktbeuern
3.3.15. Die Litanei des Gebetbuchs von Nonantola
(Litanei 72)................................ 323
3.3.16. Litanei 73: Die Litanei aus Vercelli............ 324
3.4. Litaneien, die in der Forschung irrtümlich in das
9. Jahrhundert datiert wurden ...................... 326
3.5. Fazit: Die Vielfalt von Bezügen und Abhängigkeiten
zwischen den Litaneien des 9. Jahrhunderts........... 327
4. Katalog der Handschriften (mit Konkordanz der
Litaneien)........................................... 330
Abbildungen......................................nach S. 382
5. Die statistische Auswertung der Vergleichslitaneien........ 387
5.1. Die Heiligennamen............................... 387
5.2. Die Anwendung des Litaneivergleichs: Die Anfänge der Hei¬
ligenlisten ....................................... 391
5.2.1. Heilige des Alten Testaments in Litaneien...... 394
5.2.1.1. Die Litaneien - 5.2.1.2. Die Verehrung
von Heiligen des Alten Testaments - ein Über¬
blick
5.2.2. Die Apostellisten der Litaneien............... 403
5.2.2.1. Die biblischen Listen - 5.2.2.2. Die Liste
des Communicantes-Gehets - 5.2.2.3. Die Apo¬
stellisten der Litaneien
5.2.3. Die Kanonheiligen und ihre Anrufung in
Litaneien ................................. 409
5.2.3.1. Die erste Siebenerreihe: die biblischen
Heiligen und frühchristlichen Märtyrer - 5.2.3.2.
Die zweite Zwölferreihe: Die frühchristlichen
Märtyrer - 5.2.3.3. Die zweite Siebenerreihe: Die
Virgines - 5.2.3.4. Die Erweiterungen der Ka¬
nonlisten: Die
5.2.4. Ergebnis: Die Anfänge der Litaneien .......... 415
5.3. Die Fürbitten im Anschluß an die Heiligenliste........ 416
5.3.1. Die zusammenfassenden Anrufungen vor, in
oder nach der Heiligenliste................... 416
5.3.2. Die Ab-Sequenz: Wovon soll Gott befreien?___ 418
5.3.3. Die Per-Sequenz: Wodurch soll Gott befreien? .. 419
5.3.4. Die Ut-Sequenz: Konkrete Bitten an Gott...... 420
5.4. Der Vergleich der Fürbitte-Folgen .................. 423
5.4.1. Litaneien mit außergewöhnlichen Fürbitten .... 423
5.4.1.1. Die Litaneien 40a und 40b - 5.4.1.2. Die
Litaneien 14, 29a, 30a und 31 - 5.4.1.3. Die Lita¬
neien 47a, 47b, 47c und 47d
5.4.2. Die Anwendung des Litanei-Vergleichs: Die Herr¬
scher-Fürbitte ............................. 433
6. Die Tabellen der statistischen Auswertung................ 438
6.1. Die Häufigkeit der Heiligennamen.................. 438
6.2. Die Häufigkeit der Fürbitte-Gebete ................. 537
6.2.1. Tabelle 2a: Die Omnes-Sequenz............... 537
6.2.2. Tabelle 2b: Die „kleinen Fürbitten (Propitius
esto, Peccatores,
6.2.3.
6.2.4.
6.2.5.
7.
Register ............................................... 833
Orte................................................ 833
Personen............................................ 837
Sachen.............................................. 840
|
| adam_txt |
Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis .XIII
Literaturverzeichnis .XVI
1.
klung, Manuskripte, Verwendung. 1
1.1. Der Begriff Litanei
1.2. Die Ursprünge des christlichen Litanei-Gebets und seine Ent¬
wicklung hin zur Allerheiligenlitanei . 3
1.2.1. Die Ursprünge der Litanei. 3
(1.2.1.1. Die Litanei in der römischen Messe und
im Stundengebet - 1.2.1.2. Die Litanei in Prozes¬
sionen)
1.2.2. Die Vereinigung von Litanei-Gebeten und Heiligen¬
anrufungen zur Allerheiligenlitanei. 13
1.2.3. Die Entwicklung der Allerheiligenlitanei im
9. Jahrhundert. 19
1.3. Litaneien und
schiede . 22
1.3.1. Die Erscheinungsform der Litanei im
9. Jahrhundert. 23
1.3.2. Die Erscheinungsform der
9. Jahrhundert. 30
1.4. Die Manuskripte, die Allerheiligenlitaneien enthalten . 34
1.5. Die Verwendung der Allerheiligenlitanei im
9. Jahrhundert . 37
1.5.1. Die Karsamstags- bzw. Taufliturgie . 38
1.5.2. Kranken- und Sterbendenfürsorge:
Die Vorbereitung auf den Tod. 43
1.5.3. Weihe-Zeremonien. 48
1.5.4. Die Litanei im privaten Gebet. 52
1.5.5. Die Litanei am Beginn von Synoden. 53
1.5.6. Ein Sonderfall: Die Litanei als Dank an Gott. 54
2. Die Allerheiligenlitanei als Quelle des Historikers . 60
2.1. Wie wurden die Allerheiligenlitaneien von der
Forschung bisher verwendet?. 60
2.1.1. Die einzelne Litanei als Mittel zur Datierung und Lo¬
kalisierung von Handschriften. 60
2.1.2. Die Zusammenstellung mehrerer Litaneien. 61
2.1.2.1. Die Edition von Litaneien - 2.1.2.2. Die
Arbeit mit der Methode des Litanei-Vergleichs
2.2. Die Methode des systematischen Litanei-Vergleichs und
ihre Folgen für die Untersuchung einer Litanei. 65
3. Die Vergleichslitaneien des 8. und 9. Jahrhunderts und ihre
direkten Quellen und Abhängigkeiten . 69
3.1. Insulare Allerheiligenlitaneien und Litanei-Laudes-Verbin-
dungen . 69
3.1.1. Insulare Allerheiligenlitaneien. 69
3.1.1.1. Litanei 1: Die Litanei des „Stowe-Missa-
le" - 3.1.1.2. Litanei 2: Die Litanei der Hand¬
schrift
Verbindung von Litanei 1 und 2 - 3.1.1.4. Litanei
3: Die Litanei des Fuldaer Missale - 3.1.1.5. Lita¬
nei 4: Das Sankt Galler Fragment - 3.1.1.6. Lita¬
nei 5: Die Litanei aus Mercia
3.1.2. Litanei-Laudes-Verbindungen. 75
3.1.2.1. Litaneien 6a, 6b und 6c: Die Litaneien
und
Litaneien und
- 3.1.2.3. Litaneien 8: Die Litaneien des sog.
„Psalters Karls des Großen" - 3.1.2.4. Die Ver¬
bindung zwischen den Litaneien 6, 7 und 8
3.2. Die großen Produktionszentren Paris / Saint-Amand
und Sankt Gallen / Salzburg. 96
3.2.1. Die Litaneien mit Verbindungen zum Gebetbuch
Karls des Großen (Litaneien 9,10,11 und 12,13
und 14). 96
3.2.1.1. Litaneien 9a, 10, 11 und 12a- 3.2.1.2. Li¬
tanei 9b und ihre Bezüge zum
Hieronymianum - 3.2.1.3. Das Weiterwirken
des Gebetbuchs Karls des Großen in
(Litaneien 13a, 13b und 13c) und Salzburg
bellus
3.2.1.4. Fazit
3.2.2. Die Litaneien aus Paris
Saint-Germain-des-Prés) .
3.2.2.1. Litaneien 15,16 und 17 - 3.2.2.2. Die Li¬
taneien aus der sogenannten Hofschule Karls des
Kahlen (Litaneien 18 und 19)
3.2.3. Die Litaneien von Saint-Amand . 159
3.2.3.1. Die drei Schwesterlitaneien 20, 21 und 22
- 3.2.3.2. Das Weiterwirken von Litanei 21b in
den Ordines ad uisitandum infirmum von
brai
Litanei 25: Das Gebetbuch von Noyon - 3.2.3.4.
Fazit: Die Litanei-Produktion in Saint-Amand -
3.2.3.5. Litanei 26: Die Litanei des
Saint-Amand
3.2.4. Das Weiterwirken der in den vorherigen
Abschnitten behandelten Litaneien. 190
3.2.4.1.
28d) - 3.2.4.2. Sankt Gallen und Salzburg (Lita-
neien 29a/29b,
3.2.5. Ergebnisse: Die Litaneien aus den beiden großen Pro¬
duktionsstätten Paris / Saint-Amand und
Sankt Gallen und ihre Verbindung zueinander . 202
3.2.6. Weitere Litaneien von Sankt Gallen . 203
3.2.6.1. Die Litaneien 32 (Wolfcoz-Psalter), 33
und 34 (Folchart-Psalter) - 3.2.6.2. Die Litaneien
35 und 36 und ihre „Kurzfassung" 37 sowie die
Wirkungsgeschichte dieser Litaneien - 3.2.6.3.
Zwei Sankt Galler Litaneien mit deutlichem
westfränkischen Einfluß (Litaneien 38 und 39) -
3.2.6.4. Ergebnisse: Die Litaneien von Sankt Gal¬
len
3.3. Litaneien abseits der beiden großen Gruppen . 245
3.3.1. Litaneien aus der Loire-Gegend . 245
3.3.1.1. Die Litaneien von Tours (Litaneien 40a,
40b, 41, 42 und 43) - 3.3.1.2. Die Litaneien von
Angers (Litaneien 44 und 45) - 3.3.1.3. Die Lita¬
nei der sog. Statuten von Bern: Litanei 46
3.3.2. Eine Litaneien-Folge aus der
neien 47a-d des
3.3.3. Litanei 48: Die Litanei von
3.3.4. Litaneien 49: Die Litaneien des Leofric-Missale . 261
3.3.5. Litanei 50: Die Litanei aus Autun (?) . 262
3.3.6. Litanei 51: Die Litanei des
3.3.7. Litanei 52: Die Litanei des Sakramentars von
Gellone. 265
3.3.8. Die Litaneien aus Reims. 267
3.3.8.1. Litanei 53: Die Litanei aus dem Psalter
von
nei des Collectars von
tanei 55: Die Litanei aus Reims - 3.3.8.4. Litanei
56: Die Litanei des sog. „Reimser Psalters" -
3.3.8.5. Litanei 57: Die Litanei von Saint-Remi
(?)
3.3.9. Litaneien des Trierer Raumes. 273
3.3.9.1. Litanei 58: Das Litanei-Fragment aus
Trier - 3.3.9.2. Litanei 59: Die Litanei aus Ech-
ternach
3.3.10. Ein Litanei-Fragment aus Westdeutschland:
Litanei 60. 275
3.3.11. Rheinische Litaneien. 276
3.3.11.1. Litaneien 61 und 62 - 3.3.11.2. Zwei
Kömer Schwesterhandschriften mit unterschied¬
lichen Litaneien: Litaneien 63 und 64
3.3.12. Die Litanei des Lorscher Rotulus (Litanei 65) . 296
3.3.13. Zwei Litaneien vom Oberrhein. 307
3.3.13.1. Litanei 66: Die Reichenauer Litanei -
3.3.13.2. Litanei 67: Die Litanei des Freiburger
Pontificale
3.3.14. Bayerische Litaneien. 315
3.3.14.1. Litaneien 68 und 69: Zwei Litaneien aus
Regensburg - 3.3.14.2. Litanei 70: Ein Baye¬
risches Fragment - 3.3.14.3. Litanei 71: Das Pa-
limpsest-Fragment aus Benediktbeuern
3.3.15. Die Litanei des Gebetbuchs von Nonantola
(Litanei 72). 323
3.3.16. Litanei 73: Die Litanei aus Vercelli. 324
3.4. Litaneien, die in der Forschung irrtümlich in das
9. Jahrhundert datiert wurden . 326
3.5. Fazit: Die Vielfalt von Bezügen und Abhängigkeiten
zwischen den Litaneien des 9. Jahrhunderts. 327
4. Katalog der Handschriften (mit Konkordanz der
Litaneien). 330
Abbildungen.nach S. 382
5. Die statistische Auswertung der Vergleichslitaneien. 387
5.1. Die Heiligennamen. 387
5.2. Die Anwendung des Litaneivergleichs: Die Anfänge der Hei¬
ligenlisten . 391
5.2.1. Heilige des Alten Testaments in Litaneien. 394
5.2.1.1. Die Litaneien - 5.2.1.2. Die Verehrung
von Heiligen des Alten Testaments - ein Über¬
blick
5.2.2. Die Apostellisten der Litaneien. 403
5.2.2.1. Die biblischen Listen - 5.2.2.2. Die Liste
des Communicantes-Gehets - 5.2.2.3. Die Apo¬
stellisten der Litaneien
5.2.3. Die Kanonheiligen und ihre Anrufung in
Litaneien . 409
5.2.3.1. Die erste Siebenerreihe: die biblischen
Heiligen und frühchristlichen Märtyrer - 5.2.3.2.
Die zweite Zwölferreihe: Die frühchristlichen
Märtyrer - 5.2.3.3. Die zweite Siebenerreihe: Die
Virgines - 5.2.3.4. Die Erweiterungen der Ka¬
nonlisten: Die
5.2.4. Ergebnis: Die Anfänge der Litaneien . 415
5.3. Die Fürbitten im Anschluß an die Heiligenliste. 416
5.3.1. Die zusammenfassenden Anrufungen vor, in
oder nach der Heiligenliste. 416
5.3.2. Die Ab-Sequenz: Wovon soll Gott befreien?_ 418
5.3.3. Die Per-Sequenz: Wodurch soll Gott befreien? . 419
5.3.4. Die Ut-Sequenz: Konkrete Bitten an Gott. 420
5.4. Der Vergleich der Fürbitte-Folgen . 423
5.4.1. Litaneien mit außergewöhnlichen Fürbitten . 423
5.4.1.1. Die Litaneien 40a und 40b - 5.4.1.2. Die
Litaneien 14, 29a, 30a und 31 - 5.4.1.3. Die Lita¬
neien 47a, 47b, 47c und 47d
5.4.2. Die Anwendung des Litanei-Vergleichs: Die Herr¬
scher-Fürbitte . 433
6. Die Tabellen der statistischen Auswertung. 438
6.1. Die Häufigkeit der Heiligennamen. 438
6.2. Die Häufigkeit der Fürbitte-Gebete . 537
6.2.1. Tabelle 2a: Die Omnes-Sequenz. 537
6.2.2. Tabelle 2b: Die „kleinen" Fürbitten (Propitius
esto, Peccatores,
6.2.3.
6.2.4.
6.2.5.
7.
Register . 833
Orte. 833
Personen. 837
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