Vom Nil an die Saale: Festschrift für Arafa Mustafa zum 65. Geburtstag am 28. Februar 2005
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Halle (Saale)
Oriental. Inst. der Martin-Luther-Univ. Halle-Wittenberg
2008
|
| Schriftenreihe: | Hallesche Beiträge zur Orientwissenschaft
42 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort............................................................................................9
Abkürzungsverzeichnis..................................................................11
Tabula
Gratulatoria
........................................................................15
PeterNagel: Laudatio für Prof. Dr. Arafa H. Mustafa................17
Karl-Martin Beyse: Als Lehrer wird man nicht geboren..........21
Hamid Jassim al-Khaqani: Wenn die Seele umher irrenden
Pferden gleicht........................................................................25
Magdi Awad:
Die koptischen Wörter in der ägyptischen
Umgangsprache der Gegenwart..............................................35
Lale
Behzadi:
Bismarck
als Vorbild: Muhammad Abduhs
Versuch einer Rehabilitierung des religiösen Gefühls............51
Walter Beltz f: Der religionsgeschichtliche Standort des
syrischen Christentums...........................................................65
SARA Binay:
hušunat lafphi
- über die (Ausspräche des
Beduinen in der klassisch-arabischen Literatur......................75
Armenuhi Drost-Abgarjan: „... und am siebzehnten Tage
des siebenten Monats ließ sich der Kasten nieder auf
das Gebirge
Ararat
(Gen 8,4): Die vielen Berge der
einen Arche.............................................................................83
Patrick Franke: Orte verborgenen Wissens: Die ägyptischen
Pyramiden aus Sicht der mittelalterlichen Araber..................93
Hermann Goltz: Notizen zu den ägyptischen Armeniern, zur
Freundschaft zwischen Carl Richard Lepsius und Nubar
Pascha sowie zum deutschen Projekt eines ägyptisch¬
armenischen Generalgouverneurs für das osmanische
Bulgarien (samt einem Brief von Boghos Nubar Pascha
an Johannes Lepsius)............................................................113
Lutz Greisiger:
Sarbël:
Göttin, Priester, Märtyrer -
einige Probleme der spätantiken Religionsgeschichte
Nordmesopotamiens.............................................................127
Arnim Heinemann: jJM ju
jj¡
j^i
u
Wort-Musik in zeitge¬
nössischen arabischen literarischen Texten..........................149
Wassilios KLEIN: Der Semitist Privatdocent Dr. Ludwig Nix
f
(Bonn) und seine Arbeit zu
Titus
von Bostra........................171
Stefan Leder: Mit eigenen Augen. Zur Empirie in
al-Azharîs
(4./10. Jh.) Wörterbuch.........................................................181
Antje Lenora: Eine Handschrift des „Martyrium des Arethas
als Sprachzeugnis des mittelalterlichen Arabisch.................189
Peter Nagel: Hebräisch oder aramäisch? Zur Sprache des
judenchristlichen Nazaräerevangeliums................................217
G. Wilhelm Nebe: Neologismen im
rabbinischen
Hebräisch
am Beispiel der Bildung des Infinitivus constructus qal
der Verben
I
к,
3, ,
n, V
..........................................................243
Andrew
Palmer: Nine more stanzas to be banished from
Ephraim s Paradise
...............................................................301
Claudia Rammelt: Überlegungen zum Namen des edesseni-
schen Bischofs
Ibas
...............................................................359
Betram Schmitz: Selbstbeweis und Selbsttranszendierung im
Koran als religionswissenschaftliches Phänomen.................367
Stefan Schreiner: Die Reise Fürst
Mikołaj Krzysztof Radzi-
wiłłs
ins Heilige Land, nach Syrien und Ägypten.................387
JÜRGEN Tubach: Die Etymologie der Gottesnamen
Aglibõl,
Yarhibõl
und
Malakbël
.........................................................411
Sophia G. Vashalomidze: Ein Vergleich georgischer und
persischer Erziehungsmethoden anhand literarischer
Quellen der Hofliteratur am Beispiel von
Vis
и
Ramïn
und Visramiani......................................................................463
Giuseppe Veltri:
On Some Greek Loanwords in
Aquila
s
Translation
of the Bible According to Rabbinic Midrash
.....481
Ernst-Joachim Waschke: Der Mensch „aus Staub und
„Gottes Ebenbild - Anmerkungen zu unterschiedlichen
anthropologischen Perspektiven...........................................489
Benjamin Ziemer: Gott steht zu seinem Wort Die Bedeutung
von rm
врл
in Gen 6,18 und der Ort der Sintflut in der
Endkomposition des
Pentateuch
...........................................507
Manfred Zimmer: Ein Kreuz aus Licht.....................................541
Jens Kotjatko-Reeb: Infinitive und Verbalnomen mit
b
als
Epexegese eines Nomens im Hebräischen am Beispiel
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Hamid Jassim al-Khaqani: Wenn die Seele umher irrenden
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Magdi Awad:
Die koptischen Wörter in der ägyptischen
Umgangsprache der Gegenwart.35
Lale
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Versuch einer Rehabilitierung des religiösen Gefühls.51
Walter Beltz f: Der religionsgeschichtliche Standort des
syrischen Christentums.65
SARA Binay:
hušunat lafphi
- über die (Ausspräche des
Beduinen in der klassisch-arabischen Literatur.75
Armenuhi Drost-Abgarjan: „. und am siebzehnten Tage
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das Gebirge
Ararat"
(Gen 8,4): Die vielen Berge der
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Pyramiden aus Sicht der mittelalterlichen Araber.93
Hermann Goltz: Notizen zu den ägyptischen Armeniern, zur
Freundschaft zwischen Carl Richard Lepsius und Nubar
Pascha sowie zum deutschen Projekt eines ägyptisch¬
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Bulgarien (samt einem Brief von Boghos Nubar Pascha
an Johannes Lepsius).113
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Nordmesopotamiens.127
Arnim Heinemann: jJM ju
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nössischen arabischen literarischen Texten.149
Wassilios KLEIN: Der Semitist Privatdocent Dr. Ludwig Nix
f
(Bonn) und seine Arbeit zu
Titus
von Bostra.171
Stefan Leder: Mit eigenen Augen. Zur Empirie in
al-Azharîs
(4./10. Jh.) Wörterbuch.181
Antje Lenora: Eine Handschrift des „Martyrium des Arethas"
als Sprachzeugnis des mittelalterlichen Arabisch.189
Peter Nagel: Hebräisch oder aramäisch? Zur Sprache des
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JÜRGEN Tubach: Die Etymologie der Gottesnamen
'Aglibõl,
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Sophia G. Vashalomidze: Ein Vergleich georgischer und
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Quellen der Hofliteratur am Beispiel von
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Giuseppe Veltri:
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.481
Ernst-Joachim Waschke: Der Mensch „aus Staub" und
„Gottes Ebenbild" - Anmerkungen zu unterschiedlichen
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