Un dialogo sull'umanesimo: Hans-Georg Gadamer e Ernesto Grassi
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Aosta
L'Eubage
2003
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| adam_text | INDICE INTRODUZIONE 1. LA POSIZIONE DI HEIDEGGER 1.1 IL PRIMO»
HEIDEGGER E L ANTROPOLOGIA LA CRITICA DELLA DEJINIZIONE TRADIZIONALE DI
UOMO IN ESSERE E TEMPO 11NESSOMETAFISIEA - ANTROPOLOGIA 1.2 HEIDEGGER E
IL DIBATTITO CULRURALE IN GERMANIA 1.2.1 L ASPETTOPOLEMICO DELLA CRITICA
DELLA TRADIZIONE UMANISTICA 1.2.2 LA REKTORATSREDE E LA QUESTIONE
DELL UNIVERSITA 1.2.3 LA TESTIMONIANZA STORICA E CRITICA DI GRASSI.
HEIDEGGER EIL PROBLEMA DELL UMANESIMO 1.3 LA LETTERA SULL UMANISMO 1.3.1
L UMANISMO E L UMANESIMO 1.3.2 QUALE VIA D USCITA? 2. GRASSI:
I ATTUALITA FILOSOFICA DELL UMANESIMO ITALIANO 2.1 IL CONFRONTO CON IL
PENSIERO HEIDEGGERIANO 2.1.1 GLI ANNI DI APPRENDISTATO 2.1.2 L IMPATTO
CON HEIDEGGER 2.1.3 1 LUCI E LA LICHTUNG. VICO E HEIDEGGER I 1 3 4 12 20
20 26 32 41 41 44 47 49 49 55 70 2.2 LALTERA PHILOSOPHIA 76 2.2.1 LA
NON-RAZIONALITA DELL ORIGINARIO. PER UN PENSIERO METAJORICO 76 2.2.2 UN
PRIMO GIUDIZIO 83 3. IL RECUPERO DELL UMANESIMO IN WAHRHEIT UND METHODE
87 3.1 LURBANIZZAZIONE DE! PENSIERO DI HEIDEGGER 89 3.1.1 LA TESI DI
HABERMAS. LA DISPOSIZIONE DI GADAMER ALL UEBERBRUECKEN 89 3.1.2
L INTERPRETAZIONE DI FERRARIS.PER UNA LETTURA DELLA SECONDA INATTUALE DI
NIETZSCHE 93 3.1.3 HEIDEGGERE LA TRADIZIONE 99 3.2 RIPRESA DEI TOPOI
FILOSOFICI DELLA TRADIZIONE UMANISTICA 3.2.1 L EREDITA UMANISTICA DELLE
GEISTESWISSENSCHAFTEN 3.2.2 LA BILDUNG 3.2.3 IL SENSUS COMMUNIS IN VICO
E SHAFTESBURY 3.2.4 LA TRASJORMAZIONE DEI CONCETTODI GUSTO: DA BALTASAR
GRACIDN ALLA CRITICA DE! GIUDIZIO DI KANT CONCLUSIONI BIBLIOGRAFIA 103
103 114 120 132 139 155
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INDICE INTRODUZIONE 1. LA POSIZIONE DI HEIDEGGER 1.1 IL PRIMO»
HEIDEGGER E L'ANTROPOLOGIA LA CRITICA DELLA DEJINIZIONE TRADIZIONALE DI
UOMO IN ESSERE E TEMPO 11NESSOMETAFISIEA - ANTROPOLOGIA 1.2 HEIDEGGER E
IL DIBATTITO CULRURALE IN GERMANIA 1.2.1 L'ASPETTOPOLEMICO DELLA CRITICA
DELLA TRADIZIONE UMANISTICA 1.2.2 LA REKTORATSREDE E LA QUESTIONE
DELL'UNIVERSITA 1.2.3 LA TESTIMONIANZA STORICA E CRITICA DI GRASSI.
HEIDEGGER EIL PROBLEMA DELL'UMANESIMO 1.3 LA LETTERA SULL'UMANISMO 1.3.1
L'UMANISMO E L'UMANESIMO 1.3.2 QUALE VIA D'USCITA? 2. GRASSI:
I'ATTUALITA FILOSOFICA DELL'UMANESIMO ITALIANO 2.1 IL CONFRONTO CON IL
PENSIERO HEIDEGGERIANO 2.1.1 GLI ANNI DI APPRENDISTATO 2.1.2 L'IMPATTO
CON HEIDEGGER 2.1.3 1 LUCI E LA LICHTUNG. VICO E HEIDEGGER I 1 3 4 12 20
20 26 32 41 41 44 47 49 49 55 70 2.2 LALTERA PHILOSOPHIA 76 2.2.1 LA
NON-RAZIONALITA DELL'ORIGINARIO. PER UN PENSIERO METAJORICO 76 2.2.2 UN
PRIMO GIUDIZIO 83 3. IL RECUPERO DELL'UMANESIMO IN WAHRHEIT UND METHODE
87 3.1 LURBANIZZAZIONE DE! PENSIERO DI HEIDEGGER 89 3.1.1 LA TESI DI
HABERMAS. LA DISPOSIZIONE DI GADAMER ALL UEBERBRUECKEN 89 3.1.2
L'INTERPRETAZIONE DI FERRARIS.PER UNA LETTURA DELLA SECONDA INATTUALE DI
NIETZSCHE 93 3.1.3 HEIDEGGERE LA TRADIZIONE 99 3.2 RIPRESA DEI TOPOI
FILOSOFICI DELLA TRADIZIONE UMANISTICA 3.2.1 L'EREDITA UMANISTICA DELLE
GEISTESWISSENSCHAFTEN 3.2.2 LA BILDUNG 3.2.3 IL SENSUS COMMUNIS IN VICO
E SHAFTESBURY 3.2.4 LA TRASJORMAZIONE DEI CONCETTODI GUSTO: DA BALTASAR
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