Femme, ta féminité fout le camp !: sur une lecture masculine du Deuxième sexe
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris [u.a.]
Harmattan
2006
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| Schriftenreihe: | Questions contemporaines
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|---|---|
| adam_text | SOMMAIRE
Introduction
Chapitre
17
Mœurs et droits
19
Accomplissement de la femme
par l accomplissement de l homme
21
Immanence et transcendance
24
indépendance ou liberté
26
Altérité sensible
28
Idéalité, mythe, féminité
33
De la féminité à la fonction
36
Illustrations littéraires
41
Chapitre
51
De la féminité à la légitimité
55
Quelle légitimité
59
Égalité ou authenticité
66
Chapitre
69
Enfance
71
La jeune fille
73
L initiation sexuelle
76
La lesbienne
79
La femme
La mère
La vie de société
Prostituées et hétaïres
De la maturité à la vieillesse
La narcissiste, l amoureuse, la mystique
Conclusion
Feriimé,
Sur une lecture masculine du Deuxième Sexe
A l heure des débats sur le voile, sur la parité, alors que l on
célèbre l année de la Femme, qu est créé un ministère de la
condition féminine, il apparaît qu une caractéristique essentielle
d une société est la situation qui y est faite à la femme ou que la
femme peut s y faire.
«
Beauvoir dans le Deuxième Sexe, plaidoirie en faveur de
l émancipation de la femme produit de la société de son époque et
de son conformisme.
Or qu est devenue ou qu est en train de devenir la femme
aujourd hui et n est-elle pas également le produit de son époque et
d un autre conformisme qui, voulant la promouvoir, la conduit à
oublier sa féminité
Et c est à la lecture du Deuxième Sexe que l auteur a trouvé les
meilleurs arguments en faveur de cette féminité dont le
progressisme de Simone de Beauvoir, qui souhaitait l avènement
de
même éprouvé le sentiment que le livre est un adieu déchirant à la
féminité.
Et cette féminité que Simone de Beauvoir a fort bien décrite
paraît devoir être préservée parce qu elle est le fondement de la
fonction, c est-à-dire du rôle que la femme peut jouer dans une
société, fonction pouvant conduire à une légitimité reconnue et un
pouvoir par nature, mais légitimité reconnue dans la mesure où la
femme préserve son authenticité.
Féminité et fonction, féminité et légitimité, féminité et
authenticité sont donc les trois parties de cette étude où, à partir de
son analyse du Deuxième Sexe, l auteur a essayé de définir et de
circonscrire la portée de cette notion qui peut concilier société et
espèce, valorisant l une et préservant l autre parce que, selon la
formule de Simone de Beauvoir,
incarne la société
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SOMMAIRE
Introduction
Chapitre
17
Mœurs et droits
19
Accomplissement de la femme
par l'accomplissement de l'homme
21
Immanence et transcendance
24
indépendance ou liberté
26
Altérité sensible
28
Idéalité, mythe, féminité
33
De la féminité à la fonction
36
Illustrations littéraires
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Chapitre
51
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55
Quelle légitimité
59
Égalité ou authenticité
66
Chapitre
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Enfance
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La jeune fille
73
L'initiation sexuelle
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La lesbienne
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La femme
La mère
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La narcissiste, l'amoureuse, la mystique
Conclusion
Feriimé,
Sur une lecture masculine du Deuxième Sexe
A l'heure des débats sur le voile, sur la parité, alors que l'on
célèbre l'année de la Femme, qu'est créé un ministère de la
condition féminine, il apparaît qu'une caractéristique essentielle
d'une société est la situation qui y est faite à la femme ou que la
femme peut s'y faire.
«
Beauvoir dans le Deuxième Sexe, plaidoirie en faveur de
l'émancipation de la femme produit de la société de son époque et
de son conformisme.
Or qu'est devenue ou qu'est en train de devenir la femme
aujourd'hui et n'est-elle pas également le produit de son époque et
d'un autre conformisme qui, voulant la promouvoir, la conduit à
oublier sa féminité
Et c'est à la lecture du Deuxième Sexe que l'auteur a trouvé les
meilleurs arguments en faveur de cette féminité dont le
progressisme de Simone de Beauvoir, qui souhaitait l'avènement
de
même éprouvé le sentiment que le livre est un adieu déchirant à la
féminité.
Et cette féminité que Simone de Beauvoir a fort bien décrite
paraît devoir être préservée parce qu'elle est le fondement de la
fonction, c'est-à-dire du rôle que la femme peut jouer dans une
société, fonction pouvant conduire à une légitimité reconnue et un
pouvoir par nature, mais légitimité reconnue dans la mesure où la
femme préserve son authenticité.
Féminité et fonction, féminité et légitimité, féminité et
authenticité sont donc les trois parties de cette étude où, à partir de
son analyse du Deuxième Sexe, l'auteur a essayé de définir et de
circonscrire la portée de cette notion qui peut concilier société et
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