Glaubenspluralität - Glaubenswahrheit: zur Frage eines theologischen Wahrheitskriteriums
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
Lit
2006
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| Schriftenreihe: | Theologie
[80] |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Einleitung................................... 1
Kapitel
1. Glaubenspluralität als Tatbestand.................... 10
1.1 Glaubenspluralität diachron: Die Dogmenentwicklung.......... 11
1.2 Glaubenspluralität synchron: Die lokalen Theologien........... 15
1.3 Glaubenspluralität systematisch..................... 19
1.3.1 Die Differenz.......................... 20
1.3.2 Der Kontext als Differenzgrund................. 23
1.3.3 Der Wahrheitszusamenhang als Einheitsgrund........... 25
2. Wert und Notwendigkeit der Glaubenspluralität............ 26
2.1 Die Glaubenspluralität und die Präsenz der Wahrheit........... 27
2.2 Die Glaubenspluralität und die Innovation des Wahrheitsverständnisses. . . 30
2.3 Die Glaubenspluralität und die Freiheit des Glaubens und der Gläubigen . . 31
3. Grenzen und Kriterien der Glaubenspluralität............. 34
3.1 Das Verhältnis von Glaubenspluralität und Glaubenseinheit........ 34
3.2 Wahrheitskriterien des Glaubens und der Glaubenspluralität........ 36
3.2.1 Traditionelle Wahrheitskriterien.................. 37
3.2.2 Die
3.2.3 Alternative kriterielle Ansätze.................. 42
Kapitelll Die Antinomie des Glaubens................ 45
1. Glaube biblisch.............................. 45
1.1 Glaube im Alten Testament....................... 45
1.2 Glaube im Neuen Testament....................... 46
1.3 Die biblisch relevanten Sachverhalte und Fragen............. 49
2. Glaube systematisch........................... 49
2.1 Die Korrelation von Glaube und Offenbarung............... 49
2.2 Der Gegenstand von Glaube und Offenbarung.............. 51
2.2.1 Theologiegeschichtliche Formen des Glaubens- und
Offenbarungsverständnisses................... 51
2.2.2 Systematische Unterscheidungen von Glaube und Offenbarung ... 54
Inhalt
2.2.3 Begriffliche Bestimmung des Gegenstands von Glaube und
Offenbarung...........................59
3. Die Antinomie von Glaube und Offenbarung.............61
3.1 Der Tatbestand der Antinomie.....................61
3.2 Die Wirkung der Antinomie.......................65
3.2.1 Das Gegebensein der Offenbarungswirklichkeit in der Offenbarung
und im Glauben.........................65
3.2.2 Die Antinomie von Glaube und Offenbarung und ihre Auswirkung
auf die philosophische und theologische Begriffsbildung...... 66
3.2.3 Die Umkehr des attributiven Sprachgebrauchs bei der Bezeichnung
philosophischer und theologischer Grundbegriffe.......... 68
3.3 Versuche zur Vermittlung der Antinomie................. 69
4. Weiterführende Fragen.......................... 73
4.1 Die Wahrheitsfrage .......................... 73
4.2 Die Wirklichkeitsfrage......................... 74
4.3 Die Zugangsfrage........................... 74
Kapitel
1. Die Theoriegeschichte der Wahrheit..................77
1.1 Die Entwicklung des Wahrheitsgedankens von Parmenides bis Popper . . . 77
1.2 Das Problem der Gewissheit: Seinsgewissheit, Selbstgewissheit,
Methodengewissheit.......................... 90
1.3 Wahrheits-und Sinnkriterien...................... 92
2. Die Wahrheit der Wahrheit.......................96
2.1 Wahrheit und Wahrheitstheorie.....................97
2.2 Wahrheit und Gewissheit........................107
2.3 Wirklichkeit als Wahrheitsgrund und Wahrheitskriterium.........110
Kapitel
1. Die Begriffsgeschichte der Wirklichkeit................114
2. Das realistische Wirklichkeitsverständnis (Thomas von Aquin) ... 120
2.1 Sein als Wirklichkeit..........................120
2.2 Die Einheit der Wirklichkeit.......................124
2.3 Natürliche und übernatürliche Wirklichkeit................127
3. Das transzendentale Wirklichkeitsverständnis (Immanuel Kant) ... 129
3.1 Die Grundlagen............................129
3.2 Die Konstitution der Wirklichkeit als Erfahrungswirklichkeit.......132
3.3 Reduzierte Wirklichkeitsstrakruren und die Einheit der Wirklichkeit .... 137
Inhalt
4. Das
4.1 Die Fundamentalhermeneutik Hans-Georg Gadamers........... 142
4.2 Wahrheitsfindung als Dialog mit der Wirklichkeit (Richard Schaeffler) . . . 149
4.3 Erfahrungsverständnis, Einheit der Wirklichkeit............. 153
5. Strukturen der Wirklichkeit....................... 155
5.1 Unbedingtheit und Bedingtheit der Wirklichkeit............. 157
5.1.1 Die erkenntnistheoretische Bedingtheit der Wirklichkeit...... 157
5.1.2 Die
5.2 Die wissenschaftstheoretische Struktur der Wirklichkeitsformen...... 163
5.3 Die Einheit der Wirklichkeit....................... 166
Kapitel
1. Die Antinomie der Wirklichkeit und die Antinomiestraktur der
Wirklichkeitszugänge.......................... 171
1.1 Das Materialobjekt der Wirklichkeitszugänge............... 172
1.2 Das Formalobjekt der Wirklichkeitszugänge und ihre formale Begrenzung . 173
1.3 Das Gegebensein der Wirklichkeit in den Wirklichkeitszugängen und
seine Grenzen............................. 174
1.4 Die
2. Die Wirklichkeitszugänge im einzelnen................ 175
2.1 Erkennen............................... 176
2.2 Denken................................ 177
2.3 Fühlen, Empfinden........................... 178
2.4 Glauben................................ 180
3. Die Bedingtheit der Wirklichkeitszugänge............... 181
3.1 Die erkennntnistheoretische Bedingtheit................. 181
3.2 Die
3.3 Die doppelte Bedingtheit des Glaubens.................. 184
4. Die erkenntnistheoretische Bedingtheit und die
Wirklichkeitsvermutung des Glaubens................. 185
4.1 Glaube und Offenbarung als Hypothesen................. 185
4.2 Die Wirklichkeitsvermutung des Glaubens................ 188
4.3 Offenbarungswirklichkeit als Wirklichkeit................ 191
5. Die
Glaubens................................. 193
iii
Inhalt
Kapitel
Kriterium...........................197
1. Sinn, Ziel und Gegenstand der Wahrheitsfindung...........197
2. Das Verfahren der philosophischen Wahrheitsfindung.........201
2.1 Der Ausgangspunkt...........................202
2.2 Das Ziel des Verfahrens.........................203
2.2.1 Die Doppelfunktion der Wahrheitsaussage.............203
2.2.2 Die Dialektik der Wahrheitsaussage................204
2.2.3 Die wahrheitstheoretische Struktur der Wahrheitsaussage......206
2.3 Der Gang des Verfahrens........................206
3. Das Verfahren der theologischen Wahrheitsfindung..........206
3.1 Die Eigenart der theologischen Wahrheitsfindung.............207
3.2 Das Verfahren.............................209
3.2.1 Der Ausgangspunkt....................... 209
3.2.2 Die notwendigen Verfahrensbeteiligten.............. 210
3.2.3 Ziel des Verfahrens....................... 212
3.3 Das Wahrheitskriterium......................... 212
3.3.1 Die kriterielle Untauglichkeit von Orthodoxiekriterien für die
Wahrheitsfindung........................213
3.3.2 Die Wahrheitsaussage als Wahrheitskriterium...........214
3.3.3 Die Urteilsstruktur der Wahrheitsaussage.............217
3.3.4 Die kriterielle Reichweite der Wahrheitsaussage..........224
3.4 Die theologische Wahrheitsfindung und die Rolle der irrtumsfreien
Glaubensaussagen...........................225
Literatur....................................230
iv
|
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Inhalt
Einleitung. 1
Kapitel
1. Glaubenspluralität als Tatbestand. 10
1.1 Glaubenspluralität diachron: Die Dogmenentwicklung. 11
1.2 Glaubenspluralität synchron: Die lokalen Theologien. 15
1.3 Glaubenspluralität systematisch. 19
1.3.1 Die Differenz. 20
1.3.2 Der Kontext als Differenzgrund. 23
1.3.3 Der Wahrheitszusamenhang als Einheitsgrund. 25
2. Wert und Notwendigkeit der Glaubenspluralität. 26
2.1 Die Glaubenspluralität und die Präsenz der Wahrheit. 27
2.2 Die Glaubenspluralität und die Innovation des Wahrheitsverständnisses. . . 30
2.3 Die Glaubenspluralität und die Freiheit des Glaubens und der Gläubigen . . 31
3. Grenzen und Kriterien der Glaubenspluralität. 34
3.1 Das Verhältnis von Glaubenspluralität und Glaubenseinheit. 34
3.2 Wahrheitskriterien des Glaubens und der Glaubenspluralität. 36
3.2.1 Traditionelle Wahrheitskriterien. 37
3.2.2 Die
3.2.3 Alternative kriterielle Ansätze. 42
Kapitelll Die Antinomie des Glaubens. 45
1. Glaube biblisch. 45
1.1 Glaube im Alten Testament. 45
1.2 Glaube im Neuen Testament. 46
1.3 Die biblisch relevanten Sachverhalte und Fragen. 49
2. Glaube systematisch. 49
2.1 Die Korrelation von Glaube und Offenbarung. 49
2.2 Der Gegenstand von Glaube und Offenbarung. 51
2.2.1 Theologiegeschichtliche Formen des Glaubens- und
Offenbarungsverständnisses. 51
2.2.2 Systematische Unterscheidungen von Glaube und Offenbarung . 54
Inhalt
2.2.3 Begriffliche Bestimmung des Gegenstands von Glaube und
Offenbarung.59
3. Die Antinomie von Glaube und Offenbarung.61
3.1 Der Tatbestand der Antinomie.61
3.2 Die Wirkung der Antinomie.65
3.2.1 Das Gegebensein der Offenbarungswirklichkeit in der Offenbarung
und im Glauben.65
3.2.2 Die Antinomie von Glaube und Offenbarung und ihre Auswirkung
auf die philosophische und theologische Begriffsbildung. 66
3.2.3 Die Umkehr des attributiven Sprachgebrauchs bei der Bezeichnung
philosophischer und theologischer Grundbegriffe. 68
3.3 Versuche zur Vermittlung der Antinomie. 69
4. Weiterführende Fragen. 73
4.1 Die Wahrheitsfrage . 73
4.2 Die Wirklichkeitsfrage. 74
4.3 Die Zugangsfrage. 74
Kapitel
1. Die Theoriegeschichte der Wahrheit.77
1.1 Die Entwicklung des Wahrheitsgedankens von Parmenides bis Popper . . . 77
1.2 Das Problem der Gewissheit: Seinsgewissheit, Selbstgewissheit,
Methodengewissheit. 90
1.3 Wahrheits-und Sinnkriterien. 92
2. Die Wahrheit der Wahrheit.96
2.1 Wahrheit und Wahrheitstheorie.97
2.2 Wahrheit und Gewissheit.107
2.3 Wirklichkeit als Wahrheitsgrund und Wahrheitskriterium.110
Kapitel
1. Die Begriffsgeschichte der Wirklichkeit.114
2. Das realistische Wirklichkeitsverständnis (Thomas von Aquin) . 120
2.1 Sein als Wirklichkeit.120
2.2 Die Einheit der Wirklichkeit.124
2.3 Natürliche und übernatürliche Wirklichkeit.127
3. Das transzendentale Wirklichkeitsverständnis (Immanuel Kant) . 129
3.1 Die Grundlagen.129
3.2 Die Konstitution der Wirklichkeit als Erfahrungswirklichkeit.132
3.3 Reduzierte Wirklichkeitsstrakruren und die Einheit der Wirklichkeit . 137
Inhalt
4. Das
4.1 Die Fundamentalhermeneutik Hans-Georg Gadamers. 142
4.2 Wahrheitsfindung als Dialog mit der Wirklichkeit (Richard Schaeffler) . . . 149
4.3 Erfahrungsverständnis, Einheit der Wirklichkeit. 153
5. Strukturen der Wirklichkeit. 155
5.1 Unbedingtheit und Bedingtheit der Wirklichkeit. 157
5.1.1 Die erkenntnistheoretische Bedingtheit der Wirklichkeit. 157
5.1.2 Die
5.2 Die wissenschaftstheoretische Struktur der Wirklichkeitsformen. 163
5.3 Die Einheit der Wirklichkeit. 166
Kapitel
1. Die Antinomie der Wirklichkeit und die Antinomiestraktur der
Wirklichkeitszugänge. 171
1.1 Das Materialobjekt der Wirklichkeitszugänge. 172
1.2 Das Formalobjekt der Wirklichkeitszugänge und ihre formale Begrenzung . 173
1.3 Das Gegebensein der Wirklichkeit in den Wirklichkeitszugängen und
seine Grenzen. 174
1.4 Die
2. Die Wirklichkeitszugänge im einzelnen. 175
2.1 Erkennen. 176
2.2 Denken. 177
2.3 Fühlen, Empfinden. 178
2.4 Glauben. 180
3. Die Bedingtheit der Wirklichkeitszugänge. 181
3.1 Die erkennntnistheoretische Bedingtheit. 181
3.2 Die
3.3 Die doppelte Bedingtheit des Glaubens. 184
4. Die erkenntnistheoretische Bedingtheit und die
Wirklichkeitsvermutung des Glaubens. 185
4.1 Glaube und Offenbarung als Hypothesen. 185
4.2 Die Wirklichkeitsvermutung des Glaubens. 188
4.3 Offenbarungswirklichkeit als Wirklichkeit. 191
5. Die
Glaubens. 193
iii
Inhalt
Kapitel
Kriterium.197
1. Sinn, Ziel und Gegenstand der Wahrheitsfindung.197
2. Das Verfahren der philosophischen Wahrheitsfindung.201
2.1 Der Ausgangspunkt.202
2.2 Das Ziel des Verfahrens.203
2.2.1 Die Doppelfunktion der Wahrheitsaussage.203
2.2.2 Die Dialektik der Wahrheitsaussage.204
2.2.3 Die wahrheitstheoretische Struktur der Wahrheitsaussage.206
2.3 Der Gang des Verfahrens.206
3. Das Verfahren der theologischen Wahrheitsfindung.206
3.1 Die Eigenart der theologischen Wahrheitsfindung.207
3.2 Das Verfahren.209
3.2.1 Der Ausgangspunkt. 209
3.2.2 Die notwendigen Verfahrensbeteiligten. 210
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3.3 Das Wahrheitskriterium. 212
3.3.1 Die kriterielle Untauglichkeit von Orthodoxiekriterien für die
Wahrheitsfindung.213
3.3.2 Die Wahrheitsaussage als Wahrheitskriterium.214
3.3.3 Die Urteilsstruktur der Wahrheitsaussage.217
3.3.4 Die kriterielle Reichweite der Wahrheitsaussage.224
3.4 Die theologische Wahrheitsfindung und die Rolle der irrtumsfreien
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