Die sokratische Frage: Platons "Laches"
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin ; Münster
LIT
2007
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| Schriftenreihe: | Philosophie
68 |
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| adam_text | INHALT EINLEITUNG 9 A DIE SOKRATISCHE FRAGE IM DIALOG LACHES 27 I DIE
ALLTAGSFRAGE: WELCHE LEHRE ODER UEBUNG MACHT TAUGLICH? (178A-190E) 27 I.
DAS ALLTAGSGESPRAECH (L78A-184D) 27 A) LYSIMACHOS FRAGE NACH DER
FECHTKUNST (L78A-181D) 27 B) NIKIAS UND LACHES ANTWORTEN (L81D-184D)
32 2. DIE SOKRATISCHE UMKEHR (L84D-190E) 38 A) SOKRATES FRAGE NACH DER
SACHKENNTNIS IN DER ERZIEHUNG (184D-189B) 38 B) SOKRATES FRAGE NACH DER
TUGEND (L89C-190E) .46 3. ZUSAMMENFASSUNG 49 11 DIE SOKRATISCHE FRAGE:
WAS IST TAPFERKEIT? (190E-201C) 53 I. LACHES ANTWORTEN (190E-194C) 53
A) TAPFERKEIT IST STANDHALTENIN DER SCHLACHTREIHE (190E-192B) 53
B) TAPFERKEIT IST BEHARRLICHKEIT (L92B-192D) 59 C) TAPFERKEIT IST
BEHARRLICHKEIT MIT VERSTAND (L92D-194C) 64 2. NIKIAS ANTWORTEN
(L94C-200C) 74 A) TAPFERKEIT IST ERKENNTNISDES FURCHTBARENUND
UNBEDENKLICHEN (197C-197E) 74 B) TAPFERKEIT IST ERKENNTNISDES GUTEN UND
UEBLEN (197E-200C) 95 3. DAS ENDE DES DIALOGS (200C-20IC) 108 4 .
ZUSAMMENFASSUNG 113 B DIE DEUTUNG DER SOKRATISCHEN FRAGE IN DER
PLATONFORSCHUNG 118 I LITERATUR VOR 1945 120 1. DIE SUCHE NACH DEM
BEGRIFF DER TUGEND (ZELLER, STEINHART, SUSEMIHL, BONITZ, POHLENZ, V.
ARNIM, MEISTER) 120 2. DIE HINFUHRUNG ZUM WISSEN DES NICHTWISSENS
(HIESTAND) 152 3. DIE SUCHE NACH DEM BEGRIFF DER ERKENNTNIS (NATORP) 161
4. DIE ERZIEHUNG ZUR TUGEND (FRIEDLAENDER) 175 5. DER KAMPF UM DIE MACHT
(HILDEBRANDT) 188 6. ZUSAMMENFASSUNG 210 11 LITERATUR NACH 1945 220 1.
DIE HINFUHRUNG ZUR UNGESCHRIEBENEN LEHRE (KRAEMER, GAISER, ERLER) 222
2. DIE AKTUALISIERUNG DES NICHTPROPOSITIONALEN WISSENS (WIELAND) 242 3.
ZUSAMMENFASSUNG 263 SCHLUSSBETRACHTUNG 266 LITERATURVERZEICHNIS 273
Der in den platonischen Frühdialogen auftretende
Sokra¬
tes
hat den Interpreten von jeher Rätsel aufgegeben. Einer¬
seits bekundet er immer wieder sein Nichtwissen, anderer¬
seits aber identifiziert er jedes angeführte Wissen als Schein¬
wissen und erweckt damit den Eindruck* über eine überlege¬
ne Einsicht zu verfügen. Die Untersuchung wendet sich der
Frage zu, was es
Sokrates
ermöglicht, so souverän und sicher
mit den Meinungen seiner Partner umzugehen, worin die so-
kratische Dialektik gründet.
|
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INHALT EINLEITUNG 9 A DIE SOKRATISCHE FRAGE IM DIALOG LACHES 27 I DIE
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PLATONFORSCHUNG 118 I LITERATUR VOR 1945 120 1. DIE SUCHE NACH DEM
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ARNIM, MEISTER) 120 2. DIE HINFUHRUNG ZUM WISSEN DES NICHTWISSENS
(HIESTAND) 152 3. DIE SUCHE NACH DEM BEGRIFF DER ERKENNTNIS (NATORP) 161
4. DIE ERZIEHUNG ZUR TUGEND (FRIEDLAENDER) 175 5. DER KAMPF UM DIE MACHT
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DIE HINFUHRUNG ZUR UNGESCHRIEBENEN LEHRE (KRAEMER, GAISER, ERLER) ' 222
2. DIE AKTUALISIERUNG DES NICHTPROPOSITIONALEN WISSENS (WIELAND) 242 3.
ZUSAMMENFASSUNG 263 SCHLUSSBETRACHTUNG 266 LITERATURVERZEICHNIS 273
Der in den platonischen Frühdialogen auftretende
Sokra¬
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