Die serbische Nation zwischen Ethnonationalismus und Internationalismus im 21. Jahrhundert:
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Bonn
Michael-Zikic-Stiftung
2006
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
I.
II.
1. Nation 14
1.1. Nation: Ethnos und Demos 15
1.2. „Primordialisten und
1.3. Staatsnation und Nationalstaat 18
2. Nationale Identität 21
2.1. Flexibilität der nationalen Identität 21
3. Nationalismus 23
3.1. „Guter und „schlechter Nationalismus 25
3.2. Ethnisierung von Politik 26
3.3. Ethnonationalismus und Internationalismus 27
4. Nationale Frage 31
5. Zusammenfassung 32
Ш.
1. Ideologischer Rahmen 35
2. Politischer Rahmen 40
3. Kultureller Rahmen 45
4. Zusammenfassung 48
IV.
1. Der Weg in die gegenwärtige Identitätskrise 50
2. Mehrfache nationale Identitätskrise 52
3. Zusammenfassung 59
V.
1. Geschichte 63
1.1. Vorgeschichte - Stationen nationaler Entwicklung 64
1.2. Krieg und nationale Identität 70
1.3. Der letzte Krieg - Bestätigung der „Opfer-Rolle ? 73
1.4. Frustration über das „verlorene 20. Jahrhundert 75
! .5. Zukunftsorientierung trotz der Vergangenheit? 78
2. Religion 79
2.1. Historische Rolle der Kirche - Vermittler zwischen Staat und Volk 80
2.2. Die gegenwärtige Religiosität der Serben 82
2.3. Ost-West-Antagonismus 85
2.4. Instrumentalisierung der Kirche 90
2.5. Religiöse und ethnische Identität als Teile einer phiralistischen Identität 93
3. Zusammenfassung 95
VI.
VII.
VIII. Abkurzungsverzeichnis 127
|
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Inhaltsverzeichnis
I.
II.
1. Nation 14
1.1. Nation: Ethnos und Demos 15
1.2. „Primordialisten" und
1.3. Staatsnation und Nationalstaat 18
2. Nationale Identität 21
2.1. Flexibilität der nationalen Identität 21
3. Nationalismus 23
3.1. „Guter" und „schlechter" Nationalismus 25
3.2. Ethnisierung von Politik 26
3.3. Ethnonationalismus und Internationalismus 27
4. Nationale Frage 31
5. Zusammenfassung 32
Ш.
1. Ideologischer Rahmen 35
2. Politischer Rahmen 40
3. Kultureller Rahmen 45
4. Zusammenfassung 48
IV.
1. Der Weg in die gegenwärtige Identitätskrise 50
2. Mehrfache nationale Identitätskrise 52
3. Zusammenfassung 59
V.
1. Geschichte 63
1.1. Vorgeschichte - Stationen nationaler Entwicklung 64
1.2. Krieg und nationale Identität 70
1.3. Der letzte Krieg - Bestätigung der „Opfer-Rolle"? 73
1.4. Frustration über das „verlorene" 20. Jahrhundert 75
! .5. Zukunftsorientierung trotz der Vergangenheit? 78
2. Religion 79
2.1. Historische Rolle der Kirche - Vermittler zwischen Staat und Volk 80
2.2. Die gegenwärtige Religiosität der Serben 82
2.3. Ost-West-Antagonismus 85
2.4. Instrumentalisierung der Kirche 90
2.5. Religiöse und ethnische Identität als Teile einer phiralistischen Identität 93
3. Zusammenfassung 95
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