Theologie schreiben: Dorothee Sölles Weg zu einer Mystik der Befreiung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
LIT
2006
|
| Schriftenreihe: | Symbol, Mythos, Medien
14 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Würzburg, Univ., Diss., 2006 |
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
0. Einführung....................................................................................................12
0.1 Problemkontext...........................................................................................12
0.2
Dorothée
Sölles Lösungsansatz: die Realisation einer „Mystik der
Befreiung ........................................................................................................15
0.2.1 Biografische Notizen................................................................................15
0.2.2 Zentrale Begrifflichkeiten: Realisation - Theopoesie - Mystik................17
0.2.3 Sölles inkarnatorisch-theologisches Modell.............................................21
0.3 Thematik und Fragestellungen....................................................................24
0.4 Aufbau der Arbeit und methodische Vorgehensweise.................................27
1.
Entwicklungslinien in
Dorothée
Sölles theologischem Werdegang..........30
1.0 Nach Auschwitz leben - Der Weg zu einer nachaufklärerischen Theologie
nach dem „Tode Gottes ...................................................................................30
1.1 Theologisch-philosophische Wurzeln.........................................................30
1.2 Im Bewusstsein, „nach Auschwitz zu leben ...............................................32
1.3 Stellvertretung. Ein Kapitel nach dem „Tode Gottes .................................34
1.3.1
Abstract
....................................................................................................34
1.3.2 Hermeneutische Annäherungen................................................................35
1.4 Atheistisch an Gott glauben. Beiträge zur Theologie...................................39
1.4.1
Abstract
....................................................................................................39
1.4.2 Hermeneutische Annäherungen................................................................39
1.4.2.1 Theologie nach dem Tode Gottes (1964)...............................................39
1.4.2.2 Atheistisch an Gott glauben? (1966).....................................................41
1.4.2.3 Auferstehung - nach dem „Tode Gottes (1968)...................................42
1.4.2.4 Gebet (1966).........................................................................................42
1.5 Kontextualisierung......................................................................................43
2.0 Leiden und Mitleiden - die Konsequenz einer Theologie „nach Auschwitz
.........................................................................................................................48
2.1 Leiden (1973/1993).....................................................................................49
2.1.1
Abstract
....................................................................................................49
2.1.2 Hermeneutische Annäherangen................................................................50
2.1.3 Kontextualisierung...................................................................................58
2.2 Sympathie - Theologisch-politische Traktate (1978)..................................61
2.2Л
Abstract
....................................................................................................61
2.2.2
Hermeneutische
Annäherungen................................................................62
2.2.3 Kontextualisierung...................................................................................68
3.0 „Links, was sonst! - politische Theologie und christlicher Sozialismus ....70
3.1 Politische Theologie....................................................................................70
3.1.1
Abstract
....................................................................................................70
3.1.2 Hermeneutische Annäherungen................................................................71
3.1.2.1 Sölles Verständnis einer Politischen Theologie.....................................71
3.1.2.2 Politisches Nachtgebet..........................................................................76
3.1.3 Kontextualisierung...................................................................................78
3.2 Christen für den Sozialismus.......................................................................82
3.2.1
Abstract
....................................................................................................83
3.2.2 Hermeneutische Annäherungen................................................................83
Exkurs 1: Religiöser Sozialismus......................................................................85
3.2.3 Kontextualisierung...................................................................................90
4.0
„To celebrate our liberation
- ökofeministische Theologie der Befreiung...^
Exkurs 2: Befreiungstheologie..........................................................................93
4.1 Gott denken (1990/97)................................................................................96
4.1.1 Hermeneutische Annäherungen................................................................96
4.1.1.1 Was ist systematische Theologie?.........................................................97
4.1.1.2 Orthodox, liberal, radikal - drei theologische Grundentwürfe...............97
4.1.1.3 Der Gebrauch der Bibel: Vom orthodoxen zum liberalen Paradigma ....99
4.1.1.4 Der Gebrauch der Bibel: Vom liberalen zum befreiungstheologischen
Paradigma.........................................................................................................99
4.1.1.5 Das Verständnis von Schöpfung..........................................................101
4.1.1.6 Das Verständnis von Sünde.................................................................102
Exkurs 3: Feministische Theologie als Befreiungstheologie...........................103
4.1.1.7 Feministische Befreiungstheologie......................................................105
4.1.1.8 Das Verständnis von Gnade................................................................106
4.1.1.9 Einführung
indie
Schwarze Theologie................................................108
4.1.1.10 Wer ist Jesus Christus für uns heute?................................................109
4.1.1.11 Kreuz und Auferstehung...................................................................110
4.1.1.12 Gottes Reich und die Kirche..............................................................112
4.1.1.13 Theologie des Friedens......................................................................113
4.1.1.14 Vom Ende des Theismus...................................................................115
4.1.1.15 Wer ist unser Gott?............................................................................116
4.1.2 Kontextualisierung.................................................................................117
4.2 Lieben und arbeiten: eine Theologie der Schöpfung (1986/1999).............122
4.2.1
Abstract
..................................................................................................122
4.2.2 Hermeneutische Annäherungen..............................................................124
4.2.2.1 Schwierigkeiten, den Gott der Schöpfung zu loben.............................124
4.2.2.2 Im Anfang war Befreiung....................................................................124
4.2.2.3 Aus Erde gemacht...............................................................................126
4.2.2.4 Geschaffen nach Gottes Bild...............................................................128
4.2.2.5 Eine Spiritualität der Schöpfung..........................................................129
4.2.2.6 Arbeit und Entfremdung......................................................................130
4.2.2.7 Zwischen Paradies und Fluch..............................................................131
4.2.2.8 Arbeit als Selbstausdruck....................................................................133
4.2.2.9 Arbeit und sozialer Bezug...................................................................134
4.2.2.10 Arbeit als Versöhnung mit der Natur.................................................135
4.2.2.11 Sexualität und Entfremdung..............................................................136
4.2.2.12 Die vier Dimensionen einer „Theologie der Liebe ...........................137
4.2.2.13 Zur Hoffnung geschaffen..................................................................140
4.2.3 Kontextualisierung.................................................................................141
5.0 „In allen-für alle -Abschließende Würdigung......................................142
II.
Die formal-sprachliche Einlösung des Leitbegriffs „Realisation .........146
1.0 Begriffliche Grundlegung.........................................................................146
2.0
„Dass Gott
schön werde - Wegbereiter von Sölles theopoetischem Ansatz
.......................................................................................................................151
Exkurs 4: Literatur und Religion - eine systematisch-historische
Standortbestimmung von der Reformation bis ins 20. Jahrhundert..................155
3.0 Was ist Theopoesie?.................................................................................160
4.0 Konkretisierung - Der Zusammenhang von Theologie und Literatur in
Sölles Veröffentlichungen...............................................................................164
4.1 „Realisation. Studien zum Verhältnis von Theologie und Dichtung nach der
Aufklärung ....................................................................................................166
4.2 Literaturdeutungen von Schriftstellern des 20. Jahrhunderts.....................174
4.2.1 Bertolt Brecht.........................................................................................175
4.2.2 Heinrich Böll.........................................................................................180
4.2.3
Ernesto
Cardenal....................................................................................
184
4.3 Formal-sprachliche Untersuchungen von Sölles literarischem Werk.........186
Exkurs 5: Literarische Formen in der Philosophie...........................................186
4.3.1 Gott denken - ein Lehrbuch...................................................................191
4.3.2 „Jesus von
Nazaret
- Evangelium.........................................................195
4.3.3 „Gegenwind. Erinnerungen -
Autobiografie
.........................................197
4.3.4 Dichtung................................................................................................201
4.3.4.1 Ein Bittgebet - „Gib mir die Gabe der Tränen, Gott ..........................202
4.3.4.2 Befreiung zur Eigentlichkeit-„Über Auferstehung ..........................207
4.3.4.3 „Credo - eine Kurzformel des Glaubens............................................209
5.0 Zusammenfassung: Theo-logie - Theo-poesie - Theo-politik...................214
III.
Sölles Mystik der Befreiung...................................................................219
1.0 Mystik allgemein......................................................................................220
1.1 Versuch einer Wesensbestimmung............................................................220
1.2 Christliche Mystik...............................:.....................................................222
1.2.1 Historischer Abriss.................................................................................223
1.2.2 Systematisch- und praktisch-theologische Überlegungen.......................229
2.0 „Die Hinreise - Sölles Mystik in ihren Anfängen....................................232
2.1 Hermeneutische Annäherungen.................................................................232
2.1.1 Problemanalyse......................................................................................233
2.1.2 Stationen der Hinreise............................................................................235
2.1.3 Zum Problem der Identität.....................................................................239
2.2 Kontextualisierung....................................................................................243
3.0 „Mystik ist Widerstand ............................................................................245
3.1 Inhaltlich-formaler Überblick über die Spätwerke „Mystik und Widerstand
und „Mystik des Todes ..................................................................................249
3.2 Grundaussagen von Sölles ausgereiftem Mystik-Verständnis...................257
3.2.1 „Wir sind alle Mystiker! - Unbedingtheit und Totalität........................258
3.2.2 „Cognitio
Dei
experimentális
- Erfahrungsbezogenheit.......................259
3.2.3 „Ökofeminismus - schöpfungszentrierte Emotionalität und
Ganzleiblichkeit..............................................................................................260
3 2 4 „Immanente Transzendenz - radikale Diesseitigkeit und Kontextualität
і
.. .............................................................................................................262
3.2.5 „Niederknien und den aufrechten Gang
lemen
- auf Befreiung hin
angelegt..........................................................................................................264
3.2.6 „Eine Sprache ohne Herrschaft - sprachliche Existenzialität................266
3.2.7 Rückbindung an die Bibel - Universalität der befreienden Botschaft.....268
3.3 Fazit: Die Mystik der
Dorothée
Solle im Vergleich..................................269
IV.
Rückblick und Ausblick.........................................................................271
Literaturverzeichnis........................................................................................275
1.0 Primärliteratur...........................................................................................275
1.1 Die Gedichte.............................................................................................275
1.2 Weitere Schriften......................................................................................275
2.0 Sekundärliteratur.......................................................................................277
2.1 Lexika und Nachschlagewerke..................................................................277
2.2 Zeitschriften und Zeitungen......................................................................278
2.3
Monografien
und Aufsätze........................................................................278
2.4 Online-Dokumente....................................................................................281
|
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INHALTSVERZEICHNIS
0. Einführung.12
0.1 Problemkontext.12
0.2
Dorothée
Sölles Lösungsansatz: die Realisation einer „Mystik der
Befreiung".15
0.2.1 Biografische Notizen.15
0.2.2 Zentrale Begrifflichkeiten: Realisation - Theopoesie - Mystik.17
0.2.3 Sölles inkarnatorisch-theologisches Modell.21
0.3 Thematik und Fragestellungen.24
0.4 Aufbau der Arbeit und methodische Vorgehensweise.27
1.
Entwicklungslinien in
Dorothée
Sölles theologischem Werdegang.30
1.0 Nach Auschwitz leben - Der Weg zu einer nachaufklärerischen Theologie
nach dem „Tode Gottes".30
1.1 Theologisch-philosophische Wurzeln.30
1.2 Im Bewusstsein, „nach Auschwitz zu leben".32
1.3 Stellvertretung. Ein Kapitel nach dem „Tode Gottes".34
1.3.1
Abstract
.34
1.3.2 Hermeneutische Annäherungen.35
1.4 Atheistisch an Gott glauben. Beiträge zur Theologie.39
1.4.1
Abstract
.39
1.4.2 Hermeneutische Annäherungen.39
1.4.2.1 Theologie nach dem Tode Gottes (1964).39
1.4.2.2 Atheistisch an Gott glauben? (1966).41
1.4.2.3 Auferstehung - nach dem „Tode Gottes" (1968).42
1.4.2.4 Gebet (1966).42
1.5 Kontextualisierung.43
2.0 Leiden und Mitleiden - die Konsequenz einer Theologie „nach Auschwitz"
.48
2.1 Leiden (1973/1993).49
2.1.1
Abstract
.49
2.1.2 Hermeneutische Annäherangen.50
2.1.3 Kontextualisierung.58
2.2 Sympathie - Theologisch-politische Traktate (1978).61
2.2Л
Abstract
.61
2.2.2
Hermeneutische
Annäherungen.62
2.2.3 Kontextualisierung.68
3.0 „Links, was sonst!" - politische Theologie und christlicher Sozialismus .70
3.1 Politische Theologie.70
3.1.1
Abstract
.70
3.1.2 Hermeneutische Annäherungen.71
3.1.2.1 Sölles Verständnis einer Politischen Theologie.71
3.1.2.2 Politisches Nachtgebet.76
3.1.3 Kontextualisierung.78
3.2 Christen für den Sozialismus.82
3.2.1
Abstract
.83
3.2.2 Hermeneutische Annäherungen.83
Exkurs 1: Religiöser Sozialismus.85
3.2.3 Kontextualisierung.90
4.0
„To celebrate our liberation
"- ökofeministische Theologie der Befreiung.^
Exkurs 2: Befreiungstheologie.93
4.1 Gott denken (1990/97).96
4.1.1 Hermeneutische Annäherungen.96
4.1.1.1 Was ist systematische Theologie?.97
4.1.1.2 Orthodox, liberal, radikal - drei theologische Grundentwürfe.97
4.1.1.3 Der Gebrauch der Bibel: Vom orthodoxen zum liberalen Paradigma .99
4.1.1.4 Der Gebrauch der Bibel: Vom liberalen zum befreiungstheologischen
Paradigma.99
4.1.1.5 Das Verständnis von Schöpfung.101
4.1.1.6 Das Verständnis von Sünde.102
Exkurs 3: Feministische Theologie als Befreiungstheologie.103
4.1.1.7 Feministische Befreiungstheologie.105
4.1.1.8 Das Verständnis von Gnade.106
4.1.1.9 Einführung
indie
Schwarze Theologie.108
4.1.1.10 Wer ist Jesus Christus für uns heute?.109
4.1.1.11 Kreuz und Auferstehung.110
4.1.1.12 Gottes Reich und die Kirche.112
4.1.1.13 Theologie des Friedens.113
4.1.1.14 Vom Ende des Theismus.115
4.1.1.15 Wer ist unser Gott?.116
4.1.2 Kontextualisierung.117
4.2 Lieben und arbeiten: eine Theologie der Schöpfung (1986/1999).122
4.2.1
Abstract
.122
4.2.2 Hermeneutische Annäherungen.124
4.2.2.1 Schwierigkeiten, den Gott der Schöpfung zu loben.124
4.2.2.2 Im Anfang war Befreiung.124
4.2.2.3 Aus Erde gemacht.126
4.2.2.4 Geschaffen nach Gottes Bild.128
4.2.2.5 Eine Spiritualität der Schöpfung.129
4.2.2.6 Arbeit und Entfremdung.130
4.2.2.7 Zwischen Paradies und Fluch.131
4.2.2.8 Arbeit als Selbstausdruck.133
4.2.2.9 Arbeit und sozialer Bezug.134
4.2.2.10 Arbeit als Versöhnung mit der Natur.135
4.2.2.11 Sexualität und Entfremdung.136
4.2.2.12 Die vier Dimensionen einer „Theologie der Liebe".137
4.2.2.13 Zur Hoffnung geschaffen.140
4.2.3 Kontextualisierung.141
5.0 „In allen-für alle"-Abschließende Würdigung.142
II.
Die formal-sprachliche Einlösung des Leitbegriffs „Realisation".146
1.0 Begriffliche Grundlegung.146
2.0
„Dass Gott
schön werde" - Wegbereiter von Sölles theopoetischem Ansatz
.151
Exkurs 4: Literatur und Religion - eine systematisch-historische
Standortbestimmung von der Reformation bis ins 20. Jahrhundert.155
3.0 Was ist Theopoesie?.160
4.0 Konkretisierung - Der Zusammenhang von Theologie und Literatur in
Sölles Veröffentlichungen.164
4.1 „Realisation. Studien zum Verhältnis von Theologie und Dichtung nach der
Aufklärung".166
4.2 Literaturdeutungen von Schriftstellern des 20. Jahrhunderts.174
4.2.1 Bertolt Brecht.175
4.2.2 Heinrich Böll.180
4.2.3
Ernesto
Cardenal.
184
4.3 Formal-sprachliche Untersuchungen von Sölles literarischem Werk.186
Exkurs 5: Literarische Formen in der Philosophie.186
4.3.1 Gott denken - ein Lehrbuch.191
4.3.2 „Jesus von
Nazaret"
- Evangelium.195
4.3.3 „Gegenwind. Erinnerungen" -
Autobiografie
.197
4.3.4 Dichtung.201
4.3.4.1 Ein Bittgebet - „Gib mir die Gabe der Tränen, Gott".202
4.3.4.2 Befreiung zur Eigentlichkeit-„Über Auferstehung".207
4.3.4.3 „Credo" - eine Kurzformel des Glaubens.209
5.0 Zusammenfassung: Theo-logie - Theo-poesie - Theo-politik.214
III.
Sölles Mystik der Befreiung.219
1.0 Mystik allgemein.220
1.1 Versuch einer Wesensbestimmung.220
1.2 Christliche Mystik.:.222
1.2.1 Historischer Abriss.223
1.2.2 Systematisch- und praktisch-theologische Überlegungen.229
2.0 „Die Hinreise" - Sölles Mystik in ihren Anfängen.232
2.1 Hermeneutische Annäherungen.232
2.1.1 Problemanalyse.233
2.1.2 Stationen der Hinreise.235
2.1.3 Zum Problem der Identität.239
2.2 Kontextualisierung.243
3.0 „Mystik ist Widerstand".245
3.1 Inhaltlich-formaler Überblick über die Spätwerke „Mystik und Widerstand"
und „Mystik des Todes".249
3.2 Grundaussagen von Sölles ausgereiftem Mystik-Verständnis.257
3.2.1 „Wir sind alle Mystiker!" - Unbedingtheit und Totalität.258
3.2.2 „Cognitio
Dei
experimentális"
- Erfahrungsbezogenheit.259
3.2.3 „Ökofeminismus" - schöpfungszentrierte Emotionalität und
Ganzleiblichkeit.260
3 2 4 „Immanente Transzendenz" - radikale Diesseitigkeit und Kontextualität
і
'.".262
3.2.5 „Niederknien und den aufrechten Gang
lemen"
- auf Befreiung hin
angelegt.264
3.2.6 „Eine Sprache ohne Herrschaft" - sprachliche Existenzialität.266
3.2.7 Rückbindung an die Bibel - Universalität der befreienden Botschaft.268
3.3 Fazit: Die Mystik der
Dorothée
Solle im Vergleich.269
IV.
Rückblick und Ausblick.271
Literaturverzeichnis.275
1.0 Primärliteratur.275
1.1 Die Gedichte.275
1.2 Weitere Schriften.275
2.0 Sekundärliteratur.277
2.1 Lexika und Nachschlagewerke.277
2.2 Zeitschriften und Zeitungen.278
2.3
Monografien
und Aufsätze.278
2.4 Online-Dokumente.281 |
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