Historische Religionswissenschaft: eine Einführung
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2007
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort . 11
1 Einführung . 15
1.1 Religionswissenschaft oder Religionsgeschichte? . 15
1.2 Joachim Wach: Systematik und Geschichte . 17
1.3 Historismus und Historismuskritik. 22
1.4 Historisch und systematisch. 25
1.5 Historische Religionswissenschaft . 27
1
Religiöse Texte
2 Religion medial . 35
2.1 Religion als Kommunikation . 35
2.2 Religionsgeschichte als Mediengeschichte. 36
2.3 Religionsgeschichte als Mediennutzungsgeschichte . 38
2.4 Religion als Gegenstand öffentlicher Kommunikation . 39
2.5 Öffentliche Religion. 41
2.6 Religion medial. 42
3 Religion und Schrift. 44
3.1 Heilige Schriften . 44
3.2 Widersprüche . 46
3.3 Mündlichkeit und Potentiale von Schriftlichkeit. 48
3.4 Folgen von Schriftlichkeit . 50
3.5 Konsequenzen . 51
4 Konstruktionen von Göttern . 53
4.1 Was sind und wer hat <Gottesvorstellungen>?. 53
4.2 Die Alterität der Götter . 56
4.3 Die offene Grenze . 59
4.4 Römische Sondergötter. 61
4.5 Göttliche Macht . 65
4.6 Die Grenzen schließen. 68
II
Religiöses Handeln
5 Religionen als Kommunikationssysteme. 73
5.1 Wie beschreibt man antike Religionen?. 73
5.2 Das Beispiel Rom. 77
5.3 Das Modell . 82
5.4 Veränderangspotentiale. 88
8 Inhaltsverzeichnis
6 Religion und Krieg.89
6.1 Begriffsklärungen.89
6.2 Die religiöse Konstruktion des Krieges .91
6.3 Religion und Krieg: Problemfelder.92
7 Ritualinterpretation.98
7.1 Bedeutungen oder Deutungen? . 98
7.2 Verknüpfen statt Deuten. 99
7.3 Materielle Theologie. 102
7.4 Grenzen der Ritualisierung. 105
8 Kulte jenseits der Stadt . 107
8.1 Wald- und Feldkult . 107
8.2 Religiöse Markierung von Flächen. 109
8.3 Haine und Wälder als Kultorte . 112
8.4 Waldgottheiten? . 114
8.5 Antike Polemiken. 115
III
Religiöse Organisation
9 Religion und Gruppe . 121
9.1 Abgrenzungen . 121
9.2 Primärgruppenreligion. 123
9.3 Religiöse Gruppen in der römischen Antike . 123
9.4 Schlussbemerkung . 126
10 Religiöse Spezialisten . 128
10.1 Religion als individuelles Erlebnis . 128
10.2 <Mittler> . 130
10.3 Kontrolle im Symbolsystem. 131
і
0.4 Kontrolle der Kontrolleure. 134
10.5 Professionalisierung . 135
11 Zeitliche Strukturen religiöser Aktivitäten . 138
11.1 Jahre, Monate, Wochen: Allgemeine Strukturen von Kalendern . 139
11.2 Die Konfrontation der Achttagewoche mit der Siebentagewoche 141
11.3 Der Kampf gegen die christliche Woche. 142
11.4 Gegenwärtige Entwicklungen. 143
11.5 Zeitliche Muster jenseits der Woche. 145
11.6 Komplex strukturierte Aktivitäten: Bildungsarbeit . 147
11.7 Zeitliche Diversifikation. 149
Inhaltsverzeichnis 9
IV
Religions-Wissenschaft
12 Religion und Wissenschaft . 153
12.1 Naturwissenschaft und Theologie. 153
12.2 Antike Philosophie und Religionskritik. 154
12.3 Die Frömmigkeit der Renaissance. 155
12.4 Naturwissenschaften als theologische Disziplin . 157
12.5 Elektrizität und Magnetismus: Religion im Zeitalter von
Wellentheorien. 159
12.6 Religionswissenschaft: Religion aus zweiter Hand. 160
12.7 Das Feld der Wissenschaften. 161
Zitierte Literatur. 163
Auswahlbibliographie zur Religionswissenschaft. 173 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort . 11
1 Einführung . 15
1.1 Religionswissenschaft oder Religionsgeschichte? . 15
1.2 Joachim Wach: Systematik und Geschichte . 17
1.3 Historismus und Historismuskritik. 22
1.4 Historisch und systematisch. 25
1.5 Historische Religionswissenschaft . 27
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4.3 Die offene Grenze . 59
4.4 Römische Sondergötter. 61
4.5 Göttliche Macht . 65
4.6 Die Grenzen schließen. 68
II
Religiöses Handeln
5 Religionen als Kommunikationssysteme. 73
5.1 Wie beschreibt man antike Religionen?. 73
5.2 Das Beispiel Rom. 77
5.3 Das Modell . 82
5.4 Veränderangspotentiale. 88
8 Inhaltsverzeichnis
6 Religion und Krieg.89
6.1 Begriffsklärungen.89
6.2 Die religiöse Konstruktion des Krieges .91
6.3 Religion und Krieg: Problemfelder.92
7 Ritualinterpretation.98
7.1 Bedeutungen oder Deutungen? . 98
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7.4 Grenzen der Ritualisierung. 105
8 Kulte jenseits der Stadt . 107
8.1 Wald- und Feldkult . 107
8.2 Religiöse Markierung von Flächen. 109
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8.4 Waldgottheiten? . 114
8.5 Antike Polemiken. 115
III
Religiöse Organisation
9 Religion und Gruppe . 121
9.1 Abgrenzungen . 121
9.2 Primärgruppenreligion. 123
9.3 Religiöse Gruppen in der römischen Antike . 123
9.4 Schlussbemerkung . 126
10 Religiöse Spezialisten . 128
10.1 Religion als individuelles Erlebnis . 128
10.2 <Mittler> . 130
10.3 Kontrolle im Symbolsystem. 131
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10.5 Professionalisierung . 135
11 Zeitliche Strukturen religiöser Aktivitäten . 138
11.1 Jahre, Monate, Wochen: Allgemeine Strukturen von Kalendern . 139
11.2 Die Konfrontation der Achttagewoche mit der Siebentagewoche 141
11.3 Der Kampf gegen die christliche Woche. 142
11.4 Gegenwärtige Entwicklungen. 143
11.5 Zeitliche Muster jenseits der Woche. 145
11.6 Komplex strukturierte Aktivitäten: Bildungsarbeit . 147
11.7 Zeitliche Diversifikation. 149
Inhaltsverzeichnis 9
IV
Religions-Wissenschaft
12 Religion und Wissenschaft . 153
12.1 Naturwissenschaft und Theologie. 153
12.2 Antike Philosophie und Religionskritik. 154
12.3 Die Frömmigkeit der Renaissance. 155
12.4 Naturwissenschaften als theologische Disziplin . 157
12.5 Elektrizität und Magnetismus: Religion im Zeitalter von
Wellentheorien. 159
12.6 Religionswissenschaft: Religion aus zweiter Hand. 160
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